韓國人有很強(qiáng)的民族意識，這種意識甚至有一定的民族優(yōu)越感，正是這種感覺，韓國處處皆稱大。但“大”遇到了美國，又無奈做起小來。

　　在韓國感受“大”

　　作為做慣了自豪中國人的我，生活在韓國，對韓國人深表好感、深感同情。韓國自古以來就沒有站起來過，始終生活在大國的陰影下:先是中國，后是日本，現(xiàn)在是美國。因此，他們的歷史書上流露出一種悲情意識并折射出一種純潔感——朝鮮民族最無辜、歷史最干凈，從沒有入侵過其他國家，雖不斷被外國入侵，但自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)地生活到現(xiàn)在。

　　韓國人有很強(qiáng)的民族意識，甚至有一定的民族優(yōu)越感。近年來，韓國的文化產(chǎn)品在中國以及一些其他的亞洲國家很流行，這些韓劇以及韓國電影無形中向觀眾刻畫了一個美好的韓國：俊男美女到處都是，韓國生活水平很高，科技也很發(fā)達(dá)……這讓韓國人自豪不已。韓國人的自豪是有理由的。50年前韓國是世界上最貧困的國家之一。但是發(fā)展到今天，韓國人均GDP達(dá)到1.4萬美元以上，進(jìn)入富國俱樂部經(jīng)合組織，此外韓國也誕生了一批全球500強(qiáng)企業(yè)。韓國這個國家國土面積只相對于我們的吉林省，自然資源貧乏，產(chǎn)出卻占世界第11位，鋼鐵、造船等許多行業(yè)在世界名列前茅，的確不容易。其中，很大程度上要?dú)w因于韓國精神——外界常稱為韓國民族主義的因素——在起作用。前總統(tǒng)金大中曾說，韓國的理想就是趕超日本。這塑造了韓國人理想大于現(xiàn)實的民族主義。韓劇近年的大踏步走向世界，直接受亞洲金融危機(jī)的刺激，也是振興韓國的那股勁在起作用。當(dāng)然，這股勁兒，走過頭了，就造成麻煩。黃禹錫神話的塑造和破滅，折射的是韓國社會的悲劇。黃禹錫曾被塑造成現(xiàn)代版的大長今，可惜被韓國政府的急功近利葬送了前程。

　　韓國人比較精致，性格雖繼承了不少蒙古人的豪爽，但由于資源匱乏，生活追求精致、節(jié)約，特別愛面子。不化妝上街是不禮貌的。不僅如此，男男女女紛紛整容，給世界留下美麗。凡到過上海的，說起上海女人的印象，很少不提及穿睡衣上街的陋習(xí)。這種追求完美的偏好，也反映在韓劇的精致上——韓國有學(xué)生告訴我不喜歡中國電影的重要原因是中國影視劇太粗，以至于去過韓國的中國人比較腦中的韓劇印象，都有種被欺騙的感覺。但我想，呈現(xiàn)給世人最美好的一面，是一種善良的表示吧。

　　這種成就也滋生了韓國人的自大情結(jié)——可以相信，朝鮮半島要是統(tǒng)一了，這種自大情結(jié)一定會進(jìn)一步發(fā)酵。去韓國前，我還沒有如此體會到大的感覺、大的好處。從大韓民國、大韓航空、大統(tǒng)領(lǐng)（總統(tǒng)）、大長今、大學(xué)校（指大學(xué)，高等學(xué)校則指高中）、大學(xué)院（研究生院）。心想，相對于大學(xué)生，博士該稱大博士吧。這種大的情結(jié)也給了我們。去年夏天在中華TV熱播《長征》電視劇，韓國人翻譯成《大長征》。的確，什么都喜歡大，就是不要犯錯誤的好，否則就是大錯誤啦！

　　在去年10月新落成的韓國國立中央博物館，據(jù)說是世界第六大，一幅朝鮮古代的世界地圖深深地吸引了我:第一幅世界上只有兩個國家——中國和朝鮮，朝鮮的地圖被繪成中國的1/5大;第二幅發(fā)現(xiàn)旁邊還有個小日本，比朝鮮小很多。

