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李銀河:如何看待“女人味”

發(fā)布時(shí)間:2020-06-19 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

  

  “女人味”本來(lái)不應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)問(wèn)題,從原始社會(huì)開(kāi)始,人群就分為男人和女人,估計(jì)從那時(shí)開(kāi)始,男人就有男人味,女人就有女人味。只不過(guò)不同的時(shí)空、不同的社會(huì)、不同的文化甚至不同的階層對(duì)“女人味”的定義會(huì)有不同。

  在狩獵采集的時(shí)代,會(huì)打麋鹿大概是有“男人味”的表現(xiàn),會(huì)采果子能找到可食用的植物塊根是有“女人味”的表現(xiàn)。在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中,三妻四妾、打老婆是“男人味”的表現(xiàn),裹小腳、走起路來(lái)風(fēng)擺荷葉是“女人味”的表現(xiàn)。我說(shuō)“女人味”甚至在不同階層有不同定義時(shí),想到的是一位美國(guó)黑人婦女在一個(gè)女權(quán)大會(huì)上的著名演說(shuō)。這位女士對(duì)美國(guó)女權(quán)運(yùn)動(dòng)中的白人中產(chǎn)階級(jí)主流價(jià)值有意見(jiàn),就在會(huì)上放了一炮,演講標(biāo)題是:“難道我就不是女人?”其中大講她作為女奴怎樣挨鞭子,干粗活。她對(duì)“女人味”的定義肯定跟一個(gè)白人銀行家太太的定義不同。

  “女人味”在中國(guó)被當(dāng)作一個(gè)問(wèn)題鄭重其事提出來(lái)是在改革開(kāi)放之初。那時(shí),國(guó)家百?gòu)U待興,人心思變。人們對(duì)此前的一切價(jià)值有一種狂熱的顛覆沖動(dòng)。長(zhǎng)期以來(lái),“時(shí)代不同了,男女都一樣”是主流意識(shí)形態(tài),女人不但從閨房走出來(lái),而且進(jìn)入了傳統(tǒng)上屬于男人的領(lǐng)域,下大田鋤地呀,開(kāi)公共汽車(chē)呀,最前衛(wèi)的甚至下了煤礦,那兒可完完全全是男人的領(lǐng)地。那時(shí),在所有的商店里都買(mǎi)不到化妝品,全國(guó)的女人除了上臺(tái)演節(jié)目都不化妝。都到1988年了,我從美國(guó)學(xué)了社會(huì)學(xué)回來(lái),有一天突發(fā)奇想,坐在北京車(chē)道溝的馬路牙子上數(shù)路上的女人有多少化了妝,多少?zèng)]化妝。記得這個(gè)出于一時(shí)興起的小型調(diào)查的結(jié)果是,只有三分之一的女人化了妝。大概是因?yàn)樯鐣?huì)上“女人味”嚴(yán)重缺失吧,有一大批人包括搞婦女研究的都開(kāi)始呼喚起女人應(yīng)當(dāng)恢復(fù)“女人氣質(zhì)”來(lái),這是學(xué)術(shù)語(yǔ)言,用非學(xué)術(shù)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)就是:女人要有“女人味”。

  客觀地說(shuō),我們現(xiàn)在的社會(huì)中,女人大多已經(jīng)恢復(fù)“女人味”了,有那么多時(shí)尚雜志的引領(lǐng),有占全國(guó)雜志封面90%的美女做榜樣,中國(guó)的女人雖然不見(jiàn)得個(gè)個(gè)向林黛玉的方向努力,不見(jiàn)得個(gè)個(gè)按賢妻良母的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,但是很多女孩肯定不是像我們年輕時(shí)那樣把“鐵姑娘”(文革時(shí)對(duì)能吃苦耐勞的女人的褒稱(chēng))作為自己修煉的標(biāo)準(zhǔn),而是有自己的一套“女人味”的標(biāo)準(zhǔn)了,其中有溫柔、美麗,也許有順從,甚至可能有性感,但是不一定有聰明、能干,更不會(huì)有攻擊性、領(lǐng)袖欲。用比喻來(lái)說(shuō),就是小鳥(niǎo)依人、春藤繞樹(shù)吧。

  我們?cè)鯓涌创@個(gè)對(duì)中國(guó)古代社會(huì)女人氣質(zhì)的否定之否定的過(guò)程呢?我的看法是,我們也許應(yīng)當(dāng)否定“時(shí)代不同了,男女都一樣”的舊口號(hào),但是取而代之的不應(yīng)當(dāng)是“時(shí)代不同了,男女不一樣”,而應(yīng)當(dāng)是“時(shí)代不同了,女女不一樣”。在這個(gè)經(jīng)歷了否定之否定的新時(shí)代,女人并沒(méi)有全體回到宋朝或者清朝,有些女人的價(jià)值改變了,不太喜歡順從,不太甘于輔佐男人的角色。有的女人愿意做小鳥(niǎo),也有的女人愿意做人;
有的女人愿意做春藤,也有的女人愿意做樹(shù)。因此,新時(shí)代的“女人味”里面不僅應(yīng)當(dāng)包括溫柔、美麗、順從,還應(yīng)當(dāng)包括聰明、能干,甚至包括攻擊性和領(lǐng)袖欲。按這個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,我們的前副總理吳儀難道缺少“女人味”嗎?

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