王振東:不盡長江滾滾流——漫話流體與流動性
發(fā)布時間:2020-06-02 來源: 美文摘抄 點擊:
何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。
千古興亡多少事?悠悠,不盡長江滾滾流!
這是辛棄疾(1140~1207年)在宋寧宗嘉泰四年(1204年)三月赴鎮(zhèn)江任知府,登臨北固亭時,所寫的《南鄉(xiāng)子.登京口北固亭有懷》一詞的上半闋。詞人站在長江之濱的北固摟上,滿眼望去,那壯麗的自然山水里似乎隱隱彌漫著歷史的煙云,引起了千古興亡之感。因此,接下來問一句:“千古興亡多少事?”縱觀千古成敗,往事悠悠,詞人以流體的流動抒發(fā)了感愴雄壯的憂慮之情,以長流不息的江水表達(dá)了胸中翻滾的不盡愁思和感慨。
其實,一些唐宋詩詞的名家都善于用流體的流動性來表達(dá)各種情感,寫出了一些膾炙人口的精美絕句:
李白(701~762年)《金陵酒肆留別》詩
請君試問東流水,別意與之誰短長。
《夢游天姥吟留別》詩
世間行樂亦如此,古來萬事東流水。
《將進(jìn)酒》詩
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
杜甫(712~770年)《登高》詩
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
李煜(937~978年)《虞美人》詞
問君能有幾多愁?恰似—江春水向東流。
寇準(zhǔn)(961~1023年)《江南春二首(其二)》詩
日落汀州一望時,柔情不斷如春水。
王安石(1021~1086年)《桂枝香.金陵懷古》詞
六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。
蘇軾(1140~1207年)《念奴嬌.赤壁懷古》詞
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。
在詩句中用流體的流動抒發(fā)情感的事,可以追溯到我國最早的詩歌總集—《詩經(jīng)》。它是自西周末年到東周春秋中葉(公元前1100~約公元前600年)這500年間的抒情詩集,共有305首,約在公元前600年左右編集成冊,F(xiàn)在我們來看其中用流體的流動性抒發(fā)情感的兩首(左為原詩,右為白話譯文):
《邶風(fēng).柏舟》
泛彼柏舟, 泛蕩著的柏木舟,
亦泛其流。
隨著河水在飄流。
耿耿不寐, 焦慮不安難成眠,
如有隱憂。
痛苦憂傷涌心頭。
微我無酒, 不是我家無美酒,
以敖以游。
遨游也不能消愁。
詩中以隨河水飄流的柏舟,寫出了主人公沉郁的心情。即使是美酒、遨游也不能排除自己的痛苦憂傷。邶(bèi)是周代諸侯國名,在今河南省湯陰縣東南。
《邶風(fēng).泉水》
毖彼泉水, 清清泉水泛綠波,
亦流于淇。
涓涓流淌入淇河。
有懷于衛(wèi), 懷念衛(wèi)國我故土。
靡日不思。
沒有一天不惦記,
孌彼諸姬, 同來姊妹多美好,
聊與之謀。
且和她們共商議。
詩中以泉水始出,涓涓地流淌入淇河,比喻出嫁他國的婦人不能回歸衛(wèi)國,卻又沒有—天不在思念衛(wèi)國。無可奈何時,只有與同嫁來的女子談昔日,念故舊,想親人,思回歸,含情不盡。
自然科學(xué)中比擬流體流動進(jìn)行研究
流動性是流體的主要特性。在常溫常壓下,物質(zhì)可分為固體、液體和氣體三種狀態(tài)(在特殊情況下,還有等離子態(tài)和超固態(tài))。近代物理學(xué)的研究表明,任何物質(zhì)都是由大量分子構(gòu)成的,這些分子處于永不停止的隨機熱運動和相互碰撞之中,同時各分子之間還有—種相互作用力。對于固體,分子間相互作用力較強,無規(guī)則運動較弱,不易變形;
對于氣體,分子間作用力較弱,無規(guī)則運動劇烈,易于變形和壓縮;
對于液體,其特征介于固體和氣體之間,易變形,不易壓縮。
氣體和液體又合稱為流體。從力學(xué)分析的角度,通常認(rèn)為,流體與固體的主要差別在于它們對于外力的抵抗能力是不同的。固體有能力抵抗—定大小的拉力、壓力和剪切力。當(dāng)外力作用在固體上時,固體將產(chǎn)生—定程度的相應(yīng)變形。只要作用外力保持不變,固體的變形也就不會變化。因此,當(dāng)固體靜止時,既有法應(yīng)力,也有切應(yīng)力。而流體在靜止時,不能承受切向應(yīng)力,任何微小的剪切力的作用,都會使流體產(chǎn)生連續(xù)不斷的變形。只有當(dāng)外力停止作用時,流體的變形才會停止。流體這種在外力作用下連續(xù)不斷變形的宏觀特性,通常稱為流動性(或易流性)。
在自然科學(xué)的發(fā)展歷史上,有許多將其比擬流體流動進(jìn)行研究的例子。
