年保玉則之魂

　　“不要?dú)⑷魏螙|西，除非那是必要的。當(dāng)你必須要這么做時(shí)，要用溫和的方法，也不能笑�！�
　　這句話是我新認(rèn)識的朋友更嘎對我說的。當(dāng)天下午我們正坐在青藏高原海拔3700米的地方，享受著太陽的溫暖和清風(fēng)的涼爽。說完這句之后，他又放松地喝了一口葡萄汁汽水，抬頭看著上面的藍(lán)天，長舒了一口氣。此時(shí)彩色的旗子隨風(fēng)飄動(dòng)了起來。在我們背后，又聽到了哧哧聲，那是獸蹄在草地上走來走去的聲音。原來又有一頭牦牛偷偷進(jìn)了我們的花園，在太陽下吃草。
　　我從一周前的回憶中回到了現(xiàn)實(shí)。連續(xù)不停的暴雨打在我的帳篷外，讓我又想到更嘎那天對我說的話。我肚子不舒服地叫了起來。連續(xù)兩天沒有肉只有糌粑吃，再加上在過去的8個(gè)小時(shí)里被這場高海拔暴雨追了20公里，爬了3個(gè)4600米的埡口。孤單，疲累，饑餓，但這些并不重要。帳篷被暴風(fēng)吹得一會兒緊一會兒松，我開始想念在一戶溫暖的香格里拉人家里吃過的美味牛排。我又想到了外面笨拙的牦牛，微笑著。接著，更嘎的話又在我的腦海里回蕩著。
　　更嘎是一位喇嘛，也是一位探險(xiǎn)者，一位保護(hù)著中國西部最稀罕和最重要生態(tài)系統(tǒng)之一的現(xiàn)代自然保護(hù)者。他的辦公室在一個(gè)幾乎在地圖上找不到的“一路村”里。但是他上班的路上和他辦公室周圍的土地上，是西藏植物動(dòng)物最豐富的地方之一。
　　用英文，我們管這個(gè)地方叫Nyenpo Yutrse，中文即年保玉則。它是由一名日本制圖員和探險(xiǎn)家中村所命名的“西藏阿爾卑斯”里的一個(gè)山區(qū)。不僅如此，它還是藏傳佛教六派的一個(gè)圣地。年保玉則從周圍的4000米山丘突出到5000米多高，使它成為青藏高原這一側(cè)降雨較多的地方之一。這兒的降雨經(jīng)常會將刀刃一樣的山峰遮掩在云霧里，將河流蓄滿，并把山谷浸沒在一種很厚、很肥沃的黑泥土里——那種沒過膝蓋的并拽著腿往前走而到處發(fā)出咯吱聲的泥。
　　這些好像很快就要淹沒我?guī)づ竦南募炯竟?jié)性濕地同時(shí)也是黑頸鶴的16處繁殖地。黑頸鶴是世界上唯一的高山鶴，也被世界自然保護(hù)聯(lián)盟列為易危物種并且快成為瀕危動(dòng)物。你可以不喜歡下雨，但你并不可以無視它。雨水和高山，是這里的山丘中所有生物的生命來源：超過700種的植物，接近200種的鳥，250多種的菌類，以及許多哺乳動(dòng)物，包括狐貍、巖羊、水獺和被當(dāng)?shù)厝斯烙?jì)只剩下40只的、難以發(fā)現(xiàn)的青藏高原之王—雪豹。
　　幾年前，為了保護(hù)年保玉則和大自然，更嘎離開了隆格寺。他相信所有信佛的人應(yīng)該同樣去尊敬大自然。雖然黑頸鶴是中國一級保護(hù)動(dòng)物，但更嘎告訴我不管一個(gè)物種是“一級”還是“二級”，藏族人把所有有生命的物種都看作是需要被保護(hù)的。比如，他們會跟修路的人員聊天，提醒他們注意旁邊石頭上鳥窩里的鳥。
　　那天，還有另外一位喇嘛坐在我旁邊，他強(qiáng)調(diào)了那個(gè)觀點(diǎn)。他對我說：“你知道我們怎么倒掉熱水嗎？”我搖頭。
