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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透生態(tài)道德教育的探討

發(fā)布時(shí)間:2018-07-05 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:


  【摘 要】隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展,城市化與工業(yè)化的發(fā)展越來(lái)越迅速,工業(yè)的迅速發(fā)展一方面促進(jìn)了現(xiàn)代的國(guó)民經(jīng)濟(jì),而另一方面工業(yè)發(fā)展過(guò)程同樣也造成了我國(guó)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題變得越來(lái)越嚴(yán)重,生態(tài)環(huán)境的問(wèn)題已經(jīng)逐漸給自然植物的生存狀態(tài)、天氣和氣候以及人們的日常生活等其他各種活動(dòng)都造成了一定程度的影響。正因如此,生態(tài)環(huán)境問(wèn)題如今被越來(lái)越多的人所關(guān)注,追溯到本質(zhì)的原因就是當(dāng)下廣大群眾的保護(hù)環(huán)境的意識(shí)還相對(duì)比較薄弱,這種現(xiàn)象同樣也體現(xiàn)了我國(guó)現(xiàn)在生態(tài)道德的教育工作還存在一定程度的局限性。所以,為了切實(shí)有效的從本質(zhì)上預(yù)防和解決環(huán)境生態(tài)的相關(guān)問(wèn)題,我們應(yīng)當(dāng)不斷的加強(qiáng)并且深入生態(tài)環(huán)保相關(guān)的道德教育工作,而小學(xué)生作為社會(huì)主義的接班人,是我們祖國(guó)的將來(lái),所以為了大力推廣生態(tài)環(huán)境保護(hù)的思想,應(yīng)當(dāng)從小學(xué)生抓起。因此,本篇文章主要分析了將生態(tài)環(huán)保的道德教育策略添加到小學(xué)生語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的重要意義,并且深入的討論了生態(tài)道德的教育工作在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中需要采用的教學(xué)方法以及相關(guān)的教學(xué)策略,希望能夠?qū)ξ覈?guó)日后的生態(tài)環(huán)保思想的宣傳工作有所幫助。
  【關(guān)鍵詞】小學(xué);生態(tài)道德教育;滲透;語(yǔ)文教學(xué);教學(xué)策略
  近些年來(lái),溫室效應(yīng)、水體污染、能源緊缺等生態(tài)環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越多,尤其是氣體導(dǎo)致霧霾污染,由于大多數(shù)工業(yè)企業(yè)僅僅注重企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn),卻忽略了工業(yè)產(chǎn)生的污染物質(zhì)對(duì)于生態(tài)環(huán)境的破壞,以及對(duì)于人類社會(huì)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的影響,依據(jù)我國(guó)一些相關(guān)部門統(tǒng)計(jì)和分析,目前我國(guó)城市中工業(yè)廢氣的排放量正在逐年增加,大部分工業(yè)廢氣還沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何處理就直接被排入到自然空氣當(dāng)中,這樣做法會(huì)對(duì)自然環(huán)境以及全球的生態(tài)環(huán)境都會(huì)造成極為嚴(yán)重的危害。
  因此,我們應(yīng)當(dāng)在人們的生活理念中深入貫徹生態(tài)環(huán)境保護(hù)觀念,實(shí)施生態(tài)道德教育策略就是當(dāng)下學(xué)生教育過(guò)程中關(guān)鍵的教學(xué)任務(wù)之一,目前最適宜實(shí)施生態(tài)保護(hù)教育工作的階段就是小學(xué)階段,因?yàn)樾W(xué)生正是思想觀念的最初的形成時(shí)期,小學(xué)生具備很強(qiáng)的塑造性,因此,我們應(yīng)當(dāng)科學(xué)的將生態(tài)道德的教育觀念合理的滲入到小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)工作中,如此對(duì)于將來(lái)提高全社會(huì)人們的生態(tài)環(huán)境保護(hù)觀念以及提高生活水平、可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。
  一、生態(tài)道德教育理念在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中的重要意義
