中國步入和平發(fā)展的道路已是無可爭辯的事實。中國和平發(fā)展之路無疑是艱難、曲折和漫長的。但這是最有利于中國的選擇。中國必將堅定地沿著這條道路走下去。

　　一、中國的和平發(fā)展與國際反響

　　20世紀(jì)80年代末和90年代初，一些人曾經(jīng)鼓吹“中國威脅論”。他們認(rèn)為，在蘇聯(lián)衰落和最終解體后，正在強(qiáng)大起來的中國將取代蘇聯(lián)，成為對亞太地區(qū)和有關(guān)國家安全的“主要威脅”。十幾年后，世界上絕大多數(shù)國家，首先是中國的周邊國家，已基本消除了對中國的畏懼和疑慮。但這種論調(diào)并未絕跡。近年來個別國家有人鼓吹新的“中國威脅論”，即把中國的發(fā)展視為對美國的重大“挑戰(zhàn)和威脅”。他們認(rèn)為，中國不斷增強(qiáng)的實力和不斷上升的影響，對美國在亞太地區(qū)的地位形成挑戰(zhàn)；
美國必須視中國為亞太地區(qū)的潛在勁敵，并應(yīng)預(yù)做準(zhǔn)備，等等。

　　從理論基礎(chǔ)和思維方式看，新的“中國威脅論”是從“霸權(quán)穩(wěn)定論”和“領(lǐng)導(dǎo)長周期論”派生出來的。這些“理論”的鼓吹者在把美國視為冷戰(zhàn)后世界和平穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)繁榮的主導(dǎo)者、保證人和“仁慈的新帝國”的同時，把中國視為正在崛起的新的“霸權(quán)國家”，是對美國霸權(quán)地位的最主要“挑戰(zhàn)者”。他們的觀點(diǎn)既反映了他們對于中國發(fā)展的無奈，更反映了他們對于中國發(fā)展的憂慮，甚至畏懼。但他們據(jù)以做出判斷的理論基礎(chǔ)既是荒謬的，也有悖事實�！鞍詸�(quán)穩(wěn)定論”和“領(lǐng)導(dǎo)長周期論”出現(xiàn)并一度流行于20世紀(jì)70年代，世紀(jì)之交再度受到美國及其他西方大國一些人的青睞。但實際上，這種理論存在著重大缺陷。這種理論是源于對19世紀(jì)中至20世紀(jì)中英、美及其他西方大國實力消長與他們國際地位及影響變化之間相互關(guān)系的分析。[1]雖然作為對歷史的認(rèn)識不失為一家之言，但用于預(yù)測21世紀(jì)的大格局、大形勢，其謬誤顯而易見。因為在當(dāng)今世界，主宰天下的“霸權(quán)國家”已不再可能出現(xiàn)和存在；
如果將其加之于中國，更是錯誤。其一，在世界格局多極化、經(jīng)濟(jì)全球化趨勢不可逆轉(zhuǎn)的21世紀(jì)，任何大國都不可能“君臨天下”；
其二，中國歷史文化和傳統(tǒng)理念都主張“和為貴”、“和而不同”、“以禮相待”，同崇尚弱肉強(qiáng)食的西方列強(qiáng)完全不同；
其三，中國堅持和平的社會主義道路，社會制度決定了中國不可能稱霸；
其四，反對霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平，是中國外交政策總方針和中國的基本國策，中國始終是維護(hù)世界和平的堅定力量。

　　新的“中國威脅論”是沒有根據(jù)的，其結(jié)論是錯誤的。但它的出現(xiàn)反映了美國和其他西方大國一些人對中國發(fā)展的嫉恨心理。這已經(jīng)并將繼續(xù)對美國及其他西方大國相關(guān)的戰(zhàn)略和政策產(chǎn)生影響。美國國防部的年度《中國軍力報告》、[2]美國國會美中經(jīng)濟(jì)和安全評估委員會的《年度報告》，以及近年來美國安全戰(zhàn)略和亞太地區(qū)軍事部署的調(diào)整、對臺灣問題政策的動向等，都在不同程度上反映了這種影響；
此外，美日同盟的強(qiáng)化，以及日本安全戰(zhàn)略與政策的調(diào)整，也在很大程度上與這種影響相關(guān)。

