日本對華之一貫政策，為煽動內(nèi)亂，破壞中國之統(tǒng)一。清末之排滿革命，日本實援助之，助款濟械，歷有年所。然彼非同情中國革命，其真正目的，系欲中國長久分裂，彼可坐收漁人之利。--王蕓生

　　近現(xiàn)代中國的種種不幸或幸的命運--危厄、動蕩、幾近覆亡、革命、機運、鳳凰涅槃--都與他的強鄰、或者說惡鄰、一衣帶水的日本密切相關。

　　本是同文同種、同洲同俗的千年友鄰，本是同受欺壓、同病相憐的后進國度，然而，與中國不同的是，日本能清醒地認識到自己必須面對這一新的世界格局的挑戰(zhàn)，落后就要挨打啊，于是日本君臣，上下一心，步武西法，幡然改革，勵精圖治，自1868年明治維新以來，歷幾十年之努力，日本人終于脫掉了傳統(tǒng)的和服木屐，換上了現(xiàn)代的西裝革履，精神抖擻，面貌一新，令世界刮目相看。

　　論理，日本的崛起和強大，對中國來說何嘗是壞事，為什么一定要是壞事呢。今天，你是東亞諸國學習的榜樣啊！你是封建王朝那些皇帝大臣的老師啊！你是傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的一個窗口��！而這一榜樣力量和示范效果比起歐風美雨的熏染來得更直接、更親切、更有說服力。正如昔日，中國是你的榜樣和老師一樣，你們要到我大唐宮廷來實習，歡迎！你們采取我相對完善的治理模式，鼓掌！中國何嘗想侵你國土，中國何嘗想奴你人們。

　　然而，這次得勢的是日本。要知道，中國的崛起，絕對是世界和地區(qū)和平的重要保障，因為他相信文化的力量，而日本不同，日本的崛起，絕對是世界和地區(qū)和平的重要威脅，因為他相信武力的效果。日本系蕞爾島國，地狹人稠，資源饋乏，所以，他便缺乏和別國共存的雅量，共榮的氣度，他要的是獨居、獨榮。

　　最好把中國搞得雞飛狗跳，烏煙瘴氣

　　這樣，中國的厄運就來臨了。麻煩就麻煩在中國是一個弱大國，用汪精衛(wèi)的話來說，弱小國有時是可以生存的，比如比利時，而弱大國卻是必不能生存的，比如中國。1汪精衛(wèi)的話有道理，大約弱小國有如雞肋，當利益的誘惑不敵道義的譴責時，強國就只好三思而行了，這樣弱小國便得以保存，然而，當利益的誘惑使強國不可抗拒、垂涎三尺時，這時道義的面具便大可以撕下并拋掉了，于是弱大國往往難以保存。然而，汪精衛(wèi)看到的弱小國比利時的生存是西方的例子，其實，對日本來說，什么弱大國，弱小國，都是肉，只不過肥瘠不同罷了，看看東方那些弱小國下場吧，便知此言不謬，朝鮮可是在日本的鐵蹄下呻吟匐伏了將近半個世紀，你現(xiàn)在地圖上還找得到琉球國嗎？

　　然而，作為弱大國的中國，我們的日子也不比那些弱小國的日子好過多少，惟一所賴的是這一個"大"字，即所謂"驢死了架子不倒"也，日本豈能、豈肯放得過嘴邊的肥肉？只是，他日本口太大，心太貪，餓了幾千年，一見美味，就兩眼發(fā)綠，暴飲暴食，到后來，落得個消化不良，撐死而已，我民族方能暫吁一口氣。然而，在他撐死之前，我們是受盡了折磨，吃盡了苦頭，敗海戰(zhàn)，失朝鮮，賠銀錢，割臺灣，幾十年來，把我大中國折騰得半死不活，還說什么遠東和平之基從此永奠，中日友誼地久天長之類的屁話。

