內(nèi)容摘要：長久以來，在初中學(xué)段的作文教學(xué)中，由于受到了應(yīng)試教育等因素的左右，教師在教授學(xué)生作文時(shí)，因擔(dān)心學(xué)生寫作水平，時(shí)常把審題立意、文章結(jié)構(gòu)、寫作素材等直接教給學(xué)生，從而忽視了學(xué)生寫作時(shí)真情實(shí)感的抒發(fā)。教師往往花費(fèi)了很大精力，卻得不到理想的效果。學(xué)生作文缺乏真情實(shí)感，使得學(xué)生寫出的而本文乏味、生硬，大大打擊了學(xué)生的寫作積極性。本文從問題成因及解決對(duì)策，兩個(gè)方面分析解決初中生寫作缺乏真情實(shí)感的問題。
　　關(guān)鍵詞：作文 真情實(shí)感 成因 對(duì)策
　　長期以來學(xué)生困于在作文中表達(dá)真親實(shí)感始終是困擾著語文教師的一大難題，在初中學(xué)段這個(gè)問題更加直接的表現(xiàn)顯現(xiàn)出來。每學(xué)期屈指可數(shù)的作文課消耗了老師大量的精力，占用了學(xué)生不少的時(shí)間，反觀其結(jié)果卻是收效甚微。可是為何學(xué)生耗費(fèi)了大量時(shí)間寫出的作文卻無法體現(xiàn)其真情實(shí)感呢？
　　一.初中生寫作缺乏真情實(shí)感的問題成因
　　（一）閱讀教學(xué)中對(duì)于情感升華的忽視
　　無論是從提倡三維目標(biāo)的時(shí)代還是到今天的語文學(xué)科素養(yǎng)。對(duì)于情感態(tài)度價(jià)值觀的的升華始終大多還是停留在紙面上。課堂之上教師教學(xué)更加重視閱讀教學(xué)中的知識(shí)點(diǎn)的講解卻鮮有引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘文章情感，領(lǐng)悟文章情感的環(huán)節(jié)。這種現(xiàn)象在古詩文教學(xué)中更為突出。被選做課文的古詩文必是中國傳統(tǒng)文化思想的精華。但在如今的語文課堂教學(xué)中的教學(xué)重點(diǎn)大多放在課文翻譯和重點(diǎn)的文言實(shí)詞，虛詞以及語法的解析上。其實(shí)這種做法本身并沒有錯(cuò)誤，但是的的確確的忽略了讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟文章思想的環(huán)節(jié)，從而使得學(xué)生習(xí)得的是滿紙的字卻不是通篇的情。在學(xué)生寫作普遍缺乏真情實(shí)感的今天，在讀閱讀教學(xué)當(dāng)中的情感、態(tài)度、價(jià)值觀維度與寫作有機(jī)的結(jié)合是否也是有其獨(dú)特的必要性？
　　（二）作文教學(xué)的模板化
　　作文模板對(duì)于寫作水平的提升有著其獨(dú)特的作用，可以保證絕大多數(shù)學(xué)生寫作可以得到中等分?jǐn)?shù)。由此不少教師也就把作文教學(xué)變成了作文模板的普及課。作文課變成了模板普及課。作文模板化從某種程度上確實(shí)可以保證學(xué)生的作文可以拿到至少中等的分值，然而在追求穩(wěn)妥的同時(shí)也虐殺了學(xué)生的寫作個(gè)性和寫作熱情。教師對(duì)于學(xué)生作文是否優(yōu)秀有統(tǒng)一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，而對(duì)學(xué)生的教育上更為強(qiáng)調(diào)價(jià)值判斷層面的統(tǒng)一，從而導(dǎo)致了對(duì)于學(xué)生“個(gè)性化”發(fā)展的扼殺，學(xué)生對(duì)于事物的好與壞，對(duì)與錯(cuò)早已在內(nèi)心當(dāng)中有了統(tǒng)一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，由此學(xué)生寫作的視角變得單一，思路也變得狹窄，極為容易產(chǎn)生人云亦云的現(xiàn)象發(fā)生，文章沒有自己獨(dú)特的想法和見解，情感和態(tài)度更是少的可憐。從而致使學(xué)生在文章中無法體現(xiàn)自己的想法或使用自己理想的語言風(fēng)格，轉(zhuǎn)而變成了對(duì)于作文模板的套用。這種做法也就間接的否認(rèn)了語文的“人文性”的特點(diǎn)。“一千個(gè)讀者便有一千個(gè)哈姆雷特�！毕嗤�的作文題目不同的學(xué)生也必會(huì)有其自己的想法和思考。綜上所述，學(xué)生沒有寫作熱情且常常寫出毫無生氣的作文也就不足為奇了。
　�。ㄈ�）重課堂，輕生活，課業(yè)繁重，無暇感悟生活
