讀者格言美文摘抄
發(fā)布時間:2017-01-17 來源: 美文摘抄 點擊:
讀者格言美文摘抄篇一:《讀者》精言摘抄
《讀者》精言摘抄
《讀者》雜志以其所載文章精美、睿智、富含哲理,讀后會在我們的心里喚起新的、崇高的意識、強烈的渴望、純潔的感情而深受大家喜愛。
成功路上四盞燈
假如生活冷落了你,那就行動起來,為此奮斗一番吧!這樣做絕對值的,只要你點起——
1、方向之燈:制定目標(biāo),寫在紙上,并訂出達(dá)到它的時間。為實現(xiàn)你的愿望去做,去創(chuàng)造,去奉獻(xiàn)??2、交往之燈:結(jié)交比你更懂行動的人。把他們作為你努力的榜樣,不斷調(diào)整,改進(jìn)自己的工作。3、夢想之燈:成功這不過是爬起來比倒下去多一次,你只要懷有一個夢想,便沒有辦不到的事。4、進(jìn)取之燈:回顧并更新你的目標(biāo)。不斷向新的高峰攀登。
猶太格言
智者有七長——
1、 在比自己有智慧的人面前洗耳恭聽;2、 別人說話是不打岔;3、 經(jīng)過思考再予以回答;4、 問話不離本題;5、 行事按照輕重緩急;6、 不知道的事就回答不知;7、 永遠(yuǎn)尊重事實,信奉真理。
不敢獨享的八個字
把握現(xiàn)在,面對現(xiàn)實。
有現(xiàn)在的機會是最可以掌握的。除了現(xiàn)在,我們別無所有。
行使拒絕權(quán)
決地判斷和一往無前的勇氣。
比一天更難救治。
拒絕是苦,然而那是一時之苦,陣痛之后便是安寧。
大的痛苦與麻煩。
拒絕是沒有過錯的,該負(fù)責(zé)任的是我們在拒絕前做出的判斷。
拒絕是一種刪繁就簡,拒絕是一種舉重若輕,拒絕是一種大智若愚,拒絕是一種水落石出。拒絕更是破釜沉舟的勇氣,以一種直面淋漓鮮血慘淡人生的氣概。智慧地、勇敢地行使拒絕權(quán)。
新東方魅力
人的絕望不是永遠(yuǎn)的,不是,因為在絕望中尋找希望,才是人永恒的本能。
人就是這樣,一生的過程就是從一點點希望做起,最后不斷擴(kuò)大希望。我們是凡人,但要知道,當(dāng)你碰到困難的時候,你不要把它想象成不可克服的困難。在這個世界上沒有任何困難是不可克服的,只要你勇于去克服它。
今人今語
過去比數(shù)字:你家別墅有多大?音響有多貴?鉆戒幾克拉?現(xiàn)在比健康:你的血脂有多少?血壓有多高?血糖有多少?
臺灣人反思過去太沉溺物質(zhì)之后的一般新趨勢是少做一點,少賺一點,少花一點。他們深覺任何財富都沒有健康重要。
美國自愿簡單的生活方式已風(fēng)起云涌。預(yù)測這一趨勢可望在下一世紀(jì)產(chǎn)生重大影響。
追求優(yōu)質(zhì)生活
優(yōu)質(zhì)生活是由“溫飽”進(jìn)入“小康”后的新境界。它不再以增加財富為唯一目標(biāo)。快樂比富裕更重要,“失眠的皇帝最羨慕酣睡的乞丐”就是這個道理。
1,因此必須有適當(dāng)?shù)墓ぷ鳌⑹杖,儲蓄及退休?guī)劃。2,易迷失方向。3,易扭曲自己,奉順別人。沒有自主的條件就無法a工作要做得
bc財富要取之有道;d言行要表現(xiàn)品位;e消費要有所節(jié)制;f時間要合理安排;gh好的嗜好要培養(yǎng);I公益活動要參與;j永續(xù)發(fā)展要支持。這樣的追求才能贏得快黃昏
里根以自己的經(jīng)歷證明了生活能夠從70歲開始。(里根69歲當(dāng)選美國總統(tǒng)) 體力的衰弱,不一定導(dǎo)致腦力的衰弱。
對付年老的基本指導(dǎo)原則:保持健康,保持活力,跟上世界潮流??。
喜悅是生命的黃金
貪是人的痛苦之源,知足者才是真正的富有者。
人的需要有限,但人的欲望無窮,如果活著沒有喜悅,那生命就真正陷在黑暗的貧窮里了。一個被各種貪欲多捆綁的人,他實際是這個世界的苦役。喜悅是生命的黃金,是生命之光??。
擦凈心靈
人生在世,需要不斷地為心靈除塵,自省、自責(zé)、自悟、自重??。擦凈心靈,即是一種自我重塑,也是一種品德純化,既是對從前的一種跨越,也是不可缺少的一種追求。人得心靈是一座“庫房”,每個人的所言所行,不管是否愿意,都要一次不少地、真實地存放在里邊。面對世人都敞開自己心靈“庫房”的門窗,經(jīng)得起他人的查看,人的一生就能高挺著自己的脊梁,活的堂堂正正。
生活,也讓別人生活
在這世界上生存,具備一定的預(yù)見能力和寬恕能力,合乎我們爭取幸福的目的。前者幫助我們?nèi)淌艿絺蛽p失,后者則為我們免除了人事紛爭和吵鬧。
如果我們碰到一些糟糕透頂?shù)娜耍蔷鸵涀∫痪湓挘骸傲肿永锟偵俨涣艘恍┕著B”。不這樣做是不公正的。
要學(xué)會容忍別人。針對別人的行為動怒,就跟橫在我們前進(jìn)路上的石頭大發(fā)脾氣同等的愚蠢。
山不過來,我就過去
移山大法是啟示人們:如果事情無法改變別人,只有改變自己,才可以最終改變屬于自己的世界。
愛情與婚姻
愛情不等于終身相許,就像一見鐘情不等于白頭偕老那樣。再熾烈的愛也會冷卻??。
失戀者就如提前死過一次,再回到人間時,已不是舊日的他。愛情的絕望被鍛造成奮斗的希望,受傷的心迸發(fā)出異乎尋常的力量??。要把在愛情中失去的東西從事業(yè)中加倍索取回來。終身攜帶不愈的傷口,藏起那深深的隱痛,攀登以前不敢攀登的高峰??。愛情把人變成一個囚徒,失戀竟把她驅(qū)回自由大地。
如果過分限制愛,它會死去。如果過于放縱愛,它可能犯罪。
患難之中的愛十分珍貴,但要在安樂之中受檢驗,有時患難過去后,愛也就過去了。
已婚的人,對方如果發(fā)生婚外戀,你該怎么辦?a分手b原諒c自己也發(fā)生婚外戀。如果你對她的愛大于憎,就原諒他;如果你對她的憎大于愛,那就分手;如果分不清,那就冷卻一陣再談。
回憶是??
