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崔衛(wèi)平:步入寫(xiě)作的恐懼

發(fā)布時(shí)間:2020-05-23 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

  

  就像今天寫(xiě)下這個(gè)題目,仍然感到一陣忐忑不安。我要拿這個(gè)題目做什么?我會(huì)寫(xiě)下什么樣的句子?在這個(gè)過(guò)程中將會(huì)出現(xiàn)什么樣的變化?它將引導(dǎo)我走向何方?或者也許會(huì)出現(xiàn)某種突如其來(lái)的東西,我有沒(méi)有能力應(yīng)付它們?起碼地,我能不能寫(xiě)下一些令我自己滿(mǎn)意的句子?把自己朦朦朧朧感到的東西完整地表述出來(lái)?所有這些,都是我現(xiàn)在不知道的。某種潛在的焦慮從早晨起床的時(shí)候就伴隨著我,使得我在寫(xiě)下開(kāi)始這幾行字之后,甚至感到面紅耳赤。

  

  弗吉尼亞·伍爾芙在談到“婦女和小說(shuō)”這個(gè)題目的時(shí)候,指出這個(gè)題目實(shí)際上可以從兩方面來(lái)理解:女人和她們所寫(xiě)的小說(shuō),以及女人和寫(xiě)她們的小說(shuō)。前一個(gè)方面涉及文本,后一個(gè)方面涉及女人寫(xiě)小說(shuō)這件事,廣義地說(shuō),涉及女人寫(xiě)作這件事。是的,婦女寫(xiě)作,這是伍爾芙反復(fù)提到的一個(gè)話(huà)題。女人除了寫(xiě)下她們的文本之外,產(chǎn)生在這些文本周?chē)呐c藝術(shù)并非相干的因素也要加以考慮。

  

  那么問(wèn)題來(lái)了?為什么男人沒(méi)有這樣的問(wèn)題?為什么人們不去考慮產(chǎn)生在男人文本附近的事?男人寫(xiě)作有沒(méi)有像女人寫(xiě)作遇到那么多藝術(shù)之外的疑問(wèn)?至少到目前,這個(gè)問(wèn)題人們談?wù)摰貌欢唷:苡锌赡艿氖,如果斷斷續(xù)續(xù)已經(jīng)有一門(mén)研究寫(xiě)作的學(xué)問(wèn)(把它叫做“寫(xiě)作學(xué)”也無(wú)妨),人們?cè)谡劦綄?xiě)作及其所遇到的種種問(wèn)題時(shí),是以男性為主要的考慮對(duì)象的,所面對(duì)的和所記載的也主要是男性的經(jīng)驗(yàn)。女性在這個(gè)領(lǐng)域中的種種嘗試和她們的經(jīng)驗(yàn)顯然被忽略了。用一句眾人皆知的話(huà)來(lái)說(shuō),這是因?yàn)樗齻冊(cè)谶@個(gè)領(lǐng)域中顯露頭角的時(shí)間還不夠長(zhǎng)。顯然還有比這更多一點(diǎn)的原因。更準(zhǔn)確地說(shuō),人們?cè)谡劦脚詫?xiě)作時(shí),談得更多的是女性本身,而不是有關(guān)她們的寫(xiě)作。王蒙先生有一次開(kāi)玩笑地說(shuō)過(guò),“……又寫(xiě)不過(guò)她們”(謙指包含他本人在內(nèi)的男作家),干脆建立一個(gè)“女作家協(xié)會(huì)”罷了。借用這個(gè)句式,我也可以說(shuō),干脆建立一個(gè)“女性寫(xiě)作學(xué)”的學(xué)科。深圳大學(xué)的萬(wàn)燕在她關(guān)于張愛(ài)玲的博士論文專(zhuān)著的后記中,談到寫(xiě)論文的種種艱難,其中說(shuō)了一句耐人尋味、有待發(fā)掘的話(huà):“她在精神上、生理上、思想上都要比男子多付出幾倍。”。這是一個(gè)有意義的信息。

  

  實(shí)際上,我從一些被人們稱(chēng)之為“女性主義小說(shuō)家”的作品中讀到的,并不是被認(rèn)定為所謂“女性”的經(jīng)驗(yàn),而是一個(gè)女性寫(xiě)作者的經(jīng)驗(yàn)。其中所表達(dá)的恐懼,與外部世界和人們的格格不入,對(duì)自己身體感到的困惑等等,活生生是一些因?yàn)閷?xiě)作所帶來(lái)的問(wèn)題和迷茫,哪有什么一般的“女性經(jīng)驗(yàn)”!實(shí)際上,所謂“女性主義”在目前中國(guó),主要是由寫(xiě)作的女性所倡導(dǎo)和代表,而她們涉及的主要是自身作為寫(xiě)作的女人的經(jīng)驗(yàn)。換句話(huà)說(shuō),如果這些寫(xiě)作的女人仍然沒(méi)有忘記自己作為一個(gè)普通婦女的經(jīng)驗(yàn),她還仍然有興趣去觀察那些不寫(xiě)作的同胞,那她就會(huì)發(fā)現(xiàn)這之間的差別非常大,比男人和女人之間的差別還要大。我傾向于認(rèn)為,目前中國(guó)被人們談?wù)摰摹芭灾髁x寫(xiě)作”,其目標(biāo)更多的是那些“自白者”,即將自己作為寫(xiě)作的女性經(jīng)驗(yàn)作為表達(dá)的對(duì)象,另外大多數(shù)的不寫(xiě)作的婦女的經(jīng)驗(yàn)并沒(méi)有包含在內(nèi)。這樣說(shuō),一點(diǎn)沒(méi)有挑剔和指責(zé)的意思。無(wú)論如何,這方面的挖掘也是非常富有意義,只是不能被戴錯(cuò)了“帽子”。如果有志于研究女性寫(xiě)作的男性學(xué)者不明白,那么,寫(xiě)作女性自己不能不弄明白。

