佳句摘抄賞析
發(fā)布時間:2017-01-16 來源: 美文摘抄 點擊： 
佳句摘抄賞析篇一：美文摘抄賞析
沙原隱泉
茫茫沙漠，滔滔流水，于世無奇。惟有大漠中如此一灣，風沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律，造化之機巧，讓人神醉情馳。以此推衍，人生、世界、歷史，莫不如此。給浮囂以寧靜，給躁急清冽，給高蹈以平實，給粗獷以明麗。惟其這樣，人生才見靈動，世界才顯精致，歷史才有風韻。
賞析:
人生并不是總是陽光明媚，并不總是春意盎然，并不總是鳥語花香，并不總是富有詩情畫意，有時也有暴風驟雨，有時也有陰霾，有時更有種山雨欲來風滿樓之勢，讓人不能承受，人生有時更像無邊無際的沙漠，還有的看似平坦的一片，剛剛踩實一腳，稍一用力，腳下就松松的下滑，用力由大，陷得由深，下滑也就由厲害，不由感嘆人生如此之復雜，讓你茫然、讓你在無所適從。
夏 感
梁衡
充滿整個夏天的是一個緊張、熱烈、急促的旋律。好象爐子上的一鍋冷水在逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰了一樣，山坡上的芊芊細草漸漸滋成一片密密的厚發(fā)，林帶上的淡淡綠煙也凝成一堵黛色長墻。輕飛漫舞的蜂蝶不多見了，卻換來煩人的蟬兒。潛在樹葉間一聲聲地長鳴�；鸺t的太陽烘烤著一片金黃的大地，麥浪翻滾著，撲打著遠處的山，天上的云，撲打著公路上的汽車，象海浪涌著一艘艘的艦船。金色主宰了世界上的一切，熱風浮動著，飄過田野，吹送著已熟透了的麥香。那春天的靈秀之氣經過半年的積蓄，這時已釀成一種磅礴之勢，在田野上滾動，在天地間升騰。夏天到了。夏天的色彩是金黃的。按繪畫的觀點，這大約有其中的道理。春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標志著事物的終極。夏天當春華秋實之間，自然應了這中性的黃色棗收獲之已有而希望還未盡，正是一個承前啟后、生命交替的旺季。你看，麥子剛剛割過，田間那挑著七八片綠葉的棉苗、那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前進的瓜秧，無不迸發(fā)出旺盛的活力。這時他們已不是在春風微雨中細滋漫長，而是在暑氣的蒸騰下，蓬蓬勃發(fā)，向秋的終點作著最后沖刺。
[賞析]本文寥寥數(shù)百字，卻堪稱當代散文中難得的精品。文章起筆連用三個比喻，“一鍋冷水”“密密厚發(fā)”“黛色長墻”看似撲拙，卻從感覺和視覺上貼切地再現(xiàn)了“整個夏天”“芊芊細草”“淡淡綠煙”的特點，勾勒出夏景的宏觀。而“煩人的蟬兒，潛在樹葉間一聲聲地長鳴”一句，則宛然上述一組鏡頭的畫外音樂。這兒的“煩”，顯示著夏的熱力，卻絕不沉悶；悠悠溢出樹間的聲聲長鳴，映襯著夏景的明快，烘托著一種“蟬噪林逾靜”的氛圍，也更加表現(xiàn)出夏日大地的充實、厚重。于是，在聲色互補、虛實交融之中，作者已經為全文定下了昂揚積極的主調。
夏至微山湖
乘坐小舟駛向湖心，你便看到夾岸湖葦向你招手，湖葦叢中搖蕩出成群結隊的牛羊，在低頭覓食。勤勞的農人開始一天的忙碌。我們的小舟順風駛在遼闊的湖面上。成群的鴨鵝在老漢的吆喝中爭先出巢，歡叫著，紛紛跳入水中，翅膀拍打著水面。悠閑的漁人光著腳板在村
頭的樹蔭下談論著，秀美的村姑系著白裙、紅裙在石臺上揉洗著衣服，看到遠客到來，都抬頭相望。如果你和好客的漁人攀談，他們會熱情地做你的導游；假若你與姑娘們交談，她們會爽朗地和你說笑。再放眼四望，你便會發(fā)現(xiàn)碧如盤的荷葉摻雜著點點紅光，團團雪球，成片成排地幾十畝、幾百畝地出現(xiàn)。那瞪著圓圓眼睛的老荷果和人搖頭，漁人會笑著說：“那半閉著的蓮蓬才是生吃的佳果。”小舟歡快地穿過雞豆塘，越過菱角池，劃向空白水處。長長的漁網不在眼前，一葉小舟在一村姑的駕駛下，從荷塘中穿出，駛向下網處，村姑用手里的船槳拍打水面，吆喝著，樣子逗人。漁人說，她遇上了大魚，在向網中趕。遠處的青山近了，層層樹林、果林遍布群山。山腳下，寬敞的柏油馬路人來人往，寬闊的碼頭，排排船隊在靜候著。
