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[盧新華:傷痕文學(xué)注定是短命的]傷痕文學(xué)盧新華

發(fā)布時(shí)間:2020-03-30 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

  對(duì)于自己經(jīng)商的失敗,雖然有些遺憾,卻也不至于耿耿于懷。      1978年初,24歲的復(fù)旦大學(xué)中文系一年級(jí)新生盧新華寫出了他的第一篇小說(shuō)《傷痕》。他將自己的作品交給朋友和老師閱讀,反響平平。之后,在一次班級(jí)策劃的墻報(bào)上,盧新華貼出了這篇小說(shuō)。令他毫無(wú)思想準(zhǔn)備的是,在復(fù)旦校園,這篇小說(shuō)被迅速傳抄。墻報(bào)欄前人潮涌動(dòng)。
  這年8月11日,在反復(fù)醞釀和修改以后,《文匯報(bào)》冒著一定的政治風(fēng)險(xiǎn),用一個(gè)整版的篇幅刊登了這篇7000余字的學(xué)生作品。因?yàn)椤秱邸罚?dāng)天的《文匯報(bào)》加印至150萬(wàn)份。一夜之間,“盧新華”這個(gè)名字為國(guó)人所熟知,“傷痕”一詞很快成為追溯“文革”記憶的文學(xué)思潮的名稱,“傷痕文學(xué)”也經(jīng)由這篇小說(shuō)發(fā)軔、命名。
  這位務(wù)過(guò)農(nóng)、當(dāng)過(guò)偵察班長(zhǎng)的老兵,剛剛從柴油機(jī)廠的油漆工轉(zhuǎn)變成大學(xué)生,從此被寫入當(dāng)代文學(xué)史。他很快成為“文革”后第一批加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)的會(huì)員、文代會(huì)代表……《傷痕》之后,他寫過(guò)十幾個(gè)短篇和一個(gè)名為《森林之夢(mèng)》的長(zhǎng)篇!岸急弧秱邸返墓饷⒀谏w住了,沒(méi)有引起什么反響。”
  
  賭場(chǎng)里面看佛經(jīng)
  
  大學(xué)畢業(yè)后不久,盧新華辭去《文匯報(bào)》記者一職,下海經(jīng)商。1986年,在當(dāng)時(shí)的“出國(guó)熱”中,盧新華去了美國(guó),用兩年時(shí)間,攻下加州大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位。
  在美國(guó)的盧新華經(jīng)歷了事業(yè)和生活的多次起落。他跟人合伙開過(guò)公司,也曾做過(guò)金融投資,但都不成功。學(xué)生時(shí)代,他就曾靠在有“小巴黎”之稱的小鎮(zhèn)西木村踩三輪車補(bǔ)貼家用,后來(lái)一度在拉斯維加斯的賭場(chǎng)以發(fā)牌為生。
  “實(shí)際上,我在美國(guó)的生活并沒(méi)有文字描述的那般悲情。你要知道,那個(gè)時(shí)候在加州大學(xué)附近的旅游區(qū)踩三輪車,對(duì)學(xué)生來(lái)講是一項(xiàng)頗為劃算的工作。‘小巴黎’一到周末就封鎖道路,只有三輪車才能通行,干這份工作的人幾乎是清一色的來(lái)自我們學(xué)校的大學(xué)生,而且基本上都是白人。他們踩三輪車固然也是為了掙錢,但好像更是為了鍛煉身體,所以,他們干起活來(lái)通常都笑容滿面,風(fēng)度翩翩,一舉手,一投足,一聲吆喝,姿態(tài)也很優(yōu)雅,因此我漸漸地也愛(ài)上了這一行。既然做一個(gè)中國(guó)人心目中的三輪車夫我也不以為意了,我覺(jué)得再也沒(méi)有什么放不下的東西了!
  憑著踩三輪車賺出來(lái)的生活費(fèi),盧新華拿到了碩士學(xué)位,把妻子和女兒從上海接到了美國(guó)。不久,第二個(gè)孩子和第三個(gè)孩子相繼出生。
  7年賭場(chǎng)發(fā)牌手的生活,也不像國(guó)內(nèi)想象的那么凄?!霸诿绹(guó)做發(fā)牌手,要讀專門的職業(yè)學(xué)校,拿到資格證以后才能上崗。工作輕松,且收入不錯(cuò)!碑(dāng)時(shí)盧新華在金融、期貨和股票生意上賠光了所有積蓄,必須以“短、平、快”的方式補(bǔ)回?fù)p失。“上!缎旅裰芸酚浾卟稍L我,初稿中曾說(shuō)我去賭場(chǎng)發(fā)牌是為了豐富創(chuàng)作閱歷。我說(shuō)這不對(duì),我去賭場(chǎng)發(fā)牌主要是為賺錢,因?yàn)槲倚枰B(yǎng)家。但我的確喜歡從賭桌上看人生。民間有句俗語(yǔ),叫‘賭桌上選女婿’,意思是說(shuō)一個(gè)人的品性盡管平時(shí)不容易看清,但一到賭桌上,因?yàn)橛星猩砝_突,很容易就會(huì)暴露出來(lái)。”
  每個(gè)GAME間歇的那半個(gè)小時(shí),這位發(fā)牌員常常摸出一本書來(lái)讀,現(xiàn)在說(shuō)話滿口佛語(yǔ)禪機(jī)的他,就是靠這些零碎時(shí)間讀了大量的佛經(jīng)。
  