　　國際大事，"兼弱攻昧，古有明訓"，實力決定命運、落后就要挨打，正如魯迅所說，"真有實力的勝利者也多不做聲。譬如鷹攫兔子，叫喊的是兔子不是鷹；
貓捕老鼠，啼呼的是老鼠不是貓......"2國際交涉之中，強國往往威攝以實力的"槍桿"，而弱者往往死抱公理的"稻草"，要知道，在槍桿子面前，公理只是強盜的一塊"遮羞布"而已，正如二十一條簽定后，袁世凱對全國凡百職司的密諭中說的那樣，"處此競爭世界，公理強權，勢相對待。人有強權之可逞，我無公理之可言。"3

　　強權才是公理，庚子拳變，俄人趁機占我東北，雖對我軟硬兼施，盤據(jù)不離，然終未得手，待到日俄戰(zhàn)爭后，俄國戰(zhàn)敗，日本復取代俄人占我東北，然行政事權，遲遲不還，真可謂是前門驅(qū)狼，后門入虎，面對奉天巡撫程德所提的"彼此持平，開誠布公"的提議，伊藤博文被刺死的前三天還驕矜地說，"若說到日本人民意思，則凡事只問能力若何，如彼此能力不相當，即無所謂持平方法。"4一幅強盜嘴臉，流氓習氣，弱國在強國面前如何"持平"呢？一切危機皆源于"彼強我弱"。

　　中國內(nèi)政外交之失敗正在這一"弱"字。我們知道，琉球自明洪武年間就是中國屬國，但到十九世紀晚期，倭人先是阻貢，繼而廢琉球為沖繩，亡國之痛的琉球人遂向清政府泣血求救，奈何清國自己也是泥菩薩過河，自身難保，有心無力，退而求次，李鴻章遂邀美國前總統(tǒng)格蘭忒調(diào)停，然而，公說公有理，婆說婆有理，格蘭忒左右為難，無所適從，但他在復李鴻章信函中說了一句的大實話，他說：

　　亞細亞洲人數(shù)，居地球三分之二，惟中日兩國最大，諸事可得自主，所有人民皆靈敏有膽，又能勤苦省儉，倘再參用西法，國勢必日強盛，各國自不敢侵侮。即以前所訂條約，吃虧之處，尚可徐議更改，各國通商獲利之處，中國亦不至落后。蓋所用西法，廣行通商，則民人生理，國家財源，必臻富庶。不但外國有益，本國利益更多矣。日本數(shù)年來采用西法，始能自立，無論何國再想強勉脅制立約，彼不甘受。日本既能如此，中國亦有此權力。我甚盼望中國亟求自強。5

　　"優(yōu)勝劣汰，弱肉強食"的"現(xiàn)實"刺激著我們的神經(jīng)，"發(fā)展是硬道理"啊，中國必須強大，你強大了人家才不會欺負，也不敢欺負，尤其是向來欺軟怕硬的日本。然而，日本希望中國的強大嗎？NO！雖然維新領袖伊藤聲稱，"中國穩(wěn)固，東亞和平方可永保"，6真不知他說這話到底有幾分真誠？抱什么心理？

　　當年，甲午新敗，我光緒爺發(fā)憤惕勵，潛心新政，不惜紆尊降貴地接見當年敵國的維新元老，深望他能"披瀝其意見"，"將改革順序方法，詳細告知總理衙門王大臣，予以指導"。7不知伊藤"貴爵"在此后的百日維新中將這些改革順序方法告知過我們沒有？其實，也怪不得那病篤亂投醫(yī)的光緒，他只有一個剛愎固執(zhí)、紙上談兵的康有為啊，然而，光緒爺啊光緒爺，你道他日本國希望你蒸蒸日上，欣欣向榮嗎？

　　你政治清明，經(jīng)濟發(fā)達、社會安定，船堅炮利，在他看來，對他來說是只有壞處，沒有好處的�。咳绻菢�，他還敢和對三歲孩童那樣，威脅恫嚇、最后通牒你嗎？不敢！他還能和上他舅家一樣，想來就來，想走就走嗎？不能！他還會像討債的一樣地掘你煤礦，掠你資源嗎？不會！所以，他不希望你強大。

