田國強教授無論是在國際經(jīng)濟學(xué)界還是在中國經(jīng)濟學(xué)界均名聲遠揚。然而，作為我國改革開放后早期赴美留學(xué)的孜孜學(xué)子， 田國強的求學(xué)道路異�？部�，每一次都是在幾乎走投無路的情況下出現(xiàn)轉(zhuǎn)機：幾乎喪失了上大學(xué)的機會、讀研究生和出國幾經(jīng)波折、身無分文去美國讀書、聽不懂英語授課。就是在這種情況下，田國強經(jīng)過不懈的奮斗，終于成為美國明尼蘇達大學(xué)經(jīng)濟系30年來最好的學(xué)生之一(美國科學(xué)院院士John S. Chipman教授的評語)。隨后，獲全美斯隆博士論文獎、改革開放后留學(xué)北美的華人經(jīng)濟學(xué)家第一個獲得終身教職、第一個成為正教授，一系列的榮譽接踵而來。田國強教授所取得的成就與他廣學(xué)博識的才華和孜孜不倦的努力是分不開的。通過對此文的閱讀，我們不僅可以了解他的奮斗經(jīng)歷，憂國憂民的情懷，還可以了解到他們那一代人的成長歷程。

　　第一部分：口述實錄

　　生于憂患 認識社會

　　我的祖籍是湖北省京山縣。祖上幾代都是讀書人，以文為生，沒有什么顯赫身世，到了祖父那一代就更窮了。所以父親只讀了幾年書，很小就給別人幫工去了。父親是家中長子，人很聰明，記憶力很好，看過的書，幾十年后講給我們子女們聽時，人名和情節(jié)都記得非常清楚。京山縣是山區(qū)，在抗日戰(zhàn)爭時期是革命根據(jù)地，祖父被日本鬼子殺害后，父親為報父仇于1939年參加了李先念的新四軍，解放以后隨部隊南下到了湖北省公安縣。我1956年在湖北公安出生，并在那里長大。我排行第三，上面有兩個姐姐，下面有一個弟弟、一個妹妹。我從小體弱多病, 不太講衛(wèi)生, 干凈衣服穿一天就變得臟兮兮，也不太愛講話，喜歡想著各種辦法自己玩。我6歲開始上小學(xué)，那時成績不好，總在及格線上不遠，因而不大討家里人喜歡。父親是一個非常正直的人，喜歡教訓(xùn)人，對子女要求很嚴，我因為調(diào)皮經(jīng)常挨他的揍。他對子女的學(xué)習(xí)非常看重，他覺得我學(xué)習(xí)差，身體不好，人又木訥，曾在教訓(xùn)我時說我今后不會有出息，結(jié)果，卻我在快滿27歲時，離別父母，遠度重洋，來到美國留學(xué)。

　　我小學(xué)四年級的時候，文化大革命開始了，學(xué)校的課程斷斷續(xù)續(xù)。由于父親在解放戰(zhàn)爭初期的中原戰(zhàn)爭突圍中受重傷掉過隊，作為走資派被打倒了，我們家開始受人歧視，我也自那時起開始變得懂事起來。上初中后，我自己也弄不明白為什么學(xué)習(xí)課程對我來說越來越容易，什么東西一學(xué)就懂，特別是數(shù)理化。從初二起，學(xué)習(xí)成績就一直名列年級前茅。在初中畢業(yè)以后，由于父親的原因，我不能讀高中。當時我三叔在河北省冀縣，他1949年參加林彪的第四野戰(zhàn)軍，建國后被保送上大學(xué)，是河北大學(xué)畢業(yè)的，1957年被打成了右派，開除黨籍，勞動幾年后不能回原單位林業(yè)部，被分到河北省冀縣中學(xué)教書，是一個好書如命、一天到晚書不離手的人。文化大革命中，還準許三叔教書。當時我不能讀高中，他就把我和弟弟接到了河北，在那里讀了半年書，然后通過轉(zhuǎn)學(xué)的方式，我又回到了公安縣讀高中。在高中時，我很幸運地趕上71年至72年的教育回潮，使得我們那一屆的高中生學(xué)到了一些東西。77年高考恢復(fù)后，77至78屆大學(xué)生中相當比例的學(xué)生來自于我們那屆高中畢業(yè)生。由于自己小時候老實，受人欺負，文革中又遭受歧視，在學(xué)習(xí)成績變好的同時，人也開始變得調(diào)皮和活躍起來，很快在同學(xué)中有了威信，也常愛作些打抱不平，主持正義的事情。

　　1974年我高中畢業(yè)。高中畢業(yè)后有兩種選擇，一種是進工廠，但不可能進大學(xué)，另外一種是下鄉(xiāng)，然后可能被推薦上大學(xué)。我當時的愿望是進大學(xué)。我從小動手能力強，喜歡拆修機電一類的東西，對物理特別感興趣，我最大的理想是當一名科學(xué)家。所以我選擇了下鄉(xiāng)，總共在農(nóng)村呆了近三年。我是1974年7月下鄉(xiāng)的，頭幾個月我感覺日子很難過。由于父親被打倒，對今后能否上大學(xué)完全沒有底，感覺前途非常渺茫。剛下鄉(xiāng)時我最怕一個人在夕陽下度過，陽光斜射下來，給人一種慘兮兮的樣子。后來慢慢結(jié)交了一些朋友，開始習(xí)慣了農(nóng)村的生活。在鄉(xiāng)下的近三年中，我當過知青隊長，工作組成員。我干活很賣力，好勝心強，不太會偷懶。我們知青隊的一個知青可以將鋤頭拿在手中幾個小時不挖一下，我是怎么也沒有這個耐心，在這點上，我真是佩服他。農(nóng)村的生活異常艱苦，幾乎沒有休假的時間，我們知青由于有國家補貼，還吃得飽飯，但許多農(nóng)民卻吃不飽，很貧窮。由于一大二公的公社化結(jié)果，我所下鄉(xiāng)的地方一天的報酬只有三、四毛錢，有的地方甚至更窮，一天的報酬只有幾分錢，一年下來幾乎家家超支。每天勞動的時間也特別長，一天至少十二小時以上，趕上農(nóng)忙、趕插稻谷時，有時一天甚至要工作十七、八個小時。平時也沒有肉吃，我曾經(jīng)半年沒有吃過肉。為了改善自己的生活，有時我用小時候練出來的彈弓手藝，晚上用手電筒照著打斑鳩，一晚能打到好幾只斑鳩和知青戰(zhàn)友們分享。干體力活，飯量變得很大，每餐八兩，一天要吃兩斤四兩米。不過，我的體質(zhì)也因此變得越來越強壯，一般農(nóng)民也沒有我的力氣大。我記得在為我們知青隊建房時，曾一次挑起近5斤一塊的紅磚70多塊走百米左右，沒有這么結(jié)實的扁擔，只能用胳膊粗般的樹棒當扁擔。我還學(xué)會了干許多農(nóng)活，比如割稻谷和挑擔子。那時為了圖表現(xiàn)，其中一年春節(jié)都沒有回家，盡管我下鄉(xiāng)地方離縣城不到100里。為了和農(nóng)民打成一片，我學(xué)會了抽煙，練出了酒量，直到上大學(xué)二年級，才戒掉吸煙。也和許多農(nóng)民建立了深厚的友情，即使出國當教授以后，直到現(xiàn)在, 只要有機會我都會回到我下鄉(xiāng)的地方看望我的那些農(nóng)民朋友。下鄉(xiāng)的經(jīng)歷還讓我學(xué)會了一種本事：我現(xiàn)在作調(diào)查的時候，只需三、五分鐘，就能同陌生的農(nóng)民或一般的老百姓談的非常融洽�？偟膩碚f，在鄉(xiāng)下的這一段知青歲月培養(yǎng)了我吃苦耐勞的精神，增強了自己的體質(zhì)，也使得我了解了社會的最底層，知道了生活的艱辛，農(nóng)民生活的貧窮。由此增強了我們這一代對社會 “先天下之憂而憂” 的責任感。我總覺得自己有一種社會道義，要替農(nóng)民說話，希望人民富裕、國家強大。

　　求學(xué)路上 歷經(jīng)坎坷

　　當時我雖然有讀大學(xué)的理想，但是要實現(xiàn)這一理想困難很大。1976年推薦上大學(xué)的工農(nóng)兵是最后一屆工農(nóng)兵學(xué)員，上大學(xué)取決于你是否根正苗紅。那時已經(jīng)有了不正之風，看你有沒有關(guān)系，是不是領(lǐng)導(dǎo)的子女。剛打倒“四人幫”后不久院校開始招生，但極左的風氣還很濃，正處在批鄧小平、反擊右傾翻案風的高峰。對所招工農(nóng)兵大學(xué)生今后出路的政策是“隊來隊去，社來社去，從哪里來，到哪里去�！币粋�人如果是從生產(chǎn)隊(或公社)進大學(xué)的話，最后還是要回到生產(chǎn)隊(或公社)去。結(jié)果，很多有關(guān)系的、父母親有權(quán)勢的就沒有報名上大學(xué)，這卻增加了我上大學(xué)的機會。我當時想：即使上大學(xué)后讓我回農(nóng)村，我也愿意。我覺得即使種田也需要科學(xué)知識，知識一旦掌握之后，就是自己的了，況且說不定今后形勢還會發(fā)生變化呢。父親那時還沒有解放，對我能上大學(xué)的事不看好，但母親對我想上大學(xué)的愿望非常支持。母親為我的事上下奔走，向人求情，不知道說了多少好話。但讓我作為可教育好的子女上大學(xué)是很難實現(xiàn)的事。當時的公社黨委書記是父親原來的下級、母親的同事，加上我下鄉(xiāng)的表現(xiàn)也很不錯，于是大隊、公社同意推薦我上大學(xué)，沒有想到最后批下來的卻是中專-----湖北水利電力學(xué)校。后來那個學(xué)校不知怎么回事卻又不招生了，連中專也上不成了。這次招生事件對我打擊較大，知青隊的人都被招生或招工走了，只剩下我和另一個家庭出身不好的人，平時熱鬧非凡的知青隊那時顯得異常的冷落，使人感到非常寂寞和心情低沉。

　　事情本來已經(jīng)過去了，我對上大學(xué)的事已不抱希望、心灰意冷。沒想到“柳暗花明又一村”。三個月以后，華中工學(xué)院（現(xiàn)華中科技大學(xué)）的老校長朱九思決定招師資班。朱校長是武漢大學(xué)英語系大學(xué)生，抗戰(zhàn)時奔赴延安，是延安抗大出身的老干部。朱九思老校長是一位非常有眼光，有氣魄，一生獻給教育事業(yè)的教育家。直到現(xiàn)在我還這么認為，如果由他當中國的教育部長，中國現(xiàn)在的教育可能更上一層樓。剛打倒“四人幫”不久，他就洞察到一個新的時代將會在中國出現(xiàn)，認識到高等教育和科研的重要性，致力于將華中工學(xué)院辦成中國，甚至世界一流的大學(xué)。所以他求才若渴，大量收攬人才和培養(yǎng)師資。華中科技大學(xué)現(xiàn)在許多教學(xué)和科研骨干都是文革后在朱校長親自過問下一個個調(diào)進學(xué)校的。招師資班就是他當時的一個舉措。當年華中工學(xué)院特招了數(shù)學(xué)、物理、機械、電力和政治五個師資班。并且不象73年以后招工農(nóng)兵大學(xué)生不用考試，在全國恢復(fù)高考之前，朱校長又首先想到讓華中工學(xué)院出試卷對推薦進師資班的知青進行數(shù)學(xué)和語文兩門考試。在此之前母親帶著我去見縣教育局的一位潘局長，他很同情我沒有入學(xué)的處境。正好有這個機會，潘局長便向華中工學(xué)院招生的人推薦了我。時間很緊迫，我接到通知后，只復(fù)習(xí)了一天就參加了考試，結(jié)果數(shù)學(xué)考了滿分，語文也得了很高的分。但是由于我父親的原因，華中工學(xué)院去招生的老師開始不想要我，潘局長對他說，就只有他了，我們不推薦其他人選。于是招生老師將情況上報學(xué)校，經(jīng)學(xué)院黨委集體討論同意后，我終于被招進了華中工學(xué)院物理師資班。接到入學(xué)錄取通知的那天，正好是我21歲的生日，這是我在求學(xué)路上，歷經(jīng)坎坷所發(fā)生重大轉(zhuǎn)折的一天，也是我人生命運的轉(zhuǎn)折點。

　　苦下功夫 打好基礎(chǔ)

　　我們師資班的同學(xué)是77年5月進校的，比同級學(xué)生晚了大半年。我在華中工學(xué)院的物理師資班呆了兩三個月，由于一次數(shù)學(xué)考試，成績還不錯，于是將我換到數(shù)學(xué)師資班，當時我非常地不情愿，因為我從小的愿望是當科學(xué)家。我感覺人的命運有時真的不是自己所能左右的，發(fā)生在我身上的一系列事件都是巧遇或歷史誤會，所有這些事件發(fā)生的可能性都很小，其中任何一個環(huán)節(jié)有所變更，都不會是今天的我，瞑暝天意中，似乎總有人在指引我的人生道路。比如差一點上不成大學(xué)，比如專業(yè)的轉(zhuǎn)換。最后的轉(zhuǎn)換專業(yè)造就了今天的我。如果當時我學(xué)物理，將來可能有機會做一名物理科學(xué)家，但我便不會有機會師從林少宮教授，成為一名經(jīng)濟學(xué)家，也說不定不會有現(xiàn)在的成就。

　　剛進大學(xué)的時候，頭一年我不是非常用功，在班上成績也只能算中上。我從小就很喜歡西方古典小說，可下面縣城這樣的小說不多，所以剛上大學(xué)的第一年我花了大量的時間閱讀從校圖書館借的各種世界名著。到了1978年，我們國家開始招收研究生，當時我覺得考研究生對我來說是可望而不可及的事情，只有那些已做了許多研究的人才能有資格當研究生，才考得上，所以我根本就沒有考研究生的打算。后來，我們班上兩位同學(xué)考上了武漢大學(xué)數(shù)學(xué)系的研究生，對我觸動很大。我想別人能考上，我也能考上。當時我們工農(nóng)兵學(xué)員水平參差不齊，教的東西相對簡單。于是我從那時候起，就“改邪歸正”，不再整天看小說，并制定了自學(xué)計劃，規(guī)定自己每周自學(xué)60個小時。這是一個非常重的學(xué)習(xí)計劃。相當于上午上完課后，每天要自學(xué)8個半小時以上。在隨后的一年中，我沒有了節(jié)假日和周末，也取消了睡午覺的時間，為了不影響同寢室同學(xué)的睡眠，有時我在路燈下、廁所里看書，那年春節(jié)也沒有回家，人一下瘦了很多。我自學(xué)了從前蘇聯(lián)翻譯過來的許多數(shù)學(xué)教材，象菲赫金哥爾茨八卷的微積分教程和復(fù)旦大學(xué)文革前出版的數(shù)學(xué)分析我就至少看了十遍以上，吉米多維茨5000道數(shù)學(xué)分析習(xí)題集也做了幾遍，并且把文革前各個大學(xué)歷年數(shù)學(xué)研究生入學(xué)考試題弄來反復(fù)做。這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷，為我的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)、邏輯分析能力及學(xué)習(xí)和研究現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)打下了堅實的基礎(chǔ)。即使20多年后的今天，我仍能記得數(shù)學(xué)分析中幾乎所有定理的證明。