  我不想再談《傷痕》
  
  2004年,盧新華帶著他的新作《紫禁女》回到國(guó)內(nèi),小說(shuō)講述的是一位天生的“石女”與3個(gè)男人的情感故事。
  評(píng)論者普遍認(rèn)為,在小說(shuō)表面的情愛(ài)故事之下,“紫禁女”沉重地表達(dá)了一個(gè)打破先天封閉限制、走向自由開放的生命體所遭遇的無(wú)與倫比的痛苦歷程。學(xué)者分析,盧新華以“石女”隱喻半封閉狀態(tài)下的中國(guó)這一意圖非常明顯。如石女的初戀情人吳源象征著儒家,他入世、積極,作者對(duì)這個(gè)人物批判居多;另一個(gè)戀人常道則是道家的代表,以天地和諧為理想,以退隱無(wú)為看人生,看似能夠達(dá)到最高的人生境界,其實(shí)卻緣自生理上的缺陷;石女的“假丈夫”大布魯斯則是典型的基督教文化象征。女主人公與這3個(gè)人物的糾葛,揭示了多種文化在互相激蕩、碰撞中對(duì)中華民族的影響。
  
  重新回到祖國(guó)的文壇,盧新華依然繞不開《傷痕》。許多記者找他訪問(wèn),談《紫禁女》者甚少,談《傷痕》者甚多。他一再對(duì)記者“申訴”,“我已經(jīng)不想再談《傷痕》!彼踔凉_“自我革命”:《傷痕》是特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物,“傷痕文學(xué)”必然是短命的。
  為了《紫禁女》一書,他辭去了工作,在上海購(gòu)買的寓所住了半年多,等小說(shuō)弄完,他還得回到美國(guó),重新找職業(yè)謀生。
  “這些年關(guān)于我的傳言基本屬實(shí),又基本失真。我不奢望大富大貴,但還是會(huì)想辦法賺點(diǎn)小錢來(lái)養(yǎng)我的文。目前我的生活方式是,以自由職業(yè)者的身份往返于中美之間,‘此岸、彼岸且跋涉,空花水月渾不覺(jué)’,但可以肯定的是,今后我的生活中,寫作的比重比起從前會(huì)要大一些!
  人物周刊:《傷痕》當(dāng)時(shí)“讓全國(guó)人民淚流滿面”,你自己哭了幾次?
  盧新華:我能夠記憶得出的是寫《傷痕》時(shí)曾大哭過(guò),《傷痕》最初在學(xué)校墻報(bào)上登出來(lái)以后,許多圍觀的讀者都是一邊讀一邊流淚。
  人物周刊 :客觀地說(shuō),現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看《傷痕》,不管它在當(dāng)代文學(xué)史上地位多么卓著,它依然只是一篇青澀的、有點(diǎn)牽強(qiáng)的學(xué)生習(xí)作。它的意義在于,在時(shí)代最需要的時(shí)候喊出了第一聲,全國(guó)人民哭,其實(shí)都是在哭自己的遭遇。你自己是從什么時(shí)候開始,能夠比較獨(dú)立和批判地看待你的《傷痕》的?
  盧新華:我并不認(rèn)為《傷痕》是一篇“青澀的、有點(diǎn)牽強(qiáng)的學(xué)生習(xí)作”。它可以說(shuō)是“稚嫩的”,但并不“青澀”和“牽強(qiáng)”。它能夠打動(dòng)那個(gè)時(shí)代的千千萬(wàn)萬(wàn)讀者,靠的是“真實(shí)”和“真情”。你可以說(shuō)當(dāng)時(shí)全國(guó)人民都在哭,都在哭自己,但你得承認(rèn),人們首先還是在為作品主人公的悲慘遭遇而一灑同情之淚。比如,我的母親、北京的表姐,還有身邊的許多朋友,他們都明知作品是我虛構(gòu)的,而他們自身也沒(méi)有類似《傷痕》主人公那樣的遭遇,但他們還是忍不住“熱淚盈眶”。對(duì)于它的“稚嫩”,我一直是心知肚明的。而且,我也知道,它的影響力和震撼力其實(shí)來(lái)自當(dāng)時(shí)的天時(shí)、地利、人和的眾緣相助。
  
  經(jīng)商打零分也不要緊,當(dāng)作家能及格就行
  
  人物周刊 :據(jù)說(shuō)中國(guó)文人下海,你也是第一個(gè),當(dāng)時(shí)離開《文匯報(bào)》去經(jīng)商的真正動(dòng)因是什么?
  