  

  走筆至此,至少是劃分出一個(gè)領(lǐng)域:在籠統(tǒng)的“女性主義寫(xiě)作”(即由女性來(lái)表達(dá)女性自身的經(jīng)驗(yàn))范圍之內(nèi),存在一個(gè)僅僅是寫(xiě)作的女性遇到的“小世界”,其中的問(wèn)題不能被歸納到一般的“女性問(wèn)題”中去。它們屬于“寫(xiě)作學(xué)”或“女性寫(xiě)作學(xué)”研究的對(duì)象。

  

  談?wù)撟约菏欠浅@щy的。至少對(duì)于我是如此。我把它歸結(jié)為來(lái)自家庭的符咒;蛘哒f(shuō)我還沒(méi)有培養(yǎng)出足夠的勇氣,而它們恰恰是作為一個(gè)充分的寫(xiě)作者的先決條件。這個(gè)問(wèn)題放到今后再說(shuō)吧。促使我今天拿起筆來(lái)寫(xiě)下這個(gè)題目并想略做發(fā)揮的原因是,近來(lái)我碰巧遇上一些文本(這是非常意外的),而它們恰恰可以用做那門(mén)叫做“女性寫(xiě)作學(xué)”的“新”學(xué)科研究的資料。在分享資料的問(wèn)題上,所有的研究者都擁有同樣的權(quán)利,哪怕這些資料正好出自我本人之手。這一點(diǎn),想來(lái)大家能夠理解。

  

  署期為1985年12月26日的這篇《隔絕》(之一)是什么意思?為什么是這個(gè)時(shí)候開(kāi)始動(dòng)筆?這些話(huà)代表了什么?

  

  “最后一只船也斷了消息,看來(lái)是徹底出不去了。

  

  散亂的暮色,從緊閉的窗簾后面涌進(jìn),有順序地依次走進(jìn)每個(gè)角落。然后,一聲不響地立在那兒,沉郁地盯著屋子中央那個(gè)埋在破沙發(fā)里的深重的身影。

  

  那影子動(dòng)了一下,隨即又復(fù)歸平靜。——?jiǎng)偛,在眼前這片寂然不動(dòng)的圖景中,剎那間他感到自己走入了永恒,但那只無(wú)形的手很快又將他推開(kāi)。他恍恍惚惚像掉進(jìn)一片沒(méi)有星光的黑黝黝的海面,被送到一個(gè)他所不知道的迷茫的中心去。”

  

  這肯定是寫(xiě)自己的某種狀態(tài)。用男性的“他”是一種習(xí)慣處理,一種自我保護(hù)的本能,免得將自己處于無(wú)遮蔽的也是易受攻擊的敞開(kāi)狀態(tài)。但我為什么要寫(xiě)這種東西?我不想把很多原因只歸結(jié)為一個(gè)眼下用得著的原因,但所署日期無(wú)疑是一個(gè)提醒:我的孩子鬧鬧是這年4月26日出生的,清楚地記得她8個(gè)月時(shí)我給她斷的奶。也就是說(shuō),是不是我在鬧鬧斷奶的第二天就開(kāi)始拿起筆來(lái),而首先寫(xiě)下的就是這種憂(yōu)郁迷茫的東西?這里有點(diǎn)問(wèn)題。我不認(rèn)為這種憂(yōu)郁來(lái)自我當(dāng)時(shí)的生活。作為一個(gè)乳香未褪的年輕母親和夫妻團(tuán)聚不久的妻子(在這之前,我在南京讀研究生和丈夫兩地分居),我當(dāng)時(shí)的個(gè)人生活非常美滿(mǎn)幸福。但在這篇東西和隨后(1986年)寫(xiě)下的一批類(lèi)似的東西中,絲毫沒(méi)有任何幸福的皮毛,有的只是“死亡”、“影子”、“虛無(wú)”、“黑夜”、“深淵”、“憂(yōu)傷”、“悲哀”、“兇險(xiǎn)”、“痛不欲生”、“體內(nèi)的積疴”、“可活的時(shí)間越來(lái)越少了”這些東西。讓我現(xiàn)在來(lái)說(shuō),這些文本至少提供了一個(gè)事實(shí):寫(xiě)作的(或正要準(zhǔn)備寫(xiě)作的)女人很可能是那種沒(méi)心沒(méi)肺的女人,“待她們多好都沒(méi)用!保ㄎ艺煞虻脑(huà)。)這同時(shí)也給那些習(xí)慣從傳記材料來(lái)研究女性作品的人一個(gè)警醒:企圖從作品中去挖掘作者生活細(xì)節(jié),或者從作者個(gè)人生活去推斷作品內(nèi)容的做法,有太大的局限性,依我看來(lái)幾乎難以成立?ǚ蚩ǖ难芯空呔桶l(fā)現(xiàn),被卡夫卡描述為完全是暴君般的、不堪忍受的他的父親的所做所為,其實(shí)并不超過(guò)當(dāng)時(shí)一般奧地利家庭對(duì)待孩子的做法。只是在作家的眼里被無(wú)限夸大了。

