我近來極厭聞所謂什么主義什么主義，因為無論何種主義，一到中國人手里，都變成掛羊頭賣狗肉的勾當。

　　今日是有名的勞動紀念節(jié)。這個紀念節(jié)，在歐美社會，誠然有莫大的意義。意義在那里？在代表無產(chǎn)階級——即勞動階級的利益，來和那些剝奪他們利益的階級斗爭。

　　階級斗爭是否社會上吉祥善事，另屬一問題。且不討論。但我們最要牢記者，歐美社會，確截然公為有產(chǎn)、無產(chǎn)兩階級，其無產(chǎn)階級，都是天天在工場、商場做工有正當職業(yè)的人，他們擁護職業(yè)上勤勞所得或救濟失業(yè)，起而斗爭，所以斗爭是正當?shù)�，有意義的。

　　中國社會到底有階級的分野沒有呢？我其實不敢說，若勉強說有，則我以為有產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級不成對待名詞，只有有業(yè)階級和無業(yè)階級成對待名詞。什么是有業(yè)階級？如農(nóng)民（小地主和佃丁都包在內）、買賣人（商店東家和伙計都包在內）、學堂教習、小官吏與及靠現(xiàn)賣氣力吃飯的各種工人等，這些人或有產(chǎn)，或無產(chǎn)，很難就“產(chǎn)”上畫出個分野來。什么是無業(yè)階級？如闊官、闊軍人、政黨領袖及黨員、地方土棍、租界流氓、受外國宣傳部津貼的學生、強盜（穿軍營制服的包在內）、乞丐（穿長衫馬褂的包在內）與及其他之貪吃懶做的各種人等，這些人也是或有產(chǎn)，或無產(chǎn)，很難就“產(chǎn)”上畫出個分野來。

　　中國如其有階級斗爭嗎，我敢說：有業(yè)階級戰(zhàn)勝無業(yè)階級便天下太平，無業(yè)階級征服有業(yè)階級便亡國滅種。哎，很傷心，很不幸，現(xiàn)在的大勢，會傾向于無業(yè)勝利那條路了。

　　無業(yè)階級的人臉皮真厚，手段也真麻俐，他們隨時可以自行充當某部分人民代表。路易十四世說“聯(lián)即國家”，他們說“我即國民”。

　　他們隨時可以把最時髦的主義頂在頭上，靠主義做飯碗。記得前年上海報上載有一段新聞說，一位穿洋裝帶著金絲眼鏡的青年，坐洋車向龍華去，一路上拿手仗打洋車夫帶著腳踢，口中不絕亂罵道：“我要趕著赴勞工大會，你誤了我的鐘點，該死該死�！边@段話也許是虛編出來挖苦人，其實像這類的怪相也真不少。

　　前幾年，我到某地方講學，有一天農(nóng)會、商會、工會聯(lián)合歡迎到了幾十位代表，我看著都不像農(nóng)人、商人、工人的樣子，大約總是四民之首的“士”了。我循例致謝之后，還加上幾句道：“希望過幾年再赴貴會，看見有披蓑衣、拿鋤頭的農(nóng)人，有剛從工場出來滿面灰土的工人�！卑�，這種理想，何年何月才能實現(xiàn)�。�

　　可憐啊可憐，國內不知幾多循規(guī)蹈矩的有業(yè)階級，都被他們代表了去，還睡在夢里。

　　可憐啊可憐，世界上學者嘔盡心血發(fā)明的主義，結果做他們穿衣吃飯的工具。

　　勞動節(jié)嗎，紀念是應該紀念，但斷不容不勞動的人插嘴插手。如其勞動的人沒有懂得紀念的意義，沒有感覺紀念的必要，我以為倒不如不紀念，免得被別人頂包剪綹去了。

　　歐美人今天的運動，大抵都打著“無產(chǎn)階級打倒有產(chǎn)階級”的旗號，這個旗號我認為在中國不適用，應改寫道：“有業(yè)階級打倒無業(yè)階級！”

相關熱詞搜索：無產(chǎn)階級 無業(yè) 階級 梁啟超