　　魯迅曾說，"要服從作威就須不活，要貢獻玉食就須不死；
要被治就須不活，要供養(yǎng)治人者又須不死。"8日本正要中國"不死不活"，你四萬萬中國人都死了，留他日本一國人生活在這個地球上，去剝削誰呢？你四萬萬人都活了，他日本人又豈能制御得了你？所以，他要你中國永遠衰弱，要你中國長期混亂，這樣，他方可坐收漁利，安享便宜了。

　　然而，中國人為了自己生存起見，不甘衰弱，不當奴隸，這時，日本人著急了，本來人家發(fā)憤圖強，和平崛起，關你屁事？然而，他不愿看到你強大，如果你混亂，他就拔弄是非，煽風點火，教唆起哄，加劇你混亂，如果你不混亂，他就策劃混亂，導演混亂，制造混亂，最好把中國搞得雞飛狗跳，烏煙瘴氣。

　　為了催化混亂，制造混亂，日人支持退步的、保守的、不義的一方，溥儀、汪精衛(wèi)等輩正是日人卵羽下的兒臣、木偶，日人利用他們，扶持他們，控制他們，莫不是為了糟蹋中國，分裂中國，魚肉中國，不用說，這些丑劇都是眾所周知，昭昭天下。

　　但更值得注意的是，為了催化混亂，制造混亂，日本也支持進步的、革命的、正義的一方，如孫中山等革命黨人，梁啟超等反袁先鋒，包括韓國的開化黨、東學黨等一干人。他支持革命力量，不是為了驅(qū)除韃虜、恢復中華，也不是為了推翻封建帝制，創(chuàng)立民主共和，更不是為了你中國或韓國的強大、獨立以及國民的福祉，而是為了制造混亂，并從中坐收漁利，如此而已。所以，在清末的排滿運動、辛亥革命、二次革命、韓國種種事變，革命黨人的身后常常躲閃著日本人的鬼影。

　　關于這一點，王蕓生一針見血地指出：

　　日本對華之一貫政策，為煽動內(nèi)亂，破壞中國之統(tǒng)一。清末之排滿革命，日本實援助之，助款濟械，歷有年所。然彼非同情中國革命，其真正目的，系欲中國長久分裂，彼可坐收漁人之利。在辛亥革命時，日本一面援助孫黃，一面又幫助滿清反抗民黨，而彼于首鼠兩端之際，各取得其操縱與干涉之代價焉。9

　　革命對我們來說，是正義的事業(yè)，對他來說，只是搗亂中國的把戲，他才不管你正義還是不義，進步還是倒退�；蛟疲愀锩h人不要他們的資助，不要他們摻和，不就得了，然而，沒有他們還不行，面對國內(nèi)強大的敵人，革命黨人一沒有活動的據(jù)點，二沒有活動的經(jīng)費，孫中山便曾說過，"中國革命黨事前無一強國以為助，其希望亦難達到。"10總之是需要外界的鼎力支持。這種支持有兩種，一是大公無私支持，一是心懷叵測的支持，這兩種支持在日本都有，一批對中國革命抱以道義同情之士屬于前者，如宮崎寅藏等人的私人支持，這種支持是有限的。然而，更多的支持屬于后者，他們多來自官方，是有計劃的、有目的的、有條件的，這種支持是舉足輕重的。

　　一種賭徒心理，一種流氓習氣

　　日本人為什么要支持中國革命呢？利益而已。他們要么視中國革命為發(fā)財?shù)馁�局，希圖事成之后能收取翻倍相當?shù)膱蟪�，這時他們是一群"賭徒"；

他們要么視中國革命為要挾中國政府的"袖中虎"，希圖從現(xiàn)在的政權手中詐騙更大的利益，這時他們是一群"流氓"。這才是他們支持革命的真正原因。

　　先看日本人賭徒性的一面。

　　近現(xiàn)代中國歷此革命中，他日本都要投資幾"股"，以期得到更大的回報。辛亥革命之時，"日本政府又派兩個秘密團體赴上海從事活動"，11用袁世凱的話來說就是，"日本浪人，利用此機，秘計陰謀，無所不至。"12革命黨人甚至也對日本開出相當優(yōu)渥的報酬，1912年2月，孫中山對日人森恪的談話中說：