  

  寫(xiě)作的人需要這種夸大。他需要讓日常生活隱退,讓照耀日常生活的光線(xiàn)熄滅,他需要借助另外一種光線(xiàn)才能看清某種東西,需要另外一種比例和尺度。他聽(tīng)得見(jiàn)心中的另外一種聲音,它不是平日生活里的那種聒噪,那些頭頭是道的“常情常理”,這些東西對(duì)寫(xiě)作的人沒(méi)什么用,他要讓這種聲音變得沉寂,把它們極力推開(kāi)。寫(xiě)作朝著與人群相反的方向走去,卻是一條肉眼看不見(jiàn)的道路,充滿(mǎn)事故的“失事”的道路。杜拉斯將自己的工作稱(chēng)做是世界上“最差的職業(yè)”。同時(shí)她又用她的那種激烈而冷靜的口吻問(wèn)道:“這種平行的道路,這種從根本上對(duì)眾人和自我的背叛是什么?這種極度的需要是什么?”沒(méi)有人能夠回答。只是沒(méi)有其他的路好走。當(dāng)然,一切也都是自找的。

  

  “可是水顛覆了一切。它把一切弄得沒(méi)有差別,沒(méi)有個(gè)性。水那邊還是水,水中間還是水,他印象中的那條路早已被水吞沒(méi)了。也許它從來(lái)就是一個(gè)幻覺(jué)!保ā陡艚^》(之二)1986年2月13日。)

  

  這批東西中有一篇《心事》,是87年暑假我第一次帶孩子回江蘇父母家時(shí)寫(xiě)的。我把孩子的阿姨也帶了去,這樣我就可以有時(shí)間琢磨點(diǎn)自己的事情。

  

  “我已三分像人、七分像鬼。經(jīng)過(guò)一路辛勞,終于來(lái)到我向往已久的烏有之鄉(xiāng)。

  

  正值梅雨時(shí)令。大雨從天空容光煥發(fā)地走下來(lái),不多時(shí),地面已成白茫茫的一片。夜間睡不著,忽聞得一陣蛙噪,不覺(jué)起疑;
再仔細(xì)諦聽(tīng),又復(fù)歸平靜。我把雙腳浸沒(méi)于白花花的水中,暗暗地想起自己的事來(lái)!

  

  我獨(dú)自一人,在上班去的我哥哥嫂嫂家寫(xiě)下這些東西。在父母的家里我肯定寫(xiě)不出。我對(duì)他們只有深深的感激和內(nèi)疚的心情。我遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),平時(shí)無(wú)法照料他們;貋(lái)后他們?nèi)匀幌裾樟嫌仔〉暮⒆幽菢诱樟衔摇N夷赣H甚至認(rèn)為我的孩子過(guò)多地使我勞累,防礙了她自己女兒的生活。我迄今百分之百忠實(shí)于他們。(杜拉斯的寫(xiě)作和對(duì)于母親的背叛、愛(ài)和恨聯(lián)系在一起。)我有一個(gè)大家庭。兄弟姐妹五人,我排行第三。我們每個(gè)人都成立了自己的小家庭。都有了自己的孩子。(當(dāng)時(shí)除小妹妹以外。)這些大大小小家庭中女性占了一個(gè)突出的位置,主要是因?yàn)槲覀冩⒚脗兲貏e多。我有一個(gè)姐姐,兩個(gè)妹妹,再加上我嫂子,娘子軍的力量很強(qiáng)。我們那一帶的男人(至少在我的家庭中)是我見(jiàn)到過(guò)的最溫厚、最通情達(dá)理的男人。我們不壓抑他們就好事了。女孩子多,大家團(tuán)聚時(shí),只聽(tīng)得七嘴八舌,嘰里呱啦,吵得連說(shuō)話(huà)的聲音也聽(tīng)不見(jiàn)。姐姐是中學(xué)校長(zhǎng),嘴像刀子一樣,起著頂呱呱的主導(dǎo)作用。兩個(gè)妹妹從小扮演著背景的作用,現(xiàn)在她們也成家立業(yè)了,背景于是變成了強(qiáng)有力的穿插。嫂子漂亮、能干、人緣好,她說(shuō)話(huà)也很有份量。只剩下我沒(méi)有位置。看著她們飛速拋出的語(yǔ)流,我張口結(jié)舌,覺(jué)得自己像傻瓜一樣。我沒(méi)有什么精彩的可說(shuō)。我肯定讓她們失望了。有一次小妹妹說(shuō):“三姐老傻笑。”我強(qiáng)作解釋道:“我要想一想鹽城話(huà)怎么說(shuō),反應(yīng)不過(guò)來(lái)!边@只是一部分的理由。