　　一年之后我報考了研究生。我當時的理想是報考北京大學(xué)數(shù)學(xué)系的研究生。當時是一個人才空檔，非常優(yōu)秀的人已經(jīng)在78年考上研究生了，77級大學(xué)生才進校一年多，我認為自己考上的機會還是較大的�？墒侵炀潘夹ｉL非常愛才，當知道我班上兩個同學(xué)78年考上了武漢大學(xué)數(shù)學(xué)系的研究生后，批評系領(lǐng)導(dǎo)不該批準他們考外校研究生。結(jié)果華工就卡著不放他們走，直到他們在武大讀完研究生后，糧食、人事關(guān)系也沒有轉(zhuǎn)到武漢大學(xué)去。由于這個事件，朱九思校長就給全校下了一個規(guī)定：優(yōu)秀學(xué)生不讓考外校，只能考本校的研究生。我就這樣被朱校長留在華中工學(xué)院。當時華中工學(xué)院數(shù)學(xué)系有幾個專業(yè)招收研究生，其中一個是林少宮教授的數(shù)量經(jīng)濟學(xué)。林老師1950年代初在美國伊利諾斯大學(xué)拿到經(jīng)濟學(xué)博士學(xué)位，專業(yè)是計量經(jīng)濟學(xué)。經(jīng)濟學(xué)大師、現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)主要推動人之一郝太林（Hotelling）很欣賞他，邀請林老師去他那里工作，(點擊此處閱讀下一頁)

　　但是林老師還是回國了。當時計量經(jīng)濟學(xué)才起步，林老師如果那時不回國，現(xiàn)在一定是計量經(jīng)濟學(xué)方面的世界著名教授�；貒�后，由于不讓教西方經(jīng)濟學(xué)和計量經(jīng)濟學(xué)，林老師就改行教數(shù)理統(tǒng)計，結(jié)果林老師成為國內(nèi)應(yīng)用數(shù)理統(tǒng)計方面的權(quán)威。粉碎了四人幫之后，國家的重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，特別是78年三中全會實行經(jīng)濟改革后，我感覺到經(jīng)濟學(xué)研究將是一個大有前途的領(lǐng)域，所以就報考了林老師的數(shù)量經(jīng)濟研究生。當時林老師準備招收四個研究生，只有我一個人考上了。我的研究生入學(xué)考試專業(yè)成績是全校第二名。

　　我從小就比較自由散漫，說話直爽，不喜歡弄虛作假、吹牛拍馬的那一套，欣賞道家無為而治的處世態(tài)度。道家的無為并不是說什么也不做，而是指要按規(guī)律辦事，借助一定的條件去取得成功，一切要順其自然 (“所謂無為者，非謂引之不來，推之不往，謂其循理而舉事，因資而立功，推自然之勢也” ) 。當時數(shù)學(xué)、物理，化學(xué)等專業(yè)還不是系，只是教研室，統(tǒng)屬華中工學(xué)院基礎(chǔ)課部。我當時不被基礎(chǔ)課部領(lǐng)導(dǎo)喜歡，一個原因是認為我政治上不求上進，另一個原因是認為我講穿著。由于我穿解放鞋出腳汗，喜歡穿皮鞋，于是他們就說我追求資產(chǎn)階級生活方式。另外，由于我忙于準備研究生考試，從早到晚在學(xué)習(xí)，對其他的事情不太關(guān)心，所以他們認為我在走白專道路。參加完研究生考試后，快要期末考試的時候，剛好我祖母病了，我向?qū)嬍议L請了假，沒有參加期末考試就回家去了。寢室長也沒有把我請假的事匯報給系領(lǐng)導(dǎo)。當時基礎(chǔ)課部領(lǐng)導(dǎo)認為我剛考上研究生就驕傲了，居然不參加期末考試，再加上數(shù)量經(jīng)濟專業(yè)原打算招四名研究生，卻只有我一人夠分數(shù)線，最終把我的研究生資格取消了。在家里聽到這個消息，我非常沮喪。記得我獨自在縣城的長江邊上靜坐了4個小時，心亂如麻，不過還要強制自己理順思路，自我檢討，如何汲取教訓(xùn)和制定今后的打算。那時，文革后恢復(fù)高考已經(jīng)使我認識到：自己頭上工農(nóng)兵學(xué)員的帽子一定要摘掉，否則就像右派的帽子，如泰山壓頂，讓你今后抬不起頭。我自己對自己說，哪里倒下去，就要在哪里站起來，一定不要泄氣。然后，立即趕回學(xué)校，那時暑假才剛剛開始，準備下一年的研究生考試。在隨后一年，我處處注意，力爭有一個好的表現(xiàn)，參加所有班、部活動，結(jié)果被評為學(xué)校優(yōu)秀共青團員，基礎(chǔ)課部三好學(xué)生。由于表現(xiàn)和成績都不錯，在80年5月畢業(yè)時我被留校當老師。隨后我報考了80級研究生，又以高分考上了。我終于在1980年9月成為林少宮老師的首屆研究生，成為林老師的首席大弟子。這是我苦下功夫的結(jié)果，為我今后的經(jīng)濟學(xué)研究打好了堅實的基礎(chǔ)。當時協(xié)助帶我們研究生的，還有李楚霖教授。在這些恩師的悉心指引和傳授下，我從此走向了研究現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的不歸路。

　　出國留學(xué) 幾經(jīng)周折

　　我成為研究生之后，學(xué)校不久就開始推薦研究生出國留學(xué)，我也被列為公派出國留學(xué)人選之一。這對我來說，是一件大喜事，也是一件大難事。我從來沒有想到過出國留學(xué)。從父親對出國留洋及對錢學(xué)森、華羅庚等人高度推崇的言語中，我從小就認為出國留洋對自己是一件高不可攀的事。所以我讀大學(xué)的時候，對英語口語根本不感興趣，我覺得能看懂英文文章就可以了。當時我只掌握了不到一千個英語單詞，我對在大學(xué)時學(xué)英語從來不開口的短視行為感到非常后悔，自責自己太沒有眼光，但這并沒有減低我出國的熱忱，只是下定決心惡補英語。朱九思校長辦學(xué)的干勁非常大，一生都奉獻給了教育事業(yè)。他對出國留學(xué)非常重視，想盡可能多地派人出去留學(xué)，但那時每個學(xué)校的出國留學(xué)名額有限，怎么辦呢？朱校長剛好那年秋季到美國考察。在麻省理工學(xué)院等名校訪問中，朱校長知道了在國外讀書可以拿獎學(xué)金，而不須國家花費的好事。他一回國，就讓我們這些已推薦出國的人自己申請獎學(xué)金，一旦申請成功后，就把公派出國名額讓給其他人，這樣就可以多派人出國。朱校長的這一舉動在當時是一大創(chuàng)舉，那時許多學(xué)校和學(xué)生根本都還不知道可申請獎學(xué)金出國留學(xué)這么一回事。由于朱校長的這一舉動及采用其它種種措施，在我出國時，華中工學(xué)院已派出200多人留學(xué)，在當時所有的大專院校出國人員為第二多。朱校長對出國人員非常重視，無論怎么繁忙，也要擠出時間接見每一個即將出國的留學(xué)人員。我在申請出國留學(xué)和獎學(xué)金的時候，也規(guī)劃好自己要干的事。我在學(xué)習(xí)專業(yè)課的同時，也刻苦學(xué)習(xí)英語，并開始做碩士論文。我的論文是計量經(jīng)濟學(xué)方面的，是關(guān)于經(jīng)濟計量模型的識別問題。我只花了三個月的時間就把它做出來了。在攻讀碩士期間，我發(fā)表了三篇英文及一篇中文專業(yè)論文。我的碩士論文后來寄給世界著名經(jīng)濟學(xué)家美國麻省理工大學(xué)費雪(Franklin Fisher) 教授，獲得他的好評。我一邊做論文，一邊申請外國的學(xué)校。把寫好的論文寄到所申請的學(xué)校。在林少宮和李楚霖兩位老師的建議下，當時我申請了四所學(xué)校，張培剛教授、林少宮教授及李楚霖教授寫了推薦信，最后明尼蘇達大學(xué)的一位美國科學(xué)院院士奇普曼教授 (John S. Chipman) 對我的論文很感興趣，他就給了我研究助理獎學(xué)金。

　　當時我出國的時候，英語口語幾乎等于零，不會說，但是已經(jīng)能寫了。明尼蘇達大學(xué)曾經(jīng)專門安排一位在北京大學(xué)訪問的教授，帶來當時流行的國際學(xué)生英語水平測試Michigan英語試卷單獨讓我考，我沒有通過。但奇普曼教授對我很有興趣，他是明尼蘇達大學(xué)校董事講座教授，在學(xué)校很有地位，由於他堅持要我，明尼蘇達大學(xué)研究生院通過特赦的方式把我的英語免了，并給我了獎學(xué)金。明尼蘇達大學(xué)第一次寄給我的是標準的I-20入學(xué)通知表，要我1981年秋季入學(xué)。但學(xué)校希望我學(xué)成后回國，把我作為公派留學(xué)的形式出國，因而要求我用訪問學(xué)者所用的J-1簽證出國留學(xué)。在我拿到IAP-66入學(xué)通知表后，很不幸那年夏天教育部有了新的規(guī)定，在校研究生不能出國，只能畢業(yè)以后再出國。這樣，我就決定加快學(xué)習(xí)進程，盡快早畢業(yè)。結(jié)果只用了半年的時間，1982年元月的時候，我就通過了碩士畢業(yè)論文答辯。明尼蘇達大學(xué)又給我寄來了82年元月入學(xué)的表格，但國內(nèi)辦出國手續(xù)特別復(fù)雜，來不及，推遲到1982年9月入學(xué)，結(jié)果又錯過了。這樣明尼蘇達大學(xué)前前后后給我寄了五張入學(xué)表格，直到1983年1月底我才終于成行。我成為明尼蘇達大學(xué)經(jīng)濟系有史以來第一個中國大陸出來的博士生。到美后，系里秘書告訴我，在我之前，經(jīng)濟系還從來沒有遇到過象我這么費周折才能入學(xué)的學(xué)生，明尼蘇達經(jīng)濟系主管研究生的主任布朗利(Oz Brownlee)教授曾擔任過美國財政部副部長，在美國政界有不少關(guān)系，怕我申請美國簽證時被拒簽，特別通過美國國務(wù)院給美國駐中國使館打招呼，為我的簽證申請放行。這樣，出國留學(xué)的愿望經(jīng)過幾經(jīng)周折終于實現(xiàn)了。

　　總結(jié)自己求學(xué)的經(jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)只要你敢想，然后去努力，你的理想多半會實現(xiàn)，就怕你沒有想法。我追求的目標，比如上大學(xué)，考上研究生，出國，當教授，目前基本都如愿以償。當然，你對自己要有一個大致的定位，不能空想，一旦目標明確后，要有堅韌不拔，不屈不撓，不達目的誓不罷休的毅力。要想辦法實現(xiàn)目標，也就是軍事上所謂的“戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”。百分之一的希望，按百分之百的努力去執(zhí)行。沒有前面‘山窮水盡疑無路’的困境，哪有后面‘柳岸花明又一村’的前景，沒有前面‘踏破鐵鞋無處尋’不折不撓的千辛萬苦，哪有后面‘得來全不費工夫’的喜人成果。事在人為，即使你沒有成功，只要你努力了，就不會遺憾和后悔。

　　補短揚長 擺脫困境

　　我83年1月底來到美國明尼蘇達大學(xué)。剛到的時候，我遇到的困難非常大，主要表現(xiàn)在生活、學(xué)習(xí)和語言方面。首先是生活問題。由于我是自費公派，自費和公派的好處都得不到。因為不是公費留學(xué)，所有的公費待遇完全沒有，自己需要交學(xué)費和買醫(yī)療保險，也不象自費留學(xué)生，都有親戚在美國，需要時能得到幫助。我到美國時幾乎身無分文，80年代初，國內(nèi)美元異常缺乏，有錢也換不到美元。去了以后，第一個月的獎學(xué)金要等到一月后才能拿到。幸好一位來自于香港叫練乙錚的學(xué)長異常熱情，給了我很多幫助，沒出國之前，就主動寫信與我聯(lián)系，告訴我有關(guān)出國事項，到美后接我飛機，幫著找房子，帶著我注冊，并借給我400美元做生活費，雷鼎鳴學(xué)長在我剛到美國時也給了我許多幫助。學(xué)費是系研究生主任布朗利教授自掏腰包借給我的。練乙錚和雷鼎鳴在美國當了幾年教授后現(xiàn)在都回到香港工作。練乙錚在香港科技大學(xué)任過教，當過香港信報總編輯，現(xiàn)在在香港政府政策研究室工作。雷鼎鳴回到香港后就一直在香港科技大學(xué)任教。他們兩人現(xiàn)在都是香港的知名人士。布朗利教授在我還在明尼蘇達大學(xué)時就由于癌癥去世了。當時四個中國留學(xué)生合租了一間兩居室的公寓，床墊、家具都是撿別人扔掉的。其實在美國撿家具是一件正常的事，許多人都撿，我們幾個研究生撿的家具、床墊都不錯。我們?nèi)A中理工大學(xué)數(shù)學(xué)系還有個學(xué)生也去了明尼蘇達，他在給家人的信中提及此事。結(jié)果消息傳到了華工的數(shù)學(xué)系，有的老師就說，田國強很潦倒，撿了一個床墊睡覺，田國強混不下去了。林少宮老師聽到以后很生氣，他說：田國強有困難也是暫時的，我相信他一定能克服。我聽說了以后很感動，暗暗發(fā)誓我一定要好好學(xué)習(xí)，爭取學(xué)得最好，不讓林老師失望。林少宮老師的人格魅力非常大，他的研究生都和他建立了深厚的師生情誼。華中科技大學(xué)是最早在中國大陸介紹和講授現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的大學(xué)之一，培養(yǎng)了一批現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)人才。其中不少人象我一樣在國外繼續(xù)深造后取得了博士學(xué)位，在學(xué)術(shù)上有所建樹。2001年夏天，林老師的十多個學(xué)生從世界各地回到母校，專門為祝賀林老師從教50周年及80華誕而特地舉行講座，大家介紹了各自研究領(lǐng)域的最新發(fā)展和個人研究成果。講座論文也專為祝賀林老師80華誕編集為《經(jīng)濟學(xué)與金融學(xué)前沿發(fā)展》論文集，已于2002年底由商務(wù)印書館出版。