　　當此次舉事之初，余等即擬將滿洲委之于日本，以此希求日本援助中國革命。13

　　革命成功后，日人遂獲得滿韓交界之減稅及滿蒙五路之特權等好處。待到袁世凱逆潮流而動，帝制自為時，孫中山又在日本的資助下進行二次革命，二次革命失敗后，孫中山曾致書時任日本首相的大隈重信，希望能得到日本的幫助，并許以相應報酬：

　　竊謂今日之日本，宜助中國革新，以救東亞危局，而中國之報酬，則開放全國之市場，以惠日本工商。此中相需至殷，相成至大。14

　　舍棄滿洲以換取日本的支持，對孫中山來說是以一貫之的，一戰(zhàn)之后，自1915年到1918年，他曾多次在對包括日本參謀總長在內(nèi)的日本人上原勇作、河上清以及松永安左衛(wèi)門的談話中表示了這一意思，他說，"中國新政府可以東北三省滿洲的特殊權益全部讓予日本。""日本如果援助南方派的話，可以承認日本對"滿蒙"的領有。"15不知孫中山是在吊日本人胃口，說說玩玩的，還是經(jīng)過認真考慮的。

　　要知道，即使經(jīng)歷甲午海戰(zhàn)，庚子事變雙重災變后，風雨飄搖的清朝，也從沒放棄俄國對東北的利益要求，孫中山反不如他所要推翻的韃虜嗎？當時俄國已對東北事實占領，倔強的楊儒大使在俄京與強俄折沖，面對俄人的最后通牒，即使奕劻、李鴻章等人也回天無力，請楊儒自作了斷，便宜行事，"酬量畫押"時，16楊大使仍以"未奉明旨"為由，決不畫押，在各方煎迫中，最后通牒的前一天，滑跌于地，不省人事，終命喪異邦，然終保全我東北，其功厥大�；仡^再看孫中山，中山先生革命心切，竟舍我東北，以換取日本的支持，孫中山難道還不如一楊儒哉！

　　待到一戰(zhàn)爆發(fā)之后，日人利用俄法英等列強無暇、無力顧及遠東之事，遂對德宣戰(zhàn)，在我國土上充起了抗德英雄，其戰(zhàn)果竟是取代德國行使在中國膠東半島的特權，即使如此，日本仍不饜足，得寸進尺，向袁世凱提出使中國成為朝鮮第二的"二十一條"要求，然而，人們常常不知道的是，孫中山亦曾經(jīng)與日人密謀達成一個類似的條約，"自1960年代以來，就有資料顯示，孫中山了解到日本政府的這一陰謀后，曾力圖搶在日本政府與袁政府達成條約之前，以日本幫助中國革命為前提，率先與日本達成一個類似的秘密盟約。"孫中山甚至在日本的庇護和支持下，趁袁世凱被日本人逼得焦頭爛額之際，趁勢起事。

　　孫中山領導的中華革命黨已經(jīng)乘日軍占領膠東半島之機，在日控區(qū)建立了中華革命黨東北軍，并且開始從日本占領區(qū)向當時中國政府所控制的山東其他地區(qū)發(fā)動進攻。要知道，日軍占據(jù)膠東半島這件事，后來恰恰是爆發(fā)1919年全國范圍的五四愛國反日運動的關鍵所在。然而，中華革命黨這時卻利用日軍的占領，在日本軍方幫助下，建立起一支骨干為日本浪人和日本中下級軍官的革命黨人的軍隊，(點擊此處閱讀下一頁)

　　試圖以此來發(fā)動軍事革命，推翻當時中國的中央政府。17

　　二十一條是什么條款啊？那是日本苦心經(jīng)營多年，我中華之賣身契啊！除過吃了豹子膽的人，誰敢簽呢？你孫中山竟與日本達成此等類似秘密協(xié)議，難道孫中山還不如那"人民公敵"袁世凱乎？

