近來國(guó)家有關(guān)部門正在大力加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，傳媒在這項(xiàng)工程中的措施和影響極其引人矚目。廣電總局啟動(dòng)的“四大工程”尤其非同凡響。保護(hù)未成年人在健康的傳媒環(huán)境里生活已經(jīng)成為傳媒界的重大使命。

　　在當(dāng)今社會(huì)，大眾傳媒的影響與家庭、學(xué)校和同齡群體的影響一樣，已經(jīng)成為影響未成年人社會(huì)化的重要因素。在世界范圍內(nèi)，未成年人接觸大眾傳媒的頻度和時(shí)間正迅速增長(zhǎng)，有對(duì)學(xué)校教育形成挑戰(zhàn)之勢(shì)。據(jù)調(diào)查，我國(guó)中小學(xué)生最經(jīng)常的課外活動(dòng)是看電視，多數(shù)孩子每天看電視時(shí)間達(dá)100分鐘。[1] 電視收視率調(diào)查顯示，在晚上黃金時(shí)段，4至14歲的孩子在中央電視臺(tái)1套的平均收視率2002年為3.5%，也就是說僅這一個(gè)頻道在這個(gè)時(shí)段就有約833萬未成年觀眾。節(jié)假日收看電視的兒童還會(huì)更多。[2]

　　電視媒體作為最近乎完整的大眾傳播媒體，對(duì)未成年人的影響主要在兩個(gè)方面，一是認(rèn)知發(fā)展，一是人格發(fā)展。電視對(duì)未成年人形成健康的道德觀念、形成符合時(shí)代潮流的思想意識(shí)，都有著重要影響。

　　傳統(tǒng)社會(huì)里，未成年人的社會(huì)學(xué)習(xí)和教育主要依靠家庭和學(xué)校，而在現(xiàn)代社會(huì)，這一社會(huì)化過程則交由媒體來完成。孩子們多數(shù)是在電視機(jī)前度過童年的。近年大眾對(duì)于傳媒對(duì)孩子們的不良影響憂心忡忡，輿論普遍認(rèn)為電視媒體造成孩子的早熟、消費(fèi)主義、暴力、價(jià)值觀混亂等等不良影響，傳媒在少兒的身心不健康方面有不可推卸的責(zé)任。美國(guó)研究人員發(fā)現(xiàn)，1歲至3歲的兒童看電視越多，到了7歲時(shí)，注意力不集中的情況就越嚴(yán)重。[3] 臺(tái)灣一項(xiàng)調(diào)查顯示，看電視和身體質(zhì)量指數(shù)具有相關(guān)性，孩子看電視的時(shí)間愈久，越容易發(fā)胖。[4]

　　電視傳媒有種種負(fù)面影響，但是只要合理地利用，就可以成為未成年人社會(huì)學(xué)習(xí)、發(fā)展認(rèn)知和人格的有效工具，其積極意義是不可忽視的。

　　電視媒體對(duì)未成年人的社會(huì)化意義

　　著名電視專家雷蒙•威廉姆斯說過，電視改變了我們對(duì)于現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，從而改變了人與人之間、人與社會(huì)之間的關(guān)系。

[5]

　　有學(xué)者認(rèn)為，電視媒體最核心的社會(huì)影響是從根本上消除了物理空間和社會(huì)空間的阻隔。麥克盧漢在《人體的延伸》一書中強(qiáng)調(diào)，電視不只是娛樂工具，還是制造現(xiàn)代人心靈、改變整個(gè)生活情境的新力量。電視幫助人們形成了新的社會(huì)生活情境，這種情境與現(xiàn)實(shí)環(huán)境不同，人的社會(huì)角色與特性因此也發(fā)生了改變。孩子同樣可以看到電視中呈現(xiàn)的關(guān)于大人世界的描述，所以變得越來越“早熟”,兒童時(shí)代與成年人時(shí)代的界限因此變得模糊了。從社會(huì)化角度來說，電視不只是學(xué)校和家庭作用的補(bǔ)充，有時(shí)內(nèi)容更與學(xué)校和家庭教育的相反。

