我喜歡蘇軾的散文。蘇軾在理論上強(qiáng)調(diào)文章要有意，認(rèn)為為文若能立意，則古今所有翕然并起，皆赴吾用。要求文章應(yīng)有中心，圍繞中心作文，他還提出了辭達(dá)和自然為文，常行為所當(dāng)行，常止于不可不止。他對(duì)人生隨遇而安的秉性也常常表現(xiàn)在文中。

散文到底要表達(dá)什么？感覺(jué)不像小說(shuō)，它有什么目的性呢？

中學(xué)時(shí)，老師說(shuō)“形散神不散！”到現(xiàn)在本人也沒(méi)真正體會(huì)到。之后聽(tīng)說(shuō)溫瑞安的武俠小說(shuō)，是以散文的形式寫(xiě)的，試著翻過(guò)一本叫《幽冥血河車(chē)》的，說(shuō)實(shí)話，本人看過(guò)金庸、梁羽生、古龍、陳青云等武俠小說(shuō)，甚至一些標(biāo)注金庸的偽作，多少都能看進(jìn)去，而這本《幽冥血河車(chē)》的大作，實(shí)在沒(méi)有讀下去的欲望！之后看了電影《四大名捕》也感覺(jué)很爛！

散文屬于傳統(tǒng)的四大文體之一，其余三種分別是小說(shuō)，詩(shī)歌和戲劇。要回答這個(gè)問(wèn)題，首先要明白散文的屬性和特點(diǎn)。散文顧名思義，散，是其主要特點(diǎn)。有一句最經(jīng)典的話，叫做，形散神不散，這就是對(duì)散文這一文體最高度最精煉最準(zhǔn)確的概括。

所謂形散，就是散文的寫(xiě)作范圍是無(wú)限的，世間萬(wàn)物，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，宇宙世界，有形無(wú)形的，都可以成為散文的寫(xiě)作對(duì)象。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，散文是無(wú)限寬廣的，你可以抒情，可以敘事，可以講哲理。所謂的神不散，就是不管你寫(xiě)什么內(nèi)容，但是有一個(gè)中心不能變，那就是散文的神，也就是散文要表現(xiàn)的中心主旨。好多散文，寫(xiě)了上下五千年，中外各個(gè)國(guó)家，但是，主題卻不能改變，要始終圍繞這一個(gè)主題來(lái)寫(xiě)，這就是所說(shuō)的神不散。

有一個(gè)非常經(jīng)典的例子，當(dāng)代著名散文大家秦牧有一篇著名的散文，叫做《土地》。這篇文章，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的晉公子重耳逃亡開(kāi)始寫(xiě)起，縱橫捭闔，一直寫(xiě)到地壇的五色土，可以說(shuō)極度之散，可是，這么一篇散文，神卻是很集中的，那就是抒發(fā)了中華民族各族人民對(duì)土地的無(wú)比熱愛(ài)和尊崇。理解了散文的特點(diǎn)，也就不難理解，散文的寫(xiě)作和欣賞難度為什么那么大了。

它需要寫(xiě)作者豐富的廣博的知識(shí)儲(chǔ)備，深邃而又獨(dú)一無(wú)二的思想認(rèn)知，當(dāng)然，還要有一支無(wú)與倫比的生花妙筆，只有如此，才能寫(xiě)出讓人回味無(wú)窮的好散文，從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，散文比小說(shuō)的寫(xiě)作難度要大得多。

小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、人生感悟、心靈雞湯、心理療傷小故事，你會(huì)喜歡哪個(gè)，為什么？可多選？

謝謝邀請(qǐng)！關(guān)于這些文學(xué)體裁，我還是喜歡詩(shī)歌和散文。我小的時(shí)候愛(ài)看小說(shuō)，像《暴風(fēng)驟雨》《苦菜花》《烈火金剛》等等大部分人的小說(shuō)都看過(guò)了。等我慢慢長(zhǎng)大了以后，我覺(jué)得寫(xiě)得好的小說(shuō)不太多了。就愛(ài)上了詩(shī)歌和散文，看得多了自己也開(kāi)始了創(chuàng)作，從1975年在內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)副刊《北國(guó)風(fēng)光》上發(fā)表了散文以后，我就愛(ài)上了詩(shī)歌和散文的業(yè)余創(chuàng)作，一發(fā)而不可收了。

第一，為什么喜歡散文呢？因?yàn)樯⑽牟皇苁裁淳惺�，可以侃侃而談，也可以描龍�?huà)鳳，可以直抒胸臆開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，也可以九曲回腸剝絲抽繭，可以敘述矛盾，也可表現(xiàn)人物，可以是游山玩水的游記，又可以是一件事情的日記。總之，散文本著一個(gè)原則文散而神不散，

