接受《大家.白金風(fēng)尚》雜志訪談，談如此大題目，有些惶恐，坦率談了幾個觀點，就教于朋友們。

　　大國精神

　　我認為，明智的執(zhí)政理念和方略至關(guān)重要。一個大國的崛起，關(guān)鍵因素很多。比如，執(zhí)政黨實行多黨合作制的民主決策、銳意改革、奮發(fā)進取、科學(xué)治國的施政理念，以民生為重，以社會和諧、國家富強為目標的施政理念、施政方略和切實可行的施政舉措；
從各個層次、各個領(lǐng)域擴大公民有序地政治參與。這些內(nèi)容，在中國共產(chǎn)黨的十七大精神中得到了深刻的體現(xiàn)，關(guān)鍵的問題，是取決于全黨全國人民今后如何腳踏實地、務(wù)實地一步步去實踐和落實。

　　國民的凝聚力和團結(jié)是關(guān)鍵。國家的強大、萬眾一心的國民凝聚力，是促成我國崛起的內(nèi)在動力，而這動力，與中國共產(chǎn)黨的勵精圖治、民生為重、科學(xué)治國等方略密切相關(guān)。如果中國共產(chǎn)黨和政府有了很好的治國理念和方略；
我們的各級公務(wù)員能發(fā)揚廉潔自律、為民眾服務(wù)的公仆精神，就能使全國人民上下齊心，就能調(diào)動起國民的凝聚力和跟著共產(chǎn)黨努力建設(shè)中華家園、使自己的祖國崛起的精神。

　　在我看來，高揚和不斷升華中華民族民族精神，是精神方略的重中之重。一種蓬勃向上、自強不息的民族精神，是使中華民族崛起和強大的重要動力。因此，我覺得如何發(fā)現(xiàn)和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德是至關(guān)重要的，但對傳統(tǒng)文化也應(yīng)冷靜審視，善于內(nèi)省、勇于發(fā)現(xiàn)舊中國在漫長的專制封建體制下積淀在傳統(tǒng)文化中的各種糟粕，以利于今后的發(fā)展和創(chuàng)新�；仡欀袊�的近代史，我覺得魯迅先生等一批“五四”的仁人志士，在這方面做了開啟民智、銳意革新的工作，打破了到清王朝末期已經(jīng)腐朽不堪的專制封建社會所帶來的政治體制和文化上的種種弊端。我覺得，我們應(yīng)進一步認真發(fā)現(xiàn)、梳理和總結(jié)中國56個民族的傳統(tǒng)美德和智慧，構(gòu)建起融傳統(tǒng)美德和時代精神于一體的當代中華民族精神。

　　大國態(tài)度

　　說到讓中國崛起的戰(zhàn)略，我認為，中國共產(chǎn)黨和中國政府已經(jīng)有明智的戰(zhàn)略決策和細膩的國策。我個人的理解，不外乎就是兩個方面，一是搞好國內(nèi)的建設(shè)和發(fā)展，中國共產(chǎn)黨所提出的科學(xué)發(fā)展觀和建設(shè)有中國特色社會主義，是總結(jié)了新中國建國特別是30年改革開放的發(fā)展經(jīng)驗教訓(xùn)、審時度勢、切合中國國情地提出來的，是有濃郁的中國特色的發(fā)展戰(zhàn)略。

　　國人應(yīng)以“世界眼光”看天下、不妄自菲薄但也不自高自大。中國的崛起，要有一種世界的眼光，博大的胸懷，善于發(fā)現(xiàn)自己的差距，發(fā)現(xiàn)別人的長處。比如近年來曾有不少精英鼓吹“21世紀是中國的世紀’的論調(diào)，我覺得這就是盲目自大的一種心態(tài)，全世界的各個國家和民族都在不懈地為自己的前程努力，我們這樣夸口倒反顯得浮躁和沒有一種“大國風(fēng)度”。

　　對于中國來講，自尊自信但又冷靜虛心、實事求是的眼光是非常重要的。我覺得首先應(yīng)該發(fā)現(xiàn)很多國家的長處，努力學(xué)習(xí)。同時，認真總結(jié)發(fā)達國家成功的經(jīng)驗和他們在發(fā)展中的教訓(xùn)，我們是發(fā)展中國家，認真總結(jié)發(fā)達國家在發(fā)展過程中的種種教訓(xùn)，引為我們的前車之鑒，這是很重要的。

