事情出乎意料。我在圣約翰大學只讀了兩年，遇到“五卅慘案”。1925年，上海有一個日本工廠，老板把一個工人打死了，這個工人叫顧正紅。首先是上海商業(yè)界起來抗議，后來整個上海出現(xiàn)抗議，后來是整個江蘇，后來擴大到好多城市，全國抗議，反對帝國主義。“五卅慘案”在全國鬧得非常厲害，上海是中心，學生都罷課，要出去游行反對日本帝國主義。我們是教會學校，就跟學生發(fā)生矛盾。所有學校都游行，我們學生也要去游行，校長說：“你們在校內(nèi)開會都可以，不要出去。”學生一定要出去，為這個事情就鬧翻了，圣約翰大學的老師中一大半是外國來的，一小半是中國來的。中國老師和學生就離校，“離校事件”鬧得不得了，這不僅是中國的大新聞，也是世界的大新聞，當時不僅是我們，好多大學都發(fā)生這種事情。

　　中國學生和中國老師排了隊，拿了鋪蓋離開學校，怎么辦呢？出來以后社會各界就支持我們，南洋公學也支持我們，就辦一個光華大學。當時許多有名的教授都有愛國心，愿意到光華大學來教書，也請了外國人來，一度辦得很好。新造的房子主要是華僑捐的錢，可是后來跟日本人打仗，日本人就把光華大學還有兩所反對帝國主義的大學炮轟光了。

　　我在光華大學讀了兩年，最后在光華大學畢業(yè)，光華大學在二戰(zhàn)以后不行了，沒有錢，沒有房子，什么都困難了。后來共產(chǎn)黨來解放了，所有私立大學都取消了。歷史的變化很大。

　　光華大學實際上還是按照圣約翰大學的方法來辦學，當時教育部沒有命令大學要這樣搞、那樣搞。光華大學請了中國有名的學者來上課，譬如教文學的有徐志摩，徐志摩是北京大學教授，又兼光華大學教授，從北京到上海跑來跑去，結果飛機失事死了。徐志摩的作品、作人的風格影響學生。我到過徐志摩家里，他和原來的夫人離婚，徐志摩的前妻張幼儀也是很有文化的，張幼儀是小腳，他們是家里面訂婚的。后來他跟陸小曼結婚，在上海住，一幢房子三層樓，下面一層是英國式的，第二層是日本式的，第三層是印度式的，三層樓三種文化。那時候老師跟學生，校長跟學生關系很好，像朋友一樣。很多人很欽佩徐志摩的，他是一代風流。有人說：白話詩到徐志摩時成熟了。

　　我沒有聽他的課，我那時候快畢業(yè)了，可是他的東西我都看過，很欽佩。我想徐志摩的文章今天也值得青年人讀，他非常有才華。

　　大學畢業(yè)了，有人勸我：“你在上海待得太久了，不要老待在上海�！碑敃r有一個思想說：人在一個單位工作，不要超過三年，為什么呢？一個人在一個地方久了，就會麻木，沒有新的刺激，所以當時的教授跟大學要訂合同的，不超過三年，三年以后換一所學校，換一個地方。這跟解放后的思想不一樣，解放后是在一個地方，一生就不要動了。那時候要動，才有發(fā)展，這個思想影響很大。

　　本來我大學一畢業(yè)就要到外國去讀書，因為窮，沒有去，我的同學十個有九個到美國去留學了。因為雖然是光華大學畢業(yè)，卻都是圣約翰大學來的，而且都是有錢人家的孩子。我因為沒有錢，所以拖了好幾年才到外國去。

　　那時候大學生出路很好。我們的校長張壽鏞對我特別好，我讀書的時候，校長室缺少一個秘書，就在本校里面招考，我考上了，業(yè)余幫校長當秘書。這樣，我跟校長關系就很好，我畢業(yè)了，他就勸我：“你不要出去了，你就在本校教書吧�！蔽乙贿吘驮诠馊A大學附中教書，同時幫大學校長做一些工作。不久，就在大學里面教書。

　　張壽鏞原來是清朝末年的大官僚，可是很有學問，他來做校長，做官方面是犧牲。為什么請他呢？當時大學校長很重要，能夠搞錢，還要有聲望，這樣的人不容易，上海各界就推他，他能搞錢。宋子文是財政部部長，張壽鏞做過財政部副部長。他的學術地位也很高。

　　可是不久，我的一個老師孟憲承——解放后他是上海華東師范大學校長——說：“你在光華大學工作當然很安定，我勸你出去別的地方工作，不要老待在一個地方，老待在一個地方不知不覺當中就沒有朝氣了�！彼�是懂外國思想，人不可能在一個地方待長時間，要換工作，增加你的閱歷，增加你的經(jīng)驗。他說要到無錫鄉(xiāng)下一個新辦的江蘇民眾教育學院，這個學校根據(jù)一個新的理論來辦。那個學院的院長走開，要請他去當院長，想把我?guī)У侥沁吶�。去了不久，浙江也在辦一個民眾教育學院，他又把我?guī)У胶贾荩�我都跟他走。那時候是新的教育理論培養(yǎng)新的人物。這是一種資本主義國家里新的理論，是面向群眾，不是面向貴族，本來的教育都是面向貴族的。

　　我到了杭州不久，浙江和江蘇的軍閥打仗，把鐵路打斷了。張允和在蘇州沒有辦法到上海讀書，蘇州和杭州的路沒有斷，就到杭州之江大學去借讀，之江大學也是一所教會學校，那個校長我也認得。當時的教會大學校長跟學生像兄弟一樣。

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