賈樟柯拍的什么玩意_賈樟柯為什么拍時裝?
發(fā)布時間:2020-03-31 來源: 美文摘抄 點擊:
中國發(fā)展特別快,大的城市,物質(zhì)文明程度跟國外差距逐漸拉小,但越是這樣,精神的部分,文化的部分,越不被人重視。 今年3月,紀(jì)錄片《無用》拍到一半,賈樟何找到時裝品牌“例外(Exception)”的老總,說要是這樣下去,“拍出來的故事是不完整的”這時,他剛剛從2007巴黎時裝周回來,拍攝對象就是第一次去這個世界頂級時裝盛會的該品牌服裝設(shè)計師馬可。
為了把衣服和時裝、裁縫和流水線、設(shè)計師和藝術(shù)家的概念講清楚,賈樟柯從巴黎回國后拎著箱子立即前往“例外”位于珠海的基地,先和馬可進(jìn)行了長談,然后到服裝加工廠拍攝流水線,然后回到他的老家,影迷們已經(jīng)非常熟悉的山西汾陽,拍攝那里的礦工和裁縫,以及變成了礦工的裁縫。拍完必須的素材后,賈樟柯用7天完成了整個片子的剪輯。
8月底,這部以設(shè)計師馬可的“無用”服裝系列為題材的紀(jì)錄片前往威尼斯同際電影節(jié),參加地平線單元的競賽并獲獎。
流水線切斷了我們的感情
“如果我純粹拍時裝秀的活,這部作品是不成立的!辟Z樟柯說這次自己拍攝的是不熟惡的題材,必須“一邊拍,一邊想”。最觸動他的,便是和設(shè)計師馬可熟識后,后者在聊天中表達(dá)的關(guān)于服裝與人、與社會的關(guān)系的思考。
“以前跟時尚界沒什么關(guān)系,買T恤都是一個款式買3件一樣的,結(jié)果大家都以為我沒換衣服!钡窃诟R可聊天時,賈樟何發(fā)現(xiàn),“她那些觀念讓我特別吃驚,沒想到時尚界的服裝設(shè)計師,她講的東西跟我們想的非常一樣,而且是從服裝的角度講的!
真正讓賈樟柯感受到馬可創(chuàng)造力的,是她做秀的那個現(xiàn)場,“人家都選非常豪華的地方,她卻選了中學(xué)的一個室內(nèi)操場。等我拍完幕后出來,觀眾已經(jīng)基本上坐滿了,特別有意思的是,本來座位這個東西很能體現(xiàn)服裝界的那種權(quán)力和地位,但是觀眾突然發(fā)現(xiàn)要看清楚這場秀,就必須下列場地里向去,這時候權(quán)力階級地位都無效了,整個秀的過程,顛覆了這種習(xí)慣!
回國后,賈樟柯在馬可的工作室和她進(jìn)行了一次長談。
“馬可最吸引我的是她非常敏感地認(rèn)識到消費時代的中國的情況。她認(rèn)為消費帶來了很多社會問題,比如說她一直強調(diào)的情感的問題。因為消費本身就是流水線生產(chǎn),切斷了人和人之間的關(guān)系,比如說‘慈母手中線,游子身上衣’的那種情感。這件衣服是誰做的,你不知道。這個東西除了切斷情感之外,帶來了什么?――消費。因為這樣你可以舍棄舊的,去買新的,于是造成了資源浪費,同時又造成記憶的消失,因為你根本沒有記憶。這些東西又跟中國當(dāng)代的現(xiàn)實呼應(yīng),中國現(xiàn)在是棄舊從新,不管舊不舊都要扔!
這位30多歲的女設(shè)計師對自身成功的“背叛”,也讓賈樟柯產(chǎn)生了共鳴,“從90年代開始,時尚充斥到我們的生活里面,但是我們從來沒有任何反省,沒有時間停下來想,消費時代我們有什么得有什么失,但是馬可躲在珠海想這個事情。如果是一個專門從事這方面研究的知識分子在想這些,一點都不奇怪,但馬可是時裝界很成功的人,她的品牌是很成功的品牌,有52家分店,商業(yè)上這么成功,她還能夠這樣去想,我覺得是非常難得的!
