www.日本精品,久久中文视频,中文字幕第一页在线播放,香蕉视频免费网站,老湿机一区午夜精品免费福利,91久久综合精品国产丝袜长腿,欧美日韩视频精品一区二区

[生于江湖,但不能死于廟堂]廟堂之高 江湖之遠(yuǎn)

發(fā)布時(shí)間:2020-04-02 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

  東北有三寶:人參、貂皮、烏拉草。   東北老百姓說,那三寶跟咱普通人關(guān)系不大,生活中咱主要靠另外三寶:大米飯、止痛片、二人轉(zhuǎn)。   在中華人民共和國(guó)的版圖上,“東北”就是以山海關(guān)為界的東北部地區(qū),從行政區(qū)域上來說,它主要指的是黑龍江、遼寧、吉林三省!霸蹅兏泶穸际菛|北‘銀兒’”,東北“銀兒”其實(shí)是當(dāng)年去關(guān)外的漢民(尤以山東人為主)和關(guān)外的原住民(滿族、高句麗族等等),經(jīng)過100多年通婚融合,形成的新種群。從人多地少、十年九旱的山東地區(qū)遷徙至此的百姓,發(fā)現(xiàn)這里“棒打狍子瓢舀魚”,只要肯下力氣開荒,土地到處不缺,就住下再也不回去了。
  一億零三百萬(wàn)東北人,撒在78.6萬(wàn)平方公里的土地上,置身地廣人稀的極北苦寒之地,他們養(yǎng)就了獨(dú)特的性格。
  “一方水土養(yǎng)一方人,東北啥環(huán)境?冬季非常長(zhǎng),嘩嘩大風(fēng)大雪,所以得大塊吃肉,大口喝酒,都喝白的,因?yàn)槔浒!大高粱燒子,嘩嘩來幾口,就出汗咧!東北人為啥說話都聲大咧?離得遠(yuǎn)!現(xiàn)在逐漸繁華了,以前東北一堡子跟一堡子之間距離非常遠(yuǎn),所以扯開嗓子:‘哎――干啥去?’包括女的說話都老高了:‘哎――咋地!’跟呼嚎干架似的,其實(shí)根本不是干架,她就是那種性格兒!”
  
  貓冬貓出的二人轉(zhuǎn)
  
  李青山是全東北有名的老輩二人轉(zhuǎn)演員,他拜師的故事在二人轉(zhuǎn)演員中口耳相傳:李青山原本是個(gè)放豬娃,被唱戲的老藝人相中了,說這小孩兒嗓子挺不錯(cuò)。結(jié)果他媽媽、奶奶都不同意他去學(xué)二人轉(zhuǎn),李青山就偷著跑了,到東三里去攆那伙藝人。到那屯子一問,說“二人轉(zhuǎn)在哪唱捏”?“在前院唱呢!崩钋嗌降裟樉屯霸罕迹吡60里地,才走到了前院。
  那會(huì)兒的東三里,家家戶戶不鎖門。據(jù)李青山說,東北人熱情好客,隨便到了誰(shuí)家,主人不在家,自己就可以進(jìn)屋做飯吃,吃完把碗一涮,出門在地上劃個(gè)十字,你要是往南去了,就把南邊那一豎劃得長(zhǎng)一點(diǎn)。主人來家一看就知道:來客現(xiàn)在往南去了。
  國(guó)家自然與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)首席專家、遼寧大學(xué)教授巫丙安還記得小時(shí)候村里請(qǐng)二人轉(zhuǎn)唱堂會(huì)的盛況:“剛化著妝的時(shí)候我們就跑去看,南炕北炕都站滿了,窗戶上都是人,根本擠不進(jìn)去,怎么辦?有的人就趴在房頂上,用腦袋從窗戶眼望里看。如果這一個(gè)禮拜6、7天在我們家唱,那這一個(gè)村子什么活兒都不干了,著火了都沒人管!”
  曾經(jīng)跟拍過有關(guān)東北二人轉(zhuǎn)記錄片的溫普林說,東北人好逗笑,可能跟那里氣候冷、人稀少、生活枯燥有關(guān)系!耙荒昀镉邪肽晔嵌,外面天寒地凍,啥事也干不了,只能在家呆著,他們叫‘貓冬’!
  