　　其次是學(xué)習(xí)問題。我當時去美國學(xué)經(jīng)濟學(xué)時困難的確很大。我到美國明尼蘇達大學(xué)時，學(xué)校早已開學(xué)了大半年，況且自己現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)方面的知識幾乎等于零，困難可想而知。現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)在上世紀50年代以來發(fā)生了翻天覆地的變化，我在國內(nèi)研究生階段學(xué)的主要是計量經(jīng)濟學(xué)、數(shù)理統(tǒng)計，及運籌學(xué)方面的東西。對現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)基本理論幾乎沒有什么了解。但幾個月后，我就基本上沒有困難了。因為別人的困難是學(xué)經(jīng)濟學(xué)時遇到一個數(shù)學(xué)公式他看不懂，需要花很多時間去了解。而我當時的困難卻不同，由于數(shù)理基礎(chǔ)強，一看就懂，只是自己經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)差，需要抓緊時間去惡補。我首先花了兩個星期就把維瑞安 (Varian) 的《微觀經(jīng)濟分析》自學(xué)完了，基本上有了信心。我的聽力差，聽不太懂教授講的課，但是我的自學(xué)能力很強，這是考研究生時候鍛煉出來的，我就向同學(xué)借筆記。我的許多課程就是這樣通過自學(xué)完成的，畢業(yè)時，我所有課程的成績都是A。

　　第三就是語言問題。我的英語差對我的學(xué)習(xí)也造成了相當大的困難。由于我沒有通過英語考試，學(xué)校就讓我邊上專業(yè)課邊去學(xué)英語。當時我的英語口語幾乎等于零，和奇普曼教授一談話，我猜想他一定非常失望。因為我的英語根本沒法和他交流，而又是他給我獎學(xué)金讓我過去的。當時奇普曼只好讓我作一些核查數(shù)據(jù)這樣簡單的工作。我看了數(shù)據(jù)就頭痛，費時間，且學(xué)不到東西。我想，這多半是一個對我失望的信號。我覺得這不是一件好事，我應(yīng)該改變自己的命運。于是我就問奇普曼：你有什么文章能給我看。花了一個月看了他的一些文章后，我說我有一些想法想與他討論，我一說出來他就兩眼發(fā)亮。然后我又花了一個月把這篇文章寫了出來。這時，我剛到美國才兩個月左右，這篇文章是關(guān)于線性開支函數(shù)估計問題的一篇論文。這個問題現(xiàn)在還很難，難度是其誤差項的方差距陣是奇異的，有很多種估計方法，就是沒有一個精確估計的完美答案。后來奇普曼對系里的一位美籍華人教授說，田國強真的不錯！從此奇普曼不再讓我弄數(shù)據(jù)了，即使暑假也給我提供獎學(xué)金，和他一起寫論文，到我畢業(yè)時，我一共和他寫了5篇論文，后來都發(fā)表在經(jīng)濟學(xué)期刊和論文集中了。等到我博士畢業(yè)，奇普曼在為我找工作的推薦信中寫到：“田國強是我在明尼蘇達大學(xué)經(jīng)濟系30多年來最杰出的學(xué)生之一，令所有人吃驚的是，他不僅取得了杰出的學(xué)術(shù)成就，而且進步神速，遠超于一般的博士研究生 ……” ，“田可以稱得上是一個多面手……通過他的研究成果，我對田抓住問題核心的能力與解決疑難問題的獨創(chuàng)性印象深刻 ……”，“他非常具有創(chuàng)造性，他對他所接觸的任何領(lǐng)域都會在已有的觀點上進行突破。(點擊此處閱讀下一頁)

　　他可以同我們已在頂尖高校中任教的最優(yōu)秀學(xué)生相媲美。” ，在信的結(jié)尾中，奇普曼寫到：“田是一個非常高質(zhì)量的人才，對于任何擁有田的學(xué)校來講，他都是一筆很大的財富�！蔽野l(fā)現(xiàn)有時候命運真的掌握在你自己手中，當你遇到困難，別人不了解你看不起你時，那么你能不能補短揚長，自己擺脫困境，找到一個突破點，來證明你自己呢？

　　名師云集 進步神速

　　明尼蘇達大學(xué)經(jīng)濟系是很好的經(jīng)濟系，主要在宏觀和微觀經(jīng)濟方面特別強，是理性預(yù)期學(xué)派的大本營。當時，除了盧克斯(Robert Lucas)外，其他理性期望學(xué)派的大師都在明尼蘇達大學(xué)，象薩靳特(Thomas Sargent), 沃勒斯( Neil Wallace), 普艾斯卡(Edward Prescott), 賽姆斯(Chris Sims)等教授。理性期望學(xué)派是新古典宏觀經(jīng)濟學(xué)的主要組成部分，在某種意義上它接近道家無為而治的思想，它的核心是強調(diào)經(jīng)濟自由的根本重要性及政府直接干預(yù)經(jīng)濟活動的無效性。這是由于人們往往會通過改變自己的行為方式來抵消和降低政府經(jīng)濟政策的作用。按中國通俗的語言來說，就是“上有政策、下有對策” 從而使得政府政策失靈。微觀經(jīng)濟理論和數(shù)理經(jīng)濟學(xué)方面有赫維茨 (Leonid Hurwicz) 和奇普曼這兩位美國科學(xué)院院士，赫維茨主要是做經(jīng)濟理論和數(shù)理經(jīng)濟學(xué)方面的研究，奇普曼主要做國際貿(mào)易和計量經(jīng)濟學(xué)方面的研究。奇普曼是新古典國際貿(mào)易方面的權(quán)威，是一個真正的多面手，在國際貿(mào)易、偏好總和理論、消費理論、計量經(jīng)濟學(xué)、福利經(jīng)濟學(xué)、線性代數(shù)、經(jīng)濟文獻史、總和需求開支函數(shù)的估計等許多領(lǐng)域中作出了重大貢獻。除此，還有數(shù)理經(jīng)濟學(xué)家威克特(Marcel Richter)和喬丹(James Jordan)等一批知名教授。在美國拿到經(jīng)濟學(xué)博士學(xué)位一般非常難。特別是在明尼蘇達經(jīng)濟系一般要5到7年才能拿到博士學(xué)位，明尼蘇達經(jīng)濟系非常強調(diào)扎實的宏微觀經(jīng)濟學(xué)理論基礎(chǔ)的培養(yǎng)和理論分析工具的訓(xùn)練，但三分之二的博士生在求學(xué)期間會被淘汰，拿不到學(xué)位。

　　明尼蘇達大學(xué)經(jīng)濟系的博士資格考試非常難，一年之后幾乎要淘汰一半左右的學(xué)生。主要是要求通過四門課程的博士資格考試來淘汰學(xué)生。一年學(xué)時的微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)兩門系列課程是必須考的博士資格課程，還要自選兩門一年學(xué)時的專業(yè)系列課程作為博士資格考試課程。好的學(xué)生按正常進度一般也要兩年才能通過四門課的資格考試，有些學(xué)生三、四年后還沒有通過所有資格考試。只有通過了四門課程的博士資格考試才能有資格成為博士候選人。當時我和我的同學(xué)最大的愿望就是能通過每門課的博士資格考試�？荚囃暌院�，要等兩、三個星期才能知道結(jié)果，考試成績放在封好的信封中。我記得有個美國同學(xué)拿到通知信后，不敢馬上打開，開車跑到很遠的湖邊，先向上帝禱告一番后，才拆開看結(jié)果。除此，還要上另外兩個一年學(xué)時的專業(yè)系列課程及其他博士課程。然后是博士論文的選題，博士論文題目答辨，寫作博士論文，到最后博士論文答辨，才能拿到博士學(xué)位。

　　盡管如此，幾個月之后，我自學(xué)補上了拉下的所有課程，成為班上最好的學(xué)生之一，自己也變得雄心萬丈，起初想一下子將四門課程博士資格考試全部通過。為此，我復(fù)印了同學(xué)借給我的所有課程筆記，閱讀了授課老師所指定的大量論文，反復(fù)練習(xí)當時十年來的所有資格考試試題。最后為了有把握，同時也在一些學(xué)長的勸告下，我放棄了兩門，在83年夏天首先通過了自認為有把握的微觀經(jīng)濟學(xué)和數(shù)理經(jīng)濟學(xué)兩門資格考試，然后過了半年通過了宏觀經(jīng)濟學(xué)和計量經(jīng)濟學(xué)兩門課程的資格考試。這樣，來到美國短短一年之后，我成為了博士候選人。之后我開始選修資格考試以外的其他系列課程，有時注冊，有時為了省錢自己去聽而不注冊。我感到非常的幸運能在名師云集的明尼蘇達大學(xué)經(jīng)濟系學(xué)習(xí)，使得自己進步快速。在經(jīng)濟系學(xué)習(xí)的同時，我差不多花了一半的時間去數(shù)學(xué)系旁聽為數(shù)學(xué)博士生開的課，為今后的高深研究打好數(shù)理基礎(chǔ)。

　　學(xué)界泰斗 親自指導(dǎo)

　　1984年春季我基本上完了所有課程，秋季開始做博士論文的選題工作。在國內(nèi)我是在林少宮教授的指導(dǎo)下做計量經(jīng)濟學(xué)的研究，本來打算跟奇普曼教授寫我的博士論文，其風險很小，因為到那時為此，我已經(jīng)與他合寫了三篇論文，完全可以作為我的博士論文一部份。但是，赫維茨教授的經(jīng)濟機制理論這門課引發(fā)了我的研究興趣。激勵機制設(shè)計理論是專門研究一個經(jīng)濟制度或企業(yè)組織中個人理性與社會目標或委托人目標是否及如何讓它們激勵兼容的理論，這個理論的一些結(jié)果和思路正好可以用到中國的經(jīng)濟制度轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟改革當中去。于是我就決定選經(jīng)濟機制理論的開創(chuàng)者赫維茨作我的博士論文導(dǎo)師。為了怕奇普曼教授不高興，我特別要求他作為我博士論文答辯委員會的主席。明尼蘇達大學(xué)與美國許多學(xué)校不一樣，指導(dǎo)老師和答辯委員會主席可以由不同的教授來擔任。開始，我向赫維茨教授要博士論文題目。赫維茨對學(xué)生要求很嚴，從不給學(xué)生論文題目，要你自己去找。對我也一樣，他沒有給我任何題目，而是給我了一堆文章和列了一批論文文獻讓我去讀。通過三個月左右的大量閱讀論文，我列了四個博士論文題目和對每個題目我想解決的問題給赫維茨看，他看后對我說，任何一個課題做出來后，都可拿到博士學(xué)位。其中有一個題目就是關(guān)于如何設(shè)計出簡單、可行和具有一些良好性質(zhì)具體激勵機制的題目，另一個就是最近幾年我剛做出來的，論證私有的競爭市場機制是唯一的利用最少信息并且產(chǎn)生了資源有效配置和個人理性配置的機制。我當時為了保險，就選了第一個課題作為我的博士論文。這個題目相對容易，就是關(guān)于具體激勵機制設(shè)計方面的題目。我的老板赫維茨還對我說，你應(yīng)該以先拿到博士學(xué)位為首要目標，要減少自己不能拿到博士學(xué)位或教職的風險，等畢業(yè)后再做重大或開創(chuàng)性的研究。

　　赫維茨教授是猶太人，1917年出生于波蘭，第二次世界大戰(zhàn)中來到美國，是我至今遇到的最聰明，最有才智的的人。最高學(xué)位是在波蘭時拿的相當于碩士學(xué)位的一個法學(xué)學(xué)位，來美國后，他沒有去拿博士學(xué)位，就直接從助教授做到正教授。赫維茨做了許多開創(chuàng)性的工作，他開始的興趣主要是計量經(jīng)濟學(xué)，對動態(tài)計量模型的識別問題作出了奠基性的工作，他在1947年首先提出并定義了宏觀經(jīng)濟學(xué)中的理性預(yù)期概念。他和阿羅 (Kenneth J. Arrow) 等人做出了如何從需求函數(shù)的存在來證明效用函數(shù)的存在這一結(jié)果，從政治經(jīng)濟學(xué)的角度看，這是一個相當重要的結(jié)果。效用是現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學(xué)消費理論中的一個基本概念，是整個現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)。但傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟學(xué)認為效用是一個唯心的概念，它不存在，在以往的國內(nèi)政治經(jīng)濟教科書中一直受批判。他和阿羅等人還對競爭市場一般均衡的穩(wěn)定性研究作出了開創(chuàng)性的工作。當然，他最重要的研究工作是開創(chuàng)了經(jīng)濟機制設(shè)計理論。激勵或激勵兼容現(xiàn)在已經(jīng)成為現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)中一個核心的概念。

