這個(gè)秋天的中國(guó)熒屏上，電視連續(xù)劇《中國(guó)式離婚》收視率獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，并且引起了廣泛議論。 　　官方的統(tǒng)計(jì)顯示，從1978年至2003年的改革開(kāi)放25年中，中國(guó)社會(huì)的離婚率上升了3.2倍。在上海這樣的城市,離婚率在過(guò)去20年中翻了20倍。越來(lái)越多的中國(guó)人在離婚，越來(lái)越多的中國(guó)人的親友離了婚。2003年，中國(guó)民政部門(mén)每頒發(fā)七張結(jié)婚證，就要發(fā)出一張離婚證。
　　如果要總結(jié)中國(guó)當(dāng)代生活的幾個(gè)關(guān)鍵詞的話(huà)，“離婚”毫無(wú)疑問(wèn)地要算一個(gè)。它越來(lái)越構(gòu)成中國(guó)人生活的背景。而且在有著重視家庭傳統(tǒng)、信奉“家和萬(wàn)事興”的中國(guó)，驟然提升的離婚率引發(fā)了巨大的社會(huì)張力，在現(xiàn)代與傳統(tǒng)撕裂的過(guò)程中，我們看到了無(wú)數(shù)倉(cāng)皇不知所措的男女，離婚本來(lái)是為了擺脫不幸，但對(duì)許多中國(guó)人來(lái)說(shuō)卻造成了持久的不幸。中國(guó)人還沒(méi)有學(xué)會(huì)離婚。
　　對(duì)離婚的爭(zhēng)議由來(lái)以久，有人說(shuō)它順應(yīng)人性、彰顯自由，是進(jìn)步的體現(xiàn)，有人說(shuō)它捐棄責(zé)任、傷害后代，是墮落的標(biāo)志。以至有大專(zhuān)辯論會(huì)又非常小兒科地將離婚“弊大于利”“利大于弊”了一把。
　　有真知灼見(jiàn)的學(xué)者告訴我們，離婚和婚姻只是社會(huì)的組成形式，而不是解決方案。它們既可以是有用的組成形式，也可以是有害的，關(guān)鍵在于你如何對(duì)待它們。
　　在邁向全球化、城市化、工業(yè)化、信息化的轉(zhuǎn)型中國(guó)，離婚率高企是不以任何人意志為轉(zhuǎn)移的，現(xiàn)在的問(wèn)題是中國(guó)人要學(xué)會(huì)離婚，包括懂得什么時(shí)候不必離婚。
　　
　　分手的國(guó)慶節(jié)
　　
　　“婚姻太脆弱了……”然后目光直視遠(yuǎn)處，發(fā)呆。這是許巍在半個(gè)小時(shí)的交談中重復(fù)四次的話(huà)和表情。對(duì)29歲的許巍來(lái)說(shuō)，這個(gè)國(guó)慶節(jié)前后發(fā)生的事足以讓她唏噓不已。
　　今年８月,她休完產(chǎn)假，準(zhǔn)備上班。一個(gè)下午在清理家中的信件時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)了丈夫桌頭的一張酒店電話(huà)賬單，賬單是今年５月開(kāi)的，上面落著丈夫單位的名稱(chēng)，毫無(wú)疑問(wèn)，這是他出差時(shí)打的電話(huà)。許巍發(fā)現(xiàn)，幾天時(shí)間內(nèi)丈夫打了20多個(gè)電話(huà)，其中有打往家里的，有打到他單位的，但最多的是打到南京的同一個(gè)電話(huà)，有14個(gè)，而且多數(shù)都是凌晨一兩點(diǎn)打的。“在南京我們并沒(méi)有朋友”，許巍下意識(shí)地覺(jué)得不對(duì)勁，就照著號(hào)碼撥了過(guò)去，“喂？”對(duì)方是一個(gè)甜美的女聲，“啪”的一聲，許巍掛斷了電話(huà)。
　　等晚上丈夫回來(lái)，兩口子開(kāi)始吵架，一直吵到凌晨四點(diǎn)，丈夫終于招供：去年她懷孕時(shí)他出差至南京，在一次會(huì)議上的邂逅……