　　中國的發(fā)展同樣引起了世界其他國家，特別是廣大的發(fā)展中國家的強(qiáng)烈關(guān)注，這種關(guān)注不是表現(xiàn)為對中國的疑慮、畏懼，而是表現(xiàn)為艷羨和歡迎。現(xiàn)在，有越來越多的國家和國際組織把中國與美國并列為“推動世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩個火車頭”；
同時，越來越多的國家認(rèn)為，中國為世界提供了一個實現(xiàn)國家現(xiàn)代化的全新道路和榜樣。[3]盡管他們對中國發(fā)展的認(rèn)識具有理想主義的，甚至是夸張的色彩，因為中國和平發(fā)展的進(jìn)程還十分漫長，不可避免地會發(fā)生曲折，但這反映了他們對中國的友好態(tài)度和真誠期許。

　　二、中國和平發(fā)展的時代大背景

　　一個國家的發(fā)展必然是特定時代的產(chǎn)物。時代大背景就是決定每個可能快速發(fā)展的國家的發(fā)展道路、前景和影響的外部環(huán)境。從18世紀(jì)中到20世紀(jì)中的近二百年，是工業(yè)革命和工業(yè)化的時代，所有西方大國都在這一期間崛起，盡管他們在世界上的影響各不相同。實際上只有英、美曾經(jīng)成為“霸權(quán)國家”，而德、日、意等則曾經(jīng)“爭霸”失敗，但他們崛起的道路是相同的。20世紀(jì)中以來，隨著新的科技革命的蓬勃發(fā)展，世界正在進(jìn)入后工業(yè)化、信息時代。中國的和平發(fā)展與這個新時代的到來幾乎同步進(jìn)行，這決定了中國發(fā)展的道路、前景和影響，將在根本上不同于所有的西方大國。

　　所有西方大國崛起的過程無例外地都是在世界范圍的擴(kuò)張、掠奪和爭奪的過程。盡管早在文藝復(fù)興時代中后期一些西方國家就已開始向外擴(kuò)張，但只是在工業(yè)革命開始后，對于資金、原料和市場前所未有的強(qiáng)烈需求驅(qū)使西方大國瘋狂地向外擴(kuò)張和掠奪并相互爭奪，而且工業(yè)革命也為之提供了前所未有的手段和力量。所以，西方大國的崛起與工業(yè)革命，與他們在世界范圍的擴(kuò)張、掠奪和爭奪，是一個密不可分并相互促進(jìn)的過程。雖然各西方大國崛起的道路和影響不盡相同，但表現(xiàn)出幾個共同的重要特點(diǎn)。第一，西方大國崛起之初并沒有所謂的“現(xiàn)代化”的觀念，而只有對財富的渴求與追逐，所以這些國家的崛起具明顯擴(kuò)張性，即向外擴(kuò)張、掠奪和相互爭奪，同時很長時期中一直伴隨各國國內(nèi)嚴(yán)重的社會矛盾，直到20世紀(jì)中才有明顯改變；
第二，在擴(kuò)張、掠奪和爭奪成為大國參與國際事務(wù)基本目的的基礎(chǔ)上，大國關(guān)系只能是對抗——結(jié)盟與零和式競爭，兩次世界大戰(zhàn)和持續(xù)四十多年的冷戰(zhàn)都是這種大國關(guān)系的極端表現(xiàn)；
第三，在長達(dá)二百年期間，西方大國的發(fā)展不平衡，只有綜合國力最強(qiáng)大的國家才能在世界范圍攫取最多利益并主導(dǎo)國際事務(wù)，如第一次世界大戰(zhàn)前的英國和第二次世界大戰(zhàn)后的美國。以戰(zhàn)爭方式取代這些國家地位的國家都未能成功，如德、日和某種程度上的蘇聯(lián)，而且戰(zhàn)爭還使這些國家由盛轉(zhuǎn)衰。

