摘要：誠(chéng)信是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的素質(zhì)。全面建設(shè)小康社會(huì)，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，要求我們要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信素質(zhì)培養(yǎng)。從部分大學(xué)生的考試作弊、拖欠國(guó)家助學(xué)貸款，到就業(yè)過(guò)程中的偽造簡(jiǎn)歷，無(wú)不顯示大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的淡薄。因此，準(zhǔn)確掌握大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)狀，深刻分析其產(chǎn)生的原因，找出解決辦法，是擺在廣大教育工作者，特別是思想政治教育工作者面前的重要任務(wù)。
　　關(guān)鍵詞：大學(xué)生誠(chéng)信 缺失 對(duì)策
　　誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，“人無(wú)信不立”、“言必行，行必果”等經(jīng)典名言一直流傳至今，是人們的道德風(fēng)向標(biāo)。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是處理個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與他人之間的相互關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范。當(dāng)今大學(xué)生中存在著很?chē)?yán)重的誠(chéng)信危機(jī)，如作弊現(xiàn)象嚴(yán)重、信用意識(shí)缺乏、就業(yè)虛偽包裝等。
　　一、大學(xué)生誠(chéng)信缺失產(chǎn)生的原因
　　大學(xué)生誠(chéng)信的缺失，實(shí)際上是社會(huì)、家庭、學(xué)校誠(chéng)信缺失的一個(gè)縮影。導(dǎo)致大學(xué)們誠(chéng)信缺失的因素有很多，主要有以下幾個(gè)原因：
　　1.社會(huì)大環(huán)境的影響
　　在由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的過(guò)程中，由于體制方面的原因以及維系市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)信用關(guān)系的制度和道德體系尚未完全建立起來(lái)，導(dǎo)致社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)生活中失信現(xiàn)象嚴(yán)重。如一些官員為了個(gè)人職務(wù)的升遷，欺上瞞下，搞假學(xué)歷、假數(shù)字、假政績(jī)等失信行為屢見(jiàn)不鮮。再加之有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法難究等問(wèn)題的存在，使得守信者沒(méi)有得到相應(yīng)的鼓勵(lì)和收益，失信者沒(méi)有得到應(yīng)有的譴責(zé)和懲罰，在客觀上助長(zhǎng)了社會(huì)成員唯利是圖的意識(shí)和急功近利的心理。這對(duì)一些大學(xué)生產(chǎn)生了嚴(yán)重的消極影響。
　　2.學(xué)校教育滯后
　　我國(guó)的教育體系一直扎著應(yīng)試教育這根針。從小學(xué)到中學(xué)，無(wú)數(shù)學(xué)生都是在應(yīng)試教育中度過(guò)他們?nèi)松�中德智體全面發(fā)展的黃金時(shí)期。但可惜的是，受高考指揮棒的指揮，中小學(xué)教育不得不把中考和高考的錄取率作為學(xué)校培養(yǎng)人才的最終目標(biāo)，重視成績(jī)的提高而忽視了優(yōu)秀道德品質(zhì)的培養(yǎng)，這已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。在大學(xué)階段，盡管目前中國(guó)的大學(xué)都設(shè)有“兩課”，但教育效果卻不太理想。德育課僅僅是局限于道德理論的教學(xué)，甚至把德育智育化，把書(shū)面考試作為德育主要的評(píng)價(jià)方式，而不是注重道德實(shí)踐能力的訓(xùn)練和實(shí)踐行為的培養(yǎng)。因此很難談得上提高大學(xué)生的思想道德情操，包括誠(chéng)信品質(zhì)。
　　3.家庭教育乏力
　　父母是孩子的啟蒙教師，孩子的品德形成，父母起到了至關(guān)重要的作用。當(dāng)代大學(xué)生都是多數(shù)是獨(dú)身子女家庭，而絕大部分家長(zhǎng)“重成績(jī)，輕品德”，忽略了對(duì)孩子的品德教育。有些家長(zhǎng)任由孩子自由發(fā)展，對(duì)孩子的不誠(chéng)信行為放任不管，甚至當(dāng)著孩子的面做出違背誠(chéng)信的事情，所以，家庭教育就顯得尤為重要。
　　4.自律意識(shí)較差
　　在義利面前，部分大學(xué)生往往站在利的天平上，個(gè)別學(xué)生為了獲得獎(jiǎng)學(xué)金不惜考試作弊；有的學(xué)生為了獲得助學(xué)金等困難補(bǔ)助，在申請(qǐng)書(shū)上作假；有的學(xué)生為了簽到更好的單位很少考慮用人單位利益和學(xué)校聲譽(yù)，從而任意毀約等，這些現(xiàn)象的發(fā)生，造成經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信缺失的主要原因在于部分學(xué)生自律意識(shí)較差。
　　二、大學(xué)生誠(chéng)信重建的對(duì)策