回憶是倒后鏡里的公路。
坐在人生的駕駛室里,全神貫注地望著未來,不時瞥一下過去,從過去中可以看到我們走過的人生。過去是重要的,沒有了它的人生讓人空洞,但不看未來更讓人空洞,未來的路還長,人生還有希望。回憶還是偶爾看看,從中吸取一下經(jīng)驗教訓(xùn)也就算了,畢竟我們不能生活在回憶中,正如我們不能只看著倒后鏡駕駛一樣。
三條忠告
第一:永遠(yuǎn)不要走捷徑,便捷而陌生的路,可能要了你的命。第二:永遠(yuǎn)不要對可能是壞事的事好奇,否則可能要了你的命。
第三:永遠(yuǎn)不要在痛苦的時候做決定,否則你以后一定會后悔。
沉淀成本與人生態(tài)度
法挽回的成本,明智的投資者會視其為沒有發(fā)生。
積極的人生。
愛的境界
久!
永遠(yuǎn)溫暖的傳奇
派克——一個世界著名演員,走完了80年光輝的人生。
他是個完美的人,他的到來,告訴人們什么叫永恒。他是一個好丈夫,決定愛一個女人,就可以不離不棄,相守一生。他用自己的行為告訴人們,在這世界上不虛偽,不欺騙,老老實實做人,一樣能夠成功。
每天多做一點
每天多做一點的工作態(tài)度,能使你從競爭中脫穎而出,成功者的秘訣就在于“每天多做一點!
想成為一名成功人士,必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,既要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,也要不斷拓寬自己的知識面。一些看似無關(guān)的知識,往往會對未來起到巨大的作用。
你多做了,就等于播下了成功的種子。付出多少,得到多少,是因果法則,回報會在不意間。
換個活法
“人來到這個世界上只有一次,酸甜苦辣,喜怒哀樂哪一樣也甩不掉。不找點提神的,不想點自己哄自己,那不是活的太累了嗎?”
“沒心沒肺,活到百歲。問心無愧活得不累”“昨天已經(jīng)過去,再追悔也已成歷史了!
“科學(xué)上的追求是真,道德上的追求是善,藝術(shù)上的追求是美!
善良
”
快樂箴言
使自己面對現(xiàn)實,對你所不能改變的現(xiàn)實,焦慮永遠(yuǎn)無濟(jì)于事。
你有權(quán),但不應(yīng)??
你有權(quán)發(fā)怒,但不應(yīng)踐踏別人的尊嚴(yán);你有權(quán)失敗,但不應(yīng)自暴自棄;你有權(quán)爭取成功,但不應(yīng)以犧牲他人為代價;你有權(quán)要求爭議,但不應(yīng)以復(fù)仇為手段。
你有權(quán)要求生活得更美好,但不應(yīng)以今天的欺騙來撿取明天的快樂。
五種能力支撐你的美好人生
a自然能力;b技術(shù)能力;c知識能力;d社會適應(yīng)能力;e心理和生理承受能力。
通往幸福的九個臺階
a換一種心情生活,把孩子的微笑當(dāng)成珠寶,在幫助朋友中得到滿足。b控制你的時間,每天寫兩頁書,然后可以寫成一本書。c增強積極情緒,可催人奮進(jìn)。d面帶幸福。
e優(yōu)待你身邊的朋友、配偶。
f不要無所事事,應(yīng)沉浸在能以你的技能從事的事情中。g參加室外活動。h好好休息。
i有信仰的人更幸福。
誰是我們一生中最重要的人
隨著時間的推移,父母會先我而去,孩子長大成人后,肯定也會離我而去,能真心陪我度過一生的只
有我的丈夫。
一笑而過
面對失敗和挫折一笑而過,是一種樂觀自信;面對誤解和仇恨一笑而過,是一種坦然寬容;面對贊揚和激勵一笑而過,是一種謙虛清醒;面對煩惱和憂愁一笑而過,是一種平和釋然。失敗和挫折,誤解和仇恨,煩惱和憂愁都是暫時的,只要你不被它們左右。陽光總在風(fēng)雨后。別在留戀破碎的舊夢,別在計較人生的得失。微笑著送走不愉快的陰云,不要讓它們遮住你的眼睛,不要因今天的痛苦,就否定明天的幸福。既然一切都是暫時的,我們?yōu)槭裁床灰恍Χ^,從頭再來呢?
成功者的訣竅
抓住時機,站對地方。做你所愛,愛你所做。學(xué)習(xí)著生存,不要指望別人謝你。永遠(yuǎn)睜大眼睛。
我心坦然
在嘈雜紛繁的環(huán)境里,你要心靜如水,只有在寧靜中才能感受快樂。不要和別人攀比,那樣會讓自己或者痛苦,或者飄飄然。
自己的事業(yè)雖然微不足道,也要滿懷熱情與興趣,因為只有事業(yè),才是自己真正的財富。精神之樹要用樂觀來澆灌,他在突然而來的不幸面前,會給你力量。無論有多少艱苦,無論有多失望,你都要坦然處之。歲月流逝,青春不再,但我心坦然。
悲喜人生
活著的感覺真好,只要我們在行走,就快樂著。享受生命的每一天,也美麗的一天。要忘記那些應(yīng)當(dāng)善良。世間沒有什么比友情、親情、愛情更寶貴的東西,它們無價,金子也換不來。
當(dāng)我們活著的時候,要記住那些,在困難時幫助過我們,在痛苦時安慰過我們的人們。
做一個除非萬不得已,盡量不給別人(包括子女)添麻煩的人。
播種者的種子
內(nèi)省是做人的責(zé)任
黃金法則
講述做人之道:如果你希望別人怎樣對待你,你就先怎樣對待別人。
夢想的價值
一個人應(yīng)盡自己最大的努力,挖掘自己所有的潛力來實現(xiàn)自己的夢想,努力可能會失敗,但放棄則意味著你根本不可能成功。
是天堂,也是地獄石油大王洛克菲勒給兒子的信:一雇主只將加薪與升遷的機會,留給那些格外努力,格外忠心,格外熱心,花更多的時間做事的雇員。
我們勞苦的最高報酬,不在于我們所獲得的,而在于我們因此成為了什么。使工作熱情得以持續(xù)下去的東西,要比只知斂財?shù)挠鼮楦呱。他們是在從事一項迷人的事業(yè)。
工作是一種態(tài)度,他決定了我們的快樂與否。同樣是石匠,視此工作為懲罰者,只知累;視此工作為負(fù)擔(dān)者,是為養(yǎng)家糊口;視此工作為藝術(shù)創(chuàng)造者,以此工作為榮,是快樂!