　　中國的和平發(fā)展是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果，同時也受到外部環(huán)境的深刻影響。在經(jīng)歷了一個多世紀(jì)的艱難探索，直到1949年，中國共產(chǎn)黨才領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了新民主主義革命的勝利，翻開了中國歷史嶄新的一頁。到1978年中國才開始走上正確的發(fā)展道路，并且在20世紀(jì)90年代進(jìn)入了發(fā)展的黃金時期。從此，中國的和平發(fā)展與冷戰(zhàn)結(jié)束、世界格局多極化和經(jīng)濟(jì)全球化成為不可逆轉(zhuǎn)的大趨勢，新的科技革命蓬勃發(fā)展并推動世界進(jìn)入信息化時代等重大變化幾乎同步出現(xiàn)，這既是中國發(fā)展的難得機(jī)遇，又是決定中國和平發(fā)展具有完全不同于西方大國崛起的外部環(huán)境。盡管中國和平發(fā)展的道路還十分漫長、曲折，但其基本特點(diǎn)初露。第一，實現(xiàn)國家的現(xiàn)代化始終是中國的發(fā)展目標(biāo)，這既是中國發(fā)展的基本動力，也從根本上決定了中國發(fā)展突出的開放性與內(nèi)向性的緊密結(jié)合，即著眼于在向世界開放中消除國內(nèi)的貧困、落后，而不是著眼于對外擴(kuò)張、掠奪和與其他國家在世界范圍的爭奪；
第二，中國將在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中實現(xiàn)自己的發(fā)展。事實上中國的發(fā)展已經(jīng)成為了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程不可分割的組成部分，而且融合程度將深化，所以，中國需要并正在發(fā)展與其他國家的互利合作，而不需要爭奪；
第三，盡管世界格局多極化進(jìn)程充滿曲折，但大國關(guān)系中競爭——合作取代對抗——結(jié)盟的趨勢已不可逆轉(zhuǎn)，這決定了中國在發(fā)展進(jìn)程中，與其他大國雖有競爭，但不會對抗，不會結(jié)盟，更傾向于加強(qiáng)合作，變零和競爭為共贏�？傊�，在已發(fā)生深刻變化的世界上，中國的發(fā)展不同于西方大國的崛起，不伴隨擴(kuò)張、掠奪和爭奪，而是和平、合作中的發(fā)展。

　　三、中國和平發(fā)展的歷史文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)

　　一個國家發(fā)展的道路和影響，與這個國家的歷史傳統(tǒng)不可分割。西方大國具有相同或相近的歷史文化傳統(tǒng)，而中國則具有自己獨(dú)特的歷史文化傳統(tǒng)。所以，中國發(fā)展的道路和影響必然與西方大國很不相同。

　　從對西方大國崛起的影響看，其歷史文化傳統(tǒng)有兩個重要的相同或相近之處。其一，強(qiáng)烈追求財富的傳統(tǒng)。這早在十字軍東征時即有明顯表現(xiàn)。以后的一千多年中，特別在工業(yè)革命后，更成為這些國家向外擴(kuò)張、掠奪和相互爭奪的基本動力；
其二，宗教狂熱傳統(tǒng)。對所謂異教徒的迫害、宗教裁判和宗教戰(zhàn)爭充斥于歐洲的歷史，到近代則演變?yōu)閺?qiáng)烈的西方文明、價值觀念優(yōu)越感和強(qiáng)使其他國家接受的所謂使命感，美國尤甚。可以說，伴隨西方大國崛起的對殖民地的占領(lǐng)、掠奪，以及相互爭奪，無不與這兩方面的歷史文化傳統(tǒng)密切相關(guān)。