盡管赫維茨教授 在 學(xué)術(shù)上 獲得 了 許多 榮譽 ， 比如 他 是 美國 科學(xué) 院 院士 ， 美國經(jīng)濟 學(xué)會 院士( 一 年 只有 一個 ，比 美國 科學(xué) 院 院士 更 難 拿) ， 總統(tǒng) 獎 獲得 者 ，明尼蘇達大學(xué)校董事會講座教授等，20多年以來，一直被提名為經(jīng)濟學(xué)諾貝爾獎候選人，可惜至今還沒有獲得。但應(yīng)用該激勵機制理論的基本概念和原理，開創(chuàng)信息經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域的委托代理人理論的密勒斯(James Mirrlees) 和維克瑞( William Vickrey)已經(jīng)獲得了諾貝爾獎。許多人都為此感到遺憾，但獲獎與否具有一定隨機性，并且可能是機制設(shè)計理論太抽象，所用數(shù)學(xué)太高深，還沒有被經(jīng)濟學(xué)家所廣泛了解。赫維茨的數(shù)學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計都非常好，也是明尼蘇達大學(xué)數(shù)學(xué)系和統(tǒng)計系的教授。同時，他的興趣非常廣泛，對語言學(xué)頗有研究，和我們學(xué)生聊天時，很多時間往往聊的是語種的發(fā)源和各語種之間的關(guān)系。赫維茨教授也非常風趣，很能活躍課堂和會場氣氛。他對中國的經(jīng)濟改革非常有興趣，到中國訪問過多次�？赡苁顷P(guān)心中國的原因，我和他師生關(guān)系很好，經(jīng)常被邀請到他家去吃飯。為了訪問中國時方便，我在明尼蘇達大學(xué)念書時，他還自學(xué)中文，認識好幾百中國字。赫維茨這個人特有意思，可能是猶太人的原因，雖然拿系里最高工資，卻有時象我這個窮學(xué)生一樣到處找免費停車的地方，而不去要交費的地方停車。赫維茨教授還有一大特色，他能夠根據(jù)每個人的經(jīng)濟學(xué)知識的多少和訓(xùn)練的不同，用非常通俗或嚴謹?shù)恼Z言把高深問題講得異常地透徹。他的課非常有趣、且通俗易懂，同學(xué)們都喜歡聽，但他的考試卻很難，我記得在我修他上的微觀經(jīng)濟系列III時，有三分之一的同學(xué)得C，三分之一人不給成績，需要重修或完成附加的要求后再評定成績。我這個老板對他指導(dǎo)的博士生也非常嚴格，他手下的學(xué)生一般要學(xué)6、7年才能拿到博士學(xué)位，很多人最后往往拿不到學(xué)位，所以他的博士生不多。但是，“嚴師出高徒”，他培養(yǎng)的學(xué)生一般都比較優(yōu)秀，比如他的學(xué)生麥克法登 (Daniel L. McFadden) 在2000年獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。

　　我選定博士論文題目后，花了半年的時間，博士論文的主要結(jié)果就基本出來了。在赫維茨指導(dǎo)我作博士論文的過程中，我從他那里學(xué)到了許多東西，例如考慮問題的方法和角度，寫文章的簡潔和嚴謹性。論文第一章的初稿是84年底完成的。赫維茨在一個星期后將論文交還給我，他把我的論文看得非常仔細，論文上寫得密密麻麻。赫維茨告訴我寫論文一定要直接了當，不要故弄玄虛，不通常見的術(shù)語要給出定義，新定義還要適當作經(jīng)濟含義方面的解釋，思維要連貫，文字要簡單，證明要嚴謹，還指出了論文引理中一個錯誤。我回到辦公室后，坐在書桌前細讀在文稿上的修改與質(zhì)疑，越看越佩服，崇敬之心油然而生。非常榮幸能這么一位經(jīng)濟學(xué)界泰斗的親自指導(dǎo)和教誨下學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到了許多終身受用的東西，使我進入了一個新的研究境界。我在明尼蘇達大學(xué)用了四年多一點的時間就拿到了博士學(xué)位，但其實在前兩年多的時間內(nèi)我就完成了論文，此后兩年主要是旁聽各種學(xué)術(shù)講座和翻閱大量經(jīng)濟學(xué)方面的論文。

　　興趣廣泛 博覽經(jīng)籍

　　我個人興趣比較廣泛，除了自己的專業(yè)研究外，還喜歡看各類經(jīng)典的書籍，來到美國后，對時政、社會和人文科學(xué)方面的書籍報刊開始感興趣，以前在國內(nèi)念數(shù)學(xué)時對這方面的東西卻沒有太多的涉閱。在那時，我也開始關(guān)注中國的改革和發(fā)展。20年前到美國時，中國和美國在各方面的差距都非常大。我對美國的經(jīng)濟發(fā)達、富裕，公共設(shè)施的完善和先進(如高速公路) 感到吃驚。不象現(xiàn)在，那時中國還沒有這么發(fā)達，人民還很貧窮，國際地位也談不上有多高。那時美國的媒體對中國幾乎沒有什么報道。這些反差強迫我思考如何才能讓中國象美國一樣的富強。從那時起，我就開始結(jié)合國外各種經(jīng)濟、社會模式思考一些關(guān)于中國經(jīng)濟改革與中國體制轉(zhuǎn)型的一些制度性問題。也經(jīng)常和雷鼎鳴學(xué)長及許多中國留學(xué)生一起探討、爭論中國改革中遇到的一些問題和探測前景。在明尼蘇達的最后兩年中，閱覽了許多非經(jīng)濟學(xué)書籍。明尼蘇達大學(xué)有一個東亞圖書館，藏有中國歷代直至現(xiàn)代的許多經(jīng)典書籍，期中許多書在國內(nèi)無法看到，我差不多每個下午都呆在那里，將館里幾乎每一本書都翻遍了，翻閱了許多傳記、史記、名人回憶錄、年代久遠的期刊雜志。這些書籍對開闊我的眼界和幫助我思考很有作用。古人管仲說的好：“疑今者察之古，不知來者視之往” 。他告訴我們，如果現(xiàn)實生活使人困惑，就應(yīng)看看古人，如果想預(yù)知未來，就應(yīng)該讀讀歷史。

　　除此之外，在明尼蘇達的時候，我還有兩大業(yè)余愛好，釣魚和修汽車。釣魚需要蚯蚓，不想花錢買蚯蚓就需要自己挖，但挖既會破壞草坪，又費時、費力，怎么辦呢？我后來發(fā)明了一個不用挖就能捉到許多蚯蚓的好辦法。這就是，在草坪上澆十多分鐘的水，蚯蚓就會自己從地里面爬出來，你只需去撿就可以了。我為什么會想到這個方法呢？其原因是在我下鄉(xiāng)時經(jīng)�？吹较麓笥陼r許多蚯蚓從地里面爬出來，在泥路上和草地上爬。不過，這個方法只能在同一塊草坪上用一次，因為這種方法會將草坪下的所有的蚯蚓一網(wǎng)打盡，一年之內(nèi)都不會再有了。明尼蘇達州的湖泊很多，湖中有很多魚，我曾經(jīng)在兩個小時釣到近百條小魚。自己釣的魚吃不完，就送給其他留學(xué)生。在80年代初期的中國留學(xué)生很少買汽車。去美國兩年后，我花了350美元買了一輛舊汽車，差不多是最早買汽車的中國留學(xué)生之一�？墒擒囬_了一個月后就壞了，送到修車的地方一檢查，(點擊此處閱讀下一頁)

　　說是汽化器壞了，要300美元的修理費。我想，我買車才花了350元，修車就要300美元，不修理了。拖回去后，找了一本修車的書看。那時對汽車一竅不通，許多汽車零件和部位連名字都不知道，我根本不知道汽化器是什么，在什么地方�；�了兩個星期反復(fù)琢磨，才大致明白它的原理和結(jié)構(gòu)。又花了一個星期動手將車修好。從此一發(fā)不可收拾，慢慢地變成了業(yè)余愛好，成為修車、買車專家。我曾經(jīng)將我自己的汽車差不多整個拆開，又裝上去。在明尼蘇達大學(xué)時，曾幫過許多中國留學(xué)生買舊車和修車。當教授后，由于時間太忙，修車的機會成本太高，就基本上不動手修車了，也很少釣魚了，但卻增加了另外兩個興趣：玩21點和炒股，同時還從中獲得一些心得。這兩個興趣都具有賠錢的風險性，需要較高的技巧和良好的心理素質(zhì)，還需要將自己所學(xué)知識綜合而又靈活地運用到其中。玩21點需要將數(shù)學(xué)(特別是概率論) 、心理學(xué)、邏輯學(xué)等有機地結(jié)合起來，為此，我還寫過一篇關(guān)于如何玩21點的心得體會小文章。炒股需要將經(jīng)濟理論與現(xiàn)實經(jīng)濟、政治、社會環(huán)境、經(jīng)濟數(shù)據(jù)及突發(fā)事件有機地的結(jié)合起來。

　　欣獲博士 申請教職

　　我在做出先留在美國工作幾年的決定后，就開始申請工作。系里將我的申請材料寄往我所申請的學(xué)校，這些材料包括三封推薦信、個人簡歷以及求職論文(Job market paper)。除了奇普曼的求職推薦信外，還有赫維茨和瑞克特教授的求職推薦信。他們倆人的推薦信也對我進行了較高的評價，赫維茨在推薦信中寫到：“田是一個真正杰出(genuinely outstanding)且非常有前景的經(jīng)濟理論和數(shù)理經(jīng)濟學(xué)研究者。他在博士期間至少完成了7篇論文，并且每篇都非常優(yōu)秀，，，，，我認為田在他的論文中所提供的研究技巧對于機制研究的其他領(lǐng)域也非常有用。，，，” 在推薦信的結(jié)尾，赫維茨寫到：“總之，我由衷地向任何第一流的經(jīng)濟系推薦田國強先生。”求職論文通常是自己博士論文的精華部份。經(jīng)濟學(xué)的博士畢業(yè)生可以找學(xué)術(shù)或非學(xué)術(shù)工作。一般來說，系里總是希望自己優(yōu)秀的博士畢業(yè)生去學(xué)術(shù)界工作，這是因為一個系排名標準之一是看這個系有多少博士畢業(yè)生去了學(xué)術(shù)界，且是否有知名學(xué)者畢業(yè)于這個學(xué)校。而優(yōu)秀的博士畢業(yè)生一般也希望能進學(xué)術(shù)界，這是由于教授在美國是一個比較受人尊敬的行業(yè)，社會地位比較高，且一旦拿到終身教職后，可以做任何自己喜歡的研究，并且做出的都算自己的研究成果。所謂終身教職指的是學(xué)校不能辭退具有終身教職的教授，除非這個系關(guān)閉，但這種情況極少發(fā)生。因此具有終身教職的工作是異常保險的，比國內(nèi)以前國家單位的“鐵飯碗”還要保險，因而可稱之為“金飯碗”。終身教職的主要目的是為了保證教授們的學(xué)術(shù)自由，一旦拿到終身教職，就不必擔心由于自己學(xué)術(shù)觀念的不同，被政府，被學(xué)校，或被系主任辭退。當然什么事情都有得有失，不少人拿到終身教職后，就不再努力做研究了，所以現(xiàn)在在美國，終身教職這一制度安排，受到不少非議。另外，教授在時間上也比較靈活，不需坐班，每年還有三個多月的暑假，一個月左右的寒假。

　　系里將我們這些找工作的博士候選人進行排名，分發(fā)到招聘學(xué)校向它們推薦本系的學(xué)生。我得到了包括麻省理工學(xué)院等20個左右學(xué)校對我進行面試的邀請。找工作的博士生面試基本上都是在美國經(jīng)濟學(xué)年會期間進行。在美國，經(jīng)濟學(xué)家的供需市場是一個相當大的市場。在會議的三天時間內(nèi)，千名以上的求職博士生被招聘學(xué)校面試。面試由三名左右成員組成，主要是問你的博士論文的要點，你的其他研究及今后的研究打算，能教什么課，最后問你有什么問題問他們。一般來說，找學(xué)術(shù)職位的競爭性非常大，一個職位會有上百名和更多的求職人申請，招聘學(xué)校然后從申請人中邀請10名左右的求職博士生進行面試，然后再從其中挑出三人左右進行校園訪問，對所招聘的人進行更仔細的的考查，與系里更多的教授會面，當然最重要的事項是求職論文演講，這是找到工作的關(guān)鍵。聽講人將根據(jù)這場演講來評價求職人的研究水平、求職的表達能力，語言好壞等。聽演講的教授作為個體一般沒有大的決定權(quán)，但如果持反對意見的話，就會影響系主任最后的錄取決定。當然，也有許多學(xué)校比較民主，系主任沒有什么決定權(quán)，需要由具有終身教職的教授們投票表決，需要絕大多數(shù)同意才可以。最后給決定錄用的人發(fā)聘用信。我被面試后，有幾個學(xué)校邀請我到校園訪問，包括紐約州的Rochester大學(xué)經(jīng)濟系和德克薩斯州A&M大學(xué)經(jīng)濟系等四所大學(xué)給了我校園訪問的機會。最后，德克薩斯州A&M大學(xué)經(jīng)濟系在87年2月底給了我助理教授的職位，要我秋季去那里開始工作。

　　在找工作之前，我還不知道德克薩斯A&M這所大學(xué)，其實德克薩斯A&M大學(xué)在美國是一所比較知名的大學(xué)，是德克薩斯州最早的一所州立大學(xué)，有4萬5千學(xué)生左右，按校園人數(shù)是全美五大學(xué)校之一，按校園面積，全美最大。幾年前中央電視臺還專門制作了半小時節(jié)目作為世界百所名校介紹過它，江澤民主席2002年訪問美國時還專門到設(shè)立在德克薩斯A&M大學(xué)的布什圖書館給學(xué)校師生作過演講。A&M代表農(nóng)業(yè)和工程，1876年成立時，它只有農(nóng)學(xué)院和工學(xué)院，所以中文的翻譯是德克薩斯農(nóng)工大 學(xué)。現(xiàn)在它是一所綜合性大學(xué)，就象麻省理工學(xué)院不只是學(xué)院，而是一所綜合性大學(xué)一樣，但它沒有象其他州的農(nóng)工大學(xué)改名為州立大學(xué)，只是為了保持這個學(xué)校的品牌。在早期，由於沒有這么多學(xué)科，許多州立大學(xué)都叫農(nóng)工大學(xué)，現(xiàn)在大多已改了名，只有為數(shù)不多的學(xué)校還叫農(nóng)工大學(xué)。德克薩斯農(nóng)工大學(xué)還有一個軍校，1991年海灣戰(zhàn)爭時還去了200多名軍校學(xué)生。我那時想，這個學(xué)校叫德克薩斯工農(nóng)兵大學(xué)可能更為恰當。這下可好了，工農(nóng)兵家庭出身、本人當過工農(nóng)兵，上的是工農(nóng)兵大學(xué)，現(xiàn)在又要去工農(nóng)兵大學(xué)教書，我這一輩子和這工農(nóng)兵真是有緣！

　　1987年5月舉行了我的博士論文最后答辨，答辨委員會由五位教授組成，除了赫維茨和奇普曼教授外，還有前面提到過的威克特和喬丹兩位經(jīng)濟系的教授，另外一位是數(shù)學(xué)系的系主任溫貝格(Hens F. Weinberger) 教授。經(jīng)過兩個小時的答辨，五位教授一致同意授予我博士學(xué)位。我終于拿到了博士學(xué)位。古人講，“三十而立”，我卻三十一歲才立，比古人講的晚了一年。我的博士論文獲得了全美斯隆博士論文獎。這個獎當時每年在美國只評選25名，只給經(jīng)濟學(xué)和數(shù)學(xué)前25名學(xué)校的博士候選人。其他學(xué)校的學(xué)生，即使你有資格也不給你，很難拿到。

