古體詩(shī)和現(xiàn)代散文詩(shī)歌最喜歡哪一類？為什么？

古體詩(shī)和近體詩(shī)有區(qū)別 ，古體詩(shī)和近體詩(shī)都喜歡，但是更喜歡近體詩(shī)，因?yàn)榻w詩(shī)是詩(shī)中帶著鎖鏈的佳作，唐朝詩(shī)巔峰之作。

古體詩(shī)可以說(shuō)好詩(shī)都在唐朝之前。如果說(shuō)現(xiàn)代古體詩(shī)和散文詩(shī)相比，還是喜歡散文詩(shī)多一些，因?yàn)樯⑽脑?shī)距離我們現(xiàn)代人語(yǔ)言比較近。

古體詩(shī)：古體詩(shī)不講平仄，對(duì)偶對(duì)仗，只要押韻，但押韻也比較寬松 。

下面看圖試寫一首古體詩(shī)：

《南國(guó)冬天里的春天》

文/一隅一曦

北國(guó)凜冽南國(guó)暖，

清清波上蕩小船。

船尾剪水寫人字，

橋上裁光照彼岸。

散文詩(shī)：散文詩(shī)有詩(shī)的音韻美感，又有散文的形式，內(nèi)容上有散文性細(xì)解，又有詩(shī)的情緒和朦幻，是散文和詩(shī)兩種文體的特點(diǎn)滲透，是散文形詩(shī)韻體。

下面再試寫一篇散文詩(shī)：

《南國(guó)冬天里的春天》

文/一隅一曦

十二月正是北國(guó)寒冷的季節(jié)，凜冽的北風(fēng)呼嘯而過(guò)，枝頭的綠葉早已飄零殆盡。可是同樣是十二月，南國(guó)卻如同春天溫?zé)�，女子穿著花紅柳綠的透明紗裙，枝頭的花五顏六色，正爭(zhēng)著綻放開(kāi)花結(jié)果。

海叉子里的水清清蕩起波韻，一條小船滑行在波光粼粼的碧水中央 ，船過(guò)之后，船尾的余波，像是船尾剪成的人字。波浪順著兩個(gè)方向微微撇開(kāi)去 ，畫面動(dòng)感美好，讓人浮想聯(lián)翩，如果小船中的人是自己就好了，此時(shí)站在橋上看風(fēng)景真的沒(méi)有在小船上如詩(shī)如歌，暢快淋漓，體驗(yàn)冬天里的春天，南國(guó)只有春天沒(méi)有冬天的北風(fēng)惡。

我此時(shí)站在橋上，還有什么比掏出手機(jī)，對(duì)好角度，把溫暖的陽(yáng)光還有陽(yáng)光里明媚的彼岸都容納進(jìn)手機(jī)里，保存此刻看到的風(fēng)景，讓未來(lái)還能回來(lái)，重溫這瞬間的萬(wàn)般美好 ，獨(dú)身回至此刻。

散文是怎樣的文學(xué)題材？有哪些規(guī)定？

謝邀回答

一，散文是與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并稱的一種文學(xué)題材，是指不講究韻律的散體文章，包括雜文、隨筆、游記等。不講究韻神，不講究排比，沒(méi)有任何的束縛及限制也是中國(guó)最早出現(xiàn)的行文體例。

二，規(guī)定：形散神聚。形散是指題材少泛，寫法多樣，又指結(jié)構(gòu)自由，不拘一格。神聚既指中心集中，又指貫有全文的線索。

美文就是散文嗎？區(qū)別在哪里？

傳統(tǒng)上美文指散文，無(wú)可厚非。

現(xiàn)代人認(rèn)為美文包羅萬(wàn)象，比如說(shuō)佛經(jīng)、《道德經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《莊子》、議論文、記敘文、格律詩(shī)、現(xiàn)代詩(shī)、小說(shuō)、雜文、解說(shuō)詞、題詞、廣告……

總之，美文狹義上指散文。美文廣義上指所有體裁的好文章。

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