夕陽如光屁股的孩子，一溜煙地跑進西天的山腳。遠處的村莊繞上一層薄霧，漸漸模糊。河曲搖渡的老翁嘮叨著收工，我們的小舟在煙波中流去，身后，那蒼山、那小樹、那近水??呈現(xiàn)出一個金黃的世界。
[賞析]
這是一片人民日報上的小文章，文中描寫的是水鄉(xiāng)夏日的風物情調。以湖為中心，放眼四望，湖光山色盡收眼底，牛羊鴨鵝盡在畫中，一幅人與大自然和諧相處的圖景在作者的妙筆涂抹下，鮮活地呈現(xiàn)在我們眼前！在作者的筆下，一切有生命沒生命的東西都具有了人的感情，比如“跳躍的微山湖水逐波趕浪”“湖葦向你招手”“那瞪著圓圓眼睛的老荷果和人搖頭”等，使畫面的調子更加明快。另外，文章用詞看似信手拈來，卻極為準確、傳神，比如“湖面上偶爾有被水托出的村莊”中的“托”，“搖蕩出成群結隊的牛羊”中的“搖蕩”。
守住一顆寧靜的心
生活是一望無際的大海，人便是大海上的一葉小舟。大海沒有風平浪靜的時候，所以，人也總是有快樂也有憂愁。當無名的煩惱襲來，失意與彷徨燃燒著每一根神經。但是，朋友，別忘了守住一顆寧靜的心，痛苦將不再有。
每個人的前面，都有一條通向遠方的路，崎嶇但充滿希望。不是人人都能走到遠方，因為總有人因為沒倒掉鞋里的沙子而疲憊不堪半途而廢。所以，主宰人的感受的并非快樂和痛苦本身，而是心情。
當生活的困擾襲來，請丟下負荷，仰頭遙望明麗、湛藍的天空，讓溫柔的藍色映入心田。就像兒時玩得疲倦了，找一塊青青的軟軟的草地躺下，任陽光在臉上跳躍，讓微風拂過沒有褶皺的心。
當層層的失意包圍，請打開窗戶，讓沁人心脾的新鮮空氣走進來，在芬芳甘甜的泥土氣息中尋找一絲的寧靜，就像兒時，拿起蒲公英的細須，鼓起兩腮吹開一把又一把的小傘，帶著驚喜閉上眼睛，許下一個心愿。于是，心中便多了一份慰籍與欣喜。
當無奈的惆悵涌來，請擦亮眼睛，看夕陽的沉落，聽蟲鳴鳥叫。就像兒時在小院里聽蛐蛐的叫聲，抬頭數(shù)天上閃爍的星星。于是，一切令人煩惱的嘈雜漸漸隱去，擁有的是一顆寧靜的心。
守住一顆寧靜的心，你會由衷的感嘆：即使我不夠快樂，也不要把眉頭深鎖，人生本短暫，為什么還要栽培苦澀？
守住一顆寧靜的心，你會明白博大可以稀釋憂愁，寧靜能夠驅散困惑。是的，沒有人知道遠方究竟有多遠，但是打開心靈之窗，讓快樂的陽光和月光涌進來，寧靜之心便有了一支永不熄滅的快樂之歌。
守住一顆寧靜的心，你便可以不斷超越，不斷自我挑戰(zhàn)。即使遠方是永遠的地方，也會誕生一種東西——奇跡。 摘自《青年文摘》
[賞析]
塵世浮華，人心浮躁，很多人在這個物質的世界里像無頭蒼蠅般到處亂撞，很難守住一顆寧靜的心。因人心難以寧靜，煩惱多了，快樂少了；伙伴多了，朋友少了；枯燈獨坐者多了，閑庭信步者少了；萎靡頹廢者多了，積極進取者少了??“淡泊以明志，寧靜以致遠”，好一個“寧靜致遠”。是的，只有寧靜，我們才會有開闊的胸襟，才會有挑戰(zhàn)的勇氣，才有可能邁向成功的頂峰。讓心寧靜吧，你會變得更加美麗而有內涵，你會變得更加成熟而又穩(wěn)重，你會和快樂結緣和成功握手。守住一顆寧靜的心，也就守住了整個世界
江 南
水上，拱著古老的石橋，像一彎清秀的眉毛；
石橋下，還有水中的橋，還有，人和傘，狗和梔子花，竹笠，賣蒸糕的擔子，都在瀲滟的波光中，晃著影兒；
河的兩岸，是窄而陡峭的；岸上有走馬轉閣的回廊，有伸向河面的茶樓，書場，酒肆；還有住家戶，住家戶后門的石梯坎，姐兒妹兒們蹲在石梯坎上，洗菜，濯足，淘米； 她們的印花巾，像一朵朵彩色的香草；
她們輕柔的話語，像紫燕歸來，在彈奏呢喃的春歌；
在橋上，橋下，篾籮里，是活鮮鮮的鮒魚，刀魚，鱖魚；
竹籃里，是水淋淋的荸薺，蓮藕，茨菰，菱角；
小街，雖是用石板鋪的，但卻像泡在水里，像一條條河道港灣，腥也腥得有味兒?? 也許，這就是江南。江南一角的素描。
那蘇州評彈，那輕柔俏麗的絲弦之聲；
那比西施更美，更為聰慧的少女；也許，這就是江南的形象和性格??