如果你視工作為一種樂趣,人生就是天堂;如果你視工作為一種義務(wù),人生就是地獄。
記住什么,忘掉什么
“銘記著自己的引路人,念念不忘別人對自己的恩典;卻不記得自己做過的好事,而只努力記住自己”
寬容是金
三詞經(jīng)
有三種東西必須控制:情緒、語氣和行為; 有三種東西必須思考:生命、死亡和永恒;有三種東西必須摒棄:罪惡、貪婪和背叛;有三種東西必須避免:懶惰、野蠻和嘲諷;有三種東西必須挽救:圣潔、和平和快樂;有三種東西必須尊敬:堅毅、自尊和仁慈;
有三種東西必須培養(yǎng):理性、謙讓和好學(xué);
低成本做人
如果你扯謊,你就得付出維護(hù)謊言的成本,你的謊言編得越大,維護(hù)謊言的成本就越高,最后還會被人揭發(fā)。其實最低成本的做人公式就是:老老實實做人。
笑對人生的殘局
其實人生就是一盤棋,而與你對弈的是命運,即使命運在棋盤上占盡了優(yōu)勢,即使你只剩下一炮的殘局,你也不要推盤認(rèn)輸,而要笑著面對,堅持與命運對弈下去。因為人生往往就在堅持中轉(zhuǎn)軌,沒準(zhǔn)就能打他個“悶宮”!
凡事感激
感激傷害你的人,因為他磨練了你的心態(tài);感激絆倒你的人,因為它強化了你的雙腿;感激欺騙你的人,因為它增進(jìn)了你的智慧;感激蔑視你的人,因為它覺醒了你的自尊;感激遺棄你的人,因為他教會了你的獨立;
感激一切使你成長的人!
快樂的奧妙
a.為了現(xiàn)在而活:你所擁有的只有現(xiàn)在。無論昨天曾發(fā)生什么,也無論明天有什么即將來臨,你永遠(yuǎn)置身于現(xiàn)在。從這個觀點看,快樂與滿足的秘訣是全心全意集中在現(xiàn)在的每一分,每一秒之上。
b.寬宏大量:原諒那些冒犯我們的人,唯有如此才能常葆快樂,健康。記恨是疾病的主因。怪罪別人不會有任何結(jié)果。怪罪別人是逃避現(xiàn)實的借口。原諒別人不容易,原諒自己更難。
c.快樂是什么?大多數(shù)人,對好話只記得幾分鐘,壞話卻能數(shù)年不忘,他們就像收集垃圾的人,把20年前人家丟給他的垃圾到處拋?鞓肪褪撬褜ど械暮脰|西。
d.完美與快樂:人生是不會那么完美的。人生有限,應(yīng)善加利用,要獲得更加快樂,更加充實。不需要改變世界,需要改變的是自己。如果我們不凡事苛求完美,快樂這檔子事就簡單多了。
鮑威爾的幽默
過什么樣的日子:娶一個善善良良的妻子,生幾個聰聰明明的孩子,想一些簡簡單單的問題,過一個平平常常的日子。
我的成功秘訣是:急事慢慢地說,沒把握的事小心地說,做不到的事不亂說,傷害人的事堅決不說,沒有發(fā)生的事不要亂說,別人的事謹(jǐn)慎的說,自己的事怎么想就怎么說,現(xiàn)在的事做了再說,未來的事未來再說。
鮑威爾批評白宮某些工作人員說:冬天有暖氣,夏天有冷氣,吃飯有香氣,工作沒有朝氣。
做個無品牌一族
穿著—簡單、大方、含蓄、不狂野、不夸張、不曖昧。居家—簡單、舒適、便捷、簡單就是美。旅游—寧靜、歸真、減壓。事業(yè)—自信、激情、從容。
愛情—簡單、低調(diào)、浪漫、從一而終。
它就是NONO他們把時間、精力、智商用于追求更高的價值。
危機就是轉(zhuǎn)機
危機中包含著轉(zhuǎn)機。
危機一直包含著兩個方面:危機和機遇。
新的開始,走向更美好的未來。
保持本色
令人敬佩的欣賞。
笑容,就是他唯一的裝飾。一位學(xué)者由衷贊嘆道:“無須包裝,保持本色也動人!
謝這些保持質(zhì)樸本色的人,是他們的存在讓我們懂得:在這個追隨新潮,注重包裝的時代,我們依然可以選擇一個樸素的生活,留住那份屬于自己的真實和獨特。
也許保持本色的你,也會像奧地利城堡一樣,贏來許多欣賞和羨慕的目光。
日行一善
卡羅斯、古鐵雷斯(布什的商務(wù)部長)說:一個人的命運,并不一定只取決于某一次大的行動,我認(rèn)為更多的時候取決于它在日常生活中的一些小小的事。真心助人者,最后沒有不幫到自己的。古鐵雷斯發(fā)現(xiàn)了改變自己命運的簡單武器,那就是日行一善。這是他的傳家寶。這使他從一個打零工的貧困孩子,由于勤快、好學(xué)、愛做善事,最后成為“美國夢”的代名詞。
最不后悔的生活
人應(yīng)該怎樣活才不后悔呢?第一做自己喜歡做的事,第二想辦法叢中賺錢謀生。這二條成了美國人公認(rèn)的最不后悔的生活。浩蕩祭大海---奔赴死亡之約
生和死都是證明的一部分。盡管生命的終點不外乎是死亡,但是在生命的旅途中,我們不能因既怕這個重點而消極。
一個人不論健康還是生病,都應(yīng)該充滿激情地度過每一天。一位癌癥病人在追隨旅鼠奔向死亡的旅途中,頓悟了生命的真諦:無須畏懼死亡,因為生和死都是生命的一部分。
平和的心是金
洛氏家訓(xùn)
”
” ”
”
“愛能克服記恨,正以最終能戰(zhàn)勝邪惡!”