  

  我在電影學(xué)院上課的時(shí)候很能說(shuō)。我掌握了另外一套豐富流暢的語(yǔ)言,幾乎可以滔滔不絕,一瀉千里,令我自己也感到驚訝。為此我付出了沉重的代價(jià)。我不太會(huì)說(shuō)日常生活中人們掌握得十分好的語(yǔ)言,他們的那種敏捷、機(jī)智,每每令我目瞪口呆。我得承認(rèn)自己以前就有這樣的問(wèn)題。小時(shí)候在和小伙伴相處時(shí),從來(lái)就沒(méi)有我說(shuō)話(huà)的份。就是笨。說(shuō)得好一點(diǎn),比較忠厚吧。后來(lái)當(dāng)我讀到哈維爾說(shuō)自己和“工人階級(jí)”相處時(shí),總有一種可以叫做“awkwardness”和“shyness”的感情,我一下子喜歡上了這個(gè)人,非常認(rèn)可他的這種感覺(jué)。我的情況很類(lèi)似。我在和其他不寫(xiě)作的婦女在一起時(shí),那種無(wú)所適從的感覺(jué)簡(jiǎn)直要了我的命。(實(shí)際上,即使我和其他寫(xiě)作的婦女在一起,也總是擺脫不了那種莫名其妙的手足無(wú)措的感受。)后來(lái)我寫(xiě)過(guò)一篇文章,其中說(shuō):我能想象出來(lái)的對(duì)我的最大懲罰,就是把我和十個(gè)女售貨員關(guān)在一個(gè)屋里,她們聰明靈巧,能說(shuō)會(huì)道,神采飛揚(yáng),顯得我是一個(gè)異類(lèi),一個(gè)十足的大傻瓜。

  

  此番回家使我第一次這么深刻地意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性。我回不到自己原來(lái)多多少少能夠參與其中的生活中去了。我加入不了我的姐妹們那種熱鬧親切的談話(huà)。如果我不是她們的親姐妹,而是大街上的什么人,她們肯定對(duì)我不屑一顧。我被拋棄了。我被現(xiàn)在自己所處的語(yǔ)言的世界所傷害,被我現(xiàn)在狂熱地使用的語(yǔ)言所剝奪,它們一下子把我的“現(xiàn)實(shí)生活”抽空了。我感到自己甚至遍體鱗傷。

  

  “還有這身起皺不平的傷痕。我所在的那種特別的采石場(chǎng),那里的石頭都是火炭一樣滾燙滾燙的,一旦落到你的身上,還讓你的舌頭發(fā)出一串奇怪的、你所聽(tīng)不見(jiàn)的美妙的叫喊,空氣中散發(fā)的那種焦糊味真叫人興奮。過(guò)后卻什么也不記得了,F(xiàn)在讓我離開(kāi)那些暴跳的石頭時(shí),我才明白自己的損失有多慘重。我全身如今沒(méi)有一塊完好的地方,我的青春由此毀了。”

  

  現(xiàn)在讓我說(shuō)這句話(huà)才更恰當(dāng)。上次回家,姐姐拽著我耳邊幾根明顯的白發(fā)說(shuō):“你看看,我們家族傳統(tǒng)的晚生白發(fā),媽媽到六十歲才有白發(fā)。你的白發(fā)比我還多!蔽覠o(wú)言以對(duì)。很長(zhǎng)時(shí)間我不知道自己多大年齡。我比我姐姐和嫂子還要大。我經(jīng)歷的頭腦中的跋涉是她們沒(méi)法想象的。但實(shí)際上也因此我獲得了非同尋常的活力。

  

  但好象我已經(jīng)表示認(rèn)命,盡管這之后還會(huì)出現(xiàn)動(dòng)搖和反復(fù)。接下去我寫(xiě)道:“如今那些石頭比我要更有靈性,更富有想象力和照人的魅力,以至我的激情已經(jīng)成了那些石頭的激情”!叭グ,繼續(xù)回到你的石頭中間去,讓它們壘滿(mǎn)你,讓它們鞭打你,讓它們雕鏤你;
讓你成為河床,胸口安放著石頭們的鳥(niǎo)巢,讓你成為庭院,有許多靈性的石頭在夜間秘密地開(kāi)放。”這期間寫(xiě)下的《開(kāi)采者日記》和《結(jié)石》中,我一再用了“石頭”這個(gè)比喻,它象征著既是非人性的、又牢牢地粘在人身上的那種力量——語(yǔ)言的力量。這個(gè)象征其實(shí)和某種生理上的感受聯(lián)系在一起。語(yǔ)言和女人的身體是天生的敵人。后者屬于這個(gè)具體、可觸摸的世界,而語(yǔ)言是在另外一個(gè)世界中的東西,它是另一種現(xiàn)實(shí)。它裂解了女人的生活和身體。

  

  不知道男人的感受如何?他們擁有和女人同樣具體的“在這個(gè)世界之中”的身體。語(yǔ)言對(duì)身體來(lái)說(shuō),不也同樣是一座“囚籠”?也許他們的承受能力不一樣?

