由中國當(dāng)代油畫學(xué)會與上海市文廣局主辦的“精神與品格――中國當(dāng)代寫實油畫研究展”經(jīng)過兩年的籌備，在上海美術(shù)館推出。舉辦這次大型畫展，是為了促進(jìn)中國當(dāng)代油畫在多元發(fā)展、百花齊放的前提下，使各種不同風(fēng)格取向的藝術(shù)追求都能夠進(jìn)一步地向更高的藝術(shù)境界發(fā)展，而分別從學(xué)術(shù)研究的角度提出和組織的。
　　
　　寫實油畫是歐洲的傳統(tǒng)，也是中國油畫的主流，從特定意義上說，中國當(dāng)代寫實油畫的藝術(shù)成就，標(biāo)志著中國油畫藝術(shù)所取得的總水平。因此，在今天中國油畫經(jīng)歷了一個世紀(jì)的發(fā)展后，從深入的學(xué)術(shù)層面首先組織全國油畫家和美術(shù)評論家進(jìn)行關(guān)于寫實油畫的專題性交流與研究，具有特殊的重要意義。
　　“寫實”是油畫藝術(shù)的一個老話題，但是卻很少從全方位的角度進(jìn)行專題性研討�！皩憣崱边@一看似簡單的問題，存在多方面的學(xué)術(shù)復(fù)雜性。因為無論對“寫”或“實”這兩方面的認(rèn)識和理解上，在油畫的歷史和當(dāng)代畫家中都存在不同觀點和“主義”，它既不單純是技術(shù)層面的問題，也不是單純的對真實和現(xiàn)實的認(rèn)識與態(tài)度的問題，其中存在著具象與抽象、客觀與主觀、時間與空間、現(xiàn)實與想象等多方面的認(rèn)識差異及價值取向，其間存在著諸多微妙的空問，這一系列問題都需要我們?nèi)ヌ接懞脱芯俊?
　　進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)后，或者再早一點，在中國的改革開放的初期，對當(dāng)代生活的審美標(biāo)準(zhǔn)就出現(xiàn)了小以人們意志為轉(zhuǎn)移的變化。對寫實油畫的審美活動，在價值和趣味上也出現(xiàn)大異其趣的現(xiàn)象，其中有年輕人在美學(xué)知識上的缺失，大眾傳媒及娛樂化傾向?qū)�審美情調(diào)與藝術(shù)品調(diào)的誤導(dǎo)等原因，也存在著藝術(shù)家本身對現(xiàn)實關(guān)注度不夠，心態(tài)普遍浮躁，抓不準(zhǔn)最激動人心的核心對象等深層次問題。所以前不久有人就提出以“時代的詰問”為題，挑戰(zhàn)寫實油畫的既有成績，對油畫家也提出了新的價值向度，這也是此次油畫展考慮的命題。
　　確實，我們應(yīng)該考慮的是：在今天全球化的新媒體圖像文化中，油畫寫實語言面臨了生活提出的系列問題：如何在商業(yè)影像的包圍中彰顯美術(shù)家對民族命運(yùn)、人生價值的“精神關(guān)懷”?如何在圖像復(fù)制技術(shù)的影響中凸顯審美個性表達(dá)的“獨一無二”品格?如何在多元趣味共生的當(dāng)代審美生活中營造油畫語言“無法替代”的審美空間?如何在數(shù)碼熒屏光流中表現(xiàn)油畫家“手溫的色彩”?如何用畫筆直面、提示現(xiàn)實生活中的“美”與“丑”……
　　寫實油畫作為油畫藝術(shù)的一個重要組成部分，它和所有藝術(shù)一樣，其根本的藝術(shù)價值應(yīng)在于它所體現(xiàn)的精神與品格，特別是針對當(dāng)前在社會與文化藝術(shù)現(xiàn)狀中所表現(xiàn)出的一些傾向，我們著重提出了精神與品格的問題，用以突出它在油畫藝術(shù)追求中的核心價值。希望中國的油畫家能走出浮躁，走出淺薄，更加注重對當(dāng)代生活的觀察、思考與創(chuàng)造性詮釋，使油畫語言創(chuàng)造與時代精神體驗達(dá)到完美的結(jié)合，從而進(jìn)入油畫藝術(shù)的高尚境界。(作者為中國油畫學(xué)生會主席)

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