如今，“中國威脅論”成為世界性的話題。中國過去窮，你也說，他也說，現(xiàn)在，中國經(jīng)濟有了起色，同樣你也說，他更說。人們很郁悶，中國經(jīng)濟發(fā)展起來了，它到底招誰惹誰了？中國自身的發(fā)展確實并沒有招誰惹誰，但在一個開放的社會，在一個關(guān)聯(lián)的世界，任何一個國家的變化，都會引發(fā)整體性的變化。

　　這就是政治經(jīng)濟學(xué)，就是經(jīng)濟關(guān)系，一種可以稱之為“牽一發(fā)而動全身”的經(jīng)濟關(guān)系效應(yīng)。

　　總是有些人在那里對馬克思說三道四，他們有的人可能懂一點馬克思，有的人可能根本就不懂，這不要緊，批馬成為時尚后，許多人都在趕這個潮流�？伤麄儧]有想到，這正是馬克思教導(dǎo)人們的一種方法論，一種高于經(jīng)濟知識本身的經(jīng)濟哲學(xué)層面的東西。這種方法論哪里可能過時？過時的是時尚，過時的是新潮，過時的是風(fēng)靡一時的那些東西，方法論不會過時的。正像默默無聞不會過時，而劃夜聞名卻會迅速過時一樣。

　　話說回來，那個該死的“中國威脅論”，真的如同那些無論是仇視中國崛起還是蔑視中國崛起的人所擔(dān)心的那樣，會對世界經(jīng)濟構(gòu)成威脅？

　　我們在接招的時候，可能本身就中招了！我們是否真正讀懂了“中國威脅論”者內(nèi)心秘密？只要熟悉中國歷史的人，都不會對這個以儒學(xué)涵養(yǎng)的國度產(chǎn)生武力威脅的擔(dān)心。魯迅先生當(dāng)年就批駁過這種誤讀。

　　大約在1929年，當(dāng)時，國民黨政府試圖以武力接收中蘇合辦的中東鐵路，雙方發(fā)生沖突，因此中國國內(nèi)掀起“反俄運動”。在此背景下，有名叫清癯的人撰寫題為《吾國征俄戰(zhàn)史之一頁》的文章，歷述蒙古人對俄羅斯的征服戰(zhàn)爭，意在提高中國人的抗俄信心和勇氣。魯迅就這篇文章發(fā)表了對蒙古人的元朝和成吉思汗的看法。魯迅當(dāng)時大段摘錄了清癯的文章，將其稱之為“昏不可當(dāng)?shù)奈恼隆薄?

清癯的用意是明顯的。他以很自傲的語氣把蒙古人十三世紀(jì)占領(lǐng)過俄羅斯的歷史都數(shù)落出來，意欲鼓勵中國人的反俄士氣和蔑視俄羅斯。但是作者站錯了位置，張冠李戴了。魯迅對此說：這只有這作者“清癯”先生（指作者）是蒙古人，倒還說得過去。否則，成吉思汗“入主中夏”，術(shù)赤在墨斯科“即汗位”，那時咱們中俄兩國的境遇正一樣，就是都被蒙古人征服的。為什么中國人現(xiàn)在竟來硬霸元人為自己的先人，仿佛滿臉光彩似的，去驕傲同受壓迫的斯拉夫種的呢？（魯迅《三閑集》）魯迅雖然沒有專門討論蒙古元朝和成吉思汗，但我們從這個“借題發(fā)揮”中看出他對蒙古元朝的見解：元朝是外族的征服，成吉思汗的版圖擴大并非是中國的光榮，蒙古人對于漢族和對于俄羅斯族同樣都是征服者，如果拿成吉思汗和他子孫的征服來自豪或炫耀的話，那么俄羅斯人更有資格發(fā)言，因為他們被征服得比中國還早。

　　魯迅先生之偉大，在大事大非問題上表現(xiàn)得如此深刻，如此清晰，他仿佛就是對當(dāng)代中國威脅論的批判，不僅包括國外的那幫清醒者，也包括國內(nèi)那些糊涂蛋。

　　中國經(jīng)濟發(fā)展究竟威脅到誰了？經(jīng)濟發(fā)展就是經(jīng)濟發(fā)展，它不是軍事擴張。中國人為了不使外國人誤解，在我們的發(fā)展中加上“和平”崛起。這雖然有些怪，卻表達(dá)了中國人的無奈。最近流行著一本書、一部電視劇，名曰《大國崛起》（唐晉主編，人民出版社2006年版）。那里作者向人們講述了五百多年來七個大國的崛起。試問，這其中哪個國家說自己是“和平”崛起來著？反倒意在真正和平崛起的中國，遇到了中國人稱之為的“輿論麻煩”。作者向人們講述的故事，還是很有啟迪的。作者強調(diào)，15世紀(jì)以來，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國這九個先后崛起的國家，在歷史興衰和發(fā)展方面具有典型的意義。闡述其發(fā)展歷史，探尋其發(fā)展軌跡，總結(jié)其經(jīng)驗教訓(xùn)，對于今天的中國尤其大有稗益。所謂以史為鑒、面向未來。隨著持續(xù)而強勁的發(fā)展，中國已經(jīng)進(jìn)入民族復(fù)興的關(guān)鍵時期，與此同時中國與外部世界的關(guān)系也已經(jīng)發(fā)生了重大而深刻的變化。有西方戰(zhàn)略家甚至認(rèn)為：中國崛起將是21世紀(jì)國際關(guān)系中最為確定的發(fā)展趨勢之一，中國和世界其他國家如何調(diào)整彼此間的實力和利益，已經(jīng)成為我們這個時代的關(guān)注中心。姑且不論這種認(rèn)識具有多少簡單線性思維的成分在里面，中國應(yīng)如何推進(jìn)民族的偉大復(fù)興以及應(yīng)對中國與國際體系關(guān)系的灤刻調(diào)整，卻是難以回避的重大課題。

