養(yǎng)兒子都希望他出息，古今一個道理。蘇東坡作詩，說是“但愿生兒愚且直”，那是氣話。不過，在中國，還真就有不希望兒子成材的父母，對他們來說，兒子不出去惹事，不做特別厲害的敗家子，就足了。這樣的父母，一般都小有家資，膝下的寶貝兒子如果不是玩了命地敗，估計一時半會兒敗不光。他們的培養(yǎng)兒子的辦法很獨特：教兒子抽鴉片。

　　清末民初的北京，這樣的人家還真不少，好好的孩子，剛長成個模樣，就把煙槍拿來，非讓熏一口，不大功夫，就孩子成了煙鬼，每天不吃飯行，少了“福壽膏”（當時人對鴉片的雅稱）萬萬不能。有了這口嗜好之后，精神萎靡，身子骨長得跟衣服架子似的，成天大門不出，二門不進，癮大的可以晝夜都呆在床上，吃喝拉撒不動窩，經年累月不出門。這樣的兒子，按說是廢了，但是有一樣好處，那就是不可能出去惹事生非，當然也不可能出去干“大事”，比如大筆的買賣（一般都是吃人騙），追歌星，泡戲子，甚至下海玩票。他們的家長，要的就是這個效果。好在那個年月，鴉片沒有現在值錢，即便天天消費，也耗得起。

　　軍隊是用來打仗的，但是也有軍隊的首長，不僅不指望手下的軍人打仗，只希望他們不生事，只要當兵的老實呆在軍營里，就阿彌陀佛。清朝的道光年間，廣州的水師，很是驃悍，可惜只表現在上岸以后，在水里的時候，跟綿羊似的，連鴉片走私船都打不過。在岸上的驃悍也是驃悍，包娼包賭，尋釁鬧事，動輒插刀子放血，連八旗駐防兵都敢惹。水師的領導，很是發(fā)愁，因為亂子一大，自家的官位就不保，總得想個辦法，把這些丘八爺拴住才行。

　　于是，也不知是哪一任的水師提督帳下的師爺，想出來一個絕招，開彩賭博，立一個花會，有幾十種花頭，任參賭的人下注，每天開彩兩次，每次都有一兩種花頭中彩，每注額度不大，押中的，就可以有幾十倍的利益（是今天六合彩的祖先）。這樣一來，果然把水師士兵牢牢地吸在了軍營里，安靜了許多。

　　安靜了兒子和安靜了的士兵，都成了廢物，但卻都實現了他們各自“領導”的期待。別誤會，古代的人也是人，跟我們現在差不多，當年的領導沒有吃錯藥，這樣的期待，其實是形勢逼出來的，不是說，形勢比人強嗎？引導兒子吸鴉片的，多系八旗中人，而且是有頭有臉的那一幫，什么王爺、貝勒、貝子和將軍、云騎尉什么的。到了大清快要不行的當口，這些人家的子弟，多半都不學好，教也教不明白，改也改不過來，沒出息呆在家里還好，一出來，準惹事敗家，眼看著家里的那點底已經薄了，皇上的鐵桿莊稼也靠不住了，打算多過兩天富裕日子，想來想去，也就只有把孩子圈在家里這一招。八旗人家開了頭，后來北京的小康之家也跟著學，不求有功但求無過，怪事干得人多了，也就見怪不怪，反倒顯得咱們老北京厚道。廣東水師也是這樣，到了道光年間，距離打臺灣已經過去了百多年，承平日久，陸上的綠營還說不定有個土匪和造反的農民需要剿，水師則連這點事都沒有。沒事做，卻有走私者的賄賂可以享用，飽暖思淫欲，不鬧事才怪！凡事，積習已久，成為大家共同的習慣性行為，就難改了，除非把這個群體整體換掉——顯然，這是誰也做不到的。因此，做領導的，為了自己在任期間的太平，開花會賭博，倒也不失為一種“理性選擇”。

　　咱們中國人的老祖宗真是高明，老早就造出了飲鴆止渴這個成語。對于得過且過的領導來說，做事的原則，是需要第一，況且，這個“鴆”（毒藥）又不是自己喝下去，混一天算一天，如果僥幸混過了，管他以后洪水滔天。法國的路易十五，比起咱中國的官來，算個甚！這句名言安在他的頭上，簡直胡鬧，完全不尊重知識產權嘛！

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