　　當(dāng)然，大有大的好處，也有大的難處。我所任教的國際學(xué)大學(xué)院體制，就值得中國學(xué)習(xí)。全部課程用英語授課，學(xué)生來自世界各地，開設(shè)與國際有關(guān)課程。來大學(xué)院學(xué)習(xí)的外國學(xué)生一般也自覺地學(xué)習(xí)韓語，一來辦事方便，今后找工作也有了通行證;二來獎學(xué)金優(yōu)先給予會韓語的同學(xué)。這比我們一定先得通過漢語水平考試才能入校的做法就更開放、更高明。

　　可是話講回來，自大而排他，大概是韓國人的一個缺點(diǎn)吧。

　　去年夏天，我和夫人以及她班上的一位美國學(xué)生山花一道從仁川乘船去青島。山花是中國人的媳婦，中文不錯。我們在海關(guān)出境處有說有笑，不自覺踩過了黃線。只見保安沖著美國學(xué)生呵斥，對我則不聞不問。學(xué)生比我大，不可能誤以為我是老師。山花很不服，用標(biāo)準(zhǔn)的韓語回敬了幾句。她在韓國生活了九年，對韓國人的排外習(xí)性很了解，跟我解釋說，只因她是白人，看得出是老外。我不開口，保安大概以為是自己人了。

　　沒有韓國的身份證，寸步難行。不說買新手機(jī)要身份證，連網(wǎng)上訂電影票，都得身份證。每每老早去COEX的電影院買票，都說沒票了。只得事先求助于助教。開始很不習(xí)慣，細(xì)想起來可以理解:在這狹小的朝鮮半島里，生活那么點(diǎn)人，強(qiáng)國環(huán)繞，如果不團(tuán)結(jié)，任憑大國自由通婚、自由貿(mào)易和自由流動，朝鮮民族在歷史上早就被同化了！這再次表明，朝鮮民族的民族主義首要的是顯示存在，維護(hù)區(qū)別于外部環(huán)境的集體認(rèn)同。相比，中國人就大大咧咧得多，因此有所謂一個中國人是條龍，十個中國人便是條蟲的說法。

　　為了滿足韓國人的自大情結(jié)，表明朝鮮歷史是獨(dú)立于中國而存在，近代韓國人虛構(gòu)出一個朝鮮民族的始祖——檀君，并將此塑造成正統(tǒng)史觀，否認(rèn)箕子朝鮮的修正主義歷史觀。其實，檀君的現(xiàn)象可能就源自于我們的《山海經(jīng)》。

　　在韓國認(rèn)識中國的另一面

　　家對面是首爾中國文化中心。剛搬進(jìn)來，看到窗下的五星紅旗，還以為是中國大使館。于是開玩笑對中心院長朱參贊講，我在韓國，也是在紅旗下成長呀。

　　每天早上，開窗見青瓦臺，目睹太極旗飄揚(yáng)。8月15日光復(fù)節(jié)，市政廳墻上掛滿了太極旗。與美國人的愛國主義相比，韓國人多了幾分虔誠，甚至是原教旨主義感情。

　　對韓國我們既熟悉又陌生，因為有太多的誤解，可往往自以為得之焉，這種看似熟悉其實陌生的感覺集中體現(xiàn)在對韓國精神的認(rèn)識上。

　　在韓國，我才知道中國還有這么一回事兒，或者這么一種對中國的理解。光到西方，恐怕是認(rèn)識不到鴉片戰(zhàn)爭前的中國“本來面目”吧。

　　韓國的歷史書籍將1895年甲午戰(zhàn)爭稱為“清日戰(zhàn)爭”（Sino-Japanese War），而把后來的抗日戰(zhàn)爭稱為“中日戰(zhàn)爭”（Chinese-Japanese War）;參觀江華島時，博物館內(nèi)把元朝對朝鮮的入侵稱為蒙古人入侵……似乎清朝、元朝都不是中國朝代。潛在的邏輯就是中國等同于漢族。的確，韓國人內(nèi)心難以承認(rèn)中國56個民族組成的中華民族概念，除了受到西方民族概念的影響外，我想主要是擔(dān)心韓國人成為中國的朝鮮族。