  

  人們稱(chēng)贊我寫(xiě)王小波小說(shuō)文體的那篇文章比較好,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

  殊不知我理解王小波有秘密通道。盡管他生前我只同他握了一下手,一句話(huà)也沒(méi)說(shuō)。(大概都屬于見(jiàn)了生人根本不知道說(shuō)什么好的那種人。)王小波在家里孩子們中排行第四,我和他的位置差不多。處于這個(gè)位置上的孩子有一種我稱(chēng)之為“無(wú)責(zé)任的責(zé)任感”,即無(wú)從表達(dá)的責(zé)任感,因?yàn)楦匾慕巧急簧厦娴母绺缃憬愠袚?dān)了。但比其下面的弟妹來(lái),承受的面積還是足夠的。因此他(她)們也不可能被嬌慣壞。比起任何其他孩子來(lái),這樣的孩子心情一向比較輕松、自在,看起來(lái)就就和沒(méi)有責(zé)任一樣。另外,王小波有一個(gè)他稱(chēng)為“智商”比他“高十倍”的哥哥王小平,他們倆一起偷看父親的藏書(shū),受罰的卻是身為弟弟的那一位。我也有一位智商比我高出若干(具體多少倍,不知道)的哥哥崔建軍。比王小波更厲害的是,我的哥哥僅年長(zhǎng)我一歲。我們幾乎像雙胞胎那樣一起成長(zhǎng)。但他還是哥哥,他從來(lái)沒(méi)有讓我吃過(guò)虧。1968年——1969年期間——這個(gè)年頭,保姆是用不成了,奶奶也被趕到鄉(xiāng)下去,父母親去“五七干!,同時(shí)帶走了兩個(gè)妹妹,不足15歲的姐姐插隊(duì)了——只剩哥哥和我在家生活。他13歲,我12歲,我們忙得不亦樂(lè)乎。除了自己買(mǎi)菜、做飯、生爐子,還要復(fù)課鬧革命、(學(xué)習(xí)用俄語(yǔ)說(shuō)“繳槍不殺”“解放軍優(yōu)待俘虜”)、半夜起來(lái)慶“九大”(對(duì)正在長(zhǎng)身體要睡覺(jué)孩子來(lái)說(shuō),這很不容易)、忙假勞動(dòng)、挖防空洞等等。在這種相依為命的艱難處境中,我們兄妹感情自然特別好。比這個(gè)時(shí)候稍晚一點(diǎn),我們便在一起閱讀“禁書(shū)”,討論各種各樣的問(wèn)題。更準(zhǔn)確地說(shuō),哥哥完全有他的獨(dú)立思想,我是他忠實(shí)的聽(tīng)眾。從七十年代初到八十年代,包括一直到現(xiàn)在,哥哥是我一生中和我談?wù)摰米疃嗟娜。差不多在林彪事件以前,我們就有了和?dāng)時(shí)主流話(huà)語(yǔ)不同的思想。我們的那些談話(huà),無(wú)限正統(tǒng)的父親一個(gè)字也不可能聽(tīng)到。(但他知道我們?cè)凇坝懻搶W(xué)習(xí)”,從來(lái)給予默默的鼓勵(lì)。)魯迅、馬克思、巴金、郭沫若、托爾斯泰、契柯夫,后來(lái)還有黑格爾,康德、休謨、馬赫,關(guān)于這些人我們兄妹倆談了多少?那是一個(gè)無(wú)法統(tǒng)計(jì)的天文數(shù)字。我上高中時(shí)哥哥插隊(duì),每?jī)蓚(gè)星期我騎近20公里的自行車(chē),專(zhuān)門(mén)去和哥哥討論問(wèn)題,常常一直談到深夜,然后他把我送到在同一個(gè)公社插隊(duì)的姐姐那兒過(guò)夜(他們離得很近。)那時(shí)侯天多黑,多冷,風(fēng)多大,可是我和哥哥心里都揣著光明。這些談話(huà)的最直接的結(jié)果是,后來(lái)我和其他男性學(xué)者在一起時(shí),從來(lái)不感到局促不安,我熟悉他們的全部話(huà)題和思路。我也很善于和他們建立恰當(dāng)?shù)年P(guān)系。我崇拜哥哥崇拜極了,也非常自豪在這個(gè)世界上只有我一人能理解哥哥。

  