　　喜收碩果 破格提升

　　1987年7月底我來到了德克薩斯農(nóng)工大學(xué)經(jīng)濟系當“終身軌”(tenure track)助理教授 。在美國當大學(xué)助理教授有兩種類型：“終身 軌” 和 “非終身軌”。終身軌是拿到終身教職的必要條件，相當于“正式工”，而非終身軌相當于“臨時工”或“合同工”，無論工作多長，都不可能轉(zhuǎn)正。美國的助理教授不同于國內(nèi)的助教。只要這個系招博士生，即使是終身軌的助教授也可能是博士生導(dǎo)師并擔任博士答辨委員會主席，因此，在美國，具有終身軌的助教授是名副其實的“博導(dǎo)”。當時在美國當經(jīng)濟學(xué)教授的中國留學(xué)生非常少。當時我的英語與來美國時有了很大提高，但是口語還不是很好。系主任對我說，如果我的英語好的話，多半到前五名的經(jīng)濟系去任教了。在國外，同等水平的情況下，國際學(xué)生在美國找工作一般來說比較吃虧。因為文化的不同，再加上語言上沒有英語是母語的人講的流利，好學(xué)校擔心你教學(xué)有問題，只好到次一級的學(xué)校去，除非你比別人出色很多。我覺得要想被別人承認，就要發(fā)揮自己的特長和優(yōu)勢，做別人不能做的事情，研究高深的東西，盡力多發(fā)表文章。在美國研究性大學(xué)，一般要花6-7年的時間才能拿到具有終身教職的副教授，一般要12-15年，才能由助理教授成為正教授。

　　在美國研究性大學(xué)拿到終身教職非常地不容易，需要發(fā)一定數(shù)量的論文，且要有幾篇發(fā)表在國際一流期刊上高質(zhì)量的文章，搞好教學(xué)，參與系里一些的事務(wù)性工作。我所在的系三分之二的助教授拿不到終身教職，最終只好被淘汰。要拿正教授，需要繼續(xù)努力發(fā)文章，在自己所從事的研究領(lǐng)域中有一定的影響力和知名度。我只用了三年多一點的時間就破格提升為副教授并拿到了終身教職，這樣短的時間內(nèi)獲得終身教職，在得州農(nóng)工大學(xué)是很少見的。1990年時，系里評終身教職的工作早在5、6月份開始，10月份就結(jié)束了。11月時，當系里得知有其它學(xué)校對我有興趣時，擔心我離開，立即采取緊急特別措施，通常要至少花費半年時間的終身教職審批過程只用了一個月的時間就完成了。這個過程包括本人提交自我鑒定報告，找校外5-10名教授寫評審鑒定信，組成評審委員會擬寫評審報告，提交給系里具有終身教職的教授們討論，系主任擬寫綜合全系的討論報告并給出自己的推薦意見，提交給文學(xué)院學(xué)術(shù)委員會討論，文學(xué)院院長審批，校教務(wù)長批準。按照美國研究性大學(xué)的通常做法，校外評審人都是著名教授，大多是所在研究領(lǐng)域的權(quán)威，比如在我提升的過程中就有麥斯肯(Eric Maskin) 和拉豐 (Jean-Jacques Laffont) 給我寫過推薦信。麥斯肯和拉豐在國際上赫赫有名。國內(nèi)的讀者可能不是很了解他們，但只要我指出麥斯肯是錢穎一、許成鋼、王一江、李道葵和白重恩的導(dǎo)師就可知道他的份量了。在十一月底的時候，系主任通知我，我的終身教職已由教務(wù)長批準了。至此就基本上沒有問題了，剩下的只是走過場，需要校長和校董事會過目，最后由校長發(fā)聘書，象其他申請拿終身教職的人一樣，1991年秋季正式生效。再過了四年，1995年我又被破格提升為正教授，這年我39歲，在美國經(jīng)濟學(xué)界這個年紀成為正教授是比較早的。在8的年時間內(nèi)拿到正教授，這在我們學(xué)校的歷史上也是不多見的。

　　在我奮斗拿終身教職、升教授的那些年中，我寫論文的速度非�？欤�差不多一年能寫近十篇文章。那時，系主任說我是寫文章的生產(chǎn)機器。其實，寫文章做研究并不是非常難的一件事，在讀大學(xué)的時候，我以為要打好非常堅實的基礎(chǔ)，才能做研究。其實不完全是這么一回事。有堅實的基礎(chǔ)當然好，但問題是你需要花很長的時間才能出成果。為了加快出成果的速度，應(yīng)該是在游泳中學(xué)會游泳，在研究中學(xué)習(xí)新東西和新技巧，不斷擴大自己的知識面。只有這樣，才具有針對性，才學(xué)的快，記得牢，且學(xué)的東西都是你最需要的。除了必要的基礎(chǔ)，讀論文要從最新的論文讀起，最好是從未發(fā)表的論文(working paper)看起,這樣你一下就能達到了研究的最前沿，已發(fā)表的文章至少兩、三年前就已寫出，更新的結(jié)果可能已經(jīng)被別人作出來了。每篇文章后面都有相關(guān)的文獻，可從里面找出與論文主題非常相關(guān)的那些論文學(xué)習(xí)，從這些論文中又可找出更早的論文，這樣便可在短短的兩、三個月時間，對你有興趣的研究領(lǐng)域有一個大致的了解。另外，讀論文，一定要帶著問題去讀。任何一篇文章不可能完美，或多或少，或大或小都有它改進的地方，比如它的假設(shè)太強，結(jié)論不符合實際，或模型太復(fù)雜等。即使文章本身沒有太大改進的地方，結(jié)果很有新意，理論很新，但是否可把其中的思想，想法借鑒到其他領(lǐng)域中去，從而對其他領(lǐng)域作出貢獻呢？

　　一般來說在國外發(fā)表論文很難，非常具有競爭性，從寫出文章到正式發(fā)表的周期很長，一般來說要兩到三年，有時甚至要拖五、六年才能發(fā)表。由於我的多產(chǎn)，在1989-1993年世界經(jīng)濟學(xué)家在國際知名經(jīng)濟學(xué)雜志發(fā)表論文和論文引用次數(shù)的排名中，列第247位，居華人經(jīng)濟學(xué)家排名第2位。在1990-2000年的排名中，按論文發(fā)表列第282位，居華人經(jīng)濟學(xué)家排名第4位，按論文引用次數(shù)，列為504，據(jù)華人經(jīng)濟學(xué)家第4位。被最近出版的《Who Is Who in Economics》收列為世界有影響的經(jīng)濟學(xué)家之一。

　　心系中華 服務(wù)學(xué)會

　　在我拿到終身教職之前，沒有非常積極地參與學(xué)會、講學(xué)和其它學(xué)術(shù)活動，即使是系里的行政事務(wù)活動也很少參與，除非被系主任點到頭上。之所以這樣，一方面是想盡量減少自己拿不到終身教職的風險，另外一方面是我本人行事方式所然。世界上大多數(shù)事情都具有不確定性，突發(fā)事件或自己沒有預(yù)料到的事情可能會隨時發(fā)生，我不愿把任何事情放在最后一刻才去做。所以我在畢業(yè)的頭幾年很少參加影響我寫文章的其它活動，一心一意的寫論文。在我拿到終身教職后，去參加1991年中國留美經(jīng)濟學(xué)會(CES)的年會時， 學(xué)會一些老會員、老朋友對我說，學(xué)會已成立6年了，你還沒有正式為學(xué)會服務(wù)過，(點擊此處閱讀下一頁)

　　你已經(jīng)拿到終身教職了，你這次應(yīng)該站出來，為學(xué)會服務(wù)。當時我想，我是中國留美經(jīng)濟學(xué)會的老會員，從1985年參加成立大會時起，就是學(xué)會會員，現(xiàn)在應(yīng)該是為學(xué)會和大家作一點工作的時候了。于是我在這次年會上被選為中國留美經(jīng)濟學(xué)會1991-992年的會長。我那一屆的理事會實力很強。易綱是當時學(xué)會的副會長，前任會長陳平和張欣是理事會成員，他們和其他理事會成員給了我許多幫助和支持，我們大家齊心協(xié)力一起想把學(xué)會辦得更上一層樓。易綱和陳平現(xiàn)在都在國內(nèi)工作，易綱是中國人民銀行貨幣政策委員會秘書長、北京大學(xué)中國經(jīng)濟研究中心教授，陳平是北大中國經(jīng)濟研究中心副主任、教授。我們在一起合作的很好，作了許多事情，開展了大量學(xué)會活動，新立了許多項目，有的直到現(xiàn)在還在繼續(xù)進行。

　　我們那一屆是CES發(fā)展過程的一個重要轉(zhuǎn)折點。當時CES基本上是一個學(xué)生組織，出版一個會刊，活動很少，在中美兩地都不太有影響力。我上任會長之后，第一件事就是使 CES加入美國社會科學(xué)團體協(xié)會。美國社會科學(xué)團體協(xié)會是一個以美國經(jīng)濟學(xué)會為主、具有幾十個分會的學(xué)術(shù)組織，每個分會都與經(jīng)濟學(xué)或金融學(xué)有關(guān)。美國經(jīng)濟學(xué)會是它最大的一個分會。經(jīng)過我們理事會的努力，作了大量的工作，終于在當年如愿以償?shù)丶尤肓嗣绹�社會科學(xué)團體協(xié)會，成為它的一個分會。這標志著我們學(xué)會受到學(xué)術(shù)界的認可，從一個學(xué)生組織轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�專業(yè)學(xué)術(shù)團體組織，在每年年初的社會科學(xué)團體協(xié)會年會上，我們經(jīng)濟學(xué)會都要舉辦幾個有關(guān)中國經(jīng)濟和中國經(jīng)濟改革的專題討論，其中一個是和美國經(jīng)濟學(xué)會共同舉辦，這大大地增加了我們經(jīng)濟學(xué)會在國際上學(xué)術(shù)界的影響力。我們那屆理事會所做的另一個項目就是爭取在國內(nèi)和某個單位聯(lián)合舉辦關(guān)于中國經(jīng)濟改革的研討會。當時我們找的合作對象是中國科協(xié)。由于種種原因，最后沒有實現(xiàn)。隨后在易綱為會長的下一屆理事會終于實現(xiàn)了在國內(nèi)舉辦學(xué)術(shù)研討會的愿望。1993年與中國海南省經(jīng)濟發(fā)展研究院合作，在�？诼�(lián)合舉辦了第一屆中國留美經(jīng)濟學(xué)會在國內(nèi)的學(xué)術(shù)會議。從此以后，經(jīng)濟學(xué)會每年在國內(nèi)聯(lián)合舉辦一次研討會，從未中斷過，使得我們經(jīng)濟學(xué)會在國內(nèi)影響也越來越大。

　　我們那屆理事會所做的另一個項目是由我和易綱主編的一套14本的市場經(jīng)濟學(xué)普及叢書，1993年10月由上海人民出版社出版。1992年初鄧小平南巡講話之后，我們預(yù)感到中國將會掀起一場經(jīng)濟市場化改革大潮。我們發(fā)現(xiàn)國內(nèi)民眾對什么是市場經(jīng)濟很不了解。于是我們就組織在海外留學(xué)的學(xué)會會員用通俗的語言編寫了14本關(guān)于市場經(jīng)濟學(xué)的普及叢書，其中包括我和張帆合著的《大眾市場經(jīng)濟學(xué)》。1993年中共14大召開，中國正式?jīng)Q定搞市場經(jīng)濟，這套叢書正好趕上這個時機。這是第一套通俗地介紹現(xiàn)代市場經(jīng)濟學(xué)的普及叢書。當時我們在北京、上海、武漢各開了一個很有影響的新聞發(fā)布會，許多領(lǐng)導(dǎo)和新聞媒體都參加了發(fā)布會。我們給從中央到地方的許多領(lǐng)導(dǎo)及大專院校贈送了這套書，這在當時產(chǎn)生了很大的影響。我認為這是一件很有意義的事情。這套叢書1994年還獲得了中國圖書獎等四個國家級大獎。此外，我們那屆理事會還對學(xué)會組織建設(shè)和學(xué)會期刊作了一些大的動作。為了增加學(xué)會的穩(wěn)定性和學(xué)術(shù)性，我們那屆理事會建立了學(xué)會院士(fellow)制度,并選舉了學(xué)會首批院士。同時，我們也將學(xué)會辦的英文期刊《中國經(jīng)濟評論》的管理更規(guī)范化和制度化了。那時，學(xué)會期刊幾乎處于停刊的邊緣，個別人為當期刊主編爭的很厲害。為此，理事會制定通過了期刊主編的任命和任期，期刊發(fā)行的具體規(guī)則，和美國一家出版社簽訂了期刊出版發(fā)行合同�，F(xiàn)在，中國經(jīng)濟評論已經(jīng)非常穩(wěn)固，成為國際知名的關(guān)于中國經(jīng)濟研究的 權(quán)威期刊之一。

　　除此之外，我還和洪朝輝教授一道發(fā)起組織成立了中國旅美社會科學(xué)教授協(xié)會并擔任首屆主席(1995-1997) 。隨著當前各科學(xué)間的互相滲透, 交叉、邊緣組合已成為當代社會科學(xué)發(fā)展的潮流和重要特征。許多社會科學(xué)問題的研究,如中國的體制轉(zhuǎn)型,是屬于綜合型的,涉及到多領(lǐng)域的現(xiàn)代社會工程問題的研究,不是單一社會學(xué)科所能解決的,需要同時集中多學(xué)科的專家來解決。作學(xué)術(shù)研究一定要有前瞻性，走在時代的前面。教授協(xié)會在最近三屆會長的領(lǐng)導(dǎo)下，辦得越來越有起色。教授協(xié)會每年都組織會員講座團回國考察、講學(xué)，同時每年在海外舉辦一次學(xué)術(shù)研討會，邀請國內(nèi)的專家、學(xué)者與會，比如在2002年10月在美國加州由教授協(xié)會主辦研討會上，從國內(nèi)來了七、八位學(xué)者與會，包括中共中央黨史研究室的兩位學(xué)者和西安外國語學(xué)院的校長。我們和國內(nèi)不少學(xué)校和單位也建立學(xué)術(shù)上的聯(lián)系，如人大、政協(xié)等，人大、政協(xié)不時地也找教授協(xié)會的會員收集關(guān)于改革的建議和意見。