賞析：
散文詩《江南》是一篇美文：美在具有詩情畫意的優(yōu)美意境；美在其清麗雋永的妙語佳句。情感美同語言美融合成了本文的特殊格調�！督稀肥且黄忝赖慕纤l(xiāng)圖，讀來令人陶然神往。
以《江南》為題，寫起來有一定難度：偌大江南，可寫景物風情太多，如何下筆，如何選取角度都是頗費斟酌的。此文恰到好處地選取了“江南水鄉(xiāng)”這個獨具特色的地域，以舒展而簡潔的筆墨對水景、人物淡筆勾畫，全文僅285字，所寫的僅是江南的一角。但這一角是江南的縮影，是凸現(xiàn)了江南特色的典型化的江南。確有一葉而知秋之妙。
田園詩情
荷蘭，是水之國，花之國，也是牧場之國。一條條運河之間的綠色低地上，黑白花牛，白頭黑牛，白腰藍嘴黑牛，在低頭吃草。有的牛背上蓋著防潮的毛氈。牛群吃草反芻，有時站立不動，仿佛正在思考什么。牛犢的模樣像貴夫人，儀態(tài)端莊。老牛好似牛群的家長，無比尊嚴。極目遠眺，四周全是碧綠的絲絨般的草原和黑白兩色的花牛。這就是真正的荷蘭。 這是真正的荷蘭：碧綠色的低地鑲嵌在一條條運河之間，成群的駿馬，驃悍強壯，腿粗如圓柱，鬃毛隨風飛揚。除了深深的野草遮掩著的運河，沒有什么能夠阻擋它們飛馳到烏德勒支或茲伏勒，遼闊無垠的原野似乎歸它們所有，它們是這個自由王國的主人和公爵。
低地上還有白色的綿羊，它們在天堂般的綠色草原上，悠然自得。黑色的豬群，不停地呼嚕著，像是對什么表示贊許。還有成千上萬的小雞，長毛山羊，但沒有一個人影。這就是真正的荷蘭。
只有到了傍晚，才看見有人駕著小船過來，坐上小板凳，給嚴肅沉默的奶牛擠奶。金色的晚霞鋪在西天，遠處偶爾傳來汽笛聲，接著又是一片寂靜。在這里，誰都不叫喊吆喝，牛的脖子上的鈴鐺也沒有響聲，擠奶的人更是默默無言。
運河之中，裝滿奶桶的船只舒緩平穩(wěn)地行駛，汽車火車，都裝載著一罐一罐的牛奶運往城市。車過之后，一切又歸于平靜，狗不叫，圈里的牛不發(fā)出哞哞聲，馬蹄也不踢馬房的擋板，真是萬籟俱寂。沉睡的牲畜，無聲的低地，漆黑的夜晚，只有遠處的幾座燈塔在閃爍著微弱的光芒。
這就是那真正的荷蘭。
[賞析]
本文開頭一句話就勾出荷蘭特色，“水之國，花之國，也是牧場之國”，后面則把重點放在牧場上，以親切平和的筆觸，畫出了充滿“田園詩情”的“真正的荷蘭”，表現(xiàn)了作者對田園生活的向往，抒發(fā)了作者熱愛和平、憎惡戰(zhàn)爭的感情。自然隨意中顯示出描寫技巧的高明。筆調活潑且不乏幽默，讀起來給人以一種輕松感、舒適感。
風 雨
樹林子像一塊面團子，四面都在鼓，鼓了就陷，陷了再鼓；接著就向一邊倒，漫地而行；呼地又騰上來了，飄忽不能固定；猛地又撲向另一邊去，再也扯不斷，忽大忽小，忽聚忽散；已經完全沒有方向了。然后一切都在旋，樹林子往一處擠，綠似乎被拉長了許多，往上扭，往上扭，落葉沖起一個偌大的蘑菇長在了空中。嘩地一聲，亂了滿天黑點，綠全然又壓扁開來，清清楚楚看見了里邊的房舍、墻頭。
垂柳全亂了線條，當拋舉在空中的時候，卻出奇地顯出清楚，霎那間僵直了，隨即就撲撒下來，亂得像麻團一般。楊葉千萬次地變著模樣：葉背翻過來，是一片灰白；又扭轉過來，綠深得黑清。那片蘆葦便全然倒伏了，一節(jié)斷莖斜插在泥里，響著破裂的顫聲。
一頭斷了牽繩的羊從柵欄里跑出來，四蹄在撐著，忽地撞在一棵樹上，又直撐了四蹄滑行，末了還是跌倒在一個糞堆旁，失去了白的顏色。一個穿紅衫子的女孩沖出門去牽羊，又立即要返回，卻不可能了，在院子里旋轉，銳聲叫喚，離臺階只有兩步遠，長時間走不上去。 槐樹上的葡萄蔓再也攀附不住了，才松了一下屈蜷的手腳，一下子像一條死蛇，嘩嘩啦啦脫落下來，軟成一堆。無數(shù)的蒼蠅都集中在屋檐下的電線上了，一只挨著一只，再不飛動， 也不嗡叫，黑乎乎的，電線愈來愈粗，下墜成彎彎的弧形。
一個鳥巢從高高的樹端掉下來，在地上滾了幾滾，散了。幾只鳥尖叫著飛來要守住，卻飛不下來，向右一飄，向左一斜，翅膀猛地一顫，羽毛翻成一團亂花，旋了一個轉兒，倏乎在空中停止了，瞬間石子般掉在地上，連聲響兒也沒有。
窄窄的巷道里，一張廢紙，一會兒貼在東墻上，一會兒貼在西墻上，突然沖出墻頭，立即不見了。有一只精濕的貓拼命地跑來，一躍身，竟跳上了房檐，它也吃驚了；幾片瓦落下來，像樹葉一樣斜著飄，卻突然就垂直落下，碎成一堆。