  那樣的長(zhǎng)談需要多少耐心?我們那里冬天沒(méi)有暖氣,我被凍得發(fā)僵,F(xiàn)在我還能回憶起坐了整整一個(gè)晚上,兩腿麻木不仁的感覺(jué)。后來(lái)哥哥當(dāng)兵回家探親,大過(guò)年的也大冷天的,冬日的陽(yáng)光淡淡地照著,別人都在玩,都在想法取暖,哥哥和我坐在陰冷的屋里一動(dòng)不動(dòng)地討論問(wèn)題。那時(shí)候我不知道我自己的身體的存在。我被那些語(yǔ)言詞匯牢牢地釘在我端坐的地方,F(xiàn)在太難以想象一個(gè)十七、八歲的女孩能受這種“罪”。我是心甘情愿的,雖然也模糊地感到那樣長(zhǎng)久地坐著,實(shí)在有些難以忍受,血都不流了的那種感覺(jué)。

  

  僅有過(guò)一次我的反抗。那時(shí)我已經(jīng)上大學(xué)了,暑假我去哥哥的部隊(duì)看望他。哥哥在東海艦隊(duì)服役,駐扎在一個(gè)叫做“長(zhǎng)涂”的小島上。這個(gè)小島陽(yáng)光燦爛,晴空萬(wàn)里,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,海風(fēng)習(xí)習(xí),松濤陣陣,用這些“陳詞濫調(diào)”是想表明,不管它們實(shí)際上怎么樣,我哥哥他看不見(jiàn),所有這些對(duì)哥哥不存在。他一點(diǎn)也沒(méi)想到他的妹妹兼客人對(duì)這樣美妙的自然景色也可能會(huì)感興趣,作為一個(gè)二十歲出頭的女孩子,她也想到大自然中去奔跑跳躍。他滿(mǎn)腦子都是那些哲學(xué)或文學(xué)的迷惑難解的問(wèn)題,他僅僅想拿這個(gè)招待他的妹妹。整整三天昏天黑地的馬拉松長(zhǎng)談,我感到身體完全受不了,我再也坐不住了。不是我的頭腦,我的身體要崩潰了。沒(méi)辦法,只有自己救自己吧。頭天晚上我和哥哥打了招呼的,說(shuō)我如果明天不來(lái),就是和同住在軍營(yíng)探親所別的親屬去普陀山了。哥哥完全沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。實(shí)際上最終我一人上了普陀山。坐那種漁民開(kāi)的大海船,站在甲板上著實(shí)吸了幾大口濃濃的海風(fēng)。在普陀山住了一個(gè)晚上,嚇?biāo)牢伊。第二天正好遇上從北京去的海軍后勤視察水產(chǎn)的干部,他們有車(chē),大半天帶我把普陀山逛完了。下午我回到哥哥的駐地,路上碰到的每一個(gè)人都對(duì)我說(shuō):“你哥說(shuō)你丟了。他到處找你,臉色蒼白!睂(duì)不起了,哥哥,你不能不把我當(dāng)作一個(gè)女孩子。

  

  這種完全是身體上的強(qiáng)烈反應(yīng)和抵抗在我寫(xiě)完碩士論文時(shí),也明顯地感受到過(guò)。我的那篇論文的題目叫做《黑格爾的美學(xué)理想》,有五、六萬(wàn)字,后來(lái)劉東看了,讓我修改出一部分來(lái)在當(dāng)時(shí)一家權(quán)威的美學(xué)雜志發(fā)表,我想都不去想(我的美學(xué)研究生涯由此斷送了。)讓我再去碰那種東西,厭倦死了。接下來(lái)在電影學(xué)院整整六年時(shí)間,我把這個(gè)老黑格爾從我的血液里和皮膚中一點(diǎn)一滴地清除了出去。這都來(lái)源于當(dāng)時(shí)寫(xiě)論文時(shí)生理上的那種痛苦和難以忍受的記憶。

  

  我們并不是恰好為了參與語(yǔ)言符號(hào)的制造而被造就成現(xiàn)在這副模樣。我們的四肢、手腳和眼睛并不是為了寫(xiě)作而特制的。想想看,如果承認(rèn)人類(lèi)仍然是動(dòng)物,那么一天到晚坐在山洞里沉思冥想不見(jiàn)陽(yáng)光的一只猴子(或老虎)怎么樣?寫(xiě)作的人不就像這樣?女性寫(xiě)作者就像一只母猴子(或母老虎),在別人為了食物奔忙時(shí),她卻坐在那里為另外一些看不見(jiàn)的事物噓唏不已?這是什么意思?這樣說(shuō)并不是故弄玄虛,只是想說(shuō)明一個(gè)淺顯的事實(shí):進(jìn)入寫(xiě)作對(duì)我們這些并非天才的凡身肉胎來(lái)說(shuō),有一個(gè)適應(yīng)的和逐漸進(jìn)入的過(guò)程,把這個(gè)過(guò)程神秘化,才是我不贊成的。

  