　　中國具有和西方大國完全不同的歷史文化傳統(tǒng)，直到18世紀(jì)中國都是世界經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平最高、綜合實力最強(qiáng)大的國家。[4]盡管中國與周邊國家也曾有過戰(zhàn)爭，但從戰(zhàn)略上看，中國的目的主要是為了防御，而不是為了擴(kuò)張、掠奪，也不是與其他國家爭奪。實際上，中國主要通過繁榮的經(jīng)濟(jì)和高度發(fā)展的文化吸引外國。中國歷代王朝都希望并且滿足于受到眾多外國的朝貢，而將外國納入自己直接統(tǒng)治之下的考慮和行動并不突出。六百年前的鄭和下西洋，不僅早于哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲近百年，而且船隊之規(guī)模、航海技術(shù)之先進(jìn)、所達(dá)地區(qū)之遙遠(yuǎn)，都是哥倫布船隊難以望其項背的。但下西洋主要為“弘揚(yáng)天威”，而不是為了占領(lǐng)殖民地和掠奪財富。中國的歷史文化傳統(tǒng)受到儒家思想深刻影響，包括：“重義輕利”的價值觀念、“己所不欲，勿施于人”的道德取向、“和為貴”的處世哲學(xué)，以及“和而不同”的寬容精神等等。這些對中國的發(fā)展，對中國處理與其他國家的關(guān)系都有著重要影響。19世紀(jì)中葉以后，在西方國家大規(guī)模侵略中國的同時，各種西方思潮也大規(guī)模地進(jìn)入中國，并對中國的歷史文化傳統(tǒng)形成強(qiáng)烈沖擊。經(jīng)過一百年的曲折，中國的有識之士認(rèn)識到，固守“國粹”和“全盤西化”都不可能實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化，只有從中國實際出發(fā)，融合東西方歷史文化傳統(tǒng)的精華，才是具有中國特色的、真正能夠成功的現(xiàn)代化道路。1978年以來，中國的改革開放、建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)、強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)發(fā)展、重視以民為本，以及突出和平與發(fā)展的時代主題、尊重世界的多樣性等，都是從中國實際出發(fā)、融合東西方歷史文化傳統(tǒng)精華的表現(xiàn)。這是完全不同于西方大國的現(xiàn)代化道路，而是具有中國特色的和平發(fā)展之路。

　　西方大國的歷史文化傳統(tǒng)和中國的歷史文化傳統(tǒng)，體現(xiàn)了各自不同的歷史發(fā)展進(jìn)程，彼此并沒有高下之分，而且一百多年來相互的交流、融合持續(xù)進(jìn)行。但是，長期以來，西方大國倚仗其在世界上的強(qiáng)勢地位，不僅迫使其他國家服從它們的利益和政策，而且企圖把西方的歷史文化傳統(tǒng)當(dāng)做普世的價值觀念強(qiáng)加于人。事實表明，西方大國不可能使中國重復(fù)他們的現(xiàn)代化道路，于是一些人就極力把中國的現(xiàn)代化道路歪曲為西方大國的現(xiàn)代化道路，前述新的“中國威脅論”就是一個突出的例子。這動搖不了中國堅持走從自己實際出發(fā)，融合東西方歷史文化傳統(tǒng)精華的和平發(fā)展道路的決心。

　　四、和平發(fā)展是中國的既定選擇

　　社會主義制度是中國的歷史選擇，和平發(fā)展是中國堅持走具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化道路的必然結(jié)果。

　　1949年以后近三十年中，盡管一再出現(xiàn)嚴(yán)重失誤、遭受重大挫折，但中國共產(chǎn)黨從未停止對于符合中國國情、具有中國特色的現(xiàn)代化道路的思考和探索，并陸續(xù)提出一些重要的思路和原則，例如強(qiáng)調(diào)“艱苦奮斗，自力更生”；
1954年提出和平共處五項原則、70年代初確立“不稱霸”的原則，等等。但只是在1978年以來，才真正形成了符合中國國情、具有中國特色的現(xiàn)代化道路，并且在二十多年的實踐中不斷完善、發(fā)展，取得了舉世矚目的成就。實際上，這一過程就是中國堅持和平發(fā)展的過程。這一過程有如下基本特點(diǎn)：第一，反映了中國自己的必然選擇。中國作為一個發(fā)展中國家，要實現(xiàn)“四化”，把國家建設(shè)成繁榮富強(qiáng)、文明昌盛的社會主義現(xiàn)代化國家，必然是一個漫長的歷史過程。在這整個過程中，中國都必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。因此，中國需要一個長期穩(wěn)定的和平國際環(huán)境。這就決定了中國必須走和平發(fā)展之路。第二，中國選擇并堅持和平發(fā)展的道路，順應(yīng)了世界正在發(fā)生的巨大而深刻的變化，符合世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的歷史趨勢，以及世界和平與發(fā)展的時代潮流。第三，這一過程是中國正確處理與世界關(guān)系的過程。在這一過程中，中國緊緊把握實現(xiàn)國家現(xiàn)代化的根本利益，正確認(rèn)識和把握國際形勢和國際關(guān)系的深刻變化，制定并執(zhí)行了正確的外交戰(zhàn)略和政策。第四，這是一個認(rèn)識不斷深化、相應(yīng)的戰(zhàn)略和政策不斷完善和發(fā)展的過程。1978年以來的中國外交戰(zhàn)略目標(biāo)是明確的，即必須為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，積極爭取一個長期穩(wěn)定的和平國際環(huán)境。為此，中國堅持獨(dú)立自主的和平外交政策。二十多年來中國在外交上取得了不少成就，中國的國際地位和影響也得到前所未有的加強(qiáng)。這為中國堅持和平發(fā)展道路提供了有力的保證。