  要叫二人轉(zhuǎn),不要叫蹦蹦
  
  二人轉(zhuǎn)起于何時(shí),興于何處,源于何種曲藝形式,不同的學(xué)者、民間藝人、考據(jù)學(xué)家都有不同的看法。比較普遍的看法,認(rèn)為這種藝術(shù)形式是在嘉慶年間,脫胎于東北大秧歌,借鑒吸納了蓮花落、什不閑、東北大鼓等不同的曲藝門類,逐漸發(fā)展演變而成的,迄今已經(jīng)有了近300年的歷史。
  東北大秧歌是民間文化的早生子,在元朝之后,農(nóng)民逢年過節(jié)就自發(fā)地組織起來走村串戶去表演秧歌。秧歌舞的隊(duì)型是排成兩行,一邊是男,一邊是女,那時(shí)候女人不能拋頭露面地跳舞演出,所以都是由男人抹上脂粉穿上花衣假扮的。秧歌以“女”為主,旁邊的男人繞著旦角舞,一會(huì)去逗一下,表演動(dòng)作里就逐漸有了動(dòng)手動(dòng)腳,甚至一些男女調(diào)情的說口。
  
  白天看秧歌不滿足,晚上,農(nóng)民們就把唱得最好、長(zhǎng)得最美的那一對(duì)秧歌隊(duì)員請(qǐng)到屋里去了。
  “東北那種南北大炕,一大家子,包括老公公、新媳婦,全在一個(gè)炕上暖著,剩下的也就是三四尺寬的地”,秧歌根本舞不起來,藝人沒辦法,只好在說唱上下功夫。點(diǎn)上一盞油燈,唱個(gè)《白蛇傳》、《繡荷包》啥的,大多是江南、河北、山東等地的民歌小故事,用東北的曲調(diào)來演唱。這就是二人轉(zhuǎn)的雛形。
  春天鏟地播種畢,東北叫“掛鋤”,得唱20天二人轉(zhuǎn);秋收完了,再唱半個(gè)月或20天,一年這兩季幾乎是二人轉(zhuǎn)的季節(jié)。到了貓冬的時(shí)候,二人轉(zhuǎn)就更加必不可少。春秋兩季的二人轉(zhuǎn),大多在場(chǎng)院里,露天里唱,所以有個(gè)別號(hào)叫“滾地包”;田間壟頭、糞堆之上表演的,叫“滾土包”;天寒地凍在屋里炕邊上唱的,叫“靠炕沿”。
  唱丑的看相,包頭的看浪(‘包頭’指裝扮好了的女角)。屋里簡(jiǎn)陋的燈光就談不上啥舞臺(tái)照明了,丑角舉著油燈、圍著旦角唱做,其目的就是為了讓四周的觀眾都能看清旦角的俏臉。他們因此練就了一手絕活:隨便怎么轉(zhuǎn),燈花不興有一絲跳動(dòng),更不興有燈油濺出。
  《陪都紀(jì)略》里已經(jīng)有二人轉(zhuǎn)的記載,在當(dāng)時(shí)的十多種曲藝形式里,二人轉(zhuǎn)還沒有今天這個(gè)學(xué)名,它的土名,叫“蹦蹦”。
  “民間都叫‘蹦蹦’,到后來還這么叫。藝人不愿意,兔子才蹦呢。他們?cè)敢饨小徎洌ㄒ敉印,還專門編了一段‘說口’:‘要叫蓮花落,喜事就來到,出門卡磚頭,元寶望家抱。誰(shuí)要叫蹦蹦,扭頭就敗興,出門卡跟頭,回家就得病。’”
  1930年代大連的《泰中日?qǐng)?bào)》上已經(jīng)用到“二人轉(zhuǎn)”這個(gè)詞,真正定下來,是1952年12月,原遼東省搞文聯(lián)藝術(shù)匯演,藝人們提出來,“蹦蹦”這個(gè)名字不好,討論了3天,最后提出了“二人轉(zhuǎn)”的名字。
  
