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塵封兩千年的嶺·南·記·憶

發(fā)布時(shí)間:2018-06-24 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:


  相比較于開(kāi)發(fā)相對(duì)成熟的梅關(guān)古道,相距不遠(yuǎn)的西京古道顯得默默無(wú)聞,塵封在歷史的塵埃里。然而,西京古道有著非同凡響的歷史,它修建于2000多年前,是一條古時(shí)嶺南地區(qū)通向中原地帶的通道,沿途至今還有很多重要遺存,青石板路、涼亭、石橋掩映山間,歷史之痕歷歷可循。

連接海陸絲綢之路的古道


  南嶺又名五嶺.是廣東最主要的山詠.也是中國(guó)南部最大的山脈和重要的自然地理界線,F(xiàn)在,連通嶺南珠三角與其他地區(qū)的空中航線、高速公路、離鐵線路非常發(fā)達(dá)。但是在古時(shí).山地嚴(yán)重阻礙了山區(qū)及嶺南地區(qū)與中原的經(jīng)濟(jì)與文化交流。歷史上,幾個(gè)強(qiáng)盛的朝代都曾投入巨大的人力物力來(lái)改善這種情況,東漢建武二年(26年)當(dāng)時(shí)的桂陽(yáng)太守主持在南嶺群山中開(kāi)鑿了一條通道.起自英德.經(jīng)曲江、乳源、湖南臨武縣,最終通往當(dāng)時(shí)的京都(今陜西西安)這便是西京吉道。
  西京古道早先是一條貢道,據(jù)《后漢書(shū)》《資治通鑒》等史籍記載:西漢雄才大略的漢武帝劉徹平定南越,把廣東的特產(chǎn)龍眼、荔枝等嶺南佳果列為貢品,要求嶺南各地定期向朝廷進(jìn)貢!耙或T紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”中的荔枝,也正是通過(guò)這條通道直達(dá)京城。按照當(dāng)年接力運(yùn)送荔枝的速度,嶺南產(chǎn)的新果通過(guò)西京古道只需十多天便可送達(dá)京城,比需要水道接駁的梅關(guān)古道快了不少。
  如果以現(xiàn)今的京珠高速公路作為標(biāo)尺的話,西京古道幾乎與它平行,甚至某些路段還是重合的。西京古道接通了長(zhǎng)安到嶺南的南北大通道,也連接起了珠江和長(zhǎng)江流域.中原文化和嶺南文化借此緊密相連。關(guān)于西京古道的價(jià)值,在一次專業(yè)研討會(huì)上,有學(xué)者提出:陸上絲綢之路發(fā)端于西漢長(zhǎng)安,海L絲綢之路始于西漢時(shí)嶺南的徐聞、合浦,西京古道始于東漢,是在海陸兩條絲綢之路開(kāi)通后開(kāi)辟的,起到了溝通南北兩條絲綢之路的作用。這個(gè)觀點(diǎn)是能夠站得住腳的,從古道的名字,到它在歷史中發(fā)揮的實(shí)際作用,郁表明了這是一條連接海陸絲綢之路的通道,把它稱為一帶一路之間的重要紐帶,可以說(shuō)毫不夸張。