愛因斯坦(A.Einstein)和英費爾德(L.Infeld)合著的《物理學(xué)的進(jìn)化》一書中,就談到了一些在物理學(xué)上比擬流體流動進(jìn)行研究的事例。如:
對熱學(xué)的研究,一開始就是將其與水比較,比擬水從較高的水位流向較低的水位,認(rèn)為熱從較高的溫度流向較低的溫度。后來雖已將熱看成能的形式之一,但這種熱流的比擬仍在起作用。
對電學(xué)和磁學(xué)的研究,早期也都曾比擬為電流體和磁流體來研究電磁現(xiàn)象。后來又比擬流場,來研究電場和磁場。
在光學(xué)的研究上,有比擬質(zhì)點運動的“粒子說”,和比擬流體波動的“波動說”,后來“粒子說”演化為“量子說”,但“波動說”仍然存在。
在聲學(xué)的研究中,聲速本身就定義為小擾動傳播的速度,所以聲學(xué)更是以比擬流體波動在研究發(fā)展。
在天文學(xué)的研究上,有不少概念也是比擬流體流動得來的,如將夜晚天空中由閃爍的星座組成的一條明亮的光帶,比擬成“銀河”。又如,將銀河系之外一種從正面看形狀象旋渦,從側(cè)面看形狀象梭的星云,稱為“旋渦星云”;
將星際空間分布著的許多細(xì)小物體與塵粒,叫做“流星體”。
現(xiàn)代自然科學(xué)正面臨著深刻的變化,非線性科學(xué)貫穿著數(shù)理科學(xué),生命科學(xué)、空間科學(xué)和地球科學(xué),成為當(dāng)代科學(xué)研究最重要的前沿領(lǐng)域之一。而推動非線性科學(xué)發(fā)展的一些重要
概念恰巧又來源于流體運動的研究。如:
孤立波,是拉塞爾(J.S.Russell)于1834年在愛丁堡挌拉斯哥運河中,觀察到的一種他稱作大傳輸波的現(xiàn)象。當(dāng)時他正騎在馬背上,追蹤觀察一個孤立的水波在淺水窄河道中的持續(xù)前進(jìn),這個水波長久地保持著自己的形狀和波速。這一奇妙現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn),就是關(guān)于孤立波和現(xiàn)今關(guān)于孤立子研究的起始。
混沌的研究盡管在數(shù)學(xué)上可以追溯到Poincare柵欄和Birkhoff平面環(huán)扭轉(zhuǎn)映射的吸引子,但促使混沌研究熱起來的,卻正好是流體湍流的研究。洛侖茲(E.N.Lorenz)于1963年在研究大氣對流現(xiàn)象時,從流體動力學(xué)基本方程組(納維一斯托克斯方程組)出發(fā),經(jīng)過無量綱化并作傅里葉級數(shù)展開,截取頭一二項,得到傅里葉系數(shù)滿足的一組常微分方程,稱為洛侖茲方程(Lorenz方程),它的解在一定的參數(shù)范圍內(nèi),當(dāng)時間充分大時是一個混沌解。自洛侖茲模型發(fā)表之后,對混沌的研究才熱了起來。
分形,是曼德勃羅(B.B.Mandelbrot)1967年在研究湍流時首先提出的,并將其應(yīng)用于星系、海岸、河網(wǎng)、樹皮等的測量,現(xiàn)己應(yīng)用到自然科學(xué)和工程技術(shù)的各個領(lǐng)域,成為推動非線性科學(xué)的重要概念之一。
社會科學(xué)中比擬流體流動進(jìn)行研究
在人文社會科學(xué)中,經(jīng)?梢钥吹接帽葦M流體流動所引出的許多概念和術(shù)語。如:
將文學(xué)上的一種創(chuàng)作方法稱為“意識流”;
將人們工作單位或地方的改變,稱為“人才流動”;
將社會成員的社會地位或職業(yè)的改變,稱為“社會流動”;
將某產(chǎn)品的加工過程分成若干不同的工序,按順序進(jìn)行,稱為“流水作業(yè)”,這樣的生產(chǎn)線亦稱為“流水線”;
將商品或資金的周轉(zhuǎn)過程,稱為“流通過程”;
將物資的運輸、配送,稱為“物流”;
將某一件事的歷史很悠久,稱為“源遠(yuǎn)流長”;
將時間過得非常快,稱為“年華似水流”或“似水流年”;
將人的心情很平和、安靜,稱為“心平如水”或“心靜如水”;
將沒有根據(jù)的傳言,稱為“流言蜚語”;
將感情不自覺地表現(xiàn)出來,稱為感情的“流露”;
將某一事物或事件在短時間內(nèi)集中出現(xiàn),比喻為“潮水”,如“學(xué)潮”、“民工潮”、“金融潮”等等。
在軍事科學(xué)上,被國際公認(rèn)為最早的軍事理論著作的《孫子兵法》,其“虛實篇”的最后一段:
夫兵形象水,水之形避高而趨下,兵之形避實而擊虛。水因地而制流,
兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形。能因敵變化而取勝謂之神。故五