  我第二個(gè)寫(xiě)作期從是88年春天開(kāi)始。鬧鬧上幼兒園不久。慢慢地,我覺(jué)得開(kāi)始找到屬于自己的語(yǔ)言尤其是說(shuō)話(huà)的口吻。這之后不久發(fā)生了那場(chǎng)驚天動(dòng)地的大事件,把我剛剛找到的自己的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣給轟毀了。陪孩子練了兩年小提琴——確切地說(shuō),我是“君子動(dòng)口不動(dòng)手”。1991年夏天,我真正的危機(jī)來(lái)到了。鬧鬧要上一年級(jí),這意味著我的生活要發(fā)生翻天覆地的變化。小小的她要去到一個(gè)對(duì)我來(lái)說(shuō)也是不熟悉的天地中去,從此開(kāi)始走她自己的路。我怎么辦?我和鬧鬧糾纏一體的甜蜜生活將要結(jié)束。我的生活在眼前明顯裂開(kāi)一個(gè)大豁口。我無(wú)處可逃了。如果說(shuō)寫(xiě)作是對(duì)于日常生活的徹底背叛,那么在我以前的生活中,我從來(lái)沒(méi)有明目張膽地或大張旗鼓地背叛過(guò)任何人和任何東西,我可否有足夠的力量?

  

  可否有足夠的勇氣?可否有足夠的精力?

  

  我感到悲痛和孤立無(wú)緣。一放暑假,便約了兩個(gè)學(xué)生一道去內(nèi)蒙草原。在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)并不寬裕的情況下自費(fèi)旅行,曉渡表示反對(duì),但我還是堅(jiān)持并得到了他的理解。為什么一定要去草原?為什么是那種無(wú)法克制的沖動(dòng)?當(dāng)時(shí)真的不知道。后來(lái)我可以大致解釋為:作為一種“撤退”、“撤離”的象征,沒(méi)有比草原更合適的了。去草原就如同去無(wú)人區(qū),去危險(xiǎn)的天邊,去無(wú)法再撤離的地方。

  

  記得有一次在蒙古包躲雨,素不相識(shí)的女主人給我們做了熱騰騰的奶茶,端上了自制的奶酪。她身材高大卻不言語(yǔ),我們也不說(shuō)話(huà),雙方都在一個(gè)勁地傻笑,因?yàn)檎Z(yǔ)言不通。但我還是知道了她是三個(gè)孩子的母親,她的年齡和我差不多。這令我十分感慨。作為同年齡的女性,我還在因?yàn)檎也坏阶约旱奈恢枚鴿M(mǎn)世界瘋跑,而她卻永遠(yuǎn)掛著這種樸實(shí)的微笑平靜安詳?shù)剡^(guò)自己的日子,像母親對(duì)待孩子那樣對(duì)待我、接受我?赡苓@里也有不公平,或許到此刻她還沒(méi)有離開(kāi)過(guò)她的草原一步?甚至到現(xiàn)在,她還沒(méi)有到外面的世界走上一遭?反正當(dāng)時(shí)我是有點(diǎn)昏了頭了,對(duì)自己的生活感到從未有過(guò)的迷茫,對(duì)未來(lái)感到?jīng)]有把握,潛在地意識(shí)到自己將踏上的那條不歸之路,并對(duì)此感到說(shuō)不出的恐懼。

  

  從草原回來(lái)我寫(xiě)了組詩(shī)《草原》。開(kāi)始兩首肯定有海子的影響,他詩(shī)中的那種危機(jī)重重的意識(shí)正好對(duì)我的口味。

  

  “在這條道路上犧牲太多

  在這條道路上無(wú)人生還

  在這條道路上陣亡的烈士

  腳步紛亂 沒(méi)有幸存者

  前途就是黑暗

  黑暗就是突圍”

  

  應(yīng)該說(shuō),這樣一些東西,只是寫(xiě)作的試驗(yàn)階段,是一個(gè)人的試音時(shí)期,它更多的只是和作者本人的寫(xiě)作行為有關(guān),和個(gè)人面對(duì)寫(xiě)作所帶來(lái)的心理或其他方面的問(wèn)題有關(guān)。當(dāng)然寫(xiě)作的生活也是一種生活,卡夫卡就曾對(duì)自己寫(xiě)作的生活和所帶來(lái)的危機(jī)做了充分的研究和表達(dá),但他最終把這些問(wèn)題經(jīng)過(guò)藝術(shù)上復(fù)雜的處理轉(zhuǎn)化,變成和每個(gè)人有關(guān)的那種處境及其想象力,這樣的能力表明他是一個(gè)天才。我們很多人并不具有這樣的天才。某種缺少想象力正是體現(xiàn)為把作者自己寫(xiě)作的生活即當(dāng)作生活本身,一般所說(shuō)的生活被弄成了僅僅是作者本人他過(guò)的那種生活,把表現(xiàn)女性經(jīng)驗(yàn)局限為表現(xiàn)女作家寫(xiě)作的生活和經(jīng)驗(yàn)。但寫(xiě)作說(shuō)到底并不意味著寫(xiě)寫(xiě)作者,一個(gè)人如何寫(xiě)作和進(jìn)入寫(xiě)作,可以是“寫(xiě)作學(xué)”研究的課題但并非是寫(xiě)作的直接對(duì)象。在這個(gè)意義上,停留在寫(xiě)自己寫(xiě)作狀態(tài)的寫(xiě)作是還沒(méi)有真正建立起來(lái)的寫(xiě)作,不管是在處理自己的經(jīng)驗(yàn)方面還是在處理他人的經(jīng)驗(yàn)方面都沒(méi)有取得足夠的經(jīng)驗(yàn)。這時(shí)的作品很可能流于過(guò)于晦澀或過(guò)于直白。