　　其實在孫中山看來，革命是天大的事，在一定程度上，國家利益、民族利益都可為黨派利益讓路，在孫中山就任臨時大總統(tǒng)時，南京的一承包商查爾斯·馬貴爾給后來袁世凱的顧問莫里遜的信中說："......我希望給您提供一些有用的情報......美孚石油公司一直向革命黨提供經(jīng)費支持，現(xiàn)在也同樣。其目的是獲得山西以及中國其他石油產(chǎn)區(qū)的原油開采權。該公司的布賴克幾天前從上海趕來謁見孫逸仙總統(tǒng)，雙方長時間的會談一結束，據(jù)說革命黨就得到了一筆多達4000萬兩銀子的現(xiàn)款......這一做法把充滿激情和愛國精神的革命運動降到一種唯利是圖的境地。"18說孫中山是把革命降到"唯利是圖"的地步，可能有些嚴重，但為了革命，他在一定程度上曾打算嚴重損害國家的領土完整和利益，卻是叫人不可接受的。

　　可以說，日人看重的正是革命黨人給他們許諾下的比他們的對手更為豐厚的回報。

　　再看日本人流氓性的一面。

　　日本支持革命，他視革命力量為敲詐、威脅中國政府的一張王牌。日人曾施種種伎倆，逼袁世凱在二十一條上簽字，其中之一就是以革命黨這一"袖中虎"來嚇唬袁，脅迫袁，袁后來也說，"日人利用我國亂黨，各處滋擾"。19

　　當時，一個英國駐京記者的手中收到這么一份匿名郵件，日本公使似乎對袁世凱說過這樣的話：

　　......而且，中國的革命黨人與許許多多不負責的日本人保持著密切的接觸，關系也非同一般。這些日本人當中，有許多人頗有影響力，他們奉行的政策就是強硬手段。雖說本國政府不會受到這一政策的影響，但是如果貴國政府不盡快接受這些條款的話，要阻止我們某些不負責任的人，不讓他們煽動革命黨人在中國制造麻煩，那將是不可能的。20

　　這不是在敲竹杠嗎？日人的條件是，"到那時，日本政府也會在任何需要的時候樂于幫助袁大總統(tǒng)的政府。"事實證明，日人與袁世凱政府曾密謀過"取締亂黨"，這對袁來說，當是一個報酬。諸位請看，他日本到底是真心資助中國革命嗎？

　　那位英國記者，后來被黎元洪聘為總統(tǒng)府顧問的帕特南·威爾這樣評道：

　　日本通過其官方代表之手，大膽地址下了那塊掩蓋其狼子野心的遮羞布，利用當時中國的革命活動對北京政府所構成的實在威脅，明確斷言：如果袁大總統(tǒng)不向東京的命令低頭的話，那么，25年前在漢城開始的那場比賽，將會毫不隱瞞地繼續(xù)進行。"21

　　25年前什么比賽呢，當年，日本在朝鮮煽動叛亂，挑逗是非，曾險些被在朝鮮主事的袁世凱清掃出去。然而，中國終究不是日本的對手，朝鮮終成為日本的勢力范圍，袁也只好收拾行裝，打道回國。

　　可以說，革命黨人在一定程度上成為日本人恫嚇威脅中國政府的工具。

　　由此可見，日本支持革命黨人這一看似正誼的事件背后，卻懷著一種賭徒心理，帶著一種流氓習氣。

　　你道他支持革命黨人是同情中國處境，同情中國革命嗎？錯！在必要時，他甚至不惜絞殺中國革命，這就要看誰能許他以更大的利益，伊藤博文曾提醒中國政府，"且尚有一不利之言，即是革命二字。貴國政府防范雖極嚴密，然萬一發(fā)生，于國家即大有妨害。此時貴國辦理新政，外面極為安帖，一旦有意外不測，危險不可不防。"22辛亥之時，日人更是坐山觀中國內(nèi)斗，看得不亦樂乎，待看到革命竟要成功，中國就要改天換地時，日本人才著急了，1911年10月15日，當時的美國駐東京代辦司秋洛（Schuyler）在發(fā)給美國國務卿的電報中云："日本政府希望中國政府請其以武力撲滅革命。"23他們的如意算盤是坐收漁利。