都能寫(xiě)出耐人尋味的地方。

第二，就是詩(shī)歌。為什么喜歡詩(shī)歌呢？這個(gè)和中華傳統(tǒng)文化密不可分，我略懂了一些文言以后，就對(duì)中國(guó)的古詩(shī)詞愛(ài)不釋手，特別是唐宋時(shí)代詩(shī)仙李白的詩(shī)作，詩(shī)圣杜甫的詩(shī)作，細(xì)致的欣賞，慢慢的品味，越看越好看越來(lái)越著迷。這么多年了，我最難以割舍的就是詩(shī)歌了。當(dāng)然，不僅僅是古詩(shī)，也包括現(xiàn)代詩(shī)，是抒發(fā)自己內(nèi)心情感的世界，我擁抱著詩(shī)歌，在詩(shī)歌的海洋中乘風(fēng)破浪。

第三，過(guò)去我也很喜歡小說(shuō)，俗話說(shuō)無(wú)巧不成書(shū)，在書(shū)中寫(xiě)出了太多的難以預(yù)料，實(shí)在令人忍俊不禁，現(xiàn)代的小說(shuō)沒(méi)有什么懸念了，出現(xiàn)了戲不夠情來(lái)湊的局面，讓人難以繼續(xù)閱讀了。

關(guān)于一些心靈雞湯類(lèi)的文章，我不喜歡也從來(lái)不會(huì)關(guān)心，因?yàn)槲矣X(jué)得那是在浪費(fèi)時(shí)間。

再次感謝悟空問(wèn)答平臺(tái)的邀請(qǐng)！謝謝大家的鼓勵(lì)支持！

感覺(jué)樓主提的這個(gè)問(wèn)題真好，剛好也可以讓我捫心自問(wèn)，深究一下自己為什么會(huì)喜歡這些題材。

一直比較喜歡讀書(shū)，無(wú)論是小說(shuō)，詩(shī)歌，散文，人生感悟，心靈雞湯，心理療傷小故事，我感覺(jué)都挺喜歡的，尤其喜歡人生感悟和心靈雞湯。下面就讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的想法和喜歡的理由。

1.讀小說(shuō)，可以提升自己的閱讀能力，還能舒緩心里的壓力，讀書(shū)能夠讓人靜心，還可以在文字中開(kāi)闊視野。都說(shuō)人生百態(tài)，小說(shuō)里也是形形色色，我們通過(guò)讀書(shū)就能望遠(yuǎn)世界，讀懂七情六欲，人間冷暖。

2.詩(shī)歌，一般都比較精煉，屬于文字精華的凝聚，詩(shī)歌讀來(lái)簡(jiǎn)短有意境，且包含面非常之廣，隨處一朵花，一份心情都可以即興出詞，朗朗上口。就如海子的那一句，面朝大海，春暖花開(kāi)，幾乎人人都能脫口而出。

3.散文，所謂的形散而神不散，就給人鋪開(kāi)了曼妙的文字情理，散文一般都比較真情，富有魅力，我們?cè)谧x散文的時(shí)候，常常在松散的釋?xiě)牙锓棚w心情，卻在神韻的凝聚里不離本意，讀一篇好的散文也是一種妙不可言的溫暖情懷。

4.人生感悟，這是我最喜歡的題材了。都說(shuō)人的一生就是不停讀懂自己的過(guò)程，我們生活在一個(gè)浮躁現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，很多時(shí)候我們是迷茫，困惑讀不懂自己的，但我們可以通過(guò)讀些人生的感悟，然后思考，然后懂得，然后釋?xiě)眩�然后放下。人這一生真的很不容易，我們只有讓自己悟道了，人生才會(huì)多一份知足的珍惜，生活才會(huì)多一些簡(jiǎn)單的快樂(lè)

5.心靈雞湯，說(shuō)白了就是給自己灌輸一種思想。對(duì)于心靈雞湯，有些人還是對(duì)此有異議的，有些人覺(jué)得心靈雞湯就是給人打雞血，讓人心情澎湃，但是太顯空洞，起不到實(shí)際意義。但我覺(jué)得，心靈雞湯也是一種能量的傳播，最起碼它會(huì)讓你心緒激昂，充滿斗志。都說(shuō)只有正能量的思想才會(huì)給人帶來(lái)正能量的人生，心靈雞湯無(wú)疑是一種動(dòng)力源，偶爾也讀讀心靈雞湯沒(méi)什么不好。

6.心理療傷小故事，所謂療傷就是一種治愈的能力，讀別人的小故事為自己療傷無(wú)疑是智慧的選擇。都說(shuō)人生很難，人生不如意事十有八九，其實(shí)，我們的生存就是一邊受傷一邊自愈的過(guò)程，人的心理承受能力是有限的，我們可以通過(guò)讀別人的故事來(lái)理解和懂得自己，當(dāng)自己和自己和解了，生活也就沒(méi)那么煩惱了。

一口氣寫(xiě)了這么多，但也的確是我心里的一種真實(shí)感受。總覺(jué)得開(kāi)卷有益，讀書(shū)可以使人靜心靜氣，無(wú)論是什么類(lèi)別的文字，只要自己喜歡，不覺(jué)得枯燥，對(duì)人生的成長(zhǎng)一定是有幫助的。書(shū)是萬(wàn)里長(zhǎng)河，讓我們?cè)跁?shū)海里盡情呼吸和修煉，我們就找到了最好的自己。

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