[6]從某種角度說，電視削弱了父母和學(xué)校的影響力。

　　電視中的內(nèi)容，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出兒童青少年平時(shí)接觸的生活經(jīng)驗(yàn)，超出他們所接觸的時(shí)間、空間。因此，電視能使孩子開闊視野、增長(zhǎng)見聞，有所謂“溫室效果”，使兒童心智早熟。他們吸收了很多其年齡段不需要的經(jīng)驗(yàn)，這些零碎的、不加選擇就吸收來的內(nèi)容，很可能是經(jīng)過夸張、歪曲或濃縮的，并不符合社會(huì)現(xiàn)實(shí)。兒童尚不能完全區(qū)別開現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)，便難免誤以為真，形成錯(cuò)覺或先入為主的成見。

　　從電視本身的特點(diǎn)來說，除了文化要求低、直觀易懂之外，電視還比廣播、印刷媒介更能讓觀眾產(chǎn)生參與感，因此更接近面對(duì)面的傳播；
同時(shí)它能提供具體的圖像，使觀眾不易遺忘，因而可能具有其它媒介所難企及的勸誘與施教的獨(dú)特效果。[7] 有學(xué)者在研究影響傳播效果的因素時(shí)強(qiáng)調(diào)，直觀性信息有助于傳播的勸服性。所以，電視比任何媒介更能影響兒童。電視通過聲像改變了人們認(rèn)識(shí)世界的方式，改變了人們對(duì)于“真實(shí)”的看法，混淆了圖像所呈現(xiàn)的世界與真實(shí)世界之間的差異，人們會(huì)不用邏輯思維就將圖像真實(shí)當(dāng)作客觀世界的“真實(shí)”再現(xiàn)。

　　電視甚至充當(dāng)了家長(zhǎng)的替代者。有些家長(zhǎng)因?yàn)闆]有時(shí)間陪伴孩子，就用電視給孩子做伴、以減少孩子的干擾，于是出現(xiàn)了“電子保姆”一說。

　　電視還刺激了消費(fèi)主義和物質(zhì)主義。電視誕生之后，強(qiáng)調(diào)的就是在消費(fèi)經(jīng)濟(jì)中的投資和促銷功能，[8] 商業(yè)味道非常濃重。美國(guó)早年的電視關(guān)注的主要就是如何消費(fèi)，由此鞏固了當(dāng)時(shí)美國(guó)“消費(fèi)為主”的社會(huì)形態(tài)，電視影響甚至瓦解了人們的傳統(tǒng)實(shí)踐和購(gòu)買習(xí)慣，同時(shí)這種消費(fèi)文化也型塑了電視本身。[9] 今天，市場(chǎng)邏輯已經(jīng)成為電視的主宰，為了追求收視率，可能不擇手段，制造出那些所謂“不健康”的產(chǎn)品。在美國(guó)，人們普遍認(rèn)為媒體應(yīng)對(duì)傳播不良意念和誘導(dǎo)人們的劣行負(fù)責(zé)，并認(rèn)為以電視為主的媒體使孩子們相信通過暴力或物質(zhì)上的好處可以解決一切問題。[10]

　　西方心理學(xué)家認(rèn)為兒童的心智發(fā)展可分為三個(gè)階段，3至7歲為感官期，兒童根據(jù)顯而易見的感官刺激來認(rèn)識(shí)產(chǎn)品價(jià)值，7至11歲為分析期，兒童對(duì)產(chǎn)品類別、售價(jià)、功能等有一定的認(rèn)知能力，開始明白物質(zhì)的社交意義，知道擁有哪些產(chǎn)品就能與朋友的接納程度扯上關(guān)系。11至16歲為反省期，孩子對(duì)市場(chǎng)的產(chǎn)品類別，銷售地點(diǎn)、推銷策略有更深刻的認(rèn)識(shí)，充份明白品牌的意義，明白物質(zhì)的價(jià)值，除了滿足個(gè)人喜好外，還可以用作社交籌碼。[11]

