如果不是國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，臺(tái)灣問(wèn)題已經(jīng)因日本戰(zhàn)敗而徹底解決；
如果不是朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，也許“解放臺(tái)灣”早已完成。五十多年來(lái)，大陸的臺(tái)灣政策經(jīng)歷了“解放臺(tái)灣”到“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”的變化，臺(tái)灣的大陸政策也經(jīng)歷了“反共復(fù)國(guó)、反攻大陸”、“三民主義統(tǒng)一中國(guó)”到“兩國(guó)論”和“一邊一國(guó)”的變遷。至今，求統(tǒng)者統(tǒng)一無(wú)方，求獨(dú)者獨(dú)立無(wú)膽，臺(tái)灣處于不統(tǒng)不獨(dú)的尷尬狀況，大陸處于不和不戰(zhàn)的難堪局面。時(shí)緊時(shí)松的軍事對(duì)峙和宣傳攻勢(shì)折磨著兩岸人民的神經(jīng)，持續(xù)不斷的購(gòu)武比賽、經(jīng)援外交比賽消耗著兩岸人民的財(cái)力。兩岸的中國(guó)人在海峽兩邊文攻武衛(wèi)，外國(guó)人卻憑空多出一支外交利器、得到一堆談判籌碼！

　　臺(tái)灣屬于中國(guó)，屬于全臺(tái)灣的中國(guó)人，屬于全中國(guó)的臺(tái)灣人，也屬于全中國(guó)的中國(guó)人。臺(tái)灣居住的都是中國(guó)人，而不是中國(guó)的敵人，即使那些擁護(hù)臺(tái)獨(dú)的臺(tái)灣人，也還是居于臺(tái)灣的中國(guó)人。鄭成功以中國(guó)朱明政府名義行使臺(tái)灣治權(quán)，康熙的中央政府實(shí)現(xiàn)了對(duì)臺(tái)灣主權(quán)治權(quán)的直接行使。割讓臺(tái)灣的《馬關(guān)條約》因日本戰(zhàn)敗而廢除，自此臺(tái)灣問(wèn)題就不是中日問(wèn)題也不是中美問(wèn)題，而是中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的遺留問(wèn)題。不過(guò)，在解決國(guó)內(nèi)爭(zhēng)端時(shí)引入外國(guó)勢(shì)力，在中國(guó)近代史上十分平常，外國(guó)人或有利己之意，中國(guó)人更有挾洋之心。譬如同盟會(huì)之有求于日本，孫文和共產(chǎn)黨之有求于蘇聯(lián)，所以，蔣李陳之求助于美國(guó)，原是中國(guó)人的一貫做法，并不等于臺(tái)灣問(wèn)題的鑰匙握在美國(guó)人手中。如果兩岸在國(guó)家統(tǒng)一的問(wèn)題上能夠達(dá)成基本的共識(shí)，那么，美國(guó)政府又何至于要得罪十四億華人？如果兩岸在國(guó)家統(tǒng)一的問(wèn)題上南轅北轍，難道國(guó)際社會(huì)就應(yīng)該放任中國(guó)人自相殘殺么？

　　將口舌之爭(zhēng)升級(jí)成武力搏殺，將讓已經(jīng)淡薄的民族感情變得敵對(duì)，讓已經(jīng)疏離的國(guó)家凝聚力更加薄弱。武力攻臺(tái)說(shuō)到底就是中國(guó)人打中國(guó)人的中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)，但鮮血不會(huì)消弭民族的內(nèi)部隔閡，武力只會(huì)往中華民族的傷口上撒鹽。若由內(nèi)戰(zhàn)而招致外來(lái)干涉，最后承受損失的也還是中國(guó)人。戰(zhàn)爭(zhēng)方案或許是最直接最簡(jiǎn)單的國(guó)家統(tǒng)一方案，也或許是最麻煩最復(fù)雜遺禍無(wú)窮的解決方案。