池塘里絨被一樣厚厚的浮萍，凸起來了，再(來自:www.newchangjing.com 蒲公英文摘:佳句摘抄賞析)凸起來，猛地撩起一角，唰地揭開了一片；水一下子聚起來，長時間的凝固成一個錐形；啪地摔下來，砸出一個坑，浮萍沖上了四邊塘岸，幾條魚兒在岸上的草窩里蹦跳。
最北邊的那間小屋里，木架在吱吱地響著。門被關住了，窗被關住了，油燈還是點不著。土炕的席上，老頭在使勁捶著腰腿，孩子們卻全趴在門縫，驚喜地疊著紙船，一只一只放出去??
[賞析]
作者主要運用側面襯托的手法來表現(xiàn)風雨。一幅幅生動的畫面像電影里的慢鏡頭，從不同的方面、不同的角度來展現(xiàn)風狂雨猛，形成了整體上和諧的藝術畫面。所以，文章描寫“風雨”，盡管文中無“風雨”二字，但作者無處不在描寫著風雨，風雨的形、聲、神、韻，無不惟妙惟肖。品味此文，仿佛令讀者置身于狂風暴雨的環(huán)境中。高明的手法，生動的描寫，令人拍案叫絕，給人以淋漓的美感享受。
峭壁上的樹
是為了擺脫那饑寒交迫的日子，你才無可奈何地跳下懸崖？是為了免遭那場被俘的恥辱，于彈盡糧絕之后你才義無反顧地投落這峭壁？
那一天你確實跳下來了，像俯沖捕獵的雄鷹，像劃破靜夜的流星。然而，你并沒有死，一道峭崖壁縫救助了你，一捧貧瘠的泥土養(yǎng)育了你。生根、發(fā)芽、長葉------從此，你就在這里安家落戶，日日夜夜，年年歲歲，終于頑強地活了下來，長成一簇令人刮目的風景。這便是故鄉(xiāng)那座大山的懸崖峭壁上的一棵搖曳在我記憶中三十年之久的酸棗樹。
它高不足尺，葉疏花遲。云纏它，霧迷它，雨抽它，風摧它，霜欺雪壓，雷電轟頂。然而，酸棗樹并沒有被征服。它不低頭，不讓步，于數(shù)不盡的反擊和怒號中，煉就了一身錚錚鐵骨，凝聚了一腔朗朗硬氣。
一次次，它在風雨中抗爭吶喊；一回回，它把云霧撕扯成碎片；它以威嚴逼迫霜雪乖乖地逃遁；它以剛毅驅逐雷電遠避他方-----
它明知道自己成不了棟梁高樹，卻還是努力地生長；它明知道自己不可能蔭庇四鄰，卻還是努力地茂盛著。不像山前的桃樹，山后的梨樹，一個個嬌生慣養(yǎng)讓人伺侯、撫慰，動輒就施性子給點顏色瞧瞧。也不像貪圖熱鬧的楊樹柳樹們，一個個占據(jù)了水肥土美的好地方，便忘乎所以地擺首弄姿，輕飄飄只知炫耀自己。酸棗樹默默地兀立著，不鄙位卑，不薄弱小，不懼孤獨。與春天緊緊握手，與日月親切交談。天光地色，盡納盡吮。從不需要誰的特別關照與愛撫，完全依靠了自己的力量，長成了那堵峭壁上的生命，讓人領略那簇動人的風采。它真誠而沒有嫉妒，它純樸而從不貪婪；抬手向路人致意問候，俯首向勝利者恭賀祝福。 那一年秋天，于不知不覺中，它竟結出一粒小小的酸棗。只有一粒，而且?guī)缀跣〉脼槿藗兯灰姟?/p>
那酸棗是春光秋色日月星辰的饋贈，是一片濃縮的丹霞霓云。亮亮的，紅紅的，像瑪瑙，像珍珠，像一團燃燒的火焰，像那萬仞峭壁的靈魂。見到它果實的那一刻，我陡地生出一個奇怪的想法：小酸棗，或許正是那顆酸棗樹苦修苦熬數(shù)十年而得道的一顆心吧！有了心，它便會有夢，便會更加熱烈地擁抱世界了！
[賞析]
作者飽蘸深情地描寫了一棵“搖曳”在他記憶中三十年之久的酸棗樹。從四個層面予以考慮展示：首先，它向“饑寒交迫”、“彈盡糧絕”的命運安排挑戰(zhàn)，追求生命的存在；其次，它以“錚錚鐵骨”和“朗朗硬氣”抗爭、反擊、戰(zhàn)勝種種災難，無畏而剛毅；再次，它“明知道自己成不了棟梁高樹”，卻從不怨天尤地，總是“努力地”發(fā)揮生命的極致，堅強而高尚；最后，當小酸棗“苦修苦熬數(shù)十年而得道的一顆心”閃亮于峭壁時，沒有絲毫炫耀和停
佳句摘抄賞析篇二：朝花夕拾好句摘抄賞析
朝花夕拾好句摘抄賞析
、但是，和無常開玩笑，是大家都有此意的，因為他爽直，愛發(fā)議論，有人情，要尋真實的朋友，倒還是他妥當。
賞析:這句話透露出魯迅先生對無常的敬佩之情，從對他的尊稱“無常先生”可以看出。既然連一個鬼都可以如此賦有人情味，那我們作為一個人又何嘗不可呢?所以魯迅先生也是要借無常的“重人情”來啟示我們。作為一個人，法理固然重要，但也要像無常先生一樣賦有濃烈的同情心。朝花夕拾好句摘抄賞析。整篇文章都洋溢著作者對無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應該怎樣呢?
2、我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。