　　以電視為“保姆”的這代人一走出童年，就會(huì)成為商業(yè)社會(huì)最年輕的消費(fèi)者，所以電視即使在兒童卡通片中也滲入了大量的商業(yè)性內(nèi)容。亞洲的孩子熱衷染發(fā)、戴斯沃奇手表、玩滑板沖浪、泡電子游戲廳、進(jìn)“迪廳”喝“搖頭水”甚至賣淫——日本東京的政府機(jī)構(gòu)幾年前就開始關(guān)注并制止未成年少女的“有償約會(huì)”。香港的少年則從父母那里學(xué)會(huì)了以投機(jī)的方式賺錢。曾風(fēng)靡港臺(tái)、大陸的青春偶像劇《流星花園》除了青春、浪漫的愛情和無厘頭的男女主人公外，劇中F4富豪子弟揮金如土的生活方式，更令未成年觀眾羨慕不已，西安等地中學(xué)生竟大加模仿。電視的多元信息帶來價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)的多元化，越來越多的青少年混淆了“正確”與“錯(cuò)誤”之間的界限，正在失去道德感、羞恥感。英國(guó)公關(guān)顧問馬克斯•克利福德認(rèn)為，電視是使人失去羞恥感的關(guān)鍵因素，他說，“當(dāng)我還是一個(gè)孩子時(shí)，有一臺(tái)收音機(jī)或許還有一份報(bào)紙，但實(shí)際上始終還是處在父母、學(xué)校或教會(huì)的嚴(yán)格控制下�，F(xiàn)在，孩子們打開電視機(jī)，就能看到正在世界上發(fā)生的一切事情�！盵12]

　　未成年受眾的接受特點(diǎn)

　　受眾的年齡、性別等社會(huì)類型，直接影響傳播效果。兒童從一歲以前就會(huì)對(duì)電視發(fā)生興趣，特別是注意電視廣告和經(jīng)常反復(fù)播出的電視主題曲。到3歲時(shí)大致已經(jīng)能看懂兒童節(jié)目。

在電視業(yè)較發(fā)達(dá)的國(guó)家和地區(qū)，兒童從3歲起平均每天要看2至3小時(shí)電視。到了青少年時(shí)期，孩子認(rèn)識(shí)、判斷開始具有獨(dú)立性，同時(shí)又以實(shí)際經(jīng)驗(yàn)為主，表現(xiàn)出片面、武斷,情緒變化大,易沖動(dòng)；
自我意識(shí)隨著第二性征的發(fā)育成熟、社會(huì)地位的變化、活動(dòng)交往范圍的擴(kuò)大,他們?cè)谔角髮?shí)現(xiàn)自我的過程中又常常會(huì)發(fā)生矛盾。其次，青少年在行為上表現(xiàn)為對(duì)同輩文化的遵從，即他們從事某件事情的理由是“別人也都這么干”，模仿性強(qiáng), 容易接受新事物，喜歡標(biāo)新立異，具有反叛精神。青少年時(shí)期是人的身心急劇變化的時(shí)期。

　　受眾的智力程度，也一向被看作是影響傳播效果的能力因素。兒童很少預(yù)存立場(chǎng)，“自我防御功能”弱，容易相信媒體信息，常常對(duì)電視里的事深信不移。

　　受眾的思維特點(diǎn)對(duì)傳播效果同樣有直接影響�；舴蛱m等人根據(jù)多次實(shí)驗(yàn)，在《傳播與勸服》（1953）、《個(gè)性與勸服可能性》（1959）等著作中有這樣的結(jié)論：想象力豐富，對(duì)周圍事情比較敏感的人，較容易被人勸服、接受影響。這正是兒童的特點(diǎn)。