　　日本始意民黨徒為一搗亂團體，不料竟成為全國運動。因之，日本此時之政策乃欲劃分中國為二，限制共和政府于江南，于北方仍維持清廷，而于兩方各取得干涉之代價。24

　　"且日本之傳統(tǒng)政策，在使中國分裂自殺，彼得居間漁利。"25到二次革命時，中國又是一場內(nèi)亂，"然在日本對華之傳統(tǒng)政策，中國之內(nèi)亂即彼之機會，當然不能輕易放過。"26他們的算盤仍是坐收漁利。

　　然而，日本并非真正同情國民黨，以使中國走上健全之路，故彼一面攛掇革命軍，一面又泄露革命軍之真情，以賣好與袁世凱，以為要挾之地。27

　　對他日本來說，中國的統(tǒng)一不如分裂有益，中國的平靜不如混亂對他有利。總之，他們支持中國革命的目的惟在搞亂中國，進而吞并中國。

　　幸運的是，他日本雖包藏著禍心來援我革命，我革命黨人又豈是低能者，癡呆兒，是的，他們需要日本的資助，但他們豈不知這種資助無異于飲鴆止渴，所幸，我革命黨人毒酒所喝甚多，也便能百毒不侵，加之，蒼天不棄，機運湊泊，于是，他們以四兩拔千斤之力，化毒藥為美酒，終成革命大業(yè)，日本僅得小利，幸哉幸哉！

　　辛亥革命中，"日本費盡九牛二虎之力，花去大宗金錢，且?guī)孜＜坝⑷胀�。結果彼所得者為中國共和政體之建立，及其對孫黃所開之許多期票而皆加注"原物奉璧"之字樣矣。"28看來，我孫偉人中山先生許他利益看來是逗他玩的。王蕓生說：

　　蓋自辛亥革命爆發(fā)，日本原視為攘奪中國權利之機會，乃費心機擲金錢之結果，竟毫無所得。及二次革命，機會再來，而所獲亦菲。日本正滿懷患得患失之時，黨人仍請援助，政府亦來送禮。然自日本視之，二次革命失敗之后，黨人之力益衰微，再予資助，仍將賠賬；
袁政府雖能送禮，亦殊不足慰情。29

　　你天天盤算吃沒毛雞，來不義財，世上那有這等好事與你，他日本鬧到后來偷雞不成反蝕米，打掉牙自己咽下去。

　　引狼入室的朝鮮"革命黨人"

　　然而，韓國"革命黨人"便沒有我"革命黨人"那么幸運，韓國也沒有我們那么幸運。日本曾支持朝鮮"革命黨人"，然支持的結果，使得朝鮮成為他的殖民地。

　　朝鮮自元以來便是中國屬國，與中國同系封建專制之落后農(nóng)國，殆到清末，我國力衰微，日本又鋒頭正健，日本便將貪婪的目光盯上了朝鮮這塊肥肉，于是，便以改良政治、革新社會等美好前景來來挑逗、慫恿、唆使、攛掇、煽動、支持韓國一批貴族有為青年反對清國，謀求獨立。你道日本真心為朝鮮謀獨立，求進步乎？否，他只是想搞亂朝鮮，使朝鮮成為自己的屬國，并最終吞并之，奴役之。

　　做清國的屬國與做日本的屬國，滋味是不一樣的。作為清國的屬國，你朝鮮還是你朝鮮，屬國者，虛名而已，清國能把你怎么的，平心而論，他又把你怎么的了。但作為日本的屬國時，你朝鮮就不是你朝鮮了，日本重實際，于是，釘你龍脈，滅你文化，掠你資源，奴你人民，種種陰險狠辣之手段，無所不用，令人發(fā)指，這是兩者的區(qū)別。當然，這并不是說做清國的屬國就是你的本分，那是國際舊秩序��！不合理啊！但你要求改良，要謀發(fā)展，要得獨立，要學日本，這都不錯，甚至日本幫助你從清朝獨立出來，這原也不錯，但問題在于你要清楚他支持你的目的何在，并看你是否有能力避免陷入更大的災難。要知道你是和孫中山一樣，在與狼共舞啊，飲鴆止渴啊，然而，你沒有孫中山的機運和能力，沒有他的驅(qū)狼術和解毒劑。