“清明上河圖”式的景觀長(zhǎng)卷


  在著名古道專家許化鵬先生的陪同下,我考察了西京古道上極其委要的乳源瑤族自治縣所在段落。此前我已經(jīng)行走過(guò)南嶺地區(qū)著名的梅關(guān)古道、秦漢吉道、瀟賀古道等,但是仍為西京古道獨(dú)特的歷史文化所震撼。兩千多年來(lái).作為從古代政治經(jīng)濟(jì)中心長(zhǎng)安通往嶺南地區(qū)的重要通道.西京古道成為一條非常重要的官道、驛道和商道。古道路途險(xiǎn)峻.昔日行者因此逢山開(kāi)道,遇水搭橋,沿途村莊密集,古橋梁、古涼亭、古民居至今仍有不少遺存構(gòu)成了一幅“清明上河圖”式的景觀長(zhǎng)卷。
  涼亭是中國(guó)南方古道上最為常見(jiàn)的建筑物,多為民間所建,使來(lái)往行人“自此風(fēng)雨驟來(lái)有所避,患炎熱汗下亦可納涼”。西京古道上幾乎每隔五里就有一亭,主要用于遮風(fēng)擋雨、燒煮茶水,供過(guò)路行人歇腳、解渴。西京古道上保存下來(lái)的涼亭有梯云亭、象兌亭、官止亭、心韓亭、樂(lè)善亭、仰止亭、壽得亭等。
  這條古道上還有一些古老原始的小橋,其中大橋鎮(zhèn)石墩村前的通濟(jì)橋保存最為完整。通濟(jì)橋建于清乾隆二十九年(1764年),曾是西京古道上首要的橋梁,1958年修建乳源至坪石的公路時(shí)曾加筑了一截混凝土引橋和橋欄,2005年又在橋體內(nèi)灌注混凝土以加固橋體,至今仍能正常使用。
  古道上商旅絡(luò)繹不絕,也有一些人留了下來(lái)。從臘嶺、龍南到大橋,古道沿線100多公里的范圍內(nèi),基本上是客家人的集中居住區(qū)。嶺南的客家人多是元末明初從中原遷移過(guò)來(lái)的,當(dāng)時(shí)元軍南下,南宋覆滅,移民翻過(guò)五嶺逃到嶺南。西京古道滑途村莊密集,其中最古老的村莊是大橋鎮(zhèn)的老屋村,其歷史可追溯至明朝中葉。客家人以家族聚居,于是古道沿線也就出現(xiàn)了不少以姓氏命名的村子。梅花鎮(zhèn)楊家寨就是一個(gè)楊姓客家人聚居的古村落,當(dāng)?shù)厮追Q“大坪楊家”。受中原文化的影響,客家人崇文重教,讀書(shū)風(fēng)氣盛行,僅大橋鎮(zhèn)大橋村便有三座書(shū)院,分別是“石溪書(shū)院”“步蟬書(shū)院”和“觀瀾書(shū)院”,以觀淵書(shū)院最負(fù)盛名,保存也更為完好。觀瀾書(shū)院是200多年前由村中一個(gè)名叫許景發(fā)的貢生所建,像許景發(fā)這樣的讀書(shū)人在古道沿途屢見(jiàn)不鮮,清朝時(shí),僅大橋村考取功名的便有150多人。

戶外愛(ài)好者的足跡


  西京古道至今仍有部分地段保存完整,可供戶外愛(ài)好者體驗(yàn)。其中乳源縣境內(nèi)的路段最具規(guī)模,包括約有2,5公里遺存的猴子嶺段、2公里的五里橋段、2.5公里的梯云嶺段、1公里的臘嶺段、25公里的石門坳段。其他地區(qū)也有相對(duì)完整的古道道路,比如湖南折嶺頭毆保存有4公里,樂(lè)昌老坪石段有3公里、云巖段有4公里。
  梯云嶺是戶外愛(ài)好者最常探訪的地方,位于乳源縣西北30多公里處,地勢(shì)險(xiǎn)要,西側(cè)是南嶺山脈核心地帶的五指山,東側(cè)是海拔1685米高的瑤山,因?yàn)榕实谴说厝绲窃铺,所以叫梯云嶺。過(guò)了這道嶺,就屬于嶺北地區(qū),一路北行,可達(dá)湖南。這段路是在懸崖峭壁中開(kāi)鑿出來(lái)的,至今還能看到山體上刀斧鑿磨的痕跡。梯云嶺附近有不少歷史遺跡,最險(xiǎn)峻的石級(jí)上方有一座“云梯祠”,是當(dāng)?shù)厝藶榧o(jì)念唐代文學(xué)家韓愈而修建的。當(dāng)年,這條古道除了運(yùn)送嶺南鮮果,也是不少文人北上應(yīng)試或被貶南下時(shí)的必經(jīng)之路,韓愈被貶潮州時(shí)就曾途經(jīng)此處。

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