　　大眾傳媒會(huì)對(duì)未成年人產(chǎn)生長(zhǎng)久的影響。傳播效果呈現(xiàn)的狀態(tài)有兩類，一是顯性效果，一是潛在效果。顯性效果是從受眾情緒、態(tài)度、行為中可以明顯感覺到、觀察到的效果。前些年有兒童家長(zhǎng)狀告某廣告使孩子受驚嚇，若情況屬實(shí)，那就是電視的顯性傳播效果。有兒童模仿電視劇《還珠格格》中偶像上吊自殺的行為，也是一種顯性效果――受眾喜愛電視人物從而有一種愉快的體驗(yàn)，進(jìn)而接受傳播內(nèi)容、承認(rèn)其合理性，進(jìn)而模仿。大眾傳播學(xué)借鑒了心理學(xué)家艾伯特•班都拉的模仿理論，認(rèn)為兒童通過觀察媒介內(nèi)容，與其中某些角色或行為認(rèn)同，并意識(shí)到在某些情境下模仿會(huì)有有益結(jié)果，那么當(dāng)這種情境出現(xiàn)時(shí)，兒童會(huì)發(fā)生模仿行為。這種模仿行為可以通過媒介不斷強(qiáng)化，形成長(zhǎng)期行為。所以，我們不僅要看到電視傳播的顯性效果，更要考慮到其長(zhǎng)期的、隱性的效果。電視對(duì)兒童的認(rèn)知發(fā)展、人格發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生重要影響。

　　電視暴力對(duì)未成年人的影響

　　暴力、商業(yè)化、性已經(jīng)成為電視媒體對(duì)少兒危害最深的內(nèi)容。所謂暴力，根據(jù)電視與社會(huì)行為研究報(bào)告，是指身體力量的公開行使導(dǎo)致違背他人意愿的行動(dòng)。暴力鏡頭包括電視上常見的斗毆、謀害、武力，以及使用各類武器強(qiáng)加于他人的行動(dòng)。[13]

　　據(jù)記述，美國(guó)的孩子在18歲前，從媒體上目睹的暴力行為有20萬樁。所以，他們也回報(bào)社會(huì)各種自殺、殺人、弒親。[14] 中國(guó)也發(fā)生了五花八門的青少年暴力現(xiàn)象，“少豹堂”、“七匹狼”這些青少年黑惡團(tuán)伙無惡不作，孿生女孩毒殺對(duì)她們關(guān)愛備至的雙親，兩少年藍(lán)極速網(wǎng)吧縱火，“中國(guó)青少年研究會(huì)”報(bào)告中至少有1000萬閑散未成年人進(jìn)行各種犯罪活動(dòng)…… [15]

　　目前為止一般對(duì)于電視暴力的防范主要在娛樂節(jié)目和電視劇中，其實(shí)電視新聞的影響更大。英國(guó)獨(dú)立電視委員會(huì)、英國(guó)廣播公司、廣播標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)及英國(guó)電影分類局聯(lián)合進(jìn)行的權(quán)威調(diào)查顯示，電視新聞所呈現(xiàn)的真實(shí)暴力比電視劇中的暴力，對(duì)孩子產(chǎn)生的影響可能更大。[16]

　　有一種誤解，以為少兒的卡通節(jié)目對(duì)孩子就比較積極、正面。其實(shí)，西方學(xué)者早已研究指出，電視卡通片上的暴力鏡頭，遠(yuǎn)超過一般成人觀看的電視片。有好多以暴力對(duì)付壞人，假維護(hù)正義之名、行暴力血腥之實(shí)的卡通節(jié)目，以及借暴力的英雄式描述來促銷廣告主的暴力。

　　關(guān)于暴力對(duì)未成年人影響的研究，結(jié)論不一。社會(huì)學(xué)習(xí)論巨匠艾伯特•班都拉認(rèn)為，電視上的暴力鏡頭具有示范作用，少兒若經(jīng)常觀看，極易去模仿。有些看過暴力電視節(jié)目的兒童行為上未受影響，是因?yàn)殡娨暪?jié)目中暴力常會(huì)遭到報(bào)復(fù)或懲罰，因而在表現(xiàn)攻擊行為時(shí)有較高的焦慮，會(huì)抑制其攻擊性的沖動(dòng)。有的學(xué)者以宣泄理論為基礎(chǔ)，認(rèn)為電視節(jié)目暴力有助于宣泄少兒暴力行為，減低暴力傾向。也有極少數(shù)研究認(rèn)為沒有影響。[17] 但最主要的、最普遍的結(jié)論，認(rèn)為電視暴力確實(shí)有負(fù)面影響，其中最著名的研究當(dāng)推美國(guó)公共衛(wèi)生署署長(zhǎng)威廉.斯脫特所主持的電視與社會(huì)行為研究小組在1972年所提出的研究報(bào)告。報(bào)告厚達(dá)5巨冊(cè)、1305頁(yè)。結(jié)論認(rèn)為，觀看暴力鏡頭的電視節(jié)目，與實(shí)際生活情境中表現(xiàn)攻擊性行為有很大的關(guān)連，只是電視暴力的影響也要視兒童本身的情況而定。