賞析:這是魯迅先生寫的鄉(xiāng)下人不可能做到的事。我很喜歡這句話，他對當時鄉(xiāng)下人的生活理念用深刻而美好的語言描繪得淋漓盡致。魯迅認為鄉(xiāng)下人不會寫出這種“熱昏似的妙語”，也寫出了當時鄉(xiāng)下人的素質低下，為后文寫活無常作鋪墊。
3、不肯用靈丹點在舌頭上，又想不出“冤愆”來，自然，單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。朝花夕拾好句摘抄賞析。他仍舊泰然的開了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出來。
簡析:魯迅留學日本是學醫(yī)的，本文他用切身的體會對當時中國醫(yī)學的落后觀念和落后現(xiàn)狀進行了痛切地揭露和剝析，甚至有“中醫(yī)是有意無意的騙子”這樣極而言之的話，他用一個思想深刻的醫(yī)學生的良知和洞察力，擊中了因循守舊的傳統(tǒng)觀念的要害，并且也顯示了要救人身先救人心的思想轉變歷程，中國后來可能少了一個思想激進/操守嚴明的好醫(yī)生，卻有了一個為民族人民吶喊警世的大文學家，從本文中正可看到其偉大轉變的的緣由。
4、先生讀書入神的時候，于我們是很相宜的。有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒，用一種叫作“荊川紙”的，蒙在小說的繡像上一個個描下來，象習字時候的影寫一樣。讀的書多起來，畫的畫也多起來；書沒有讀成，畫的成績卻不少了，最成片斷的是<蕩寇志>和<西游記>的繡像，都有一大本。后來，因為要錢用，賣給一個有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的；聽說現(xiàn)在自己已經做了店主，而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒有了罷。
簡析:在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫?? 一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛<朝花夕拾>中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
5、不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指
按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。
簡析:初一時就背過的文章，當時覺得索然無味， 現(xiàn)在讀一讀倒覺得樂在其中。首先兩個“不必說”勾起讀者興趣，“單是”更引人入勝。兩個“不必”本已情趣盎然，可見那“周圍的短短的泥墻根一帶”更是其樂無窮啊!還有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同樣也富有豐富的童年樂趣。
6、人呢，能直立了，自然是一大進步；能說話了，自然又是一大進步；能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動物，是在免不得“顏厚有忸怩”。
賞析:人類總是在贊揚著自己的進步，以自己那些自己有禽獸沒有的能力而自豪驕傲，以自己能思考而洋洋得意。雖然人類的確值得為這些高興歡喜，但是卻不曾認真想過，正因為人類所擁有的這些能力使得人類社會變得如此的復雜，甚至使得我們開始向往那些頭腦簡單的禽獸的單純的世界。魯迅在此說明這些道理，也是讓人們反省一下， 自己所擁有的這些能力，不是讓我們用來說空話昧良心的!
7、我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應該墮入地獄，也將絕不改悔，總要先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。
賞析:這段話雖沒有什么華麗的辭藻或者優(yōu)美的語句，甚至相反的是一種似于罵人的話，可我從這段話中卻深深地感受到了魯迅先生的那種氣憤和對于那些頑固者的無奈，他發(fā)展白話文是為了下一代，也是為了文學的新篇章的開啟!