　　６年前許巍大學(xué)畢業(yè)到深圳一家公司工作，丈夫早她兩年到深圳，在一家外資公司任銷(xiāo)售經(jīng)理，年輕有為，收入頗豐，兩人在工作場(chǎng)合認(rèn)識(shí)，兩年前結(jié)婚，買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)，今年初又生了一個(gè)兒子。許巍一直沉浸在幸福之中。
　　接下來(lái)的一個(gè)月，許巍為丈夫的外遇爭(zhēng)吵不休，她心煩意亂，曾經(jīng)想到離婚，但還沒(méi)有下定決心，坦率地說(shuō)她一直很依戀丈夫，更何況現(xiàn)在有了小孩。國(guó)慶節(jié)到了，她準(zhǔn)備回老家武漢，與父母好好聊聊，散散心。
　　國(guó)慶節(jié)回到家中，許巍發(fā)現(xiàn)只有母親一人在家，她做夢(mèng)也想不到的是，父母竟然離了婚，瞞著她已有三個(gè)月！
　　許巍是家中的獨(dú)女，父母已年近六十，都是機(jī)關(guān)退休干部，從許巍的青少年時(shí)代開(kāi)始，她知道父母不是那么親熱，雖然她們都很愛(ài)許巍，家中沒(méi)大吵大鬧，但總?cè)鄙僖稽c(diǎn)幸福家庭的其樂(lè)融融。離婚是父親提出來(lái)的，他孓然而去，房子和所有財(cái)產(chǎn)都留給了母親。
　　
　　“我和你媽結(jié)婚時(shí)就有些牽強(qiáng)，志趣差別太大，這些年我們過(guò)得并不幸福。”父親在他一房一廳的出租屋里對(duì)許巍說(shuō)，“那時(shí)離婚不容易，更何況有了你，現(xiàn)在你長(zhǎng)大了，工作了，我們也沒(méi)有什么好擔(dān)心了。我們都活不了多少年了，這樣將就到死肯定會(huì)留下終生遺憾。”父親的住處可以說(shuō)家徒四壁，但他看起來(lái)精神還不錯(cuò)，聽(tīng)說(shuō)已經(jīng)有了相好的對(duì)象。
　　許巍在震驚之余欣慰的是，她母親精神看起來(lái)也不錯(cuò)。目睹家中的變故，許巍也收起了嘴邊的話(huà)――她原是要將與丈夫的糾紛告訴父母的，“我不能向兩個(gè)離了婚的人征求意見(jiàn)――我現(xiàn)在還想盡量挽救我的婚姻，”許巍說(shuō)，“但我不能保證不走我父母的路，現(xiàn)在婚姻太脆弱了。”
　　
　　中國(guó)的離婚之路
　　
　　“從歷史發(fā)展的各個(gè)階段我們發(fā)現(xiàn)，越是繁榮的時(shí)期，離婚率反而上升，物質(zhì)生活等各方面的壓力小了，對(duì)情感生活的要求和期望值就上升了�！鄙虾Ｉ缈圃貉芯繂T徐安琪描述1970年代末以來(lái)的中國(guó)不斷高企的離婚率時(shí)說(shuō)。
　　徐安琪最近正在做的一個(gè)課題是“中國(guó)五十年離婚”，研究時(shí)段從1950年到2000年，從曲線(xiàn)圖上看，五十年代是中國(guó)人離婚的最高峰，很多人認(rèn)為現(xiàn)在離婚率走高，其實(shí)遠(yuǎn)不如五十年代。但確實(shí)近幾年來(lái)離婚率一直是一個(gè)上升的趨勢(shì)。
　　形成這種現(xiàn)象的因素很多，五十年代中國(guó)剛剛頒布婚姻法，這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)革命性的進(jìn)步，很多過(guò)去包辦婚姻的、娶小老婆的、因戰(zhàn)爭(zhēng)家庭分離的，其中不乏新政權(quán)的進(jìn)城干部拋棄原來(lái)的農(nóng)村家屬的，一下子全激發(fā)出來(lái)了，所以那一段時(shí)間，離婚率直線(xiàn)上升，但是驟升驟降。
　　1966年“文化大革命”開(kāi)始，錯(cuò)誤的政治整肅波及無(wú)數(shù)原本和睦的家庭，許多的夫婦被迫離異。1976年，那個(gè)混亂的時(shí)代結(jié)束后，另外的許多配偶結(jié)束了在那個(gè)不尋常的環(huán)境里結(jié)下的婚姻。