  漂流行多苦也得逗別人樂
  
  闖關(guān)東的人生活艱苦,所以渴求歡樂。在田間地頭,他得說說笑話,說說歇后語(yǔ),要逗一逗,甚至樂于自嘲,這就是對(duì)勞作生活的一種放松和解脫。
  “他終于在他生活的經(jīng)驗(yàn)里面,用他的理性找到一個(gè)規(guī)律:越窮越有盼頭。今年盼不來咱盼明年,這輩子盼不來咱盼下輩子。老有這么一種盼頭在。想通過這種文化生活創(chuàng)造出一種喜劇人生,用這種喜劇人生,改變自己的悲劇命運(yùn)。”巫丙安說。
  人們看二人轉(zhuǎn),目的很明確,主要是找樂。就連悲劇,都得悲劇喜唱,不能夠一悲到底。
  民國(guó)時(shí)期出現(xiàn)過一段二人轉(zhuǎn),講的是3年饑荒,馮魁一家為了不讓孩子們都餓死,打算把孩子賣掉一個(gè)。賣男孩吧,就叫老馮家斷了香火;可是賣女孩吧又賣不出價(jià)錢,救不活一家人的命,于是母親挺身而出:“賣我吧。你們?cè)诩液煤眠^日子!
  這是一個(gè)非常悲苦的戲,唱的時(shí)候藝人們都得掉眼淚,特別是在臨別一場(chǎng)戲,為娘的就叮囑:咱家還有半碗小米,藏在什么什么地方;還有幾枚小錢,將來怎么怎么用;還有一捆柴火……買妻子的是個(gè)做小買賣的,賺了點(diǎn)錢,說趕上荒年買個(gè)老婆過日子吧,結(jié)果夫妻告別的時(shí)候,把買主感動(dòng)得哇哇大哭:不行了!把錢也給他們家了,老婆也不買了。
  “是個(gè)大團(tuán)圓結(jié)局。那個(gè)時(shí)候,冰天雪地,軍閥混戰(zhàn),豺狼虎豹,人民生活已經(jīng)很疾苦,在藝術(shù)里再表現(xiàn)疾苦,那日子沒法過下去了。所以二人轉(zhuǎn)千方百計(jì)地要提供一些歡樂,一些希望,給人信心!薄爸灰∈峙烈晦D(zhuǎn),小嗩吶一吹,人身上的律動(dòng)就是生機(jī)勃勃的,而不是大悲大痛的,灰色低調(diào)的。你家里有多悲多苦的事兒,只要一聽了這個(gè)小嗩吶,就不一樣了!
  在舊社會(huì),二人轉(zhuǎn)演員社會(huì)地位很低,屬于下九流,正經(jīng)人不屑為之,只有那些家境貧寒又癡迷曲藝的才會(huì)入了這一行當(dāng)!俺鰜慝I(xiàn)藝,一走大半年,到春節(jié)總得回家吧?天不黑都不敢回家。等著天黑了,溜墻根,偷偷回去,就怕給人瞧見!倍宿D(zhuǎn)老演員安志斌說。
  三教九流里:“七娼八浪九吹手,”演戲的屬“浪”,是“漂流行”!肮芗伺得叫姨呢,小一輩兒,人家是坐娼,你唱戲的是走娼,唱二人轉(zhuǎn)多大的腕兒,見了妓女都得叫姨,就不拿你當(dāng)人看。”
  給地主富人家唱過堂會(huì)的二人轉(zhuǎn)演員,都有過唱通宵的經(jīng)歷,一宿一宿唱,唱到第二天日出,老有人點(diǎn),就老得唱,小雞開口了,藝人才能閉口。喊累?不行!有時(shí)候?qū)嵲诔粍?dòng)了,那些大老爺們就會(huì)給藝人一些大煙點(diǎn)上,強(qiáng)制興奮了,再唱!
  
  保護(hù)二人轉(zhuǎn),就像保護(hù)地下黨
  
  從清朝到民國(guó),再到偽滿,幾乎歷朝官府都禁止過表演二人轉(zhuǎn),理由無(wú)非是傷風(fēng)敗俗。這種民間土生土長(zhǎng)的文藝形式里,多少攜帶著粗野潑辣的基因。
  “場(chǎng)院里唱,宅門里唱,一唱到后半夜,就把看的孩子呀婦女呀都攆走了,剩下的都是男性觀眾,這時(shí)候就要求他們來點(diǎn)葷的、粉的。點(diǎn)名要這些。演員都是男的,觀眾都是男的,就像現(xiàn)在講講葷笑話似的,各種葷段子葷說口就來了。”
  在行話里面,二人轉(zhuǎn)又叫“謠”,藝人們把家庭演出叫“子孫謠”,兵營(yíng)里演出叫“翅子謠”,大車店里演出叫“輪子謠”。對(duì)子孫謠有嚴(yán)格的限制:不許賣笑,不許賣肉,不許說臟口,不許說粉詞兒。輪子謠和翅子謠面對(duì)的觀眾都是小伙子、當(dāng)兵的、老爺們,就可以說得放開一點(diǎn)兒。
  “東北闖關(guān)東的光棍比較多,有性饑渴,所以藝人說說黃色的、淫穢的,釋放釋放。藝人們是什么地方什么唱法,什么對(duì)象什么唱法。比如《西廂記》里有一段《荼蘼架下》,鶯鶯和張生在荼蘼架下野合,藝人一看,今天來的正經(jīng)人多呀,他就掐了。一看今天是在大車店,他還臨場(chǎng)發(fā)揮了。所以聰明不過藝人,伶俐不過江湖!痹L(zhǎng)春藝術(shù)研究院院長(zhǎng)王兆一說。
  何慶魁(已故笑星高秀敏的丈夫)說,“張作霖就不許演二人轉(zhuǎn),連他家人都不許看二人轉(zhuǎn),有一次他出遠(yuǎn)門,家里就請(qǐng)了一伙二人轉(zhuǎn)班,在家里圍著偷偷地唱戲,正唱著,大帥回來了。家里人嚇得不得了,這得惹多大的禍呀?二人轉(zhuǎn)藝人一看張作霖回來了,馬上就現(xiàn)改詞,改說口,說的是張大帥怎么怎么把日本人打得落花流水,救了關(guān)東救了中國(guó),盡歌功頌德,把張作霖說笑了,從此以后他就不管了!
  中國(guó)人長(zhǎng)期以來沒有性教育的傳統(tǒng),在過去的東北,老百姓最普遍的性教育手段是聽房:哥哥結(jié)婚了,家長(zhǎng)鼓勵(lì)弟弟去聽。二人轉(zhuǎn)里那些或暗示或赤裸裸的性內(nèi)容,也成為了另一種性教育的補(bǔ)充。
  1931年日本人占領(lǐng)東北,成立偽滿洲國(guó),給老百姓都發(fā)國(guó)民證,惟獨(dú)不發(fā)給藝人,不承認(rèn)他們是國(guó)民。那時(shí)候的二人轉(zhuǎn)演員,只有極少數(shù)還敢竄上街頭演一演,還有些藝人就直接參加抗聯(lián)了。
  日本人的高壓統(tǒng)治也沒把二人轉(zhuǎn)的火星掐滅,二人轉(zhuǎn)走進(jìn)了深山老林,甚至有人專唱反滿抗日的段子,他們給礦工唱,給漁民唱,給采人參的和采蘑菇的唱。夜深人靜,把窗子擋嚴(yán),外面再布兩個(gè)放哨的,小鑼小鼓就開張了。
  “有的村民白天把藝人藏在菜窖里,躲起來,鎖起來,晚上出來唱,對(duì)二人轉(zhuǎn)藝人的保護(hù),就跟保護(hù)地下工作者似的。所以日本人也沒能把二人轉(zhuǎn)趕盡殺絕過!
  