慧眼怎么練就
分別是非和識別假鈔是一樣的道理。當(dāng)你心中只有真誠之念,當(dāng)你交往的都是高尚之友,當(dāng)你所作的都是善良之輩時,真、善、美就會變成你的一部分,到那時,任何假、惡、丑都逃不過你的眼睛。
陰影
如果我們死抓住那些令人傷痛的記憶不放,那么我們便會永遠(yuǎn)擁有一顆脆弱的心,那是一種讓人不能放松的心靈包袱。盡力而為還不夠
每個人都有極大的潛能。一般人的潛能制開發(fā)了2%---8%左右,愛因斯坦那樣偉大的科學(xué)家也只開發(fā)了12%。一個人如過開發(fā)了50%的潛能,就可以背誦400本教科書,可學(xué)完幾所大學(xué)的課程,還可以掌握二十來種語言。就是說我們還有90%的潛能處于沉睡狀態(tài)。誰要想創(chuàng)造奇跡,僅僅做到盡力而為還不夠,必須竭盡全力才行。
言論
為官交友要特別警惕三種人:一、為官不大特能辦事的人;二、掙錢不多,特能花錢的人;三、不太熱,特能套瓷的人。
狡猾和聰明的差距不在智力上,而是在道德上。
有油水的地方常常是最滑的,滑倒了以后,想爬起來站穩(wěn),真是不容易。
不必憂慮
科學(xué)家對人的憂慮進(jìn)行了分析,結(jié)果發(fā)現(xiàn),幾乎百分之百的憂慮是無必要的。據(jù)統(tǒng)計40%的憂慮來自于未來的事情,30%時過去的事情,20%來自于微不足道的事情。快樂是自我的,煩惱也是自我的。
人活在世上,看似長久,實則只有三天——昨天,今天和明天。昨天過去了,不必?zé);今天還在過,
不用煩;明天還沒到,煩不著。如此看來,沒有什么是值得你憂慮的。
別讓欲望撕碎了生命
財富有多種,健康最珍貴。健康是人生的第一財富。健康的乞丐比有病得國王更幸福。
人的欲望是一列火車,如不控制,就會害己害人。
貪心的人想把什么都弄到手,結(jié)果什么都失掉了。
為失敗而笑
從失敗中看到成功的一面,從不幸中看到幸福的一面,從失敗中看到他的好處,要會欣賞失敗。
很多人認(rèn)為婚姻是平淡的,樸實的,從而很多人忽略了美好的婚姻需要經(jīng)營,人不僅需要物質(zhì)上的享受,還渴望精神上的交流與共鳴,夫妻間的情愛表達(dá)與互相贊美尤為重要。人往往以為走進(jìn)婚姻如同進(jìn)了保險箱,以為說和做那些不切實際的浪漫行動是無所謂或不管重要的?墒沁@樣的婚姻如同一潭死水,漸漸湮沒了人的激情,而一點激情在婚外被發(fā)掘,婚姻就可能潰塌。
打拼的當(dāng)下就是幸福
從小教育的觀念都是“苦盡甘來”,若把“先吃苦”當(dāng)成“后享樂”的策略,即使后來真的有所享受,也不會快樂。不如學(xué)會用另一種樂觀的態(tài)度看待吃苦的過程,在耕耘的同時,就可以享受汗水淋漓的快樂,無須等到豐收時,才信認(rèn)“苦盡”以后所換到的“甘來”。更何況大部分人很艱難等到真正“苦盡甘來”。更多的幸福是——舒緩的心情,呼吸新鮮的空氣,靜靜觀賞藍(lán)天中飄忽的白云,聞到草原中陽光的味道,和親密的家人分享生活的喜怒哀樂,心安理得的好好入夢滿,然后快樂的蘇醒,迎接充滿樂趣的工作。幸福其實就在身邊。
逃不過一世
個生命的警醒。
關(guān),總有被逮到的時候,通常他們心存僥幸。
不過一世。
每一塊都重要
生命是一張拼圖,每一塊都很重要,都不能缺。
要的是你把圖拼出來。
讀書使人不輕信
問:你最大的讀書心得是什么?答:許多事情過去有過,許多問題前人想過,許多辦法曾經(jīng)用過,許多錯誤屢屢犯過。懂得先前的事情,起碼不至于輕信,不至于盲從。
工作著就是快樂的
約翰·富蘭克林,斯密斯教授,70歲退休后,無法忍受離開學(xué)校,離開學(xué)生的生活,他向?qū)W校要了一份清潔工作,每天用拖把、掃帚、抹布、水桶打交道。他兢兢業(yè)業(yè)的又工作了15年,55歲退休。當(dāng)記者問他:當(dāng)教授、做清潔工,哪部分工作更使他滿意?他回答說:在人生的每個年齡階段,都應(yīng)該去尋找適應(yīng)自己的工作,做教授或做清潔工,工作著,就是快樂的。這也是老人逃避死亡的手段。總而言之,要使生活充滿快樂。
“人文”的含義
梁曉聲講“人文”的含義時說:“人文”其實并不晦澀,在我看來。他的實質(zhì)就是一種植根于內(nèi)心的素養(yǎng),一種無須他人提醒的自覺,一種以承認(rèn)約束為前提的自由,一種能舍生處地為別人著想的善良!叭宋摹痹谀睦?在高層面,它關(guān)乎國家的公平,正義;在樸素的層面,他就在我們的日常生活里,就在人和人的關(guān)系中,就在人性的內(nèi)涵中,就在我們的心靈深處。作家龍應(yīng)臺說:他是一個人的舉手投足,一顰一笑和他的整體素質(zhì)。
現(xiàn)在最需要補的還是“人文”這一種。
你沒有虛度此生
除卻心靈的傷疤
“一個女人真正的美,來自于她的內(nèi)在。自然狀”她除去了她心靈的傷疤。
智者的回答
快樂的工作是什么?掙錢的工作。
永遠(yuǎn)的道德是什么?我們不愿把我們的道德和他們的財富交換,因為道德是永遠(yuǎn)的,而財富每天都在更換主人。道德是永遠(yuǎn)的,財富是暫時的。靠作惡致富的人,內(nèi)心是空虛的,而且富裕也不會長久。理想的家居是什么?既沒有什么奢侈品,也不缺什么必需品。奢侈品是給別人看得,必需品是給自己用的。