　　可以說(shuō)，在中國(guó)改革開(kāi)放以前，“政治波及型離婚”遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于正常年代“情感破裂型離婚”。
　　中國(guó)社會(huì)婚姻家庭形態(tài)近20年來(lái)發(fā)生了急遽變化。中國(guó)人過(guò)去受傳統(tǒng)觀念影響較深，總覺(jué)得離婚不是件光彩的事情，并認(rèn)為婚姻不僅僅是個(gè)人的事情，小兩口發(fā)生矛盾了，可能家族、單位組織、街道居委會(huì)都會(huì)介入。另外物質(zhì)條件也會(huì)限制離婚的自由度，1970年代末的時(shí)候上海離婚率很低，就是受住房問(wèn)題的限制，離婚官司打到法院去，法院首先問(wèn)房子能分開(kāi)嗎，如果房子不能分開(kāi)，法院就根本不受理離婚。
　　現(xiàn)在人們的觀念已經(jīng)起了很大變化，基層單位的控制也弱化了，也就是個(gè)人本位，承認(rèn)了婚姻是個(gè)人的事情。2003年,中國(guó)廢除了需要單位開(kāi)具介紹信才能離婚的規(guī)定，離婚成為純粹夫妻個(gè)人的事務(wù)。離婚曾經(jīng)被認(rèn)為是有失顏面,并且?guī)��?lái)憤怒和悲傷，如今正漸漸被寬容和理解。
　　
　　婚外情是第一殺手
　　
　　對(duì)于北京的婦女來(lái)說(shuō)，上升的離婚率，是新的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)自由的反映，是婦女對(duì)婚姻期望值上升的反映，也是破壞性事件――婚外戀顯著增長(zhǎng)的反映。目前超過(guò)70%的離婚事件由女方發(fā)起，最普遍的理由就是丈夫不忠。重慶一家婚姻危機(jī)服務(wù)中心的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有70%的婚外情導(dǎo)致離婚。
　　在上海一家證券公司工作的一位32歲的男士說(shuō)，結(jié)婚前，三年的約會(huì)期間他對(duì)妻子是忠誠(chéng)的，但是在婚后6個(gè)月，他開(kāi)始了婚外戀。
　　“男人需要其他的女人�！边@位男士說(shuō)，他的許多朋友也這么認(rèn)為。“家庭生活是一回事；家庭外的生活又是另外一回事。你沒(méi)有必要掩飾，每個(gè)同事都知道我的女朋友是誰(shuí)�！�
　　許多女性和男性同時(shí)認(rèn)為，中國(guó)的社會(huì)沒(méi)有教男人們善待他們的妻子。
　　婚外戀并非男人的專(zhuān)利。女性對(duì)婚姻質(zhì)量的要求通常更甚于男性。隨著中國(guó)女性紅杏出墻的比率與她們的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)能力同步增高。一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)表明，上海人當(dāng)中發(fā)生婚外戀的女性多于男性。
　　 《廊橋遺夢(mèng)》曾經(jīng)在中國(guó)暢銷(xiāo)一時(shí)，這本美國(guó)的暢銷(xiāo)書(shū)以審美的筆調(diào)講述了一位中年婦女浪漫的婚外戀。一些婦女說(shuō)她們?cè)��?jīng)整夜和朋友們圍坐在一起，討論這本書(shū)中所描述的浪漫在婚姻中是否可行。
　　“以前，婚姻是非常穩(wěn)固的，但是婚姻的質(zhì)量卻非常低，”北京一個(gè)婦女熱線(xiàn)的創(chuàng)辦者王女士說(shuō)，每月都要接聽(tīng)上百個(gè)抱怨電話(huà)。“現(xiàn)在，人們對(duì)于婚姻有著很高的期望�！眰鹘y(tǒng)的夫妻是生育、經(jīng)濟(jì)的共同體，而現(xiàn)在的夫妻更強(qiáng)調(diào)是心理、精神的共同體。
　　另外，先前私密性很強(qiáng)的性生活質(zhì)量,現(xiàn)在卻常常被公開(kāi)討論，并被認(rèn)為是衡量婚姻質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)之一。