  

  “劇毒的燃燒無(wú)可忍受

  草原不斷隆起又不斷落下

  不斷旋轉(zhuǎn)又不斷擴(kuò)展

  翻滾如熾 翻滾如浪

  翻滾如平靜的鏡面

  而人們把這叫做“遼闊”

  另一些人則稱(chēng)為“隱秘”

  

  這是比較晦澀的一種。寫(xiě)作者與有關(guān)寫(xiě)作的自身經(jīng)驗(yàn)不能分離,明顯導(dǎo)致這里所出現(xiàn)的事物在視覺(jué)上的混亂,它們?nèi)狈︴r明的輪廓,至少,這時(shí)的光源有一半仍然來(lái)自日常生活中的光線(xiàn),若不將它熄滅,期待出現(xiàn)的東西則不能從另外一個(gè)方向上走上前來(lái)。

  

  但身處其中的我當(dāng)時(shí)不能意識(shí)到這些問(wèn)題。(上帝保佑我還有這樣的自我意識(shí),即沒(méi)有讓這組詩(shī)發(fā)表。)我只是要自己當(dāng)時(shí)想要的。表達(dá)危機(jī)難道不是為了從中汲取非凡的力量?除了必要的勇氣,還需要有精力,有充足的能夠被消耗的巨大的能量。最好是取之不竭、用之不盡的那種。

  

  “這長(zhǎng)長(zhǎng)的風(fēng)是一塊新大陸

  旅行圖上你找不出

  它起自何處 它無(wú)比的精力

  來(lái)自哪個(gè)遙遠(yuǎn)的洞穴

  

  或冰河 或森林

  在這呼叫的大地上

  哪里是它的駐足之所

  它不存在嗎

  

  這長(zhǎng)長(zhǎng) 長(zhǎng)長(zhǎng) 長(zhǎng)長(zhǎng)的風(fēng)啊

  你沖天而起 

  拔地而飛

  

  你是倒著流的嗎

  你像一種時(shí)光列車(chē)

  是退著走的嗎

  你是五個(gè)兄弟 五個(gè)姐妹

  一同登上山崗 一同拖曳草地嗎

  你是十個(gè)勇士 十座山

  提著弓箭 一起走向湖水嗎”

  

  這里一再用了復(fù)數(shù)的形象,我想渴望獲得不止是屬于我一人的力量,是那種在宇宙間的運(yùn)行的生生不息的力量。寫(xiě)于1993年的我的那篇〈當(dāng)代女性主義詩(shī)歌〉〉的文章中,曾經(jīng)談到為什么在一些女性詩(shī)人的筆下,會(huì)出現(xiàn)諸如“地獄”的形象或類(lèi)似“深淵沖動(dòng)”的某種東西,我的解釋是它們與使用語(yǔ)言的活動(dòng)有關(guān)!皩(xiě)作和敢于下地獄都需要巨大的激情和力量。小小筆管,它要求超人的傾注和投入!虼,當(dāng)她們說(shuō)要‘參與地獄的大合唱’(趙瓊),表達(dá)的是一種寫(xiě)作的精神狀態(tài)而不是其他!睂(xiě)作的活動(dòng)就像在和吸血鬼之間的游戲,在這個(gè)過(guò)程中始終保持自己的優(yōu)勢(shì)和感到自身的強(qiáng)大有力非常不容易。

  

  這組詩(shī)在某個(gè)地方顯示了一種轉(zhuǎn)折:

  “夜間在草原上遇見(jiàn)過(guò)一次神靈

  

  沒(méi)有說(shuō)話(huà) 停留了片刻

  我感受到他那巨大發(fā)光的心情

  我朝著與神靈相反的方向走去

  也是神靈來(lái)時(shí)的道路——

  

  “一個(gè)構(gòu)成錯(cuò)誤的草原是不存在的”

  

  為什么要朝著與神靈相反的方向走去?而這也是神靈來(lái)時(shí)的道路?這夜間在草原上游蕩的是什么神靈?至少,在遇見(jiàn)過(guò)神靈之后,我那顆忐忑不安的心靈終于應(yīng)該有一個(gè)著落,仿佛和某個(gè)東西達(dá)成了永久的協(xié)議以及永久的和解。我的寫(xiě)作生涯從這之后才正式開(kāi)始。

  

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