道歉的好處是什么?道歉是一種美德,不僅能化解很多矛盾,而且會給自己以及對方帶來輕松和快樂。
名人軼事
郁達(dá)夫解釋“快短命”時說:文藝創(chuàng)作的基本概念,這三個字是要訣。快就是痛快,短就是簡明扼要,命就是不離命題。演講和作文一樣,不可說得天花亂墜,離題萬里。
五味集
批評你的人是你今天的敵人,明天的朋友;吹捧你的人是你今天的朋友,明天的敵人。
言論
雨果論面具:被人揭下面具是一種失敗,自己揭下面具卻是一種勝利。
我們習(xí)慣于把發(fā)現(xiàn)自己渺小支出作為一種謙遜的美德。其實善于尋找自己的偉大之處是彌足珍貴的人生態(tài)度。
為自己活著的人,低劣;為別人意見活著的人,渺;為別人幸福活著的人,高尚!袪査固
做自己忠實的朋友
為了使內(nèi)在自我能夠健康生長,你必須給他以充足的營養(yǎng)。如果你經(jīng)常讀好書,沉思,欣賞藝術(shù)等等,擁有豐富的精神生活,你就一定感覺到,在你身上確定還有一個更高的自我,這個自我是你人生路上堅貞不渝的精神密友。
我們的米,我們的愛
真愛是這輩子用來相守,下輩子用來憧憬的,有愛,這本來苦難的生命之路才有了幸福的牽掛,才有了不忘之行的感嘆,還有種種不滅的期盼。
讀者格言美文摘抄篇二:《讀者》20年來最具影響力的十篇美文
《讀者》20年來最具影響力的十篇美文
目錄
①蠢人的天堂
②假如生活欺騙了你
③如能再活一輩子
④母親的賬單
⑤一個人一生只能做一件事
⑥一碗清湯蕎麥面
⑦手表
⑧向中國人脫帽
⑨夏令營中的較量
⑩把信帶給加西亞
①蠢人的天堂(1981.01)
艾·辛格(美)
某一時,某一處,有一個叫卡狄施的富人。他有一獨子名阿特塞?ǖ沂┘抑幸晃贿h(yuǎn)親孤女,名阿克薩。阿特塞是個身材高大的男孩,黑頭發(fā)黑眼睛。阿克薩是藍(lán)眼睛金黃頭發(fā)二人年紀(jì)大約一樣。小時候,在一起吃,一起讀書,一起玩。長大了之后二人要結(jié)婚那是當(dāng)?shù)氖。但是等到他們長大,阿特塞忽然病了。那是沒人聽說過的。喊⑻厝砸詾槭且呀(jīng)死了。
他何以有此想法?好像他曾有一個老保姆,常講一些有關(guān)天堂的故事。她曾告訴他,在天堂里既不需工作也不需讀書。
在天堂,吃的是野牛肉鯨魚肉;喝的是上帝為好人所備下的酒;可以睡到很晚再起來。而且沒有任何職守。
阿特塞天生懶惰。他怕早起,怕讀書。他知道有一天他須接辦他父親的業(yè)務(wù),而他不愿意。
既然死是唯一進(jìn)天堂的路,他決心越早死越好。他一直在想,不久他以為他真的死了。 他的父母當(dāng)然是很擔(dān)憂。阿克薩暗中哭泣。一家人竭力說服阿特塞他還活著,但是他不相信。他說:“你們?yōu)槭裁床宦裨嵛?你們知道我是死了。因為你們,我不得到天堂”?/p>
請了許多醫(yī)生檢視阿特塞,都試圖說服這孩子他是活著的。他們指出,他在說話,在吃東西。可是不久他少吃東西,很少講話了。家人擔(dān)心他會死。
于絕望中,卡狄施去訪問一位偉大的專家,他是以博學(xué)多智而著名的,他名叫優(yōu)茲醫(yī)生。聽了阿特塞的病情之后,他
對卡狄施說:“我答應(yīng)在8天之內(nèi)治好你兒子的病,但有一個條件。你必須做我所吩咐的事,無論是如何的怪。”
卡狄施同意了,優(yōu)茲說他當(dāng)天就去看阿特塞?ǖ沂┗丶胰ジ嬖V他的妻、阿克薩和仆人們,都要依從醫(yī)生的吩咐行事,不得起疑。
優(yōu)茲醫(yī)生到了,被領(lǐng)進(jìn)阿特塞的屋內(nèi)。這孩子睡在床上,因斷食而瘦削蒼白。
醫(yī)生一看阿特塞便大叫:“你們?yōu)槭裁窗阉廊送T谖堇?為什么不出殯??/p>
聽了這些話,父母嚇得要命。但是阿特塞的臉上綻出了微笑,他說:“你們看,我是對的!
卡狄施夫婦聽了醫(yī)生的話雖然惶惑,可是他們記得卡狄施的諾言,立即籌備喪葬事宜。 醫(yī)生要求將一個房間準(zhǔn)備得像天堂的樣子。墻壁掛上白緞,百葉窗關(guān)上,窗簾拉密,蠟燭日夜點燃。仆人穿白袍,背上插翅,作天使?fàn)睢?/p>
阿特塞被放進(jìn)一具開著的棺材,于是舉行殯儀。阿特塞快樂得筋疲力竭,睡著了。醒來時,他發(fā)現(xiàn)自己在一間不認(rèn)識的屋子里!拔以谀抢?”他問。
“在天堂里,大人,”一個帶翅膀的仆人回答。
“我餓得要命,”阿特塞說道,“我想吃些鯨魚肉,喝些圣酒”。
領(lǐng)班的仆人一拍手,一群男女仆人進(jìn)了來,都背上有翅,手棒金盤,上面有魚有肉,有石榴和柿子,鳳梨和桃子,一個白胡須高個子的仆人捧著斟滿酒的金杯。
阿特塞狂吃了一頓。吃完了,他說要休息。兩個天使給他脫衣,給他洗澡,抱他上床,床上有絲綢的被單和紫絨的帳蓋。阿特塞立刻怡然熟睡。
他醒來時,已是早晨,可是和夜里也沒有分別。百葉窗是關(guān)著的,蠟燭在燃燒著。仆人們一看見他醒了,送來和昨天完全一樣的飲食。
阿特塞發(fā)問:“你們沒有牛奶、咖啡、新鮮面包和牛油么?”