8、在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾��；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。
賞析:這是魯迅先生在即將去東關看五猖會是，卻被父親突然叫住，讓他背完一篇古文才準許一家人去的時候心里的感慨。我很同情他，本來是一件很高興地事，卻要背古文，真的是很掃興，而且又沒有人幫助他。從“在百靜中”“仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的”這些語句中深深體會到了作者的無助無奈以及掃興。
9、一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。
賞析:魯迅先生說“這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣�！边@說明當時他做引的時候，對文章當時書寫的情形已經記憶不太清楚了，但是文章又確實存在，所以他就感覺很矛盾，“既然記憶是美好的，但是很多我缺又忘記了。”這是他的一種表達方式，魯迅先生的文章很多都是這種雜文的語氣，帶點思考，也帶點批判。
10、東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W生制帽的頂上高高聳起，
形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。
賞析:東京也無非是這樣“中”無非“理解為(”不過“)，表達出作者(對清國留學生的厭惡，和不屑與之為伍)的情感。”這樣“指代(留學生的丑態(tài))，為下文作鋪墊，體現(xiàn)了作者的失望、矛盾、痛苦、厭惡�！贝_“表示另一種更大的可能性；”但“表示補充說明，”但“字后面的話是作者真正想說的內容。
11、只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來了。人民之于鬼物，惟獨與他最為稔熟，也最為親密，平時也常�？梢杂鲆娝�。死無常黑臉、黑衣，誰也不愛看。在”陰死間“里也有的，胸口靠著墻壁，陰森森地站著；那才真真是”碰壁“。
賞析:洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。
12、它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辨話。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自鳴清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過”公理“”正義“的旗幟，使犧牲者知道被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立行了，自然是一大進步，能說話了，自然又是一大進步，能寫字作文了，自然又是一大進步，然而也就墮落了，因為那時也就開始了說空話。說空話，尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗷嗷叫的動物，實在免不得”顏厚有忸怩“了。--選自<狗貓鼠>
賞析:這段話將人與動物進行對比。通俗的講，意思大概是動物哪怕有不足之處，卻不會厚顏無恥的當不足為優(yōu)點。自命清高。而人呢，比動物進步了，有思想有言論，卻說著空話么，說著違心之論。兩者進行對比，更加明顯的反映出當時那個社會中人的品行之惡俗，行為之無恥。以至于魯迅先生這樣諷刺當時人們的品行和當時社會的黑暗。
13、“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同�！薄鲎�<狗·貓·鼠>
賞析:表現(xiàn)了作者不喜歡貓的原因。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。<狗·貓·鼠>是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受。表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
14、我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，()是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，??果然都在內�！鲎�<阿長與山海經>
賞析:說明”我“聽到以后很震驚，很感動，別人做不到的事，這樣一個不識字的普通人居然做到了，”我“也由此對她”發(fā)生新的敬意了“，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消失了。
15、當我失掉了所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念!
賞析:這是”我“在失去了心愛隱鼠之后，對被說是吃了隱鼠的貓的仇恨感情的抒發(fā)。在某種意義上也表達了作家關懷弱小，嫉惡如仇，反抗壓迫的精神特征。
16、一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。
賞析:魯迅先生說”這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣。“這說明當時他做引的時候，對文章當時書寫的情形已經記憶不太清楚了，但是文章又確實存在，所以他就感覺很矛盾，”既然記憶是美好的，但是很多我缺又忘記了�！斑@是他的一種表達方式，魯迅先生的文章很多都是這種雜文的語氣，帶點思考，也帶點批判。
17、只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來了。人民之于鬼物，惟獨與他最為稔熟，也最為親密，平時也常�？梢杂鲆娝�。死無常黑臉、黑衣，誰也不愛看。在”陰死間“里也有的，胸口靠著墻壁，陰森森地站著；那才真真是“碰壁”。
賞析:洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。
18、天空一碧如洗，燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來，形成一束束粗粗細細的光柱，把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。
賞析:這是一段景物描寫，用了比喻的修辭手法，把陽光比作光柱讓我們知道陽光的形狀。語言非常優(yōu)美，因此可以看出作者當時平靜愉悅的心情，很享受，愜意的樣子。
19、人呢，能直立了，自然是一大進步；能說話了，自然又是一大進步；能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動物，是在免不得“顏厚有忸怩”。
賞析:人類總是在贊揚著自己的進步，以自己那些自己有禽獸沒有的能力而自豪驕傲，以自己能思考而洋洋得意。雖然人類的確值得為這些高興歡喜，但是卻不曾認真想過，正因為人類所擁有的這些能力使得人類社會變得如此的復雜，甚至使得我們開始向往那些頭腦簡單的禽獸的單純的世界。魯迅在此說明這些道理，也是讓人們反省一下， 自己所擁有的這些能力，不是讓我們用來說空話昧良心的!