　　五、中國必將實現(xiàn)和平發(fā)展

　　中國的發(fā)展是客觀現(xiàn)實。無論中國的朋友還是其他人都不懷疑這一點(diǎn)。但世界上還有人懷疑中國的發(fā)展能否擺脫西方大國的崛起老路，強(qiáng)大后是否將重復(fù)西方大國稱霸的歷史，以及和平發(fā)展是否為權(quán)宜之計，總之，懷疑中國能否始終堅持和平發(fā)展道路。盡管其中大多出于好心，但這種懷疑是沒有必要的。走和平發(fā)展之路是中國的歷史性選擇，也是中國發(fā)展的必由之路。這條道路既符合世界潮流，也是中國人民根本利益所在，中國必將堅持到底，任何時候也不會半途而廢。中國領(lǐng)導(dǎo)人對于中國現(xiàn)代化進(jìn)程的長期性和可能出現(xiàn)的困難，始終有清醒、務(wù)實的認(rèn)識，決心通過民主執(zhí)政、科學(xué)執(zhí)政和依法執(zhí)政堅持走和平發(fā)展之路。

　　對于可能發(fā)生重大事件而嚴(yán)重干擾中國的現(xiàn)代化進(jìn)程，中國有著冷靜、客觀的估計，并有必要準(zhǔn)備。即使發(fā)生重大事件，中國的現(xiàn)代化進(jìn)程受到嚴(yán)重干擾，中國不僅有準(zhǔn)備、有能力消除干擾，而且在消除干擾后，將繼續(xù)堅持和平發(fā)展，并為維護(hù)世界和平做出新的貢獻(xiàn)。

　　經(jīng)過二十多年的艱苦努力，中國的現(xiàn)代化建設(shè)取得顯著成就，證明了中國選擇并堅持和平發(fā)展是正確的�，F(xiàn)在，舉國上下對于堅持和平發(fā)展已表現(xiàn)出更高的堅定性和自覺性，而中國綜合國力持續(xù)、較快地增強(qiáng)又為中國堅持和平發(fā)展提供了可靠的基礎(chǔ)。盡管存在困難和干擾，但中國必將實現(xiàn)和平發(fā)展，在21世紀(jì)中葉頭二十年全面建成較高水平的小康社會，并在21世紀(jì)中葉達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，基本實現(xiàn)國家現(xiàn)代化。

　　注　釋：

　　[1]倪世雄等《當(dāng)代西方國際關(guān)系理論》第292—304頁，復(fù)旦大學(xué)出版社2001年7月。

　　[2]美國國防部《2004年度中國人民解放軍軍力報告》，2004年5月28日華盛頓。

　　[3]喬·庫·雷默《北京共識》，英國外交政策研究中心，2004年5月11日倫敦。

　　[4]郭成康等《康乾盛世歷史報告》第3—11頁，中國言實出版社，2002年7月北京。

　�。ㄗ髡邽橹袊鴩�際問題研究所研究員，來源：《國際問題研究》2005年第1期）

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