“沒有,大人。在天堂總是吃同樣食物的!逼腿嘶卮。
“這是白晝,還是夜?”阿特塞問。
“在天堂里無所謂晝和夜”。
阿特塞吃了魚、肉、水果,又喝了酒,但是胃口不像上次好了。吃完后他問:“什么時候了?”
“在天堂里時間是不存在的,”仆人回答。
“我現(xiàn)在做什么呢?”阿特塞問。
“大人,在天堂里,不須做任何事。”
“其他的圣徒們在那里?”阿特塞問。
“在天堂里每一家有其自己居住的地方!
“可以去拜訪么?”
“在天堂里彼此居處距離很遠(yuǎn),無從拜訪。從一處到另一處要走好幾千年!
“我的家人什么時候來?”阿特塞問。
“你父親還可再活二十年,你母親再活三十年。他們活著便不能到此地來!
“阿克薩呢?”
“她還有五十年好活!
“我就要孤獨這么久嗎?”
“是的,大人!
阿特塞搖頭思索了一陣。隨后又問:“阿克薩現(xiàn)在預(yù)備做什么?”
“目前她正在哀悼你。不過她遲早會忘掉你,遇見另一年輕人,結(jié)婚;钊硕际沁@個樣子!
阿特塞站了起來開始來回踱著。這是好久好久以來第一次想做點什么事,但是在天堂里無事可做。他懷念他父親,思念他母親,渴念阿克薩;他想研讀些什么東西;他夢想旅游,他騎他的馬;他想和朋友聊天。
終于他無法掩飾他的悲哀。他對一個仆人說道:“我現(xiàn)在明白了,活著不像我所想的那樣壞!
“大人,活著是艱苦的,要讀書,要工作,要經(jīng)管事業(yè)。在這里一切輕松!
“與其坐在此地,我寧愿去砍柴,搬石頭。這種情況要維持多久?”
“永無盡期!
“永無盡期待在這兒?”阿特塞急得亂抓頭發(fā),“我寧可自殺!
“死人不能自殺!
到了第八天,阿特塞絕望到了極點,一個仆人照預(yù)先的安排,過去對他說:“大人,
原來是錯誤了,你并沒有死。你必須離開天堂!
“我還是活著嗎?”
“是的,你活著,我?guī)氵陽。”
阿特塞喜歡得忘其所以。仆人蒙上了他的眼睛,在房屋的長廊上來回走了幾趟,然后帶他到他家人等候的房間,打開他遮眼的布。
是睛朗的天氣,陽光射進(jìn)敞著的窗戶。外面的花園里,好鳥時鳴,蜜蜂嗡嗡。
他快樂得親吻他的雙親和阿克薩。
他對阿克薩說:“你還愛我么?”
“是的,我愛你,阿特塞。我不能忘記你!
“果然如此,我們就該結(jié)婚了。”
不久,婚禮舉行了。優(yōu)茲醫(yī)生是上賓。樂師奏樂,賓客自遠(yuǎn)方來,都給新娘新郎帶來精美的禮物。慶祝七天七夜。
阿特塞與阿克薩極為幸福,白頭偕老。阿特塞不再懶惰,在當(dāng)?shù)爻蔀?p class="img">
最勤奮的商人。 婚禮之后阿特塞才發(fā)現(xiàn)優(yōu)茲醫(yī)生治療他的經(jīng)過,原來他是住進(jìn)了蠢人的天堂。后來他和阿克薩時常把優(yōu)茲醫(yī)生的神奇治療法講給他們的子孫聽,以這樣的一句話作結(jié)束:“天堂究竟是個什么樣子,當(dāng)然沒有人知道。”②假如生活欺騙了你 (1981.04)
普希金(俄)
假如生活欺騙了你,
不要悲傷,不要心急!
憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜:
相信吧!快樂的日子將會來臨。
心永遠(yuǎn)向往著未來;
現(xiàn)在卻常是憂郁:
一切都是瞬息,
一切都會將過去;
而那過去了的;
就會成為親切的懷念。
③如能再活一輩子(1982.01)
Erma Bombeck(美)
一位幽默作家答復(fù)了最難回答的問題。日前有人問我,如果我能從頭再活一輩子,可有什么地方愿加改變?
沒有,我回答說,但是我隨后又想:如果我從頭再活一輩子,我會少說多聽。我會請朋友們來家吃飯,哪怕地毯有污痕,沙發(fā)褪了色。我會好整以暇地靜聆爺爺回憶他年輕時的一切。
我決不再堅持夏天關(guān)閉汽車窗子,只為了我的頭發(fā)剛做好,剛噴過發(fā)膠。
我會點完那支雕成玫瑰的紅粉蠟燭,而不讓它自己慢慢融化。
我會像孩子們一樣地坐在草地上而不怕草把衣服弄臟。我會在看電視時少哭少笑些,而在觀察人生時多哭多笑些。我會多分擔(dān)一些我丈夫的責(zé)任。
我會有病就躺在床上,不妄想事事非我不可。我會在買任何東西,不再只因其合用、耐臟、擔(dān)保用一輩子不壞。
懷胎九月,我不再恨不得早點分娩,而愿時時刻刻地深自了解我體內(nèi)的生長,是我?guī)椭仙n創(chuàng)造奇跡的惟一機會。
孩子猛吻我的時候,我會永遠(yuǎn)不說:“慢些,先去洗手好吃飯!