人物周刊:一開始是成衣流水線,接下來是馬可,然后是汾陽這種小地方的裁縫。通過這樣一個平時人們很難聯(lián)系起來的線索,你想表達(dá)什么?
賈樟柯:我覺得就是一個經(jīng)濟(jì)鏈。馬可為什么要做這個?原來衣服可以傳情,大工業(yè)以后,隨著流水線的出現(xiàn),這些(感情的)東西都切斷了,沒有了。她是因為有了對于服裝流水線和消費時代的反思,才有了她的創(chuàng)作。而在山西,裁縫這個行當(dāng)日漸衰落,裁縫們只能改改褲子,因為廣東的新衣服成本更低,這些我都覺得特別有意思。
這跟我以前的電影不一樣,通過服裝這么一個東西,拍到經(jīng)濟(jì)鏈,這個經(jīng)濟(jì)鏈你很難評價它。你說需不需要流水線?我覺得流水線是沒有原罪的,它就是一項發(fā)明,但是造成了新舊交替,新行業(yè)的崛起,手工行業(yè)的衰落,這里面,我覺得馬可的思考輻射了兩部分,一個是她的反抗,反抗流水線,一個是留戀,她留戀裁縫店,裁縫店可以量體裁衣,還可以說幾句閑話,還可以在裁縫店里吵一架。
人物周刊:“無用”這個名字,是馬可設(shè)計的一個服裝系列的名字,你用來當(dāng)作這部紀(jì)錄片的名字,是不是有另外一層意思?
賈樟柯:我喜歡這個名字,挺哲學(xué)的。她提到的“無用”是精神方面的,服裝最早只是物質(zhì)功能的,后來它有了美感――這時已經(jīng)變成無用的東西了,而馬可把它發(fā)展得更極端,她要講消費主義,講記憶,這些更無用的東西。
我想到我自己,我拍電影沒錢沒人看。我感覺到中國發(fā)展特別快,大的城市,物質(zhì)文明程度跟國外差距逐漸拉小,但越是這樣,精神的部分,文化的部分,越不被人重視。而且“無用”這個詞非常中性,它沒有態(tài)度,又有一種感慨在里邊,感覺我們都是沒用的東西,挺哲學(xué)的,我覺得特別好。
人物周刊:你剛剛提到設(shè)計師馬可對于“無用”的理解,而在你此前的片子《東》里面,也說過藝術(shù)家沒什么用,這里邊是不是有一種很強的無奈感?
賈樟柯:這么大的,這么頑固的一個消費時代,我覺得真的會有無奈感。我覺得中國文化最大的一個問題就是沒有積累,不是以積累為過程,總是要從頭來,比如“文革”,等到經(jīng)濟(jì)好起來,經(jīng)濟(jì)又很粗暴地對待文化,遭殃的總是文化,文化總是被認(rèn)為是無用的。馬可說,如果你把各個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長值,用來補償失去的那一部分的話,其實你的經(jīng)濟(jì)是負(fù)增長。這么一想,你真的不可能盲目樂觀。
每個人和別人都有關(guān)系,大家都在一個鏈條里邊
珠海的服裝加工廠流水線上,工人忙忙碌碌,賈樟柯的鏡頭慢慢移動,Beyond的歌聲《情人》悠然響起。像一部人格分裂的MTV,巴黎的秀臺、珠海流水線上的工人、炫目的時裝和小診所里給工人看病的江湖游醫(yī),觀眾們進(jìn)入了特別“賈樟柯”的氣氛。片尾,左小祖咒《愛的勞工》硬硬地響起。
“我拍完之后老在哼這首歌。Beyond的歌太容易傷感,有一種自我拯救的感覺,不是完全的憂傷,有一種激勵。整部電影我想拍出中國衰落的一面,有一種朦朧的力量。另外,我特別喜歡左小詛咒的歌,和片尾少年站在摩托車上晃動衣服的那種感覺很合拍――你也不知道他在做什么,就像中國那么多問題,那么多麻煩,但是有一種稀里糊涂很勇猛地往前跑的勁頭!