　　學(xué)生寫作的過程，是從外部世界與實(shí)際生活中吸取素材，轉(zhuǎn)而經(jīng)過頭腦的再加工的創(chuàng)做過程。然而一旦離開了生活這個(gè)實(shí)實(shí)在在的素材根源，所寫出的作文便猶如是無根之樹、無源之流。教師通常是在課堂之上把作文應(yīng)該如何寫作之方法告知學(xué)生，從而便讓學(xué)生進(jìn)行仿寫之類的相關(guān)訓(xùn)練，長此以往學(xué)生便習(xí)慣按照相應(yīng)的套路去寫作文，在課文的學(xué)習(xí)過程中情感、態(tài)度、價(jià)值觀維度如未得到足夠的升華直至內(nèi)化，那么此時(shí)學(xué)生寫作的情感便是課文作者的情感，考慮到中學(xué)生的生理年齡和心里年齡，可能鮮有學(xué)生能夠有足夠的生活閱歷和經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚋型�身受的體會(huì)到作者的那份真情實(shí)感。
　　其次，學(xué)生的“心”與現(xiàn)實(shí)生活中的“人”是相分離開來的，不能與生活親密接觸�！皟啥�不聞窗外事，一心只讀圣賢書�！敝灰虍�(dāng)代中學(xué)生課業(yè)實(shí)在是過于繁重，每天要面對(duì)六、七節(jié)課，還要完成相應(yīng)的作業(yè)與課后習(xí)題，很難擠出時(shí)間去感悟生活也很難有感悟生活的心情。由此使得學(xué)生閱歷不多，閱歷不多便會(huì)導(dǎo)致情感欠缺，情感是的欠缺便是使得學(xué)生作文缺乏真情實(shí)感。
　　二.初中生寫作缺乏真情實(shí)感的問題的解決對(duì)策
　　對(duì)于初中生寫作缺乏真情實(shí)感問題的決絕對(duì)策，筆者認(rèn)為應(yīng)從教師和學(xué)生兩個(gè)方面進(jìn)行綜合的改進(jìn)“標(biāo)本兼治”才是良方妙藥
　�。ㄒ唬�學(xué)生方面
　　1.在生活中積累情感
　　葉圣陶說：“寫作這件事離不開生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)做成什么文章�！盵1]葉圣陶先生的這句話生動(dòng)地闡明了生活與作文之間的聯(lián)系。我們要抓住從生活這個(gè)源頭，并從中吸收素材。所以，想讓學(xué)生在寫作時(shí)表達(dá)出真情實(shí)感，首先要教會(huì)學(xué)生如何感悟生活。應(yīng)教會(huì)學(xué)生以獨(dú)特視角去觀察周圍事與物，由觀察觸動(dòng)內(nèi)心，由內(nèi)心的感觸進(jìn)而產(chǎn)生情感，再將這份情感在作文當(dāng)中體現(xiàn)出來，寫出自己的情感體驗(yàn)，這樣寫出的作文大多不會(huì)是無病呻吟無法感染他人的文章。舉一個(gè)現(xiàn)實(shí)的例子：朱自清先生的《背景》無論是在哪個(gè)版本的初中語文教材當(dāng)中皆是經(jīng)典篇目。其文章使用的是白描的寫作手法，以平淡的語言表述了父親對(duì)兒子的愛。通篇沒有華麗的辭藻亦沒有磅礴的語句但是卻能完美的展現(xiàn)出如山般深沉的父愛，感人至深，使讀者心酸甚至落淚。不能不說真是情到深處才使得朱自清先生寫出如此傳世佳作。而這件事正是來源于生活中發(fā)生的小事的觀察與對(duì)情感的觸動(dòng)。人們常說：“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處�！逼鋵�(shí)作文寫作當(dāng)中也蘊(yùn)含著這個(gè)道理。作文不是不能寫出真情實(shí)感，只是這份感情還沒有觸動(dòng)到內(nèi)心深處。
　　所謂“真情”即是真正的感情，所謂“實(shí)感”便是實(shí)際的感受。只有當(dāng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)高度達(dá)到與之相匹配的水平方可在文章之中表達(dá)出真情實(shí)感。生活當(dāng)中每天都會(huì)遇見許多人或物亦或是發(fā)生一些事情。其中自然有大有小，甚至有些事物看似平淡無奇，如果不去用心感悟，也許在人漫長的人生中他們就是過客或是一個(gè)不起眼的鏡頭，從而導(dǎo)致寫作文時(shí)經(jīng)常覺得無事可寫、無話可說。因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)用心去感悟生活的人。法國雕塑家羅丹曾說道：“生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”凡事從更多角度審視問題并多一些個(gè)人的思考，時(shí)常會(huì)有著意想不到的收獲。實(shí)踐證明，從生活之中選取寫作素材，可以讓學(xué)生在作文中說真話，抒真情，寫實(shí)感，讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)于寫作的興趣，進(jìn)而使學(xué)生熱愛寫作，而不是把寫作當(dāng)做是一種折磨，也不會(huì)出現(xiàn)教師在臺(tái)上布置作文時(shí)臺(tái)下“哀嚎遍野”的情景發(fā)生。

相關(guān)熱詞搜索：真情實(shí)感 成因 初中生 對(duì)策 缺乏