　　少兒看多了暴力電視鏡頭，常常會(huì)誤以為暴力情況反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以為暴力是解決沖突或達(dá)到一般手段不易獲得的目的的直接方式，當(dāng)成問題的唯一解決方式。暴力鏡頭對(duì)少兒有暗示作用，少兒長(zhǎng)期耳濡目染后，比較容易在類似的生活情境中表現(xiàn)攻擊行為。

　　電視廣告對(duì)未成年人的影響

　　兒童節(jié)目附有有大量的廣告，許多節(jié)目是為了推銷玩具和其他商品。西方社會(huì)認(rèn)為廣告的負(fù)面影響之一，是導(dǎo)致社會(huì)趨向物質(zhì)主義，廣告不斷宣傳新產(chǎn)品，令人喜新厭舊；
廣告中使用產(chǎn)品來解決問題，令人誤以為所有健康、容貌、社交等問題，均能通過物質(zhì)消費(fèi)途徑得以解決；
還有就是側(cè)重物質(zhì)擁有，忽視精神生活的需要；
只追求社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)繁榮，而犧牲了社會(huì)公義，及對(duì)弱勢(shì)社群的關(guān)注。

[18]

　　美國(guó)的一個(gè)民間組織ACT(Action for Children’s Television)早在1970年就向聯(lián)邦通訊委員會(huì)提出抗議，要求改革兒童節(jié)目。但直至1990年美國(guó)才出臺(tái)了兒童電視法案，對(duì)廣告播放時(shí)間加以限制，并宣布廣告公司有義務(wù)滿足兒童“受教育和獲取信息的需求”。

　　有調(diào)查顯示中國(guó)少兒經(jīng)常接觸廣告媒體，其中少兒認(rèn)為最重要的媒體是電視。事實(shí)上，電視已經(jīng)逐漸取代父母成為兒童了解新產(chǎn)品的最重要的信息渠道。包括兒童在內(nèi)的我國(guó)消費(fèi)者，經(jīng)常接觸到大量欺騙性的廣告。據(jù)國(guó)家工商局2000年的統(tǒng)計(jì)，當(dāng)年一共發(fā)現(xiàn)了13986宗非法的藥品廣告，5213宗非法的食品廣告以及1149宗非法的醫(yī)療設(shè)備廣告。中國(guó)大陸的兒童對(duì)電視廣告有一定程度的懷疑。隨著兒童年齡的增加，相信廣告所說的全都是真的比例在降低，但是懷疑的程度仍不及美國(guó)和香港。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

　　 [19]

　　我國(guó)在保護(hù)兒童免受過多的或不良的電視廣告和其他媒體廣告的影響方面已經(jīng)作出了一些努力，但是還缺少具體的法律與法規(guī)。

　　電視的社會(huì)教育功能

　　家長(zhǎng)和社會(huì)人士特別擔(dān)心電視的負(fù)面影響。其實(shí)，適當(dāng)利用電視，會(huì)有較好的社會(huì)學(xué)習(xí)意義。電視可以提供一些基本的知識(shí)和觀念，即具有社會(huì)教育的功能。因?yàn)殡娨曈修D(zhuǎn)瞬即逝的特點(diǎn)，受眾接受電視也屬于“非專心型”，所以在傳播知識(shí)方面電視功效不大，電視側(cè)重于灌輸觀念，如尊老愛幼、助人為樂等美德，節(jié)約能源，保護(hù)環(huán)境，團(tuán)結(jié)友愛等觀念。