　　關(guān)注教育 回報社會

　　自從我拿到終身教職后，經(jīng)�；貒�講學(xué)、辦學(xué)和開會，每年兩三次�，F(xiàn)兼任清華大學(xué)特聘教授, 中國國務(wù)院發(fā)展研究中心國際技術(shù)與經(jīng)濟研究所顧問，華中科技大學(xué)數(shù)量經(jīng)濟與金融研究中心副主任等職。我被美國竺可幀教育基金會評選為2001年度浙江大學(xué)竺可幀講座教授。另外還在北京大學(xué)、華中科技大學(xué)、武漢大學(xué)、中國地質(zhì)大學(xué)、武漢軍事經(jīng)濟學(xué)院等大學(xué)經(jīng)常講課或任兼職教授。中國市場化的改革是不可逆轉(zhuǎn)的。在這種情況下，就需要和世界經(jīng)濟體制接軌，就需要許多經(jīng)濟、管理方面的人才。人才的培養(yǎng)，不是幾年的事，而是許多年的事。也即 “十年樹木，百年樹人” 。人們在這方面要有戰(zhàn)略眼光，要多拿錢出來辦教育。我在國內(nèi)基本上是學(xué)數(shù)學(xué)的，來到美國后才系統(tǒng)地學(xué)經(jīng)濟學(xué)，屬于半路出家的經(jīng)濟學(xué)者，經(jīng)濟學(xué)和數(shù)學(xué)都學(xué)得不是很好。盡管我是屬于改革開放后較早出國學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的人之一，可能占了點先機，我希望越來越多的人超過我。由于自己的經(jīng)歷和基礎(chǔ)所限，我自己屬于過渡性人物�！伴L江后浪推前浪”，在當前國內(nèi)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境下，新人一定會倍出。在現(xiàn)有的條件下，短期內(nèi)培養(yǎng)出世界一流的經(jīng)濟學(xué)家不太可能，但我們要有這個打算和眼光。只要我們在國內(nèi)繼續(xù)努力推廣經(jīng)濟學(xué)的教育和研究，引進現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的教材和教學(xué)方式，抓好本科生經(jīng)濟學(xué)的基本訓(xùn)練和打好數(shù)學(xué)的扎實基礎(chǔ)，這些都是培養(yǎng)世界一流經(jīng)濟學(xué)家的必要條件。從本科生按高標準抓起，就一定會在將來培養(yǎng)出一批世界一流的中國經(jīng)濟學(xué)家。1999年開始，在原華中科技大學(xué)校長、現(xiàn)教育部部長周濟的大力支持、關(guān)心、參與和領(lǐng)導(dǎo)下，我們在海外的一些林少宮教授的弟子幫助華中科技大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院開辦了一個經(jīng)濟學(xué)和數(shù)學(xué)雙學(xué)位班。周濟校長是美國紐約州立大學(xué)博士、中國工程科學(xué)院院士，上世紀80年代中一拿到博士就返回母校工作，是至今為止改革開放后在國外取得學(xué)位，現(xiàn)任職最高的歸國博士。周校長也是一個類似于老校長朱九思的人，頗有氣魄和眼光，我1999年6月為辦雙學(xué)位班的事和他接觸過多次。他在工作繁忙的情況下，仍然擠出許多時間聽匯報，反復(fù)征求辦雙學(xué)位班的意見，然后拍板辦雙學(xué)位班，那時，學(xué)校去各省招生的人員早已離開，他下令采取緊急措施，當年就招了兩個班�，F(xiàn)已經(jīng)連續(xù)招收了四屆，基本上很順利。我們希望他們在本科畢業(yè)時，達到美國研究生一年級的水平，然后繼續(xù)攻讀研究生，研究生畢業(yè)后再鼓勵和幫助他們留學(xué)深造，希望他們中的一些人將會成為世界一流的經(jīng)濟學(xué)家。

　　我除了參與各種學(xué)術(shù)活動外，也盡量參與一些服務(wù)中國留學(xué)生的工作。我在1989-1998十年中，一直擔任德克薩斯農(nóng)工大學(xué)中國學(xué)生、學(xué)者聯(lián)誼會顧問。德克薩斯農(nóng)工大學(xué)有許多中國留學(xué)生，最高時達到8，9百人，人數(shù)達到全美大學(xué)第二。由于自己在留學(xué)期間遇到的種種困難，我很愿意幫助學(xué)生，不少學(xué)生遇到學(xué)習(xí)和生活中的各種困難和問題，總喜歡找我咨詢，求助。由于這種經(jīng)歷，我和德克薩斯農(nóng)工大學(xué)許多學(xué)生和訪問學(xué)者建立了友誼。在美國各地經(jīng)常會偶遇從德克薩斯農(nóng)工大學(xué)畢業(yè)的中國大陸留學(xué)生和我打招呼問好。過年、過節(jié)不少學(xué)生給我發(fā)電郵問好或送賀卡，這使我感到欣慰。

　　我在求學(xué)道路中所遇到的曲折經(jīng)歷一般人是難以想象的。正因為如此，我特別感激在我求學(xué)和人生道路中給予我機會、幫助、教誨、支持、理解和關(guān)心的人，特別是我三叔、潘局長、朱九思校長、林少宮教授、奇普曼教授、赫維茨教授等人，他們是我求學(xué)歷程中的貴人，沒有這些人的幫助、教誨、或給我提供學(xué)習(xí)的機會，我不會有今天的成績。當然，我還要感謝李楚霖教授、布朗利教授、練乙錚學(xué)長、雷鼎鳴學(xué)長等許多其他老師和朋友對我的幫助、關(guān)心和支持。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)知恩圖報，“滴水之恩、涌泉相報”，我想我很少有機會去直接報答他們。只好趁這次訪談，向他們表示感謝，我并沒有忘記他們。這也是為什么答應(yīng)談我求學(xué)經(jīng)歷的原因之一。在此之前，即使我的親朋好友，我也沒有這么詳細地談過自己的這些經(jīng)歷。當然，我還要尤其感激父母親對我的養(yǎng)育之恩、教誨和關(guān)懷。從小，父親就教導(dǎo)我要做一個正直、誠實、上進、愛祖國、愛民族、有作為的人。自從我成人以來，父親對我的期望就一直非常高，只要和我談話，就教誨我要愛國、上進，繼續(xù)努力，做出更大成績，直到他2001年12月以83歲高齡去世的前兩天還是如此。我父親后來和我的感情非常融洽，在他去世前五年中，我知道和我父親見面的機會見一次就會少一次，我每年必然要回去兩三次看望父母親，每個星期都要打好幾次越洋電話。父親有讓兒子養(yǎng)老送終的老思想，在83年送我遠渡重洋時就很感慨地對我說，我不可能給他送終了。結(jié)果這一次的預(yù)言在他自己的安排下又一次的被打破了。父親在2001年去世前由于腿摔斷已臥床兩年，身體變得很虛弱，可能知道自己不久于人世。2001年11月底時，他又一次的感冒了。當他得知我12月初在浙江大學(xué)講學(xué)一星期后回家探望他時，他可能預(yù)感到錯過了這次機會，我就沒有這么巧在家給他送終了。于是從我在浙大講學(xué)時起，父親就開始拒絕進食，拒絕打營養(yǎng)吊針，拒絕吃藥，每天只喝一點糖水度命。我于12月12日趕回家四天后，他就安祥地暝目而去了。父親這一切默默的安排終于讓我為他送了終。父親直到去世的前半小時，頭腦還非常清楚，這使我非常感慨，人的生命真的是那么脆弱，短短的半個小時，就讓我和父親成為兩個世界的人。父親去世后，當?shù)馗改腹佟⒃S多單位和個人都來悼念和送花圈，喪事辦的非常隆重。許多人對我說，父親是一個大好人。父親曾在上世紀60年代初發(fā)生的大饑荒年代里，冒著被撤職、打成右傾機會主義分子、甚至坐牢的危險，堅持真理，如實向上級反映農(nóng)民的糧食將盡這一事實。上面派干部和公安局的人來核查，最后從廁所農(nóng)民的大便中沒有發(fā)現(xiàn)任何糧食殘余而全部是蔬菜殘余之后才相信父親的話，使他所管轄的一方?jīng)]有一個人餓死，而旁邊的一個區(qū)就餓死了幾千人。由于父親為人正派、從不搞歪門邪道，大饑荒年代讓一方人免于餓死，他在文革動亂中，得到了許多人的保護，基本上沒有受過體罰一類的苦。父親一輩子也是經(jīng)歷坎坷，小時家庭貧寒不能多讀書，不到20歲殤父，在戰(zhàn)爭中出生入死、多次負傷，全身上下都是傷疤，受重傷掉隊，不掉隊也許早已當上將軍，文革時又遭迫害。父親的一生真是不容易呀！母親在對子女的教育和培養(yǎng)方面很有眼光，對子女非常關(guān)心和呵護。讓我終生難忘的是：母親為我上大學(xué)的事，從縣城坐車后再在大雨中步行三、四十里路趕到我下鄉(xiāng)所在的公社。不小心在路上摔了一跤，手被劃破了，流了許多血，見面了還安慰我說：我這出血見紅是你要走好運的兆頭，表示你能上大學(xué)。在我念高中時，我家整天同學(xué)、朋友來往不斷，就象是一個旅館、飯店。那時，我父親的工資減少到只拿基本生活費，家庭生活比較困難，母親異常地節(jié)省，但對我們子女的同學(xué)和朋友還是熱情地接待，沒有怨言。父母親是建國后才結(jié)的婚，相差十多歲。兩人的經(jīng)歷、性格、言語和行事方式都很象電視連續(xù)劇《激情燃燒的歲月》的主人公石光榮和褚琴，爭吵了一輩子，母親說我父親不講衛(wèi)生，不洗腳就上床，而父親說我母親資產(chǎn)階級思想嚴重，但離開幾天后又互相惦記著對方。

　　我之所以愿意講述自己求學(xué)經(jīng)歷的另一個原因是希望那些正在求學(xué)、在人生的道路上不是非常順利的同學(xué)們和朋友們，不要泄氣。我們這一代人的求學(xué)經(jīng)歷也許會提供一些啟示，給人有所借鑒。成功往往都是自己努力、自強不息的結(jié)果。老子曾經(jīng)說過：“反聽之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂強” 。只有借助別人的聽覺來聽、別人的視覺來看才算是真正的聰明，只有戰(zhàn)勝自己才是真正的強大。每當想到自己求學(xué)的艱難經(jīng)歷，我就特別愿意給那些求知欲強的學(xué)生以幫助，給他們創(chuàng)造條件學(xué)習(xí)，只要我能夠做到的，(點擊此處閱讀下一頁)

　　這就是所謂的激勵機制設(shè)計。許多現(xiàn)實和理論問題都可歸結(jié)為激勵機制設(shè)計。比如委托---代理問題、契約理論、規(guī)章或法規(guī)制訂、公共財政理論、最優(yōu)稅制設(shè)計、行政管理、政治社會制度設(shè)計等。近年來，田國強在這個領(lǐng)域做出了最前沿的貢獻。

　　信息效率問題。資源的有效配置是被大多數(shù)人所能接受的一個社會標準。我們知道競爭的市場機制導(dǎo)致了資源的有效配置。那么人們也許會問：對新古典經(jīng)濟環(huán)境類（即商品是完全可分的，消費者偏好是連續(xù)的、單調(diào)的及凸的，生產(chǎn)集是閉的，沒有規(guī)模報酬遞增）是否還存在著其他信息分散機制（如市場社會主義經(jīng)濟機制）在信息方面比競爭市場機制更有效而實現(xiàn)了最優(yōu)配置？赫維茨等人在1970年代證明，對純交換的新古典經(jīng)濟環(huán)境類，沒有什么其他經(jīng)濟機制既能導(dǎo)致資源有效配置而又比競爭市場機制用到了更少的信息。美國經(jīng)濟學(xué)家喬鄧在1982年進一步證明對純交換的新古典經(jīng)濟環(huán)境類，競爭市場機制是唯一的利用最少信息并且產(chǎn)生了有效配置的機制。由于純交換經(jīng)濟并沒有考慮到包括生產(chǎn)的經(jīng)濟環(huán)境類，這顯然離現(xiàn)實太遠。因為人們?nèi)绻�想要論證市場機制的信息有效性，就必須證明即使在包括生產(chǎn)的經(jīng)濟環(huán)境類情況下，人們也會得到類似的結(jié)果。由于在包括生產(chǎn)的經(jīng)濟環(huán)境類情況下證明類似的結(jié)果涉及到更多的復(fù)雜技術(shù)和更高深的數(shù)學(xué)，市場機制在一般的生產(chǎn)經(jīng)濟環(huán)境下是否也是信息最有效的問題，在過去20年一直是一個沒有解決的重要問題。田國強在最近完成的一篇論文《On Uniqueness of Informational Efficiency of the Competitive Mechanism in Production Economies》中，應(yīng)用微分拓撲和代數(shù)拓撲的數(shù)學(xué)工具，證明了對包括生產(chǎn)的一般新古典經(jīng)濟環(huán)境類，沒有任何其他的經(jīng)濟機制能夠既導(dǎo)致資源的有效配置而又比私有制下的競爭市場機制用了更少的信息，并且私有的競爭市場機制是唯一的利用最少信息并且產(chǎn)生了有效配置和個人理性配置的機制。對于有公共產(chǎn)品的情況，田國強在另一篇論文《A Unique Informational Efficient Allocation Mechanism in Economies with Public Goods》中也得到了類似的結(jié)果。

　　從這些結(jié)果可以得出重要推論：無論是指令性計劃經(jīng)濟機制，國有經(jīng)濟，還是混合的集體經(jīng)濟機制，它所實現(xiàn)的資源有效配置所需要的信息一定比競爭市場機制所需要的要多，從而這些機制不是信息有效率的，即需要花費更多的成本來實現(xiàn)資源的最優(yōu)配置。這個結(jié)果告訴我們，在競爭市場機制能夠解決資源的最優(yōu)配置的情況下，應(yīng)該讓市場來解決。只有在競爭市場無能為力的情況下，才設(shè)計其他一些機制來補充市場機制的失靈。這個結(jié)果可能對中國為什么要搞市場化的經(jīng)濟改革和國有經(jīng)濟民營化提供了一個理論基礎(chǔ)。

　　激勵兼容問題。對激勵兼容問題的探討是當前經(jīng)濟學(xué)研究的主要課題之一。我們知道，一個人做的每一件事都涉及到利益與代價。只要利益與代價不相等，就存在著激勵問題。既然個人、社會和經(jīng)濟組織的利益不可能完全一致，激勵問題在每一個社會經(jīng)濟單位都會出現(xiàn)。由于一個人從所要做的事中獲得利益與付出代價，在自利的動機下，他將做出合理的激勵選擇：利益大于代價，就做這件事，或把它做好，否則就不做，或不想把它做好。一個經(jīng)濟制度要解決的一個關(guān)鍵問題就是如何調(diào)動人們的積極性的問題，即如何通過某種制度或規(guī)則的安排來促使人們努力工作。激勵機制能夠把人們的自立和互利行為有機的結(jié)合起來。一個經(jīng)濟制度如果不能激發(fā)其成員的積極性，反而壓制了其成員的創(chuàng)造力，制造出一批又一批懶人、閑人，這個制度就不可能長期存在下去。