  生態(tài)道德的概念主要產(chǎn)生在近代,目前學(xué)術(shù)界還未能給出具體的定義,生態(tài)道德既是指人們對(duì)于大自然承擔(dān)一種的責(zé)任,就是對(duì)人與自然和諧的一種強(qiáng)調(diào),這些的理解觀點(diǎn)皆表示該概念就是在大自然與人類之間,在道德上面逐漸衍生出來(lái)的生態(tài)道德。而所謂的生態(tài)道德教育,其實(shí)就是在道德教育的基礎(chǔ)上面,形成新的創(chuàng)新型的道德教育模式。在小學(xué)語(yǔ)文課堂的教學(xué)過(guò)程中加入生態(tài)保護(hù)的道德教育改變傳統(tǒng)的思維觀念,能夠使學(xué)生更好的理解大自然和人類的聯(lián)系,明白生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性,為小學(xué)生建立一個(gè)環(huán)境與分類和諧共處的觀念,從而使得學(xué)生以及全社會(huì)人積極主動(dòng)地將保護(hù)生態(tài)環(huán)境落實(shí)到實(shí)際生活當(dāng)中。
  二、生態(tài)道德理念在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的實(shí)施策略
  1.識(shí)字的教學(xué)
  在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中,識(shí)字是必不可少的教學(xué)任務(wù),在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌與漢字等的教學(xué)過(guò)程中,老師需將生態(tài)自然融入其中,為學(xué)生勾勒出美好的自然景象,能夠達(dá)到較好的生態(tài)道德教育的效果,除此之外,還可以在學(xué)校走廊墻面上面張貼各種各樣保護(hù)環(huán)境的標(biāo)語(yǔ),使得學(xué)生識(shí)字過(guò)程中,潛移默化的貫徹保護(hù)環(huán)境思想。
  2.閱讀的教學(xué)
  將生態(tài)道德教育與閱讀相結(jié)合最適宜的,小學(xué)書(shū)本中有很多歌頌自然以及熱愛(ài)自然的課文,老師在講解文章時(shí),應(yīng)當(dāng)啟蒙孩子對(duì)自然的熱愛(ài),比如,向孩子展現(xiàn)出與課文主題相關(guān)的自然風(fēng)光圖片,讓學(xué)生感受到自然景觀的魅力與美好,進(jìn)而更好的為學(xué)生建立愛(ài)護(hù)祖國(guó)河山的意識(shí)。
  3.開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)
  小學(xué)語(yǔ)文課在開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)中,老師應(yīng)當(dāng)適宜的將生態(tài)有關(guān)的內(nèi)容安排進(jìn)去。同時(shí),老師應(yīng)當(dāng)給孩子分配課外研究任務(wù),比如在植樹(shù)節(jié),領(lǐng)孩子們參與種樹(shù)實(shí)踐活動(dòng),拾剪周邊的廢品垃圾等,讓學(xué)生在其中體驗(yàn)到保護(hù)生態(tài)的趣味。另外,老師在語(yǔ)文課堂上還應(yīng)當(dāng)為學(xué)生播放豐富多彩的生態(tài)環(huán)境保護(hù)的教育視頻,進(jìn)而鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中保護(hù)環(huán)境。
  三、結(jié)束語(yǔ)
  當(dāng)前,伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化以及國(guó)內(nèi)工業(yè)化的建設(shè)進(jìn)程的不斷推進(jìn),我國(guó)的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越突出,如今生態(tài)環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)嚴(yán)重的影響了大自然眾植物的生存狀態(tài)、全球的天氣氣候甚至也在人們的日常生活等其他各種活動(dòng)方面構(gòu)成了一定程度的威脅。因此,在教學(xué)過(guò)程中開(kāi)展生態(tài)道德教育工作是非常必要的,尤其在小學(xué)生的語(yǔ)文課堂教學(xué)中非常重要,從小學(xué)生的學(xué)習(xí)初始階段貫徹生態(tài)理念以及保護(hù)環(huán)境意識(shí)。小學(xué)生作為社會(huì)主義的接班人,是我們祖國(guó)的將來(lái),所以全面提升小學(xué)生的環(huán)保觀念,使得越來(lái)越多的小學(xué)生能夠健康茁壯成長(zhǎng),懂得生態(tài)保護(hù)的重要性,是我國(guó)目前進(jìn)行生態(tài)環(huán)保宣傳的首要大事。
  作者簡(jiǎn)介:石依靈(1987.7-),女,漢,研究方向:教育學(xué)(中文方向)。
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