　　在學(xué)習(xí)社會(huì)或群體習(xí)慣的過程中，電視等大眾媒介參與了對(duì)個(gè)體思想和行為的塑造。電視等傳媒為孩子提供了一幅現(xiàn)實(shí)生活的圖畫，幫助孩子構(gòu)筑成一個(gè)“現(xiàn)實(shí)”和“完整”的世界。電視等媒介還為孩子提供社會(huì)規(guī)范或規(guī)則，孩子從中觀察、感受和學(xué)習(xí)到共同信仰、傳統(tǒng)生活方式、語言和生活規(guī)則等等，從而明確社會(huì)規(guī)范、角色和等級(jí)的利害關(guān)系，理解自己的地位和應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，在大眾媒介的影響下，青少年逐漸建立關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的概念和信仰。

　　不管媒介內(nèi)容是真實(shí)的還是虛偽的，孩子最容易發(fā)生媒介人物認(rèn)同。國(guó)內(nèi)學(xué)者在媒介接觸對(duì)青少年道德發(fā)展的影響的研究中認(rèn)為，青少年經(jīng)常接觸電子聲像媒介或者媒介刺激娛樂內(nèi)容，可能不利于青少年道德的發(fā)展。[20] 另一方面，如果經(jīng)過引導(dǎo)、充分利用電視傳媒作為社會(huì)學(xué)習(xí)的手段，會(huì)有積極的影響。臺(tái)灣的研究表明，適當(dāng)控制少兒收看電視可以避免少兒健康受損；
電視未必使少兒學(xué)業(yè)退步。[21] 但是，目前很少有社會(huì)是有意識(shí)利用電視的社會(huì)功能的。香港的調(diào)查顯示，香港青少年最喜愛的傳媒是電視，最主要的目的卻是娛樂。

[22]

　　電視節(jié)目中當(dāng)然也有很多教育意義的卡通片與故事片，對(duì)兒童的社會(huì)學(xué)習(xí)具有積極的價(jià)值。這些利社會(huì)行為電視節(jié)目通常強(qiáng)調(diào)以下行為特質(zhì)：接受規(guī)律、遵守秩序、與人合作；
幫助他人，利他主義；
主動(dòng)對(duì)人表示友善，關(guān)心別人，能設(shè)身處地了解他人感受；
能自律、抑制沖動(dòng)、抗拒誘惑；
有耐性，堅(jiān)韌不拔，能容忍短暫的挫折；
做錯(cuò)事肯認(rèn)錯(cuò)，能悔過自新，有補(bǔ)救錯(cuò)失的勇氣；
愛護(hù)動(dòng)物，熱愛自然；
勤勞節(jié)儉；
孝順父母、愛護(hù)幼小孤弱；
見義勇為，喜打抱不平，不畏強(qiáng)暴，熱心公益。[23]

　　電視內(nèi)容和表現(xiàn)技巧對(duì)社會(huì)學(xué)習(xí)非常重要，研究表明有4點(diǎn)是影響兒童利社會(huì)行為學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素：對(duì)模式人物的獎(jiǎng)懲；
用對(duì)比的方式描述對(duì)錯(cuò)的結(jié)果；
親切、有人情味兒；
電視人物與少年兒童觀眾的相似性。[24]

　　從保護(hù)到重視權(quán)利：培養(yǎng)媒介素養(yǎng)

　　隨著電視的普及，電視與少年兒童問題在世界范圍內(nèi)引起了人們的重視。過去，人們主要關(guān)注的是電視對(duì)少年兒童成長(zhǎng)帶來的不利影響，是從“保護(hù)少年兒童免于受電視危害”的角度考慮問題的。如今，更多的社會(huì)開始從“小公民”的權(quán)利的角度，來審視電視的功能和影響。