　　什么是激勵兼容問題呢？廣義的說，假定機制設(shè)計者有一個經(jīng)濟目標，或社會目標，他認為這個目標是好的，是想要達到的。那么，是否能夠激勵每個參與者按照這個目標去做呢？換句話說，機制設(shè)計者應(yīng)該制訂什么樣的規(guī)則才能是經(jīng)濟活動中每個成員的利己行為的實際結(jié)果與給定的目標一致呢？或者說，應(yīng)制定什么樣的機制時的每個人在追求個人利益的同時也使社會達到既定目標呢？激勵機制設(shè)計理論將回答這些問題。在這里，機制設(shè)計者可以是一個立法機構(gòu)、經(jīng)理廠長、部門主管、提出各種模型的經(jīng)濟學(xué)家，也可以是約定要遵守某些規(guī)則的所有參與者，或其他制定規(guī)則或法則的某種機構(gòu)。赫未茨在1979年的一篇論文中證明了對于新古典的經(jīng)濟環(huán)境類，通過任何經(jīng)濟激勵機制所產(chǎn)生的資源有效配置和個人理性配置都可以和通過競爭市場機制所實現(xiàn)的配置一樣。但是所設(shè)計的激勵機制都是以私有制經(jīng)濟環(huán)境為前提的。那么，能否為公有制設(shè)計出一些有效和個人理性的激勵機制呢？至少對于公共商品而言，答案是肯定的，田國強一直從事著這方面的工作。已經(jīng)有六篇文章探討這個問題。他通過設(shè)計具體的機制證明了即使國營企業(yè)在不追求利潤最大化的條件下，只要把生產(chǎn)公共商品的成本讓消費者根據(jù)他們自己的偏好來分擔，在適當?shù)某杀痉謸鷻C制下，所設(shè)計的機制能導(dǎo)致資源的有效配置和個人理性配置。這樣，這些機制解決了市場機制不能很好解決的公共商品問題。如果把這些機制和市場機制結(jié)合起來，即使在具有公共商品的情況下，也能解決資源的有效配置問題。

　　最優(yōu)選擇與一般均衡理論

　　一般均衡理論是微觀經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)理論，也是微觀經(jīng)濟學(xué)最重要的部分。自從1954年阿羅(Arrow ) 和德布盧(Debreu)用拓撲和集合論等高深的數(shù)學(xué)證明了一般均衡的存在性以來，到了1970年代，一般均衡的理論研究取得了重要的進展，包括瑪斯科萊爾(Mas-Collel)等人的杰出貢獻，但是，到了1980年代以來，研究純一般均衡理論的經(jīng)濟學(xué)家已經(jīng)越來越少了，這有兩方面的原因，一方面是一般均衡的研究越來越難了，這方面的成果該做出來的都已經(jīng)做出來了，剩下的都是太難的、沒辦法做的；
另一方面是微觀經(jīng)濟學(xué)家已經(jīng)有了博弈論的分析工具來研究經(jīng)濟行為，相對而言一般均衡不再象原來那么重要了。田國強是為數(shù)不多的還在進行一般均衡研究工作的經(jīng)濟學(xué)家。他一方面對于一些與一般均衡有關(guān)的數(shù)學(xué)定理給出了證明或者重新證明，另一方面，他研究了具有非連續(xù)的、非準凸支付函數(shù)的博弈游戲的納什均衡存在性問題；
研究當偏好關(guān)系（或效用函數(shù)）非連續(xù)和選擇集非凸時，一般競爭均衡或者更一般的，廣義對策博弈——抽象經(jīng)濟——均衡的存在性；
發(fā)展出一個動態(tài)的一般均衡國際貿(mào)易模型，并給出了國內(nèi)外各種經(jīng)濟環(huán)境或政策的變化對進出口貿(mào)易、國民消費和儲蓄等經(jīng)濟變量的比較靜態(tài)分析；
對具有公共商品的公有和混合所有經(jīng)濟環(huán)境，分別引進了能導(dǎo)致資源有效配置的一般均衡解；
探討了約束的瓦爾拉斯配置以及林道配置（Lindahl allocation）與帕累托最優(yōu)配置的關(guān)系。北京大學(xué)出版社2000年出版的田國強的論文集《最優(yōu)選擇與一般均衡》，這一領(lǐng)域的最新成果，在這些文章所給出的證明方法被許多數(shù)學(xué)家在引用。

　　經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌與中國經(jīng)濟改革

　　田國強不僅在做純經(jīng)濟理論研究，而且也應(yīng)用他的理論分析經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌和中國的經(jīng)濟改革。這方面最具代表性的就是《A Theory of Ownership Arrangements and Smooth Transition To A Free Market Economy》這篇文章，在發(fā)表于2001年的《 Journal of Institutional and Theoretical Economics》之前，這篇文章的一部分曾經(jīng)以《內(nèi)部產(chǎn)權(quán)的所有權(quán)理論與中國經(jīng)濟體制的平穩(wěn)轉(zhuǎn)變》為名發(fā)表在1996年的《經(jīng)濟研究》上，并被收入北京天則經(jīng)濟研究所主編的《中國經(jīng)濟學(xué)——1996》。隨后在2001年，這篇文章的中文版又被刊登在北京大學(xué)中國經(jīng)濟研究中心主辦的《經(jīng)濟學(xué)季刊》第一期上。另外還有《Property Rights and the Nature of Chinese Collective Enterprises》，發(fā)表在2000年的《Journal of Comparative Economics》上。這兩篇論文為研究轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟中企業(yè)產(chǎn)權(quán)安排的選擇提供了一個理論框架，并且可以用來解釋轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟中的一些重要問題和現(xiàn)象。在理論上論證了田國強在1994年的《經(jīng)濟研究》上提出了中國經(jīng)濟制度平穩(wěn)轉(zhuǎn)型的三階段論(經(jīng)濟自由化、市場化和民營化) 的合理性。它給出了一個在“非規(guī)范”經(jīng)濟環(huán)境下，即有限經(jīng)濟自由、不完善市場環(huán)境下的企業(yè)產(chǎn)權(quán)理論。在這個理論框架下，企業(yè)所有制及最優(yōu)產(chǎn)權(quán)安排的選擇將依賴于經(jīng)濟環(huán)境的非規(guī)范化程度。它將根據(jù)經(jīng)濟環(huán)境的不規(guī)范程度的差異，給出不同的最優(yōu)產(chǎn)權(quán)制度安排（民營、集體或國有產(chǎn)權(quán)安排）。它表明只有經(jīng)濟制度環(huán)境得到適當改變才能有效的變換產(chǎn)權(quán)所有制安排形式。這兩篇文章提供的理論可以用來解釋轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟中出現(xiàn)的一些問題。例如，西方學(xué)術(shù)界持有的一種觀點是，迅速的私有化，即休克療法是指令性計劃經(jīng)濟向市場機制轉(zhuǎn)型的首要步驟。而這兩篇文章的理論卻顯示，在經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌過程中，由於支撐市場體系各種相關(guān)制度不是能在短期內(nèi)所能完成的，首先應(yīng)當進行的是經(jīng)濟自主化和市場化的改革而不是大規(guī)模的私有化。

　　此外，田國強還在國內(nèi)的一些雜志上以及海外的中文雜志上發(fā)表論文表達他對于中國問題的見解，這些文章包括：《產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)和中國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)改革》（《經(jīng)濟研究》，1995）；
《中央地方關(guān)系與中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌中的分權(quán)化決策制定》（《現(xiàn)代中國研究》，1996）；
《要客觀準確地介紹和應(yīng)用西方經(jīng)濟理論》（《經(jīng)濟學(xué)消息報》，1997）；
《一個轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟的所有權(quán)理論與經(jīng)濟體制的平穩(wěn)轉(zhuǎn)換》（《現(xiàn)代中國研究》，1997）；
《退休社會保障模式的比較與中國養(yǎng)老保障制度的選擇》（《經(jīng)濟研究資料》，1998) ；
《中國的國有企業(yè)改革》（《現(xiàn)代中國研究》，1998）；
《為什么中國的宏觀經(jīng)濟政策達不到預(yù)期目標？》（《國際經(jīng)濟評論》，1999）等等，都產(chǎn)生了不小的影響。

　　第三部分：記者訪談

　　改革是個系統(tǒng)工程

　　記者：您怎么看待中國的改革和發(fā)展？

　　田國強：我覺得中國的改革和發(fā)展，不只是一個經(jīng)濟問題，而是一個綜合性的社會系統(tǒng)工程問題。我覺得國家應(yīng)該對所面臨的問題和將要面臨的問題有一個前瞻性的綜合、全盤的考慮。將所要解決的問題分為兩大類，一類是當前急需解決的熱點問題，如三農(nóng)問題、貧富差距懸殊問題、貪污腐敗問題、國有企業(yè)問題、民營經(jīng)濟的發(fā)展、金融體制改革等問題。另外一類是長遠、重大的戰(zhàn)略性問題，這包括中國制度轉(zhuǎn)型及未來發(fā)展的戰(zhàn)略性、長期性、宏觀性、基礎(chǔ)性、制度性等問題。無論是長期問題，短期熱點問題都要弄清現(xiàn)狀和可能導(dǎo)致的后果，并給出解決問題的對策。應(yīng)集思廣議，對一些問題進行比較深入細致的調(diào)查、研究。比如說如要制定重大的經(jīng)濟法規(guī)或政策時，應(yīng)派官員、學(xué)者、政策研究人員等先下基層單位，到農(nóng)村、工廠、各個行業(yè)去了解情況，把數(shù)據(jù)、基本情況摸清楚以后，知道問題的關(guān)鍵是什么，難點是什么，老百姓是怎么想的，哪些是最需要解決的。然后反復(fù)討論、分析，形成建議或議案，再制定政策。對問題的研究也應(yīng)采取理論與實際相結(jié)合的實證性方法，搜集相關(guān)資料。只要需要和可能，對每一問題的研究都要進行實地考察，收集第一手資料，詳盡了解相關(guān)情況，平實地進行理論分析，并提出解決問題的辦法和可以操作的對策。考慮問題既要有前瞻性，又不脫離實際; 既要有對問題的分析，又要有建設(shè)性。中國經(jīng)濟社會的熱點問題都屬於此類問題。對中國的長遠發(fā)展，比如5年、10年、50年、100年，都應(yīng)想到，要有長遠規(guī)劃。否則的話，作出的決策可能是短視的，可能不是一個動態(tài)最優(yōu)決策。長期最優(yōu)決策和短期最優(yōu)決策在許多情況下往往都是不一樣的。有些建議即使由於受條件所限，暫時不能用，能不能先做出來，給領(lǐng)導(dǎo)人作為一個建議和參考？不要等問題出現(xiàn)了，才想到去研究、解決，就未免太遲了。我覺得對長遠問題的考慮比較欠缺，應(yīng)要有一定的戰(zhàn)略眼光來研究一些問題，因為社會系統(tǒng)工程不是那么簡單，具有一定的科學(xué)性和內(nèi)在聯(lián)系。

　　記者：目前您最關(guān)注中國的什么問題？

　　田國強：我現(xiàn)在最關(guān)注的有三個問題：三農(nóng)問題、貧富差別懸殊問題及如何讓經(jīng)濟保持長久持續(xù)性發(fā)展問題。首先是三農(nóng) (即農(nóng)村、農(nóng)民和農(nóng)業(yè)) 問題，從99年以來我就對這個問題比較關(guān)注。(點擊此處閱讀下一頁)

　　這些年我跑了一些國內(nèi)內(nèi)地省份的農(nóng)村，不少當?shù)馗刹亢娃r(nóng)民在談到農(nóng)村前景時憂心重重。從那時起，我便在不同場合談及三農(nóng)問題，希望人們注意到三農(nóng)問題。我認為三農(nóng)問題是當前中國經(jīng)濟、社會所面臨的最嚴重的問題之一，需要盡快解決，不然的話可能會影響中國的社會穩(wěn)定和制度轉(zhuǎn)型。在這里我想多說幾句。三農(nóng)問題主要表現(xiàn)在三個方面：

　　一，農(nóng)民負擔太重，生活困難�，F(xiàn)在各種苛捐雜稅太多，除了交田畝國稅外，還要交人頭費、宅基費、自留地費、計劃生育費、水利費、教育費、養(yǎng)路費等各種費用。盡管中央政府規(guī)定農(nóng)民繳納農(nóng)業(yè)稅的最高額，但地方政府為了增加稅收，向農(nóng)民納稅時常常超出中央政府規(guī)定的標準�，F(xiàn)在不少農(nóng)村地方，每人每畝負擔３００元以上。加上前幾年政府大幅度降低糧棉等農(nóng)產(chǎn)品收購價格，使得農(nóng)民的收入大大下降。不少內(nèi)地農(nóng)民的種田收益，即使將勞動投入的成本不計，扣除各種稅費、提留及農(nóng)藥、化肥、種子、和水電等生產(chǎn)費用后，幾乎所剩無幾，結(jié)果造成農(nóng)民生活貧窮，大量農(nóng)村小孩失學(xué)。由于中國有八億農(nóng)村人口，且大多數(shù)農(nóng)民處于非常低的收入水平，農(nóng)民收入的減少就直接減少了對各種商品，包括對農(nóng)藥化肥、日常用品,及農(nóng)村小孩教育的需求，從而更進一步加重了中國的內(nèi)需不足�，F(xiàn)在正在推行的“費改稅” 改革，會有一定的效果，會緩解三農(nóng)問題幾年，但不是長遠之計，許多基層干部也是這樣認為的。事實上，已經(jīng)有些地方費改稅后農(nóng)民得到好處的程度又開始降低了。

　　二，農(nóng)民不愿種地，造成大量土地廢耕。由于中國的農(nóng)民負擔太重，幾乎到了種地不如不種的地步。80年代初在農(nóng)村實行包田到戶和生產(chǎn)責任制及提高農(nóng)產(chǎn)品的收購價格后，大大提高了農(nóng)民的種地熱情,農(nóng)民收入曾大大提高，其收入與城鎮(zhèn)人口的收入的差別一度從4倍多減少為2.2倍左右。但近幾年來，由于政府對農(nóng)產(chǎn)品價格(主要是糧棉價格)的巨幅度降價和亂收費的現(xiàn)象日益增加，使得農(nóng)民的收入大幅度減少，其結(jié)果造成了現(xiàn)在工農(nóng)業(yè)人口收入的差別比改革開放前還擴大了，使得許多農(nóng)民現(xiàn)在都不愿意種田,造成不少耕地荒廢。在過去，農(nóng)民千方百計想多承包幾畝責任田，常有當兵的轉(zhuǎn)業(yè)回來，或新娶的媳婦，新生的小孩，為包不到責任田和干部鬧矛盾，而現(xiàn)在由于種地幾乎無利可圖，沒人要耕地，許多人被迫外出打工，任田地荒廢。盡管經(jīng)過當?shù)馗刹糠磸?fù)做工作活采取強制性手段，但不少耕地仍被荒廢。