影片中,馬可為了追求服裝的“記憶感”,要營造一種服裝剛從土里挖出來的感覺,因此專門購買了泥土,對服裝進(jìn)行處理。這和后來影片里出現(xiàn)的山西汾陽工人們在塵土飛揚的環(huán)境里工作的影像有一種契合。“所以后來我們說法國的泥土是抹到臉上的,山西的泥土是吸到肺里的。”為了說服馬可,賈樟柯向她解釋了拍攝山西小地方裁縫的必要性,“服裝業(yè)是金字 塔,我覺得馬可是塔尖,山西的裁縫是基座。衣服對馬可來說是傳遞思想的一個媒介,在山西只是一種生存手段!
人物周刊:以前你拍的都是你熟悉的題材,熟悉的環(huán)境,這次不是了,至少表面來看不是你所熟悉的,對你來說,這會有什么不同的感覺嗎?
賈樟柯:還是不熟悉,還是一邊拍一邊想。我覺得不僅僅是你熟悉的東西你才能拍好,不熟悉的人和事,特別是你用紀(jì)錄片來表現(xiàn),你在拍攝的時候,會有一種抓到它的感覺。比如法國時裝秀那部分,巴黎時裝周在世界的影響,我逐漸才清楚――它的Show跟人家為什么不一樣,跟我們習(xí)慣的Show為什么不一樣。
人物周刊:現(xiàn)在很多人說賈樟柯已經(jīng)不是當(dāng)年那個賈樟柯,作為曾經(jīng)很喜愛你的人,他們對你似乎很失望,甚至還很憤怒。
賈樟柯:我的回答是,“你們說得對!有可能。”因為辯駁沒用,你的確是在拍一個服裝,拍一個品牌,的確是在拍一個2.4億的樓盤(注:特指他正在拍攝的以房地產(chǎn)業(yè)為背景的紀(jì)錄片《24城》)。因為人家沒看過,誰知道你要怎么拍?像這次,人家又說你是在拍企業(yè)宣傳片。但是,我覺得我就是在拍消費時代的中國的情況。
其實每個人都有關(guān)系,山西裁縫跟廣州的服裝流水線有關(guān)系,大家都有關(guān)系,都在一個鏈條里面,其實大家的進(jìn)與退,某種程度上講,就是為了整個中國。不管你現(xiàn)在處在什么階層,從事哪種職業(yè),實際上我們都是有關(guān)聯(lián)的。認(rèn)識到這一點,可能會逐漸有一種愛的意義出現(xiàn)。我覺得這個社會太冷漠了,我跟你有什么關(guān)系?人跟人沒有關(guān)系,如果有一種愛意在,是因為大家都覺得我們是有關(guān)聯(lián)的。比如說我們拍電影的,可能會跟放映員是同行,我們之間真的有關(guān)系,他不放,你拍的電影誰去看?雖然他可能在小鎮(zhèn)上每個月拿幾百塊的工資。
人物周刊:是不是隨著你的生活半徑不斷擴(kuò)大,你的視野也發(fā)生了很大的變化?賈樟柯:我覺得有很大關(guān)系。如果我沒有機會去國外,從新的角度看自己的生活,可能也不會在我的電影中找到新的視角,從不同區(qū)域來談一個事情。原來那種一對男女在一個完全封閉的小環(huán)境里的故事,很難解釋現(xiàn)代生活的復(fù)雜性。以前我是站在一個階層、一個人群里面,那時我的主題就是時代變遷給人的影響,還有那些被時代拋棄的人,但現(xiàn)在我的主題在拓展。
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