　　解決大學(xué)生誠(chéng)信缺失的問(wèn)題是個(gè)浩大的工程，需要社會(huì)、學(xué)校、家庭等各個(gè)方面的共同努力，采用切實(shí)有效處所法，才干達(dá)到教導(dǎo)目標(biāo)，為國(guó)家造就品德崇高的大學(xué)生。
　　1.加強(qiáng)誠(chéng)信教育
　　家庭教育和學(xué)校教育是相輔相成的，兩者缺一不可。
　　（1）正確的家庭教育
　　一方面，要發(fā)揚(yáng)中國(guó)古代家庭誠(chéng)信教育的的優(yōu)良傳統(tǒng)。誠(chéng)信的養(yǎng)成是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，需要在日常的生活細(xì)節(jié)中正確的引導(dǎo)，通過(guò)講中國(guó)古代的誠(chéng)信故事教育子女，如管鮑之誼、商鞅立木、劉備三顧茅廬等，有些因不守信用而致敗亡的歷史典故，如周幽王烽火戲諸侯等，其警戒作用很明顯。
　　另一方面，家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變教育觀念，在家庭教育方面也要樹(shù)立德育為先的觀念，要把培養(yǎng)孩子的“誠(chéng)信”、文明的行為習(xí)慣和心理健康等各種非智力因素與開(kāi)發(fā)孩子的智力相提并論，堅(jiān)持“兩手抓”，提高孩子的綜合素質(zhì)，適應(yīng)目前日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。
　�。�2）要加強(qiáng)學(xué)校教育
　　首先，要高度重視誠(chéng)信教育在學(xué)校教育中的應(yīng)有地位。要改變重智輕德的現(xiàn)象，把誠(chéng)信教育納入學(xué)校德育教育體系，貫徹落實(shí)到學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，從入學(xué)教育到畢業(yè)教育，從德育課到基礎(chǔ)課、專業(yè)課，從日常行為管理到各項(xiàng)校園活動(dòng)，都要把誠(chéng)信的內(nèi)容加進(jìn)去，讓誠(chéng)信的意識(shí)滲透到方方面面，滲透到每個(gè)角落。
　　其次，要該進(jìn)教育方式。改進(jìn)教育方式要做到兩點(diǎn)：一方面誠(chéng)信教育不能僅限于課本和課堂，要走出校門(mén)，讓大學(xué)生深入社會(huì)，深入生活，深入群眾，在參與和體驗(yàn)中受到教育；另一方面，教師隊(duì)伍自身也要開(kāi)放，要大膽學(xué)習(xí)和借鑒西方一些發(fā)達(dá)國(guó)家誠(chéng)信教育的好經(jīng)驗(yàn)，好作法，使誠(chéng)信教育更富實(shí)效。
　　2.營(yíng)造誠(chéng)信氛圍
　　教育是在社會(huì)大環(huán)境下進(jìn)行的，沒(méi)有與教育的目標(biāo)相一致的環(huán)境，任何教育都是蒼白無(wú)力的。因此，營(yíng)造一個(gè)政府講誠(chéng)信、公眾講誠(chéng)信、人人講誠(chéng)信的社會(huì)大環(huán)境非常重要。
　　一是要提高認(rèn)識(shí)。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，首先要充分認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要意義，從而把誠(chéng)信重建擺上議事日程。
　　二是要加大宣傳力度，發(fā)揮輿論導(dǎo)向的作用，全方面多角度開(kāi)展誠(chéng)信理念的宣傳。要大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，宣傳和貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，使誠(chéng)信理念深入人心。
　　3.建立大學(xué)生個(gè)人誠(chéng)信檔案
　　學(xué)校為每位大學(xué)生建立“信用檔案”，從一年級(jí)新生入學(xué)至畢業(yè)，將學(xué)生的遵章守紀(jì)、不無(wú)故拖欠學(xué)費(fèi)、按期歸還貸款、學(xué)業(yè)考試成績(jī)、綜合素質(zhì)考核情況等誠(chéng)信狀況記錄在案，真實(shí)地記錄大學(xué)生在校的學(xué)習(xí)誠(chéng)信、經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信、生活誠(chéng)信、交往誠(chéng)信等作為年度評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的必須依據(jù)，畢業(yè)時(shí)納入畢業(yè)生檔案，并向?qū)W生本人發(fā)放“信用大學(xué)生”證書(shū)。學(xué)校設(shè)立“大學(xué)生誠(chéng)信網(wǎng)信息”平臺(tái)，以向社會(huì)用人單位提供信用人才，在校期間詳實(shí)的個(gè)人信用資料。
　　三、結(jié)語(yǔ)
　　大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)建設(shè)的生力軍，肩負(fù)重?fù)?dān)，必須從自己的一言一行，從小事開(kāi)始做起，誠(chéng)信做事、誠(chéng)信待人，做到誠(chéng)信意識(shí)與誠(chéng)信行為相統(tǒng)一，實(shí)事求是，成為誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。
　　參考文獻(xiàn)：
　　[1]侯申華.誠(chéng)信恐慌[M]，北京：中國(guó)工商聯(lián)出版社，2004.
　　[2]思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)[M].北京：高等教育出版社，2010.

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