　　傳統(tǒng)上大多數(shù)中國(guó)女性做愛(ài)僅僅是為了生小孩。但是中國(guó)只生一個(gè)孩子的政策，卻為城市的女性創(chuàng)造了更多的自由，無(wú)論是在職業(yè)追求還是在對(duì)性的訴求上。“現(xiàn)在，性是為了得到愉悅，獲得健康�！� 王女士說(shuō)。
　　38歲的吳女士，是北京一家食品生產(chǎn)公司的主管，在維持了12年的婚姻之后，今年年初和丈夫離婚了。她說(shuō)，原因之一就是不滿(mǎn)意性生活。
　　
　　“我們?cè)�被灌輸，男人是性行為的發(fā)起者，”她說(shuō)，“很長(zhǎng)時(shí)間我不說(shuō)一句話(huà)。但是最后我的朋友告訴我我真傻。我感覺(jué)自己虛度了十年�！�
　　該不該用法律懲罰婚外情，是2001年《婚姻法》修訂工作的焦點(diǎn)問(wèn)題之一，全國(guó)婦聯(lián)曾建議第三者應(yīng)該對(duì)破壞婚姻負(fù)責(zé)，婚外情應(yīng)該是非法的。
　　著名社會(huì)學(xué)家李銀河教授說(shuō)，法律和道德的界限是很清楚的，一件事究竟應(yīng)該由道德來(lái)管還是由法律來(lái)管，是很明確的。英國(guó)一位學(xué)者曾在1957年提出，法律不應(yīng)該干涉道德領(lǐng)域的事，相信成年人有自己作出道德選擇的能力。其實(shí)用法律懲罰婚外情是不應(yīng)當(dāng)?shù)模�大多�?shù)國(guó)家早已廢棄了通奸法；過(guò)去很多國(guó)家施行過(guò)失離婚法，但現(xiàn)在多數(shù)西方國(guó)家選擇了無(wú)過(guò)失離婚法，這是一種進(jìn)步。
　　李銀河還表示，《婚姻法》試擬稿第二稿上有一條規(guī)定，夫妻雙方有相互忠貞的義務(wù)，如果一方發(fā)生婚外情，另一方有權(quán)報(bào)告公安機(jī)關(guān)排除妨害。對(duì)此她堅(jiān)決反對(duì)，認(rèn)為法律應(yīng)該保護(hù)每個(gè)人的自由和權(quán)利。
　　在這場(chǎng)引發(fā)廣泛關(guān)注的討論中，中國(guó)社會(huì)形成了主流意見(jiàn)：情感是個(gè)人的，運(yùn)用法律手段干涉婚外情行為，并不能提高婚姻的價(jià)值。
　　如果夫妻倆都沒(méi)有想過(guò)背叛對(duì)方，
　　那么這是個(gè)幸福的婚姻；
　　如果一方的背叛行為沒(méi)有使另一方產(chǎn)生懷疑，
　　那么這是個(gè)圓滿(mǎn)的婚姻；
　　如果背叛行為得到諒解，
　　那么這是個(gè)成功的婚姻；
　　如果背叛行為不能得到寬恕，
　　那么這是個(gè)不圓滿(mǎn)的婚姻；
　　如果背叛只是為了尋找安慰；
　　那么這是個(gè)形式上的婚姻；
　　如果背叛根本就不是尋求安慰，
　　那么這是個(gè)失敗的婚姻
　　――季麗婭?葉尼克耶娃
　　
　　“新女性已經(jīng)誕生，而男性還在原地踏步”
　　
　　這是一位專(zhuān)欄女作家說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，她美貌富足卻至今單身�！坝幸欢螘r(shí)間我曾經(jīng)以為，不結(jié)婚不生小孩會(huì)錯(cuò)失生活中某些重要的東西……然而今天，婦女們終于有了這么多機(jī)會(huì)過(guò)她們想過(guò)的生活。她們旅游、工作、學(xué)習(xí)。生活變得充滿(mǎn)激情和挑戰(zhàn)，我簡(jiǎn)直不知道要把丈夫和孩子放在什么地方合適。”
　　隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大量女性進(jìn)入勞動(dòng)力大軍，穩(wěn)定的收入讓她們推遲結(jié)婚,并敢于拋棄痛苦的婚姻。與此同時(shí)，由農(nóng)村向城市高樓大廈的遷移結(jié)束了幾代同堂的情況，不再有長(zhǎng)輩像過(guò)去那樣干預(yù)夫妻矛盾了。