20、東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。 賞析:東京也無非是這樣”中“無非”理解為“不過”，表達出作者對清國留學生的厭惡，和不屑與之為伍的情感�！斑@樣”指代留學生的丑態(tài)，為下文作鋪墊，體現(xiàn)了作者的失望、矛盾、痛苦、厭惡�！按_”表示另一種更大的可能性；“但”表示補充說明，“但”字后面的話是作者真正想說的內容。
21、不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味。油蛉在這里低唱， 蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有臃腫的根。有人說，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠。
賞析:作者用“不必說??也不必說??單是??就有??”這樣一組詞語，引出13種景物(菜畦、石井欄、皂莢樹、桑葚、鳴蟬、黃蜂、叫天子、泥墻根、油蛉、蜈蚣、何首烏藤、木蓮藤、覆盆子)、4件趣事(找蜈蚣、按斑蟊、拔何首烏根、摘覆盆子)，前兩個“不必說”略寫百草園概貌，“單是??就有??”則比較詳細地寫百草園一角“短短的泥墻根一帶”。先用兩個“不必說”宕開一筆，突出“單是”的內容。既然“單是”已趣味無窮，可見園子里佳趣俯拾皆是，渲染了百草園是“我的樂園”的感情色彩。寫景層次井然，條理分明。前一個“不必說”寫靜物由低到高，后一個寫動物由高到低。整體部分從植物寫到動物，局部部分則由動物寫到植物。
22、我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔著心，一句一句地讀下去。兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說:“給我讀熟。背不出，就不準去看會�！彼f完，便站起來，走進房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強記著，--而且要背出來。
賞析:描寫了“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
佳句摘抄賞析篇三：名著好句賞析
名著好句賞析
簡.愛好句賞析
“如果上帝賜給我美貌和財富，我也能讓你感到難以離開我，就像現(xiàn)在我難以離開你一樣。”
——簡愛，一個追求平等、獨立自主的女子，就注定她要在世俗中掙扎。她當然掙脫了金童玉女、門當戶對的愛情觀、婚姻觀，這句話不過是女孩子都喜歡說的氣話而已。
“以后，每當你自以為羅契斯特先生對你有好感時，就把兩張畫像拿出來比一比�！� ——兩張畫像，一張是丑丑的自己，一張是漂亮的布蘭奇小姐。我們的簡愛小姐想通過對自己相貌的否定來抑制情感。不過從小說后面的發(fā)展來看，當女人愛上一個男人，任何對情感的抑制都是徒勞的。
“我也不喜歡頭腦簡單的老太太”
——在一個偌大的房子里，沒有一個能懂他、理解他的人，肯定是會感到寂寞的。簡愛是一個好的傾訴對象，我想羅契斯特先生與愛小姐只不過是日久生情而已。
“今晚我將成為大自然的客人，她將免費讓我投宿。”
——簡小姐在絕境中不失幽默，不過也體現(xiàn)了她當時的無奈。
“我勸人家要對卑微的命運滿足，而我，上帝的任圣職的牧師，卻幾乎在不安發(fā)瘋！”
——我們的圣約翰牧師，這個簡愛小姐的表哥是在自我折磨嗎？如果又來討論被我們以前無數(shù)次提起、以后也要被無數(shù)次提起的“理想與現(xiàn)實”，我可不愿意。圣約翰牧師終究去了他向往的印度，在布道中走完了他的一生。身隨心動，這就是他的選擇。
“最近我很容易憂郁，懸念和憂慮不安使我對一切都失去了興趣�！� ——憂慮、焦慮會使人對其它事物失去興趣。
“像往常一樣的體貼和細心，她們沒有再往下問，只是關心我身體，怕我出遠門吃不消�！�
——父母、愛人、朋友都應該這樣，因為即使是最親密的人之間都應該有各自的隱私。
朝花夕拾好句賞析
摘抄一
不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。
簡析：初一時就背過的文章，當時覺得索然無味， 現(xiàn)在讀一讀倒覺得樂在其中。首先兩個“不必說”勾起讀者興趣，“單是”更引人入勝。兩個“不必”本已情趣盎然，可見那“周圍的短短的泥墻根一帶”更是其樂無窮�。∵�有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同樣也富有豐富的童年樂趣。
摘抄二
我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。
賞析：這是魯迅先生寫的鄉(xiāng)下人不可能做到的事。我很喜歡這句話，他對當時鄉(xiāng)下人的生活理念用深刻而美好的語言描繪得淋漓盡致。魯迅認為鄉(xiāng)下人不會寫出這種“熱昏似的妙語”，也寫出了當時鄉(xiāng)下人的素質低下，為后文寫活無常作鋪墊。
摘抄三
但是，和無常開玩笑，是大家都有此意的，因為他爽直，愛發(fā)議論，有人情，——要尋真實的朋友，倒還是他妥當。
賞析：這句話透露出魯迅先生對活無常的敬佩之情，從對他的尊稱“活無常先生”可以看出。既然連一個鬼都可以如此賦有人情味，那我們作為一個人又何嘗不可呢？所以魯迅先生也是要借無常的“重人情”來啟示我們。作為一個人，法理固然重要，但也要像活無常先生一樣賦有濃烈的同情心。整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。作者也是想告 訴我們，連鬼都有如此善心，人又應該怎樣呢？