　　日人支持朝鮮"革命黨人"向來不遺余力。1884年，韓人洪英植、樸泳孝、金玉均、徐光范、徐載弼等輩的開化黨便在日人的煽動，指導和軍事支持下搞了個甲申政變，不料被袁世凱一舉粉碎，日本人碰了一鼻子灰。然而，他豈能善此罷休，1894年，黑龍會唆使東學黨煽動事變，"甲午戰(zhàn)前，朝鮮東學黨造反，黑龍會組織天佑俠團，深入內(nèi)地，煽動東學黨，促成中日之戰(zhàn)"，30黑龍會者何，它系日本右翼秘密團體，成立于1901年，主持者即內(nèi)田良平，據(jù)云是研究我國"黑龍江"局勢而得名，標榜"吾人奉天皇主義，基建國養(yǎng)正之遺訓，弘兼六合掩八紘之皇猷，期以發(fā)揚國體之精華"，其志在吞韓亡華，是日本政府的鷹犬。"該會于主持吞韓之時，同時鼓動中國革命。中國革命領袖類皆得其援助，彼非真同情中國革命，其目的固別有所在也。"31東學黨正是在此等性質(zhì)勢力的煽動下發(fā)起事變的。

　　東學黨人這一造反，使得日人遂有借口，得以在朝鮮站穩(wěn)腳根，你東學黨一亂事，竟惹出了甲午海戰(zhàn)這等壞事，致使得我大清艦隊全軍覆沒，韓鮮總算是終于從清朝的附屬地位中獨立出來，然而，日本人豈是盞省油的燈，他看似在支持正義的事業(yè)，但其真正的目的卻不過是把你的朝鮮搞亂，這樣他才能混水摸魚，從中得利。等到羊入虎口時，他便要保護你了，要"統(tǒng)監(jiān)"你了，要"合并"了。

　　東學黨后來最后發(fā)展成李容九、宋秉田�。ㄈヘ�，與田左右組合）等組織的親日賣國的一進會，一進會者何，"冒朝鮮政黨之名，而獻媚日本以出賣祖國者也"，我們知道，"亡朝鮮者日本也，而且日本以亡朝鮮者一進會也。"32尤其是那個柳容九，此公和那個熱心于出賣自己祖國奧地利于希特勒的英夸特幾乎是一幅嘴臉，亦是日本勢力支持之對象，他欲亡母邦朝鮮之心急和心切，使得伊藤、曾彌荒這些日本政要都要相形見絀，他曾以一進會會長之名，代表一百萬會員，進而代表二千萬國民，"誠惶誠恐"、"叩頭泣血"上書請愿將朝鮮合并于日本，你代表的了嗎？自輕自賤如是，不知羞恥如是，世上罕有。

　　日本幫你進步力量，到到頭來，幫得你連國家都沒有了，所以，同樣是日本支持革命的勢力，與朝鮮相比，中國就幸運一些。

　　日本人這種把戲一直玩到抗戰(zhàn)時期，對日本向來極為理智，但最后又不得不失去信心的胡適看透了日本人的這一伎倆，他曾在給翁文灝的信中說，當年梁任公討袁，背后是得了日本軍人的助力，現(xiàn)在日本人的倒蔣，亦如是，因為對他日本來說，"凡可以統(tǒng)一中國之人物皆須在打倒之列也"。33胡適全然覺悟，所言完全正確，加十分。

　　可見，近現(xiàn)代以來，作為弱大國中國的危勢與日本這個強鄰的覬覦息息相關，落后就要挨打，這是血的事實和淚的教訓，然而，作為日本一方，他又不愿看到中國的統(tǒng)一和強大，進而想方設法障礙中國統(tǒng)一和強大，于是不惜催化混亂，制造混亂，使得中國在這內(nèi)斗之中半死不活，他在其中漁利。作為"混亂制造者"，他扶持反動的、退步的一方，也扶持革命的、進步的一方，尤其作為反對者的后者，因此，中國的革命力量曾受到日本勢力的幫扶，但我們要知道的是，這種幫扶背后有一種視中國革命為一場賭局以求利潤的賭徒心理，和一種視中國革命為"袖中虎"來脅迫詐騙政府的流氓習氣，并不是他真正同情我進步勢力，惟分裂中國、搞亂中國、從而坐利漁利而已。