　　與此同時(shí)，全球化的思想觀念和流行文化為任何想獨(dú)身的女性提供了“理論依據(jù)”。
　　目前在中國(guó)的城市，離婚案中由女性首先提出的比率達(dá)到了70%，是男性的兩倍多。這在大男子主義曾經(jīng)盛行的亞洲是一個(gè)新趨勢(shì)�！秴⒖枷�息》的一篇報(bào)道，在亞洲，婦女要求在家庭生活中更平等。許多亞洲婦女越來(lái)越不愿意從屬于丈夫。她們的自我意識(shí)在增強(qiáng)。她們結(jié)婚后如果出現(xiàn)問(wèn)題，往往對(duì)自己的利益考慮得更多，而不是家庭的和睦。
　　值得注意的是，在亞洲很多地方，離婚潮不僅波及二十多歲的年輕人，也沖擊到結(jié)婚數(shù)十年的中老年夫妻。子女已經(jīng)成年，丈夫退休了或者不中用了，妻子就打起自己的算盤(pán)。日益流行的趨勢(shì)是，要求得到丈夫一半的退休金，開(kāi)始新的單身生活。夫妻之間可能沒(méi)有明顯的矛盾，但這不是關(guān)鍵――滿(mǎn)足和尋找意義才是關(guān)鍵。老年人離婚在日本尤其盛行，大多數(shù)由女性提出。在那里，大量的老年人有充足的閑暇時(shí)間和金錢(qián)考慮如何度過(guò)余生。1975年，結(jié)婚20年或更長(zhǎng)時(shí)間后離婚的夫妻有6810對(duì)；2002年，達(dá)到45536對(duì)。在中國(guó)，“熟年離婚”案例也在穩(wěn)步增長(zhǎng)。
　　反倒是男人要艱難地應(yīng)付新的現(xiàn)實(shí)。在日本，被拋棄的丈夫看起來(lái)帶著明顯的慌亂開(kāi)始單身生活。被拋棄的上班族第一次掙扎著自己做飯，自己洗衣服。這種人在日本市郊越來(lái)越常見(jiàn)。這些男人在人生的大部分時(shí)間里，在家和城里的工作場(chǎng)所之間埋頭往返，為日本一度驚人的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作貢獻(xiàn)。然而到了晚年，他們面臨雙重調(diào)整：一方面公司不再重視他們的貢獻(xiàn)，另一方面，妻子們急于得到自由，她們領(lǐng)悟到生活不只是料理家務(wù)。
　　最近國(guó)內(nèi)外媒體關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)就是陰盛陽(yáng)衰現(xiàn)象，它幾乎存在于社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。美國(guó)的一項(xiàng)研究表明，從整體上看，大學(xué)中男生和女生的人數(shù)比一代人之前增加了。但是，如果把人口增長(zhǎng)因素考慮進(jìn)去，那么，男孩讀大學(xué)、碩士和博士（在工程和計(jì)算機(jī)科學(xué)等少數(shù)學(xué)科讀博士的男孩除外）的比例，基本上已停止增長(zhǎng)。而女孩讀大學(xué)、碩士和博士的比例卻繼續(xù)全面增長(zhǎng)。
　　新經(jīng)濟(jì)和全球化看重的是智力而不是體力，女性在教育上享有的決定性?xún)?yōu)勢(shì)，可能會(huì)使她們能夠縮小工資差距，更多地突破晉升方面的限制,并在重新制定公司、政府和社會(huì)規(guī)章制度上享有同等發(fā)言權(quán)。詹姆斯.加巴里諾說(shuō)：“女性更具有現(xiàn)代社會(huì)要求人們所具有的能力，如關(guān)愛(ài)他人，遵紀(jì)守法，能說(shuō)會(huì)道，善于處理辦公室里的人際關(guān)系等�！奔影屠镏Z是康奈爾大學(xué)的人類(lèi)發(fā)展學(xué)教授，寫(xiě)過(guò)一本書(shū)，名叫《失去的男孩：我們的男孩子為何喜歡暴力以及我們?nèi)绾握�救他們》�?