  
  為人民服務(wù)不能撒春
  
  二人轉(zhuǎn)歷史上有過幾次大規(guī)模的進(jìn)城。
  傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)精粗美丑不分,國(guó)家干部就去宣傳政策,今后就這種演法恐怕不行!苯夥懦跗谏蜿(yáng)有13個(gè)二人轉(zhuǎn)班組,成立了沈陽(yáng)蹦蹦戲改進(jìn)協(xié)會(huì)。
  說口不讓說了,臟的、粉的不讓說了,封建迷信也不讓演了。
  肯定與糾正,恢復(fù)與發(fā)展,加上新文藝工作者的介入,二人轉(zhuǎn)就這樣攜帶著生命力曲折前進(jìn)。有人依然愛它,有人持續(xù)鄙視它,但是誰(shuí)也不能忽視他強(qiáng)大的適應(yīng)能力和變通能力。
  二人轉(zhuǎn)在形式上比說書、唱戲都更靈活,說大點(diǎn)是為了這種藝術(shù)形式的生存,說小點(diǎn)為了自己吃飯,他們會(huì)想出各種方法來適應(yīng)它的發(fā)展,從來不敢得罪觀眾。政治熱點(diǎn),流行歌曲,手機(jī)短信,網(wǎng)絡(luò)笑話,當(dāng)時(shí)有什么他們就演什么,唱的說的都是社會(huì)上最流行的東西,聽起來很有時(shí)代感。
  凡是民間的東西,往往生于草莽,興于江湖,死于廟堂或殿堂。民間藝術(shù)一旦走到宮廷,走到極致,往往也就意味著它快走到終點(diǎn)了。俗很活躍,但是粗野,雅很高貴,但是和寡,在俗和雅之間,二人轉(zhuǎn)還在摸索平衡點(diǎn)走鋼絲。
 。ǜ兄x中央電視臺(tái)《見證•影像志》制片人陳曉卿;感謝段錦川的記錄片《二人轉(zhuǎn):一百年的笑聲》;感謝藝術(shù)家溫普林拍攝的大量記錄片素材對(duì)本文的幫助。)
  
  不許丟單;不許拉煙;不許錯(cuò)報(bào)家門;不許誤場(chǎng);不許濫唱;不許犯獪(意即:不許說不正當(dāng)?shù)脑挘;不許吵謠(不許在某處住下后亂吵亂鬧);不許摳斗挖相(不取外行的錢物,不占內(nèi)行的便宜);不許招邪(不許搞不正當(dāng)?shù)膬尚躁P(guān)系);不濫道。
  ――這是二人轉(zhuǎn)的十條行規(guī),人在江湖,得遵守江湖人的規(guī)矩。

相關(guān)熱詞搜索:廟堂 死于 生于 生于江湖,但不能死于廟堂 不能死于廟堂 但不能死于廟堂

版權(quán)所有 蒲公英文摘 www.newchangjing.com