　　與外交部高官和韓國著名學(xué)者交談，當(dāng)問及對方對中國崛起的看法時，對方竟抱怨前任中國駐韓國大使李濱才40多歲，讓他們聯(lián)想起袁世凱27歲被清朝廷派往朝鮮做總督的羞辱，并且稱“中國在歷史上990次入侵朝鮮半島”。我頓時傻了眼。我們常說，中韓民族有3000年友好交往歷史（當(dāng)然去年9月在首爾召開的華商會已經(jīng)改說“中韓民族有著5000年的友好交往歷史”，因為按照檀君的正統(tǒng)史觀，朝鮮半島歷史推前了2000年），中國豈不每3年就要入侵朝鮮半島？原來他們把朝貢體系下中國履行平息其內(nèi)亂義務(wù)說成是干涉朝鮮內(nèi)政，乃至入侵他們了�？催^韓文未經(jīng)刪節(jié)版《明成皇后》，對此有所體會。中國人肯定覺得冤枉。明萬歷年間，為了幫助朝鮮平息壬辰倭亂，明朝傷筋動骨，導(dǎo)致國庫空虛，其后在災(zāi)荒的刺激下，最終釀成張獻(xiàn)忠、李自成起義滅亡明朝的悲劇。

　　韓國人對中國心存芥蒂，除了對歷史的不同解讀外，朝鮮戰(zhàn)爭以來形成的反共情結(jié)，是另外一個重要思想根源。這種反共情結(jié)往往與親美情結(jié)交織在一起。參觀戰(zhàn)爭博物館，很能領(lǐng)會韓國人的歷史觀和政治觀。他們對朝貢體系的理解和我們歷史書上很不一樣。朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，被說成是北方共產(chǎn)主義的入侵，中國人民志愿軍無疑是被列為共產(chǎn)主義洪水猛獸的。長期的反共教育，兼之韓國男子全部要服兵役，強(qiáng)化反共觀念，使韓國人普遍對中國產(chǎn)生敬畏感。一天在街上走，對面駛來一輛面包車，車頂喇叭反復(fù)播放反共、反北口號。那天以后，我在政治課上現(xiàn)身說法，解釋自己成為共產(chǎn)黨員過程時，韓國學(xué)生臉色很難看。期末作業(yè)，不少同學(xué)說，這門課徹底改變了他們對共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨員的看法——他們不再是以前書本里描述的頭上長角、身上長刺的怪物;原來這么好的老師也是共產(chǎn)黨員！

　　在韓國，常常感受到他們是用西方的國際體系來解釋東方歷史的，所謂中國數(shù)百次入侵朝鮮半島、干涉其內(nèi)政說，無疑是建立在國家主權(quán)概念基礎(chǔ)上曲解古代東方國際體系。我常常跟我的學(xué)生說，你們都是在西方的話語氛圍長大的，不識漢字，竟要靠韓文、英文翻譯了解你們用漢字書寫的典籍，悲哀��！

　　是的，太極旗在飄揚(yáng)，可怎么反射出星條旗的影子？

　　一下雪，青瓦臺就成了白宮

　　冬天的第一場雪，打開窗戶，驚呼——青瓦臺變成了白宮啦！無意識對妻說出這句話后，倒引起我的沉思——這不是韓國處境的寫照嗎？的確，正如電影《臺風(fēng)》所顯示的，危機(jī)時刻，白宮就搬到青瓦臺了。危機(jī)時不能自保，平時也就不能自主。美國總是通過制造威脅、塑造認(rèn)同、牽引視線等方式操控韓國主流意識。美國不急于解決朝鮮核問題，顯然是在調(diào)控威脅、保住韓國，畢竟韓國的內(nèi)政外交是威脅主導(dǎo)型的。對韓美同盟的“離心離德”和韓國會倒向中國，我們不能自欺欺人。美國最終決定了中韓關(guān)系能親密到什么程度，因為對韓國而言，如果說朝鮮的威脅就是風(fēng)，那么美國手上便揣著風(fēng)箏的線。