《繁星春水》好句賞析
1、殘花綴在繁枝上； 鳥兒飛去了， 撒得落紅滿地―― 生命也是一般的一瞥么？
賞析： 冰心老人用鳥兒飛去匆匆和落紅滿地的情景來與生命做比較，她猜想生命會不會和她在世界中看到的一樣來也匆匆，去也匆匆，側面冰心老人可能是在為某人嘆息她（他）的生命是
1、殘花綴在繁枝上；
鳥兒飛去了，
撒得落紅滿地――
生命也是一般的一瞥么？
賞析：
冰心老人用鳥兒飛去匆匆和落紅滿地的情景來與生命做比較，她猜想生命會不會和她在世界中看到的一樣“來也匆匆，去也匆匆”，側面冰心老人可能是在為某人嘆息她（他）的生命是如此狼狽，為她（他）婉惜吧！
2、成功的花，
人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷！
然而當初她的芽兒，
浸透了奮斗的淚泉，
灑遍了犧牲的血雨。
賞析：
俗話說得好：“人不可貌相”雖然展現(xiàn)在每個人面前的花朵都那樣嬌艷美麗，但是又有誰會知道在她們美麗的背后有著她們無限的努力，而有的人，面對困難就會退縮，再回到詩中看一看明艷的花，我們是不是應該去學習她們奮斗的精神，她們坎坷的過去。
3、嫩綠的芽兒，
和青年說：
“發(fā)展你自己！”
淡白的花兒，
和青年說：
“貢獻你自己！”
深紅的果兒，
和青年說：
“犧牲你自己！“
賞析：
從芽兒，花兒、果兒對青年的“告白”中，不僅可以看到芽兒、花兒、果兒對青年的期望、渴望；從芽兒、花兒、果兒的話中，還可以側面看出芽兒、花兒、果兒的平時生活怎樣的，通常它們都默默地去奉獻自己。
4、陽光空進石隙里，
和極小的刺果說：
“借我的力量伸出頭來罷，
解放了你幽囚的自己！”
樹干兒穿出來了，
堅固的盤石，
裂成兩半了。
賞析：
在第二句中作者（冰心老先生）以極小的刺果為主人公，后來刺果借助陽光的力量伴隨著自己的信心解放了自己的幽囚；因為借助陽光的力量和堅定勝利的信力，刺果最終穿出來了，堅固的巖石（盤石）被裂成兩半了。本篇這首詩中寫出刺果堅定的信念，欲話說得好正定勝邪。
5、青年人！
珍重的描寫罷，
時間正翻著書頁，
請你著筆！
賞析：
這是一首極富哲理的勸勉詩。詩歌開篇用呼告手法，采用倒裝句式，勸勉青年人勤奮努力地學習，去“珍重的描寫”自己的人生詩篇。不要懈怠，不要蹉跎。然后，用一擬人兼比喻的修辭手法點明原因，催人上進；因為“時間正翻著書頁，請你著筆”�。≡姼枧c岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切”有著異曲同工之妙。讀到此，我們耳畔會油然響起古代那位哲人震聾發(fā)聵的警語：“逝者如斯夫，不舍晝夜”，從而揚鞭催馬自奮蹄，勤勉地去抒寫輝煌的人生。
5、青年人�。�
你要和老年人比起來，
就知道你的煩悶，
是溫柔的。
賞析：
這是勸勉青年人要樹立正確的人生觀處世觀的哲理詩。青年人要正確對待困難和挫折，也就是要正確地去對待生活中的“煩悶”。人生在世，要生活，要學習，要工作，就必定要與人相處。在與人相處中，就一定會遭遇困難和挫折，因此，就一定會產生“煩悶”。我們不能回避，也無法回避。只有從容豁達地去面對，勇敢樂觀地去迎接。古人就曾說過：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”，就是講的這個道理。只有在困難和挫折中你才能增長智慧，增長才干。有圣人說：“困難是人生的一筆財富�！闭媸蔷倬�。青年人不像老年人那樣飽經滄桑，飽經憂患，有時一回想往事，就難免心有余悸，痛苦不堪。青年人面對的每一天都是嶄新的。青年人沒有生活負擔，沒有家庭拖累，沒有太多的雜事羈絆，一般來說，不會有太大的生存危機。因此，即使有一點“煩悶”，比起老年人來，也是“溫柔的”。
6、青年人呵！
為著未來的回憶，
小心著意的描你現(xiàn)在圖畫。
賞析：
這首詩很通俗，一讀就懂。詩人勸誡我們要把握好現(xiàn)在，勤奮努力地學習，腳踏實地地工作。只有“小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫”，將來的事業(yè)才輝煌，人生之路才寬廣。在你“回憶往事的時候”才“能夠不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥”！你才能夠自豪地說：我的這一生是過得豐盈充實的，是有意義的。一個“小心”，用詞精妙、無限關愛、叮嚀之情力透紙背。
《駱駝祥子》好句賞析
名句：
一
“錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去�！�
賞析：
《駱駝祥子》是中國現(xiàn)代著名作家老舍的代表作。《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個車夫叫祥子的悲慘故事。而“錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去�！闭f的是祥子在“理想”和“生命”中選擇了“生命”，因為“生命”是窮人唯一的選擇，窮人不是不可以擁有“理想”而是他們根本不敢去想。窮人他們想要擁有的是金錢，有些窮人認為金錢比理想更可貴，但
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