　　
　　良性離婚
　　
　　多少年來(lái)，我們被灌輸?shù)闹髁饔^點(diǎn)就是：離婚意味著婚姻破碎，離婚是災(zāi)難，離婚傷害子女，但是，在中國(guó)離婚潮已不可阻擋的情勢(shì)下，如果我們老是汲汲于此，是否太沒(méi)有建設(shè)性了一點(diǎn)？
　　這正是《良性離婚》一書(shū)的主要論點(diǎn)：離婚并不一定是好事，但確有一條通向“良性離婚”的生路。離婚和再婚已經(jīng)像初婚和單身那樣成了人們慣常的生活行為。婚姻和家庭不再是同義詞。
　　
　　著名的人類(lèi)學(xué)家瑪格麗特.米德在臨死前接受過(guò)一次采訪，講述了她漫長(zhǎng)又富于傳奇的生活。她結(jié)過(guò)三次婚，又離了三次婚。當(dāng)采訪者提到她的“失敗”婚姻時(shí)，她立即回答：“我從沒(méi)有過(guò)失敗的婚姻。我結(jié)過(guò)三次婚，每一次婚姻都是成功的�！彼�繼續(xù)向采訪者解釋她經(jīng)歷過(guò)的幾個(gè)完全不同的生活階段以及每次選擇的不同的生活伴侶――最能夠滿(mǎn)足她當(dāng)時(shí)需求的人。30年前她寫(xiě)過(guò)一本書(shū)，她在書(shū)中預(yù)言：她的婚姻模式――連續(xù)的一夫一妻制模式，將會(huì)風(fēng)靡未來(lái)的社會(huì)。
　　當(dāng)平均壽命很短的時(shí)候，夫妻間的婚姻生活也是短暫的。而今天人類(lèi)壽命已經(jīng)大大增長(zhǎng)，當(dāng)處于不幸婚姻中的夫妻想到他們還有20年，30年，甚至是40年的苦日子要熬的時(shí)候，他們可能無(wú)法忍耐。
　　配偶間沒(méi)有愛(ài)情而又生活在一起的最常見(jiàn)的借口是為了孩子。在美國(guó)曾有一對(duì)年逾90高齡的夫婦的離婚案例。法官對(duì)此感到震驚，問(wèn)道，“為什么結(jié)婚70年后仍要求離婚？”這對(duì)夫婦回答說(shuō)，我們一直在等待，直到孩子們?nèi)ナ馈?
　　
　　在《良性離婚》一書(shū)中，國(guó)際知名社會(huì)學(xué)家康斯坦絲.阿榮斯說(shuō)，很多父母認(rèn)為離婚會(huì)傷害孩子，所以才不分手。但他們沒(méi)有想到的是，看慣了無(wú)休止的爭(zhēng)吵、暴力、酗酒和吸毒，孩子們會(huì)得出這樣一個(gè)結(jié)論：爸爸媽媽在一起一直都不幸福。這時(shí)候“待在一起”對(duì)孩子們?cè)斐傻膫�害比離婚還更大。離婚了，他們還有機(jī)會(huì)擺脫壞毛病，各自開(kāi)始新的生活。
　　很多時(shí)候，離婚本身并不是錯(cuò)，真正考驗(yàn)人的是如何對(duì)待離婚。有一個(gè)學(xué)心理學(xué)的女大學(xué)生，小時(shí)候父母離異，她判歸母親撫養(yǎng)。從小到大，母親就給她塑造了一個(gè)惡徒父親的形象。而事實(shí)上，她的父親是一個(gè)很有愛(ài)心的男人，在離婚后他無(wú)數(shù)次想看望女兒，都遭到了她母親的拒絕�！靶�時(shí)候我恨我爸爸，現(xiàn)在我恨我媽媽?zhuān)�”�?dāng)這位女大學(xué)生了解到這一切的時(shí)候說(shuō)，“她丑化了我父親的形象，影響了我對(duì)男性的看法，到現(xiàn)在我還不能同異性正常交往�！�
　　有婚姻專(zhuān)家勸告離異的夫妻要盡量保持雙方的朋友關(guān)系�！爸袊�(guó)式離婚中雙方往往顯得不夠豁達(dá)，非要吵個(gè)你死我活，而在西方國(guó)家通常比較理性，做不成夫妻還可以做朋友，”廣州《家庭》雜志家庭研究中心主任鄭晨說(shuō)，“這與他們的基督教文化是分不開(kāi)的，這種文化倡導(dǎo)博愛(ài)，對(duì)待繼子或者繼女，他們往往也充滿(mǎn)著愛(ài)心。”
　　
　　有多少婚不必離
　　
　　按下離婚是利大還是弊大、苦多還是樂(lè)多不表，離婚為何如此頻發(fā)?人類(lèi)為何如此熱衷離婚？對(duì)此的分析解釋?zhuān)�通常是以社�?huì)、文化、心理等角度說(shuō)明，不過(guò)，人類(lèi)學(xué)家費(fèi)修卻嘗試用新的角度，也就是生物學(xué)的角度來(lái)說(shuō)明。費(fèi)修首先收集了自1947年以來(lái)，世界上不同文化、宗教、政治、經(jīng)濟(jì)背景的人口資料，歸類(lèi)分析后，得出人類(lèi)離婚的三種高峰狀態(tài)，分別是：一，結(jié)婚四年的夫妻；二，結(jié)婚年齡在25歲至29歲之間的夫妻；三，只有一個(gè)或沒(méi)有孩子的夫妻。
　　費(fèi)修指出，造成離婚的原因，一部分來(lái)自腦生化物的變動(dòng)。精神病學(xué)家萊波衛(wèi)曾注意到，幸福、愉悅、迷醉的感情，是由腦部一些如Phenylethylamine等自然激素的增加所引起的。遺憾得很，這些自然的興奮激素，婚后數(shù)年就慢慢生起抗抑性。至于為什么有抗抑效果？有人認(rèn)為這和性行為有關(guān)。所以，由這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)解釋婚后四年會(huì)有離婚高峰，并不是說(shuō)不通。
　　“激情不可能永遠(yuǎn)存在，這要看你如何來(lái)定義愛(ài)情，愛(ài)情是否等于激情？”婚姻問(wèn)題學(xué)者徐安琪說(shuō)，“或者，婚姻是不是一定要靠激情來(lái)維系？婚姻中的大部分內(nèi)容是很瑣碎的柴米油鹽。我們?cè)谡{(diào)查中曾經(jīng)問(wèn)過(guò)被調(diào)查人，你是否是出于愛(ài)情而維系婚姻，不少人說(shuō)‘愛(ài)情似乎也談不上，是感情吧’，這中間，也有責(zé)任和義務(wù)的成分。”
　　當(dāng)然婚姻的調(diào)適、增加情趣也有一定的方法，西方人送花、燭光晚餐等浪漫行為不一定適合每一個(gè)中國(guó)人。但有一點(diǎn)是通用的，也是很重要的，就是夫妻之間要多溝通，多一點(diǎn)家庭團(tuán)聚的時(shí)間，多在一起相處。現(xiàn)代社會(huì)中婚姻雙方各自忙于自己的社會(huì)角色，彼此的接觸比較少。這也是婚外戀發(fā)生的原因之一，丈夫可能跟工作上接觸的女性相處愉快，共處時(shí)間甚至比妻子更多。
　　
　　“人類(lèi)本性中，既有喜新厭舊的本性，也有求穩(wěn)求和的本性，否則不足以解釋為何多數(shù)人離婚后都要再婚，最終要尋找家的歸宿�！睆V州《家庭》雜志家庭研究中心主任鄭晨說(shuō)�！拔覀儾⒎欠磳�(duì)離婚，而是要防止不必要的離婚，防止社會(huì)成本浪費(fèi)，提升個(gè)人幸福，道理很簡(jiǎn)單，你離了再找一個(gè)老婆，發(fā)現(xiàn)連前面一個(gè)都不如怎么辦？”

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