　　關(guān)于國(guó)家統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng)方案，我們不能不問(wèn)：戰(zhàn)爭(zhēng)將永久解決臺(tái)灣問(wèn)題，還是無(wú)限擴(kuò)大臺(tái)灣問(wèn)題？如果將抽象的國(guó)家利益分配到全中國(guó)人民身上，那么，戰(zhàn)爭(zhēng)的后果將使全中國(guó)人民包括臺(tái)灣人民增益幾許、又損失幾許？民族大義是抽象的，而兩岸人民的生命價(jià)值是具體的。如果戰(zhàn)爭(zhēng)僅僅針對(duì)臺(tái)獨(dú)勢(shì)力，那么用什么樣的戰(zhàn)爭(zhēng)手段來(lái)保證不殃及廣大的大陸和臺(tái)灣人民？假使臺(tái)獨(dú)是相當(dāng)一部分臺(tái)灣人的政治主張，那么，這一部分臺(tái)灣人的公民權(quán)利又應(yīng)該如何得到保障？

　　近幾年來(lái)，臺(tái)灣的獨(dú)派力量發(fā)展很快，但維持現(xiàn)狀仍是臺(tái)灣的主流民意。我們不能不注意到，島上獨(dú)派勢(shì)力與大陸強(qiáng)硬路線兩者呈正相關(guān)的關(guān)系，武力攻臺(tái)的呼聲越高，臺(tái)灣獨(dú)立的聲音也就越強(qiáng)。這恰恰說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)威脅在助長(zhǎng)臺(tái)獨(dú)而不是抑制臺(tái)獨(dú)。如果真正以同胞之情對(duì)待同胞，以母親胸懷對(duì)待兒女，臺(tái)獨(dú)主張將成為無(wú)的之矢。難道放松軍事壓力會(huì)導(dǎo)致臺(tái)獨(dú)勢(shì)力的惡性發(fā)展？我想答案應(yīng)該是否定的。

　　摒棄戰(zhàn)爭(zhēng)思維，改走憲政道路，才是對(duì)國(guó)家、對(duì)兩岸人民負(fù)責(zé)任的做法。確立和平統(tǒng)一、互不使用武力的大政方針，互商適合于地方自治縱向分權(quán)的憲政構(gòu)架，雙方都將各自的政治經(jīng)濟(jì)文化力量由互相消耗轉(zhuǎn)為互相支持，臺(tái)灣的民意是可以由保持現(xiàn)狀轉(zhuǎn)為傾向統(tǒng)一的，臺(tái)灣回歸的目標(biāo)是可以逐步實(shí)現(xiàn)的。兩岸二十多年來(lái)在經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域已經(jīng)建立了緊密的聯(lián)系，如果兩地的自由媒體、社團(tuán)、政黨也能夠相互滲透平等合作，建立緊密的政治聯(lián)系，那么，最后以一部全體中國(guó)人共同批準(zhǔn)的憲法，產(chǎn)生一個(gè)由全體中國(guó)人通過(guò)公正自由的選舉而形成的中央政府，這才是國(guó)家統(tǒng)一的最佳方案。

　　在國(guó)內(nèi)問(wèn)題上，戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)是迫不得已的最后選擇。軍隊(duì)是戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器，軍隊(duì)的任務(wù)要么參戰(zhàn)，要么備戰(zhàn)，但軍隊(duì)的使命從來(lái)不是贏得戰(zhàn)爭(zhēng)而是贏來(lái)和平。孫子曰：“兵者，國(guó)之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也�！庇终f(shuō)：“不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。”內(nèi)戰(zhàn)是最嚴(yán)重的內(nèi)政，外戰(zhàn)是最極端的外交。中國(guó)最老的兵法《司馬法》說(shuō)，“國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡�！�

　　如果臺(tái)海不戰(zhàn)、中美不戰(zhàn)，中國(guó)維持300萬(wàn)常規(guī)軍的理由就不復(fù)存在。中國(guó)龐大的常規(guī)軍絕對(duì)可以減至百萬(wàn)人以下，而兩岸軍費(fèi)的大部可用于技術(shù)和裝備，或用于民生福利。這才是中華民族自珍自愛(ài)的第一步。

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