　　1995年3月，71個(gè)國(guó)家的代表在澳大利亞的墨爾本召開了電視史上第一次“電視與兒童”世界高層會(huì)議。與會(huì)者大多是各國(guó)廣播電視行政部門和電視臺(tái)少兒部的負(fù)責(zé)人、少兒節(jié)目的制片人、研究或關(guān)心傳媒與少兒?jiǎn)栴}的專家學(xué)者和社會(huì)活動(dòng)家等600多名。會(huì)上達(dá)成這樣的共識(shí)：?jiǎn)渭兊谋Ｗo(hù)主義觀點(diǎn)并不能從根本上解決問題，重要的是必須確立“兒童的權(quán)利”意識(shí)。少年兒童作為社會(huì)的“小公民”，同樣擁有從電視媒介上學(xué)習(xí)有益的知識(shí)和文化、享受健康的娛樂的權(quán)利。只有普及了這種意識(shí)，并通過國(guó)家行政和社會(huì)手段建立保障這種權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)的制度，才能變害為利，使電視成為少年兒童的良師益友。[25]

　　根據(jù)聯(lián)合國(guó)1989年通過的兒童權(quán)利條約的精神，這次會(huì)議制定了少兒電視憲章（THE CHILDREN’S TELEVESION CHARTER），對(duì)少兒節(jié)目提出了7條原則性，要求少兒節(jié)目?jī)?yōu)質(zhì)、去商業(yè)化、增強(qiáng)對(duì)環(huán)境和自我的信心、有利于學(xué)習(xí)語言和文化、摒棄暴力和性、定時(shí)等等，強(qiáng)調(diào)兒童通過電視學(xué)習(xí)本國(guó)本民族文化的必要性。目前許多國(guó)家都制定了兒童電視準(zhǔn)則，包括澳大利亞、美國(guó)、加拿大、英國(guó)、法國(guó)、斯堪的納維亞等。澳大利亞廣播委員會(huì)對(duì)兒童節(jié)目的指導(dǎo)，主要依據(jù)委員會(huì)制定的《兒童電視準(zhǔn)則》（CHILDREN’S TELEVISION STANDARD）來衡量。這個(gè)準(zhǔn)則非常詳細(xì)具體，節(jié)目評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也很具體。

　　這里有必要強(qiáng)調(diào)一下媒介素養(yǎng)教育。西方不少國(guó)家在中小學(xué)紛紛開設(shè)了媒介素質(zhì)教育方面的課程，目的是為了學(xué)生能獨(dú)立地評(píng)判、接收并分析大眾傳媒傳遞的信息。媒介素質(zhì)教育最早發(fā)端于英國(guó)，目前已成為英國(guó)中小學(xué)校的必修課程，加拿大、法國(guó)，澳大利亞和美國(guó)都在中小學(xué)乃至大學(xué)開設(shè)了這一類課程。聯(lián)合國(guó)教科文組織也極力倡議傳媒素養(yǎng)教育，從60年代開始，差不多每10年便舉辦一次傳媒教育的國(guó)際會(huì)議。1992年教科文組織出版了《全球傳媒教育的新趨勢(shì)》( New Directions: Media Education Worldwide )。在亞洲，日本于1977年成立了“公民電視與傳媒論壇”，推廣媒介素質(zhì)教育。2000年以來，日本的大專院校里也相繼開設(shè)了有關(guān)媒介素養(yǎng)的正式課程，菲律賓1988年成立媒介素質(zhì)教育協(xié)會(huì)。90年代以后，媒介素質(zhì)教育已成為一股世界潮流。在中國(guó)，香港成立了傳媒教育協(xié)會(huì)，臺(tái)灣當(dāng)局則已正式發(fā)布《媒體素養(yǎng)教育政策白皮書》，表明對(duì)媒介素養(yǎng)教育運(yùn)動(dòng)的認(rèn)可。

　　媒體素養(yǎng)教育把運(yùn)用媒體的權(quán)利交給少年兒童，幫助他們理性地辨別信息的意義，辨別媒體真實(shí)與社會(huì)真實(shí)，形成對(duì)媒體性質(zhì)和功能的正確認(rèn)識(shí)，提高對(duì)負(fù)面信息的辨別能力，并學(xué)習(xí)如何使用傳媒、如何利用傳媒發(fā)展自我。在我國(guó)大陸，傳媒對(duì)未成年人的影響已經(jīng)引起了高度重視，但手法上還需要進(jìn)一步專業(yè)化，同時(shí)媒介素養(yǎng)教育也亟待進(jìn)行。