行無常勝,四時無常位;
日有短長,月有死生。
也正是將用兵作戰(zhàn)比擬如同水的流動。“兵無常勢,水無常形”這段話的意思是:用兵作戰(zhàn)如同水的流動。水流動的規(guī)律是避開高處而流向低處;
用兵取勝要避開敵人堅實之處,而攻擊其虛弱的地方。水因地勢的高低而不斷改變流向,用兵作戰(zhàn)要根據(jù)敵情變化而決定其取勝的方針。水沒有固定不變的形態(tài),所以用兵也沒有固定不變的原則。能夠根據(jù)敵情的變化而取得勝利的,才可以稱得上用兵如神。用兵作戰(zhàn)的原則,如同自然現(xiàn)象一樣,五行(古人認(rèn)為:金、木、水、火、土是五種物質(zhì))相生相克;
四季(春、夏、秋、冬)依次交替,不可能哪一個季節(jié)在一年中常在;
白天有短有長,月亮有明暗圓缺,永遠(yuǎn)處于變化之中。這段話以流體的流動等自然現(xiàn)象的變化,生動地比喻并闡述了兵家之法!秾O子兵法》系孫武(約公元前500—前440年)所著,此書總結(jié)了春秋(公元前770—前476年)末期及以前的作戰(zhàn)經(jīng)驗,揭示了戰(zhàn)爭的—些重要規(guī)律。所以,這實際上是我國古代對流體屬性認(rèn)識和應(yīng)用得很早的科學(xué)論述。
還有一個有趣的例子,是萊特希爾(M.J.Lighthill)和惠瑟姆(G.B.Whitham)于1955年成功地將行駛的車流,當(dāng)作可壓縮流體來處理。他們提出了一個流體力學(xué)的模型來研究一條很長的單行路上車輛的運動。于是在研究交通管理時,又出現(xiàn)了“交通流動”的概念和術(shù)語。
流體與固體的區(qū)分并不絕對
前面談到流體與固體的主要區(qū)別在于會不會流動,而這種區(qū)分實際上并不絕對。當(dāng)放大了時間尺度后,就可以看到固體也會流動。瀝青是固體,但容易發(fā)現(xiàn),在馬路旁邊堆放著的準(zhǔn)備修路用的瀝青,時間一長就在悄悄地“流動”,向四周伸展開去。由于小草生長不快,可以慢慢地將鋪設(shè)簡單又較薄的瀝青面推開,在地上露出來)。瑞利(J.W.S.Rayleigh)對玻璃板作過一個實驗:取一塊長35厘米、厚0.3厘米的玻璃板,在沿長度的兩邊支起來,板的正中放一6千克重物。從1938年4月6日到1939年12月13日,放置了一年零八個月后,將重物取下,測出玻璃板中部向下“流動”了6×10ˉ⁴毫米。這個實驗表明,玻璃在受力相當(dāng)長的時間后,也具有流體的性質(zhì)。金屬會有蠕變,也是一種流動。當(dāng)觀察地層斷面時,我們可以看到巖石有皺紋狀的褶曲結(jié)構(gòu),這是巖石在流動的證據(jù)。在幾億年的地質(zhì)年代里,巖層受著橫向的力而流變或褶曲形狀。在一些山谷里,冰川慢慢地向下流了幾千年,古代冰川流動的痕跡還遺留在巖石的表面上。有人測量計算過冰川的黏滯性,大約是混凝土的100萬倍;
而混凝土的黏滯性,大約是水的100億倍?梢姛o論冰川是多么“黏”,多么難于流動,然而經(jīng)過幾千年、幾萬年,冰川終就還是在慢慢地向下流動。當(dāng)然還有一個使固體流動的因素是溫度。溫度升高后,也會促使固體更快地表現(xiàn)出流動性質(zhì)。
流體與固體的關(guān)系還巧妙地在現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)中表現(xiàn)出來。現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)工藝的重要趨勢之一,是將固體形態(tài)的原材料采用粉碎、浸提、熔化、加某種流體攪拌等辦法使之流體化后,在流體運動的過程中進(jìn)行反應(yīng)、提煉、加工、改性等,最后再經(jīng)過冷卻、干燥、濃縮、蒸發(fā)、擠入模具等形成固體形態(tài)的產(chǎn)品。如冶金、造紙、化纖、塑料、橡膠、化肥、制糖、制造巧克力等食品……無一不是這種工藝思路。于是,這些工業(yè)生產(chǎn)的效率及產(chǎn)品的質(zhì)量,也就在很大程度上依賴于人們對流體運動規(guī)律的認(rèn)識、掌握和應(yīng)用。
總之,人們在從流體運動及其規(guī)律中吸取各種各樣的“營養(yǎng)”,去發(fā)展自然科學(xué)和人文社會科學(xué),去發(fā)展生產(chǎn),為人類造福。
關(guān)鍵詞:流體,固體,流動性,自然科學(xué),社會科學(xué)
。ū疚脑怯凇犊茖W(xué)》2005年57卷5期,作者授權(quán)天益發(fā)布)
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