我會更多說我愛你……更多說我抱歉……但如果能再活一輩子,我會抓住每一分
鐘……仔細(xì)地看,看得真切……而且深深體驗人生,永遠(yuǎn)不放棄。
④母親的賬單(1983.10)
作者:乃粒
小彼得是一個商人的兒子。有時他得便到他爸爸做生意的商店里去瞧瞧。店里每天都有一些收款和付款的帳單要經(jīng)辦。彼得往往受遣把這些帳單送往郵局寄走。他漸漸覺得制己似乎也已成了一個小商人。
有一次,他忽然想出了一個主意:也開一張收款帳單寄給他媽媽,索取他每天幫媽媽做點事的報酬。
某天,媽媽發(fā)現(xiàn)在她的餐盤旁邊放著一份帳單,上面寫著:
母親欠她兒子彼得如下款項:
讀者格言美文摘抄篇三:讀者卷首語100篇_經(jīng)典美文
《讀者》的“卷首語”始于 1985 年第1 期。本刊的老讀者可能記得,那一年的“卷首語”基本上是主編寫的“本期導(dǎo)讀”。1986 年,編輯部發(fā)現(xiàn),讀者對“卷首語”的希求已在導(dǎo)讀之上。于是決定,將“卷首語”的版面讓給名家和名篇。從此,《讀者》的“卷首語”逐步演化為一個知名的欄目。在編輯看來,每期的“卷首語”應(yīng)是鉆石之于珠寶;在讀者看來,“卷首語”則是精華之于精品。
10 年下來,100 多期的“卷首語”足可以收集起來,付梓出版了,大家都很激動。
隨著“卷首語”在中國期刊中推開,眾多期刊都訂制了自己的“卷首語”,風(fēng)格突出,異彩紛呈。此種勢頭還在發(fā)揚光大。為不使遺珠,《卷首語》也收錄了兄弟報刊的一些精彩篇目。在此,謹(jǐn)向諸位編輯們深致謝意。
《卷首語》實際上是短文精品集。有些篇目雖是原大的片斷,但仍然不失完美地表述著一個發(fā)人深思的故事,一條閃閃發(fā)光的哲理,一星劃過夜空的亮跡。這些短文,含蓄凝煉、肅灑自然,你可誦之,你可歌之,你可思之,你可嘆之。旅途攜帶,或置之案頭,隨時覽閱一頁,既有神韻與靈性的感悟,又有芬芳與飄逸的魅力,相信會帶給你無盡的樂趣——高雅的樂趣。這便是編輯的初衷。
《讀者》編輯部
還生命以過程
●余秋雨
不能設(shè)想,古羅馬的角斗場需要重建,龐貝古城需要重建,柬埔寨的吳哥窟需要重建,瑪雅文化遺址需要重建。這就像不能設(shè)想,遠(yuǎn)年的古銅器需要拋光,出土的斷戟需要鍍鎳,宋版圖書需要上塑、馬王堆的漢代老太需要植皮豐胸、重施濃妝。只要歷史不阻斷,時間不倒退,一切都會衰老。老就老了吧,安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的,沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的;沒有廢墟的人生太累了,沒有廢墟的大 地太擠了,掩蓋廢墟的舉動太偽詐了。
還歷史以真實,還生命以過程。
——這就是人類的大明智。當(dāng)然,并非所有的廢墟都值得留存,否則地球?qū)䝼郯甙。廢墟是古代派住現(xiàn)代的使節(jié),經(jīng)過歷史的挑剔和篩選。廢墟是祖輩曾經(jīng)發(fā)動過的壯舉,會聚著當(dāng)時的力量和精粹。廢墟是一個磁場,一極古代,一極現(xiàn)代,心靈的羅盤在這里感應(yīng)強烈。失去了磁力就失去了廢墟的生命,它很快就會被人們淘汰。
(摘自春風(fēng)文藝出版社《文明的碎片》)
有所敬畏
●周國平
在這個世界上,有的人信神,有的人不信,由此而區(qū)分為有神論者和無神論者、宗教徒和俗人。不過,這個區(qū)分并非很重要。還有一個比這重要得多的區(qū)分,便是有的人相信神圣,有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙。
一個人可以不信神,但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或別的什么主宰宇宙的神秘力量,往往取決于個人所隸屬的民族傳統(tǒng)、文化背景和個人的特殊經(jīng)歷,甚至取決于個人的某種神秘體驗,這是勉強不得的。一個沒有這些宗教信仰的人,仍然可能是一個善良的人。然而,倘若不相信人世間有任何神圣價值,百無禁忌,為所欲為,這樣的人就與禽獸無異了。
相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中,總有一些東西屬于做人的根本,是褻瀆不得的。他并不是害怕受到懲罰,而是不肯喪失基本的人格。不論他對人生怎樣充滿著欲求,他始終明白,一旦人格掃地,他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊嚴(yán),那么,一切欲求的滿足都不能挽救他的人生的徹底 失敗。
相反,那種不知敬畏的人是從不在人格上反省自己的。如果說“知恥近乎勇”,那么,這種人因為不知恥便顯出一種卑怯的放肆。只要不受懲罰,他敢于踐踏任何美好的東西,包括愛情、友誼、榮譽,而且內(nèi)心沒有絲毫不安。這樣的人盡管有再多的艷遇,也沒有能力真正愛一回;結(jié)交再多的哥們,也體味不了友誼的純正;獲取再多的名聲,也不知什么是光榮。不相信神圣 的人,必被世上一切神圣的事物所拋棄。
(摘自《追求》)
上帝只掌握一半
●羅秋菊
自從你生下來的那一剎那起,你就注定要回去。這中間的曲折磨難、順暢歡樂便是你的命運。 命運總是與你一同存在,時時刻刻。不要敬畏它的神秘,雖然有時它深不可測;不要懼怕它的無常,雖然有時它來去無蹤。
不要因為命運的怪誕而俯首聽命于它,任憑它的擺布。等你年老的時候,回首往事,就會發(fā)覺,命運有一半在你手里,只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于:運用你手里所擁有的去獲取上帝所掌握的。
你的努力越超常,你手里掌握的那一半就越龐大,你獲得的就越豐碩。在你徹底絕望的時候,別忘了自己擁有一半的命運;在你得意忘形的時候,別忘了上帝手里還有一半的命運。你一生的努力就是:用你自己的一半去獲取上帝手中的一半。 這就是命運的一生;這就是一生的命運。
(摘自《涉世之初》創(chuàng)刊號)