　　注釋：

　　[1] 盧德平、鄭丹娘，《中小學(xué)生最經(jīng)常的課外活動(dòng)是看電視》，《中國(guó)青年報(bào)》，2004-5-14

　　[2] 陳家華、麥箴時(shí)、陳芳怡，《中國(guó)兒童喜歡和相信電視廣告嗎? 》傳媒觀察http://www.chuanmei.net

　　[3] 《幼童多看電視　長(zhǎng)大后注意力不集中》，《聯(lián)合早報(bào)》，2004-4-6

　　[4] 《喜歡看電視 孩子易發(fā)胖》，《聯(lián)合晚報(bào)》，2003-11-05

　　[5] Williams Raymond，Television: Technology and Cultural Form, Chap.1 The Technology and the Society，Shokcken Books，1975

　　[6] Joshua Meyrowitz, No Sense of Place, N.Y.: Oxford University Press, 1985

　　[7] 鄭貞銘，《傳播發(fā)展的省思》，臺(tái)北市新聞?dòng)浾吖珪?huì)，1993

　　[8] Williams Raymond，Television: Technology and Cultural Form, Chap.1 The Technology and the Society，Shokcken Books，1975

　　[9] David Croteau, & William Hoynes, Media Society: Industries, Images, and Audiences,Pine Forge Press，2000

　　[10] 參見張潔，《媒介素養(yǎng)及培養(yǎng)方法研究——以西方經(jīng)驗(yàn)探討中國(guó)實(shí)踐》，北京大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文，2003年6月。導(dǎo)師：陳昌鳳

　　[11] 陳家華，《廣告對(duì)兒童的影響》，香港《傳媒透視》

　　[12] 參見高雪燕，《媒介素質(zhì)教育理論與實(shí)踐研究》，北京大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文，2002年6月。導(dǎo)師：陳昌鳳

　　[13] 鄭貞銘，《傳播發(fā)展的省思》，臺(tái)北市新聞?dòng)浾吖珪?huì)，1993

　　[14] （美）加文•德•貝克爾《自衛(wèi)書》，轉(zhuǎn)引自趙廷鵬，《讓孩子遠(yuǎn)離媒體暴力吧》，《中國(guó)青年報(bào)》，2003－10－28

　　[15] 趙廷鵬，《讓孩子遠(yuǎn)離媒體暴力吧》，《中國(guó)青年報(bào)》，2003－10－28

　　[16] 香港《傳媒透視》， 2003年10月號(hào)

　　[17] 楊孝榮，《傳播社會(huì)學(xué)》，臺(tái)灣商務(wù)印書館，1997

　　[18] 陳家華，《廣告對(duì)兒童的影響》，香港《傳媒透視》

　　[19] 陳家華、麥箴時(shí)、陳芳怡，《中國(guó)兒童喜歡和相信電視廣告嗎? 》傳媒觀察http://www.chuanmei.net

　　[20] 卜衛(wèi)，《大眾媒介對(duì)青少年的影響》，新華出版社，2002

　　[21] 楊孝榮，《傳播社會(huì)學(xué)》，臺(tái)灣商務(wù)印書館，1997

　　[22] 蘇鑰機(jī)，《青少年的傳媒使用習(xí)慣》，香港《傳媒透視》

　　[23] 鄭貞銘，《傳播發(fā)展的省思》，臺(tái)北市新聞?dòng)浾吖珪?huì)，1993

　　[24] 鄭貞銘，《傳播發(fā)展的省思》，臺(tái)北市新聞?dòng)浾吖珪?huì)，1993

　　[25] 曹麗萍編譯：《從“保護(hù)”到“權(quán)利”――首屆世界“電視與兒童”高層會(huì)議概況》，《國(guó)際新聞界》1995年2～3

相關(guān)熱詞搜索：社會(huì)化 未成年人 影響 媒體 電視