　　2007-8-24

　　注釋：

　　1 《胡適來往書信選》（中），中國社會科學院近代史研究所中華民國史組編，北京：中華書局1979年版，第229頁。

　　2 魯迅：《集外集拾遺補編·通訊（復孫伏園）》，《魯迅全集》（第8卷），北京：人民文學出版社2005年版，第167-168頁。

　　3 王蕓生：《六十年來中國與日本》（第6卷），北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店2005年版，第262頁。

　　4 王蕓生：《六十年來中國與日本》（第5卷），北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店2005年版，第240頁。

　　5 王蕓生：《六十年來中國與日本》（第1卷），北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店2005年版，第177頁。

　　6 王蕓生：《六十年來中國與日本》（第5卷），北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店2005年版，第238頁。

　　7 王蕓生：《六十年來中國與日本》（第3卷），北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店2005年版，第236頁。

　　8 魯迅：《春末閑談》。

　　9 王蕓生：《六十年來中國與日本》（第6卷），北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店2005年版，第1頁。

　　10 王蕓生：《六十年來中國與日本》（第6卷），北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店2005年版，第30頁。

　　11 王蕓生：《六十年來中國與日本》（第6卷），北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店2005年版，第1頁。

　　12 王蕓生：《六十年來中國與日本》（第6卷），北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店2005年版，第261頁。

　　13 孫中山：《孫中山集外集》，上海：上海人民出版社1990年版，第167頁。

　　14 王蕓生：《六十年來中國與日本》（第6卷），北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店2005年版，第28頁。

　　15 孫中山：《孫中山集外集》，上海：上海人民出版社1990年版，第225、228、236頁。

　　16 王蕓生：《六十年來中國與日本》（第4卷），北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店2005年版，第117頁。

　　17 《何為民族主義，我們應該怎樣愛國？——楊奎松教授訪談錄》，《南方周末》，2005-7-28。

　　18 [澳]西里爾·伯爾：《北京的莫里循》，檀東金星（左右組合），竇坤譯，福州：福建教育出版社2003年版，第340頁。

　　19 王蕓生：《六十年來中國與日本》（第6卷），北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店2005年版，第261頁。

　　20 [英]帕特南·威爾：《帝國夢魘：亂世袁世凱》，秦傳安譯，北京：中央編譯出版社2005年版，第94頁。

　　21 [英]帕特南·威爾：《帝國夢魘：亂世袁世凱》，秦傳安譯，北京：中央編譯出版社2005年版，第94-95頁。

　　22 王蕓生：《六十年來中國與日本》（第5卷），北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店2005年版，第241頁。

　　23 王蕓生：《六十年來中國與日本》（第6卷），北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店2005年版，第1頁。

　　24 王蕓生：《六十年來中國與日本》（第6卷），北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店2005年版，第3頁。

　　25 王蕓生：《六十年來中國與日本》（第6卷），北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店2005年版，第70頁。

　　26 王蕓生：《六十年來中國與日本》（第6卷），北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店2005年版，第14頁。

　　27 王蕓生：《六十年來中國與日本》（第6卷），北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店2005年版，第15頁。

　　28 王蕓生：《六十年來中國與日本》（第6卷），北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店2005年版，第4頁。

　　29 王蕓生：《六十年來中國與日本》（第6卷），北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店2005年版，第312頁。

　　30 王蕓生：《六十年來中國與日本》（第5卷），北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店2005年版，第325頁。

　　31 王蕓生：《六十年來中國與日本》（第5卷），北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店2005年版，第325頁。

　　32 王蕓生：《六十年來中國與日本》（第5卷），北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店2005年版，第1頁。

　　33 《胡適來往書信選》（中），中國社會科學院近代史研究所中華民國史組編，北京：中華書局1979年版，第319-320頁。

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