另外，我們也應(yīng)該看到，西方發(fā)達國家也在不斷地調(diào)整自己的發(fā)展道路和國策，在不斷克服資本主義制度的種種弊端，甚至從社會主義制度中汲取了不少合理和人性化的因素，所以，我們所講的資本主義制度的國家，也在不斷的變遷中，因此，我們向發(fā)達國家學(xué)習(xí)，也應(yīng)該有一種動態(tài)的眼光和相應(yīng)的思路、方法，而不是抱著過去相沿下來的陳舊觀念來看待今天的西方世界。這樣，我們才能具備一種理性的客觀的世界眼光，有一種能促使中國崛起的胸懷和氣度。

　　我比較崇尚“腳踏實地，從小事做起”的做事態(tài)度。世界眼光和博采眾長，不是泛泛而談，高談闊論，而應(yīng)該提倡一種結(jié)合每個人的實際，從小事上做起，一點一滴做起的務(wù)實精神。比如我個人是從事人文社會科學(xué)研究的，我對西方對物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視和保護經(jīng)驗關(guān)注的就多一些，我力所能及地把我所見到的他們好的經(jīng)驗介紹回國內(nèi)，并且和西方學(xué)者一起合作做一些研究少數(shù)民族文化的項目，也在鄉(xiāng)村社區(qū)里致力于實踐一些民族文化保護和傳承的項目，從中學(xué)習(xí)和借鑒國外的一些好方法。

　　另外，我覺得讓更多的國外朋友了解中國，對中國產(chǎn)生好感，成為中國的朋友，這是使我國在國際上不斷提高聲望的基礎(chǔ)性工作，我們每個國民都有責(zé)任力所能及地為讓世界的人了解中國而努力。我個人根據(jù)自己的工作實際，通過出國講學(xué)和在國內(nèi)給外國朋友講課、參加各種國際學(xué)術(shù)會議等機會，向國外的朋友們客觀介紹中國的少數(shù)民族文化和新中國建設(shè)以來所做的大量少數(shù)民族文化的搶救和研究工作，使國外友人加深對我國文化建設(shè)和學(xué)術(shù)工作的了解。只要有機會，我也參加一些推動中國的國際文化交流的活動，比如從2004年以來，我參與推動和策劃2007年在美國華盛頓國家廣場舉行的‘瀾滄江-湄公河流域國家民間文化藝術(shù)節(jié)’，最終促成了云南代表中國參加了這次盛會，促進了與東南亞國家的文化交流。我覺得結(jié)合自己的工作和條件，從一件件事情上扎實做起，在促成祖國崛起的過程中也能起到涓涓小溪匯成巨流的作用。

　　大國品質(zhì)

　　我認為，國家的構(gòu)成主體是國民，國民是國家的一面鏡子，素質(zhì)良好的的國民使人敬重，欽慕。這是很淺顯的道理。一個國家怎么樣，人們常常通過一個個具體的國民來看。因此，我覺得提高國民的素質(zhì)和修養(yǎng)包括精神境界，是建設(shè)一個強大的國家的重要前提。

　　我認為國民的素質(zhì)可以從很多方面看，愛國心與責(zé)任感、學(xué)人所長與自尊自重便是最基本的兩種大國國民的高素質(zhì)體現(xiàn)。

　　國民要愛國，對國家要有責(zé)任感，在大是大非面前有自己的原則。比如這次奧運火炬在西方一些國家受阻，遭到少部分反華人士和藏獨分子的極力阻撓，西方一些對我國懷有敵意的政客也推波助瀾，激發(fā)起無數(shù)國內(nèi)外以青年學(xué)子為中堅力量的華人的愛國之心，愛我中華之心。我認為這些青年學(xué)子的愛國熱情很感人，國內(nèi)也有不少人對此冷嘲熱諷，譏之為“憤青現(xiàn)象”等，而我則看到了一種當年中國先哲梁啟超先生所呼吁的“少年中國”的激情。確實，我們的國家在發(fā)展過程中還存在很多問題，民眾生活中還有許多不如意的事，但當事關(guān)國家榮辱時，民眾奮然而起為國鼓與呼，那種愛國的真情真心確實體現(xiàn)了一種大國國民的精神與品質(zhì)。

　　另外，我們應(yīng)努力學(xué)習(xí)世界上各個國家公民的良好風(fēng)尚，比如德國公民的嚴謹認真、遵守紀律等，就給曾在德國游學(xué)4年的我留下很深的印象�，F(xiàn)在我國公民能走出國門的機會越來越多，因此，自己的舉止行為，關(guān)系到國家的形象。前久我國媒體曾激烈批評過我國游客在國外的各種不雅表現(xiàn)，這是對部分國民素質(zhì)的警鐘長鳴，不能不引起我們每個中國公民的高度重視。

　　載《大家 白金風(fēng)尚》2008年5月號

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