心靈的輕松
●劉湛秋
生命是一個人自己的不可轉(zhuǎn)讓的專利。
生命的過程,就是時間消費的過程。在時間面前,最偉大的人也無逆轉(zhuǎn)之力;我們無法買進(jìn),也無法售出;我們只有選擇、利用。
因此,珍惜生命,就是珍惜時間,就是最佳地運用時間。由于我這種意識的強烈萌生,我越來越吝嗇地消費我自己。
我試圖選擇一種輕松的生活方式,因此我提倡并創(chuàng)作輕詩歌。我所說的輕并非純粹的游戲人生和享樂,而是追求心靈的輕松和自由,過自我寬松的日子。而這種感覺會導(dǎo)致行為的選擇更富有人性和瀟灑。一個人自己活得很累,會使你周圍的人和社會也感到很累。如果說,我能有益于他人和群體,就是因為我能釋放出這種輕松的氣息,使別人和我有緣相聚(無論多么短暫) 都能感到快樂。
只有輕松才能使人不虛此生,才能使整個世界變得和諧。以惡是治不了惡的。
對于我們這群黃土地的子孫來說,古老的文明、漫長的歷史已使我們背負(fù)夠重的了,復(fù)雜的現(xiàn)實和人際關(guān)系使我們體驗夠累的了。
我愿意以輕對重,以輕對累。對我自己,無論處于佳境還是不幸,我都能尋找到自我輕松,既不受名利之累,也不為劣境所苦。對周圍群體,當(dāng)我出現(xiàn)在他們面前,能帶給他們所需要的輕松,從而增添或緩解他們生活中的喜悅和痛楚。
當(dāng)然,這也是我在非常窄小天地里的一個愿望,為社會、世俗所囿的我, 深知——追求一種輕松的生活方式,在某些時候和某些方面,也許會付出沉重的代價。
(摘自《南方周末》)
想 念
●徐智慧
常常會無端地想念一些人。
想起一些人時,總感覺自己的生命是切成一段段的,每一段都和一些人聯(lián)在一起。沒有
這些人,生命似乎也就蒼白貧乏,沒有著落。但也不單是朋友,一些不是朋友而不得不與他們發(fā)生聯(lián)系的人,甚至一些憎恨的人,也常常要想起他們,所以,生命便可以分解成這樣:一些被你所愛的人分去了;一些被你恨的人分去了;一些被你無所謂愛或恨的人分去了。你的生命被這三種人分解去了。你在漫長的歲月里想念他們,因此你覺得自己的生命實在而豐足。
幽幽的想念不為人知,帶著往昔的感情色彩,或愛或恨或濃或淡或長或短。當(dāng)你想念著一個人時,便覺得在極深極深的心底,有一些莫名的顫動,若隱若現(xiàn),欲升還沉,你想緊緊地抓住他們,但他們稍縱即逝。
當(dāng)你想念滑過你生命的那些人時,所有的愛憎都蒙上一層淡淡的暈光。透過暈光,你再看他們,愛和憎都化做一種體驗生命的深廣的欣慰了。
(摘自《現(xiàn)代人報》)
無需太多
●陳桂芳
那天偶過花店,他察覺到我對黃玫瑰的喜愛,第二天便送了一束給我。
可不知怎的,我老想著花店櫥窗里的那一朵,總覺得這一束不如那一朵清麗可人。
有一天,我俏皮地問他:“你真的愛我嗎?”其實,只要他講一個“愛” 字,我就滿足了,可他不僅說“愛”,且滔滔不絕地說了許多愛的理由,聽著、聽著,我心不在焉了......
無需要太多!人,有時真的并不是非要得到或聽到許多的。一朵花,一片綠葉,一個會心的微笑,一縷柔情,一點真心,一句關(guān)切的問候,一聲同情的惋惜,便可使我們?nèi)缙废丬⑺骑嫺蚀剂恕?/p>
只要在我心身透支時,有一雙溫暖的手向我伸出,我便能借助這一臂之力走出困境;
只要在我苦惱時,有一位善解人意的朋友在我身邊,我就能吐出所有心事求得心靈上的舒展;
只要在我憂郁時,天邊有一抹淡淡的斜陽,便能照亮我那雙迷茫的眼睛。 只要?? 不必希求太多——向朋友、向愛情,尤其是向生活。是否記得?我們曾經(jīng)多么專注地設(shè)計美妙的未來,我們是如何細(xì)致地描繪多彩的前途,然而,盡管我們是那樣固執(zhí)、那樣虔誠、那樣堅韌地等待,可生活卻以我們?nèi)粵] 有料到的另一種面目呈現(xiàn)于面前。
無需癡想太多!只要我們每一刻都在認(rèn)真地做人,認(rèn)真地生活。
(摘自《女士》)
幸福的柴門
●棲
云假如通往幸福的門是一扇金碧輝煌的大門,我們沒有理由停下腳步;但假如通往幸福的門是一扇樸素的簡陋的甚至是寒酸的柴門,該當(dāng)如何?我們千里迢迢而來,帶著對幸福的憧憬、熱望和孜孜不倦的追求,帶著汗水、傷痕和一路的風(fēng)塵,滄桑還沒有洗卻,眼淚還沒有揩干,沾滿泥濘的雙足拾級而上,凝望著絕非夢想中的幸福的柴門,滾燙的心會陡然間冷卻嗎?失望會籠罩全身嗎?
我決不會收回叩門的手。歲月更迭,悲歡交織,命運的跌打,令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的寶貝。只要幸福住在里面,簡陋的柴門又如何,樸素的茅屋又如何!幸福的笑容從沒因身份的尊卑貴賤失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠,摸爬滾打?qū)で蟮氖切腋1旧,而不是幸福座前的金樽、手中的寶杖。幸福比金子還珍貴,這是生活教會我的真理。
(摘自《揚子晚報》)
平 靜
●[美] 戴爾·卡耐基 ○效軒 譯
我相信,我們內(nèi)心的平靜和我們在生活中所獲得的快樂,并不在于我們身處何方,也不在于我們擁有什么,更不在于我們是怎樣的一個人,而只在于我們的心靈所達(dá)到的境界。在這里,外界的因素與此并無多大的關(guān)系。
大約 300 年前,當(dāng)彌爾頓雙目失明后,他就發(fā)現(xiàn)了這一真理:“思想運用以及思想本身,能將地獄變?yōu)樘焯,抑或(qū)⑻焯米優(yōu)榈鬲z!
以拿破侖和海倫?凱勒的生平為例,就可以證明彌爾頓的話是何等的正確:拿破侖擁有了一般人夢寐以求的一切——榮耀、權(quán)力、財富等等,然而他卻對圣海琳娜說:“在我的一生中,從來沒有過快樂的日子!倍悺P勒是個又盲又聾又啞的殘疾人,可她卻說:“生活是多么美好啊!”
我活了 50 多歲,如果問我在生活中學(xué)到了什么的話,那么,我的回答就是:“除了你自己,沒有任何人和任何事物可以給你帶來平靜。”
(摘自《上海澤報》)
幸福三要素
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