　　美國駐首爾大使館有近600名員工，雇了一半以上的韓國人和美籍韓裔人。美國對韓國的監(jiān)控，可見一斑。美國的民主緊身衣，至今束縛著韓國精神。說韓文沒有說英文更受尊重。和韓國學(xué)生高明誠一道參加華商會，對方竟與同胞說英文。不等我問，便解釋說，這樣更受重視和尊重！真是，韓國既為親美所值，也為親美所累。在韓國軍隊的指揮權(quán)方面，韓國國內(nèi)有一股聲音要求收回韓國軍隊在戰(zhàn)時的指揮權(quán)。因為按現(xiàn)在的規(guī)定，韓國軍隊在戰(zhàn)爭時期的指揮權(quán)屬于美國。由于美國的影響，光會韓文是不能進(jìn)入韓國的主流的。因為韓國的主流階層都是美國培養(yǎng)的，英語是他們的通行語言。美國駐韓國大使沒有會講韓文的。對于美國的傲慢，他們覺得沒有必要。韓國除了生悶氣之外沒有任何辦法。不過反過來說，一旦有事，在中韓間選擇盟友，多數(shù)韓國人現(xiàn)在還是選擇了美國，原因很簡單，在他們心目中，中國有“原罪”——?dú)v史上數(shù)百次入侵朝鮮半島、現(xiàn)在有領(lǐng)土野心（漢城改名的深遠(yuǎn)意義也是防止日后中國對朝鮮半島的領(lǐng)土或勢力范圍覬覦）、未來有恢復(fù)朝貢體系企圖;美國最起碼沒有領(lǐng)土野心吧。

　　親美國的成果和代價，集中體現(xiàn)在韓國式民主制度上�？梢哉f，韓國既為民主自豪，也為民主所累。游行示威者，似乎是韓國政治的職業(yè)演員。生活寬裕、相當(dāng)保守的農(nóng)民示威者，拿我夫人的話來說，就像“被寵壞了的孩子”——韓國農(nóng)民才占總?cè)丝诘?%（農(nóng)業(yè)占產(chǎn)值的5%），奈何不時掀起巨大風(fēng)波？這與韓國的選舉政治和工業(yè)化歷程有關(guān)。由于韓國的工業(yè)化發(fā)生在近二三十年，致使城市里的韓國人與農(nóng)村有著千絲萬縷的聯(lián)系，基本上都有親戚在農(nóng)村。下大雨時，城市人惦念的是農(nóng)村親屬的莊稼是否被淹。韓國人口1/4集中在首爾，廣大農(nóng)村地區(qū)人口雖少，但選區(qū)面積大，像極力反對開放大米市場的民主勞動黨部分議員的選區(qū)就包括種植大米的農(nóng)村地區(qū)。就這樣，韓國農(nóng)民早已組織起來影響政府農(nóng)業(yè)政策。卷入貿(mào)易自由化進(jìn)程的韓國政府不得不屈服于農(nóng)民壓力，常常為五斗米折腰。

　　盧武鉉政府是韓國歷史上最弱的政府，農(nóng)民的表現(xiàn)也空前頻繁而激烈，泡菜風(fēng)波便是在胡錦濤訪韓前夕掀起的。那些只是服兵役的瘦弱警察，許多還戴著眼鏡，如何對付得了他們！阿狗阿貓都罵盧大統(tǒng)領(lǐng)（盧武鉉總統(tǒng)）。反對黨將民主為反對而反對的功能發(fā)揮到極至。媒體從來就是跟政府搗亂，以至于盧武鉉政府規(guī)定官員不能接受《朝鮮日報》的采訪�！冻�鮮日報》觀點(diǎn)保守，仍然是韓國第一大報�？磥�，提前搞民主，也提前享受其弊端。和臺灣一樣，議會打架也是常有的事情。如此弱的政府，哪來的權(quán)威性？其內(nèi)政外交戰(zhàn)略，只能走一步看一步。

　　一日，參加歐盟對朝鮮的人道主義援助國際會議，遇到一位韓國教授。聽到我在延世訪問，馬上說，他也是延世大學(xué)政治外交系本科畢業(yè)。跟我拉近乎。不料話音剛落，馬上補(bǔ)上一句——我的博士是在美國拿的（高露潔的博士）！一副很自豪的樣子。似乎美國的博士具有合法性似的。所以，盡管如今有600名韓國人在中國拿到博士學(xué)位，但在韓國仍然矮人半截。許多的中國問題專家，中文竟然是在美國學(xué)的。

　　開學(xué)典禮、招生發(fā)布會，我任教的延世國際大學(xué)院就把全體教員請去與同學(xué)見面，一一介紹老師:幾乎全是美國博士，什么哈佛、弗萊徹等等，總是最后輪到我這位復(fù)旦博士，似乎我是貧農(nóng)出身。心里倒覺得好笑——韓國人，你什么時候長大？！

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