　　“我們關(guān)心所有的生命，甚至是在地上爬行的蟲子—它們有很多。如果你直接把杯子里面的熱水倒在地下，熱水會燙死那些蟲子。所以我們這樣做……”他抬起胳膊把杯子里的開水拋得很高，高過了我們頭上掛的帳篷，在太陽下分散成千萬閃爍著的水滴，最終落到了地上�！叭绻惆验_水拋很高，水到地上的時(shí)候就會變涼了，也不會傷害到地上的任何生命�！�
　　我沉默了，回想起以前在帳篷里做飯時(shí)毫不猶豫地把自己不用的熱水直接倒在地上。
　　但我又對自己笑了。外面的雨好像下得慢了一點(diǎn)。我進(jìn)山之前很匆忙，導(dǎo)致前幾天都在就著冰冷的河水吃糌粑，因?yàn)槲野蜒b著爐頭和煤氣罐的背包落在了遙遠(yuǎn)的村莊里�！笆菫榱死ハx�！蔽倚χ鴮ψ约赫f。
　　那簡單的一課來自扎西桑俄。10年前，扎西桑俄建立了年保玉則生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)會，目前，他們的協(xié)會有100多個(gè)成員是當(dāng)?shù)氐牟刈迦恕Ｋ麄冎驹竻⑴c各種自然保護(hù)培訓(xùn)，并在年保玉則幫忙進(jìn)行生態(tài)保護(hù)調(diào)查。
　　在高速公路旁邊，年保玉則生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)會的一些會員正在畫一幅壁畫。壁畫告訴人們關(guān)于保護(hù)藏鹀的重要性。藏鹀是年保玉則特有的一種體型小而又容易受威脅的鳥。扎西桑俄在藏鹀的棲息地研究和保護(hù)中擔(dān)任著重要角色。他以前也把附近很多寺廟的領(lǐng)導(dǎo)和喇嘛組織起來并讓他們宣告藏鹀是一種神鳥，借此鼓勵(lì)當(dāng)?shù)厝藗內(nèi)プ鹁春捅Ｗo(hù)它。
　　我第一天在年保玉則就被自然保護(hù)協(xié)會邀請參觀他們主辦的一個(gè)當(dāng)?shù)夭刈鍕D女的培訓(xùn)。
　　“為什么是婦女？”我問扎西桑俄。
　　“因?yàn)檫@邊的婦女通常沒有受過教育，所以我們可以幫助她們并給她們創(chuàng)造更多的機(jī)會�！彼卮穑安⑶�，女人和男人不一樣，女人有一顆更慈善的心，對動(dòng)物也更加有愛心。”
　　當(dāng)天的培訓(xùn)是關(guān)于保護(hù)黑頸鶴：如何辨識它們，如何在野外數(shù)它們的數(shù)量，它們喜歡哪種棲息地。在中國，一共可以在7個(gè)省和自治區(qū)里找到黑頸鶴。其中大部分地區(qū)是在藏區(qū)�！澳鞘且�?yàn)楹陬i鶴相信藏族人會保護(hù)它們�！痹魃６硗嫘Φ卣f，更嘎也笑著附和。
　　黑頸鶴在藏區(qū)是三種神鳥之一。它的重要性和它與婦女之間的關(guān)系來自于藏傳佛教的信仰和當(dāng)?shù)氐膫髡f。住在黑頸鶴繁殖地和夏季牧場周圍的孩子們希望他們也能和黑頸鶴一樣，優(yōu)雅地長大，并且可以去很多遙遠(yuǎn)的地方。牧民把他們的藏獒拴起來以防它們傷害黑頸鶴……我想，這樣的習(xí)俗也肯定救了很多路過的行人和驢友。

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