中美關(guān)系對中美雙方來說，都是最重要也是最復雜的雙邊關(guān)系。在今年上半年美國國內(nèi)關(guān)于中美關(guān)系的大辯論中，布什總統(tǒng)、賴斯國務卿和一些美國政要堅持以中美雙邊關(guān)系的大局為重，務實地回應中方的誠意和善意。佐利克先生關(guān)于中美關(guān)系的重要演講，可以說是近年來美國高層對中美關(guān)系所作的一次明確的政治表態(tài)，是美國對華政策的一個提綱挈領(lǐng)的有分量的表達。

　　要持久地促進中美雙方溝通理解，一個帶根本性的認識問題是怎樣看中國共產(chǎn)黨，怎樣看中國共產(chǎn)黨在21世紀的根本走向。

　　我想從中國共產(chǎn)黨同蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在1979年的不同作為說起。同樣都叫共產(chǎn)黨，在同一個1979年，各自作出了性命攸關(guān)的重大戰(zhàn)略決策：勃列日涅夫的蘇共在這一年決定出兵阿富汗，進一步走上了打著“世界革命”旗號實行軍事爭霸謀求世界霸權(quán)的自取滅亡之路；
而中國共產(chǎn)黨則作出了改革開放的歷史性決定，走上了一條以經(jīng)濟建設(shè)為中心，在同經(jīng)濟全球化相聯(lián)系而不是相脫離的進程中獨立自主地建設(shè)中國特色社會主義的道路。這是第一點。

　　第二點，是經(jīng)濟全球化成全了中國的和平崛起，因此，中國共產(chǎn)黨無意于挑戰(zhàn)現(xiàn)存國際秩序，更不主張用暴烈的手段去打破它、顛覆它。經(jīng)濟全球化提供了不必對外擴張和爭奪殖民地去掠奪別國資源，而可以通過全球化條件下生產(chǎn)要素的市場化流動，去獲得中國現(xiàn)代化建設(shè)所必需的國際資源。當然，現(xiàn)存國際秩序也有許多不合理之處，但是我們主張用改革的辦法而不是別的什么辦法來建立國際政治經(jīng)濟新秩序。

　　第三點，現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨奉行的內(nèi)政外交的核心理念就是：對外謀求和平，對內(nèi)謀求和諧，對臺海局勢謀求和解。自上個世紀70年代末、80年代初，中國走上和平崛起發(fā)展道路以來，中共就始終堅持把發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟同建設(shè)社會主義民主政治、法治國家以及先進文化與和諧社會結(jié)合起來。我們的經(jīng)驗表明，民主與法制是密不可分的，不要法制的所謂“大民主”只會給中國人民帶來災難，而健全民主制度、豐富民主形式、擴大公民有序的政治參與，則會給中國人民帶來福祉。

　　中共與蘇共之所以走了不同的道路，深刻的根源就在于對社會主義本質(zhì)認識的不同，就在于歷史文化傳統(tǒng)的不同，就在于對自己民族和人民愿望的深切理解和把握上的不同。中國共產(chǎn)黨對社會主義的理解是：對內(nèi)是發(fā)展生產(chǎn)力的社會主義，對外是主張和平的社會主義。中國共產(chǎn)黨所認知的中國歷史文化傳統(tǒng)是和為貴、和而不同，是講信修睦、善待鄰邦，是己所不欲、勿施于人。中國共產(chǎn)黨對自己民族和人民愿望的深切理解，就是要擺脫貧窮落后，實現(xiàn)國家富強、民族振興、社會和諧、人民幸福。

　　中華民族多災多難。所以，一要國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，二要實現(xiàn)發(fā)展和現(xiàn)代化，這兩大歷史性追求，就成為一個半世紀以來中國幾代人前進的最深層動力和最崇高目標。中國共產(chǎn)黨所以有力量，歸根到底就因為她是中華民族這兩大歷史性追求的最忠實代表。因此，那種想當然地認為，既然叫做共產(chǎn)黨，就必然會走勃列日涅夫的蘇共那種對內(nèi)專制、對外擴張道路的觀點是完全沒有根據(jù)的。

　�。ㄗ髡邽橹袊�改革開放論壇理事長）

　　《人民日報海外版》 (2005年11月22日 第一版)

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