　　當(dāng)今中國，由于有了二十多年來的和平發(fā)展，它的經(jīng)濟確實正在崛起。盡管從人均角度來說我們依然還算是個發(fā)展中國家，但從總量上看，它已經(jīng)成為世界經(jīng)濟列強。關(guān)鍵是，它的發(fā)展勢頭似乎太過強勁。關(guān)鍵是，它的發(fā)展在世界整體的聯(lián)系中，在全球經(jīng)濟關(guān)系中，在改變著某些東西，即在改變著舊的經(jīng)濟關(guān)系。

　　這其實是要感謝那些今天大唱“中國威脅論”的那些人，正是他們當(dāng)年一定要我們成為真正的市場經(jīng)濟國家，一定要以WTO規(guī)則規(guī)范發(fā)展。中國人做到了或者接近做到了，他們卻不給你市場經(jīng)濟國家的待遇。這就是秘密所在。當(dāng)中國在計劃經(jīng)濟關(guān)系中時，他們無端譏諷，大加鞭笞，當(dāng)我們進(jìn)入市場經(jīng)濟關(guān)系中時，他們卻葉公好龍，雞蛋里挑骨頭。他們內(nèi)心的隱秘就是：中國經(jīng)濟的發(fā)展占了他們的風(fēng)水！中國經(jīng)濟的崛起他們沒有準(zhǔn)備好，可以接受過去的窮伙伴如今要和自己平起平坐。

　　我想強調(diào)的是：如果硬要往“威脅”這個詞上扯的話，中國崛起的“威脅”本質(zhì)上就是商品價格便宜對昂貴的威脅。這是有關(guān)這個話題的政治經(jīng)濟學(xué)。

　　是的，全世界都在用中國的便宜商品，但全世界似乎并沒有向中國表示敬意，特別是沒有向提供低成本商品的中國農(nóng)民工表示敬意。這多少有些令我感到失望。中國人講，吃水不忘掘井人。你手上用的那些便宜商品哪里來的，是由誰之手生產(chǎn)出來的？不錯，你付了費，作為消費者也犯不著知道商品的來龍去脈，商品有中間商，有終端營銷者。但對于一個有文化傳統(tǒng)的消費者來說，這似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。不要求每個人都這樣想，但每個人都不這樣想就令人不快，令人感到世風(fēng)日下，特別是在有西方市場經(jīng)濟文明傳統(tǒng)的土壤上。人之上升表明，他們雖然一半是動物，但另一半還是天使呢！

　　中國的便宜商品進(jìn)入俄國，在長達(dá)二十多年的時間里，俄國人用中國的便宜商品，質(zhì)量大體相當(dāng)?shù)闹袊洿蟾胖皇俏鞣絿邑浀奈宸种簧踔潦种�。但近年來發(fā)生了變化，俄國人要趕中國商人了。這個事件目前正在延續(xù)。西歐許多國家，也是狂用中國便宜貨，鞋，衣服，家用產(chǎn)品，等等。但一個又一個國家也夠為難中國商人。要么加關(guān)稅，要么查沒貨品，要么設(shè)限，只要想得出的招，都會接茬來。在美國，中國貨同樣遭遇不測，而且更大宗，更具影響力。在世界任何有中國貨的國家與地區(qū)，都有相似的境遇。當(dāng)然，這其中也有中國商人自己之間的內(nèi)訌，有真正的內(nèi)奸做局，也有中國商人的不爭氣。不過人們想問，這是為什么？中國農(nóng)民工用每月只有幾百元的工資甚至每天只有大約兩碗大燴面的薪水，用低于勞動力價值的報酬，生產(chǎn)著全世界最為廉價的商品，支撐著一個龐大消費人群。這等于說，中國農(nóng)民工用自己的血汗補貼著全世界市場，但他們行為居然成為對世界的“威脅”？人世間的不平事看來無處不在，強權(quán)政治看來無處不有。

　　如果英國古典經(jīng)濟學(xué)大師李嘉圖地下有知的話，他也許根本不明白，自己的比較成本說作為真理被一代又一代地傳承到了21世紀(jì)時，怎么被如此妖魔化？

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