　　三，鄉(xiāng)村大量負債，危及鄉(xiāng)村級組織的生存�，F(xiàn)在絕大分部的村虧空嚴重。由于村級組織要完成上級政府的各種攤派和雜稅任務(wù)，歷屆村政府不得不通過各種渠道實行拆借，所付利率高達百分之二十以上，使得村平均負債在六、七十萬元以上。由于新村長一上任，就被人討債、催債，其結(jié)果越來越?jīng)]有人愿意當村干部。此種情況如果繼續(xù)下去，我看鄉(xiāng)長也很難當下去了，其結(jié)果將會造成鄉(xiāng)村級政權(quán)的危機。

　　以上問題不解決，將會造成農(nóng)民不能從經(jīng)濟改革和市場化的改革中得到好處，從而會造成中國農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和社會的危機，其影響是長遠和嚴重的。它不但會對當前社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展不利，也會對中國的現(xiàn)代化和中國的長遠發(fā)展造成很大的負面影響。為了提高農(nóng)民的收入和農(nóng)民種田的熱情，中國政府應(yīng)出臺增加農(nóng)民收入的政策。比如，提高農(nóng)產(chǎn)品的收購價格, 農(nóng)業(yè)即使在許多發(fā)達中國家也是一個被保護的行業(yè)。另外，也可以考慮削減農(nóng)業(yè)稅，以期提高農(nóng)民的收入和種田的熱情。中央現(xiàn)在的財政收入大概是一萬六千億左右, 農(nóng)業(yè)稅收只占很少的部份，大概一千兩百億左右。即使將全部的農(nóng)業(yè)稅免除后，也不會對中央的財政收入造成很大的影響。其實，減免農(nóng)民賦稅在中國歷史上就不時被封建皇帝所運用。現(xiàn)在農(nóng)民急需花錢, 但又沒有錢花。從短期講, 這一千多個億一旦變?yōu)檗r(nóng)民的收入后，馬上就會被消費掉，根據(jù)經(jīng)濟學(xué)中的乘數(shù)原理，這一千多個億就會變成好幾千個億，而在很大的程度上會拉動中國的內(nèi)需。從中長期講，這也會提高農(nóng)民的種地熱情�，F(xiàn)在由于種田對許多農(nóng)民來說不劃算, 甚至是虧本，使得農(nóng)民不愿意種地，造成不少農(nóng)田荒廢，也造成了農(nóng)田不能向少數(shù)人手中集中，其結(jié)果不能形成規(guī)模經(jīng)濟，這同時也會妨礙和緩慢中國經(jīng)濟現(xiàn)代化、農(nóng)村人口城市化的步伐。并且，由于農(nóng)民沒有什么收入，已造成了大量農(nóng)村小孩的失學(xué)，如果占大多數(shù)的農(nóng)村小孩得不到基本的國民教育，這些小孩長大后將成為文盲或半文盲，這將會對中國若干年后的經(jīng)濟發(fā)展和現(xiàn)代化造成巨大障礙。從根本上講，我認為農(nóng)村最后不得不實行永佃制或土地私有化，土地向少數(shù)人手中集中，大批農(nóng)村勞動人口從土地上解脫出來是必然趨勢�？傊�，無論從短、中、長期，解決三農(nóng)問題顯得尤其重要，領(lǐng)導(dǎo)人一定要有大的氣魄和眼光來面對和解決三農(nóng)問題。

　　另外一個我比較關(guān)注的問題是貧富差距懸殊的問題。這里面有兩個層次的貧富差別問題，一個是農(nóng)村和城市間貧富差距懸殊的問題，另外一個是城市人口間的貧富差別懸殊問題。農(nóng)村的問題上面已經(jīng)談了，這里主要談城市貧困問題。中國20多年的改革以來，在城鎮(zhèn)已出現(xiàn)了財富與貧困同步增長的現(xiàn)像。根據(jù)統(tǒng)計，中國城市目前有兩、三千萬左右的城市貧困人口。造成貧富差別懸殊的原因有許多。一個原因是我在99年成都中國留美經(jīng)濟學(xué)會提交的論文中談到過的，就是國有企業(yè)不僅導(dǎo)致經(jīng)濟的低效率，而且也導(dǎo)致了人為的社會不公和社會矛盾。這種社會不公無論是在改革前還是后一直都存在著。差別只是程度和幅度。經(jīng)濟改革前的社會不公主要表現(xiàn)在農(nóng)村和城市之間的差別。國有經(jīng)濟創(chuàng)造的財富主要只是被城市居民分享，占80％左右的農(nóng)村人口沒有享受到什么好處。經(jīng)濟改革后國有經(jīng)濟所導(dǎo)致的社會不公程度和幅度在城鎮(zhèn)中大大增加，主要表現(xiàn)在城鎮(zhèn)職工與掌握各種權(quán)力官員之間的收入巨大差別和機會不平等�，F(xiàn)在國有資產(chǎn)流失到少數(shù)人手中，從而造成了社會不公。由于中國大陸的經(jīng)濟體制還沒有形成強有力的市場和政府有序的調(diào)控與規(guī)范，貧富差別也越來越大，權(quán)力的市場化使得財富集中在少數(shù)人手中。導(dǎo)致了收入巨大的不平等。國有資產(chǎn)的流失及國企干部們的以權(quán)謀私、貪污腐敗,使得職工與干部之間的收入差別日益擴大�，F(xiàn)在國企工人生活水平下降，許多效益不好的國營企業(yè)工人已生活在貧困線下,收入很低,只能拿基本工資,有些企業(yè)甚至連基本工資都不能開出來。對于嚴重虧損的國營企業(yè),許多工人的日子更是十分難過�，F(xiàn)在,經(jīng)過三年國企脫困的努力后，仍然有不少企業(yè)處於虧損的狀態(tài)，日子還很不好過。目前中國民間10萬億左右人民幣的存款中，有高達80％以上是掌握在10％的少數(shù)人手中。當然除了國有經(jīng)濟產(chǎn)權(quán)不清造成貧富差距懸殊外，還有稅收體制不完善和政策上偏向性的原因。據(jù)報道，中國的許多巨富，偷稅、逃稅，或政策偏向只交很少的稅，比如劉永好的新希望集團所生產(chǎn)的豬飼料由于政策性保護就只交很少的稅。現(xiàn)在中國的不平等程度已經(jīng)超過許多西方國家。

　　最近，洪朝輝教授從非經(jīng)濟更高層次上給出了一個有新意的說法，他認為經(jīng)濟貧困是社會權(quán)利貧困的折射和表現(xiàn)，經(jīng)濟貧困的深層原因不僅僅是各種經(jīng)濟要素的不足，經(jīng)濟層面上的原因，更重要的是社會權(quán)利的貧困，包括與社會權(quán)利相關(guān)的政治權(quán)利、文化權(quán)利和經(jīng)濟權(quán)利的貧困等原因所造成的。因此，他提出治理與消除經(jīng)濟貧困的治本之道是強化社會權(quán)利的平等和保障社會權(quán)利的公正。他發(fā)現(xiàn)美國的經(jīng)驗表明，城市貧困的發(fā)展階段、表現(xiàn)方式和基本原因一般有四種，一是物質(zhì)不足；
二是能力不足；
三是權(quán)利不足；
四是動機不足。目前，中國治理貧困的重點還只局限于解決貧民的物質(zhì)不足，兼顧貧民的能力不足。他以為，如果目前中國關(guān)注貧困動機不足的時機還不成熟的話，中國已經(jīng)具備了關(guān)注和解決城市貧民社會權(quán)利不足的必要條件和可能條件。我對他的分析深有同感，也認為應(yīng)該從非經(jīng)濟層次上來解決或減緩貧富差別的程度。

　　第三個我所關(guān)注的問題是關(guān)于中國經(jīng)濟長久持續(xù)發(fā)展的問題。要解決這一問題，人們需要從經(jīng)濟制度建設(shè)和改善經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)軟件部分著手。對于經(jīng)濟制度建設(shè)方面，要加快市場化改革的進程和大量減少政府部門干預(yù)經(jīng)濟活動的程度。同時，要大力提倡發(fā)展非國有企業(yè)，特別是民營、私有企業(yè)，這才是經(jīng)濟長久發(fā)展的根本出路。但至今私有財產(chǎn)和私有企業(yè)還沒有得到法律的嚴格保護，在許多地方，私人企業(yè)如不行賄就有可能遭到地方官員查封的威脅。中國要搞市場經(jīng)濟和真正地做到富民強國，首先就要徹底地解放思想，徹底和盡快地放棄國營企業(yè)能搞好的幻想，讓國有企業(yè)從競爭行業(yè)中退出，明確和果斷地表明市場化與民營化應(yīng)是改革的最終目標和經(jīng)濟發(fā)展的根本出路。只有迅速地發(fā)展非國有經(jīng)濟，當非國有經(jīng)濟比重大大提升后，才能提供廣大的空間來吸收國企的下崗、失業(yè)人員。如果不打破傳統(tǒng)的思維方式和落后的行為觀念，不放棄低效率的經(jīng)濟體制，就不可能從根本上解決長久、持續(xù)性的經(jīng)濟發(fā)展問題。我在95年經(jīng)濟研究上的一篇文章中就討論過中國經(jīng)濟改革要平穩(wěn)地完成向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌的過程需要經(jīng)過三個階段。在這三個階段中所要采用的改革基本步驟應(yīng)分別是：經(jīng)濟自由化，市場化，和民營化。這是由于不同經(jīng)濟環(huán)境將影響不同產(chǎn)權(quán)所有制安排的最優(yōu)選擇。國有、集體，民有產(chǎn)權(quán)所有制在不同經(jīng)濟環(huán)境下都有相對優(yōu)勢。我在另外一篇關(guān)于轉(zhuǎn)型經(jīng)濟中產(chǎn)權(quán)所有制安排的文章中證明了當經(jīng)濟自由和市場體系完善的程度非常低下時，國有企業(yè)將比民有和集體合作企業(yè)更具有相對優(yōu)越性；
如果經(jīng)濟自由和市場體系完善的程度處于某種中間狀態(tài)，則集體企業(yè)將比國有企業(yè)和民有企業(yè)具有相對優(yōu)越性；
如果具有高度的經(jīng)濟自由和完善的市場體系，則民有企業(yè)將是最優(yōu)的產(chǎn)權(quán)安排形式。因此，只要中國要搞市場經(jīng)濟，要經(jīng)濟保持長久持續(xù)性地高速增長，大力發(fā)展私有經(jīng)濟，國有經(jīng)濟民營化將會是最佳選擇和唯一根本的出路。事實上，在中國過去20多年中出現(xiàn)了許多經(jīng)濟改革模式：有“江蘇蘇南模式”，“廣東珠江金三角模式”，“浙江溫州私營模式” 等。從現(xiàn)有的改革實踐結(jié)果來看，溫州私營經(jīng)濟模式似乎最具活力。

　　其次，要解決好經(jīng)濟社會基礎(chǔ)軟件部分的落后問題及經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整問題，應(yīng)不斷調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，深化改革，特別要加大教育和科研投入，通過技術(shù)進步來提高生產(chǎn)力和經(jīng)濟效益。真正實行中小學(xué)免費教育，而不是看到近期教育消費比例增大，就認為找到了拉動內(nèi)需的突破口，麻木不仁的坐看各類學(xué)校濫收費。

　　再次，要保持政策和規(guī)章制度的穩(wěn)定性，只有這樣才能增加人們對政府的信心和法規(guī)的權(quán)威性。一個國家的大政方針起碼要管一、二十年。如果一年，甚至幾個月就換一種方案，只會造成混亂。人類發(fā)展了這么多年，社會進步這么大，即使中國的國情和文化與其他國家不同，但由人類所創(chuàng)造的一些基本經(jīng)濟制度如能在其他國家和地區(qū)特別是在華人居住的地區(qū)和國家取得成功，憑著中國老百姓的聰明才智，它也應(yīng)該能應(yīng)用于中國大陸，而不需要總是“摸著石頭過河”，不斷地改變政策和采用新機制。

　　記者：站到一個比較超脫的角度來看改革開放，有沒有比較大的失誤？

　　田國強：我覺得整個方向應(yīng)該是好的，沒有非常大的失誤。因為經(jīng)濟成就擺在那兒。首先，從1979年到2002年，中國經(jīng)濟年增長在9.4%左右。這種速度是世界上所有國家和地區(qū)中未有的。第二，人民生活整體水平得到大大提高，這可以看得到。雖然有很多不公平，貧富懸殊巨大，但是絕大多數(shù)人都從改革中獲得利益了。第三，中國的國際威望有了很大提高，這是不可否認的。當然，有些具體方面還應(yīng)該更快一些，有些地方應(yīng)該更旗幟鮮明一點，有些事情可以做得更好一點。

　　中國改革的方式是漸進式的，摸著石頭過河。首先給予人們更多的經(jīng)濟上的自由，然后進行市場化的改革。經(jīng)濟自由是搞好經(jīng)濟最重要的先提條件，更符合人性的客觀規(guī)律�？匆幌轮袊鴼v史上的幾個盛世：文景之治、貞觀之治、開元盛世，基本上都是政府管的比較少。中國的經(jīng)濟改革之所以比較成功，就是給了人們更多的自由。這是主要成就，不能否定。

　　如果說比較大的失誤，我認為改革對于中國長遠發(fā)展的戰(zhàn)略問題考慮不夠，讓人不是非常樂觀。經(jīng)濟改革只是整個制度轉(zhuǎn)型的一個方面，改革是一個系統(tǒng)工程，其他方面的改革要跟上才行。隨著經(jīng)濟改革的深入和發(fā)展，政治體制的改革和社會結(jié)構(gòu)的變革是不可避免的，并且這方面的要求將會越來越迫切。此外，我認為在經(jīng)濟改革和發(fā)展中，對基本國民教育和環(huán)境保護方面作得不夠。首先說教育，義務(wù)教育還做的遠遠不夠，現(xiàn)在農(nóng)村小孩失學(xué)嚴重。要實現(xiàn)真正的義務(wù)教育，政府要大力加大對教育的投資，但每屆政府往往沒有激勵這樣去做。想一想，一屆政府只干5年，干兩屆才10年，(點擊此處閱讀下一頁)

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