  盧新華:就我所知,在我之前肯定還有別人,比如女作家黃宗英那時(shí)就在蛇口開辦有“都樂(lè)文化娛樂(lè)公司”,因?yàn)橼w丹先生生前曾計(jì)劃過(guò)拍攝《傷痕》,我和她一家都很熟,初到深圳時(shí)還常去拜訪她。但黃宗英之前還有誰(shuí),我就不甚了然了。
  我是1985年辭去《文匯報(bào)》的記者職務(wù),和上海的幾個(gè)作家朋友一起到深圳辦公司的。最初的想法覺(jué)得自己一生中“工農(nóng)兵學(xué)”都經(jīng)歷過(guò)了,惟獨(dú)“五行”缺“商”,從文學(xué)寫作需要生活體驗(yàn)的角度出發(fā),覺(jué)得也應(yīng)該補(bǔ)上這一“行”才行。此外,也有賺一些錢獲得經(jīng)濟(jì)上的自由后,可以不必再看“領(lǐng)導(dǎo)者”、“審查者”的眼色,隨心所欲,想寫什么就寫什么的想法。
  人物周刊:說(shuō)說(shuō)當(dāng)時(shí)經(jīng)商的經(jīng)歷吧?
  盧新華:最早是和云南省農(nóng)場(chǎng)局在深圳開辦的一家“深圳云興公司”合作,創(chuàng)辦了“新亞洲實(shí)業(yè)有限公司”。開業(yè)不久,因?yàn)榕c幾位作家朋友為人事問(wèn)題發(fā)生一些分歧,我就主動(dòng)辭去了原來(lái)內(nèi)定的董事長(zhǎng)和總經(jīng)理職務(wù),轉(zhuǎn)而去上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)出國(guó)培訓(xùn)班進(jìn)修英語(yǔ),預(yù)備出國(guó)留學(xué)。其時(shí),我的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《森林之夢(mèng)》正由浙江文藝社出版,我是先預(yù)支了一千多元稿費(fèi)去交培訓(xùn)費(fèi)的。此后大約半年多時(shí)間,我一直處于無(wú)工資可領(lǐng)的窘境,只能在學(xué)習(xí)之余每周為《文匯報(bào)》寫一篇千余字的文學(xué)評(píng)論文章,得30元左右的稿費(fèi)聊補(bǔ)家用。   人物周刊:在國(guó)外,你也辦過(guò)公司,做過(guò)投資,但似乎你并不是一個(gè)出色的商人?
  盧新華:出國(guó)主要是為了“行萬(wàn)里路”,開闊自己的視野,繼續(xù)獲取經(jīng)濟(jì)和精神上相對(duì)的獨(dú)立和自由,同時(shí)也為了能放下身上因《傷痕》而積聚的榮譽(yù)光環(huán)。到美國(guó)后,我踩過(guò)三輪車,與人合伙辦過(guò)公司,做過(guò)期貨和股票,去賭場(chǎng)發(fā)過(guò)牌,也回國(guó)內(nèi)投資辦過(guò)服裝廠。如今,合伙辦的公司早已注銷,做期貨和股票賠光了當(dāng)時(shí)所有積蓄,在國(guó)內(nèi)辦的服裝廠僅存在了4年多即已倒閉?梢钥隙ǖ卣f(shuō),我決不是一個(gè)出色的商人,甚至不是一個(gè)合格的商人。我的性格和血液里始終有一種東西讓我在經(jīng)商時(shí)不能全身心地投入。賺錢對(duì)我誘惑力自然很大,但我的精神層面又常常會(huì)涌起一種沖動(dòng)去抵制這種誘惑,去認(rèn)識(shí)到財(cái)富如同一切浮名一樣,也是“如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電”,所以,對(duì)自己經(jīng)商的失敗,雖然有些遺憾,卻也不至于耿耿于懷。
  人物周刊:你少年時(shí)候的理想是什么?
  盧新華:我年少時(shí)的理想是長(zhǎng)大了開汽車,這個(gè)理想我20多年前就實(shí)現(xiàn)了。從這個(gè)意義上說(shuō),我的理想早已改變了。但我可以對(duì)你說(shuō),商人從來(lái)就不是我的理想,當(dāng)作家也不是我嚴(yán)格意義上的理想。所以,經(jīng)商打零分也不要緊,當(dāng)作家能及格就行。
  人物周刊:在離開母國(guó),轉(zhuǎn)換文化背景后,跳出一種時(shí)空再來(lái)反思中國(guó)這幾十年的政治與社會(huì)的流變,你的思想又經(jīng)歷了怎樣的轉(zhuǎn)變?
  盧新華:我不習(xí)慣于對(duì)中國(guó)社會(huì)的政治生活發(fā)表直接的意見(jiàn),而希望通過(guò)自己的作品藝術(shù)地含蓄地表達(dá)出來(lái)。如果你讀過(guò)《紫禁女》,一定可以注意到,我對(duì)我們僅用了一二十年時(shí)間,就將我們祖上用了幾千年達(dá)成的信條“存天理,去人欲”(盡管這大可存疑)改變成“存人欲,去天理”,是很有些“痛心疾首”的。
  人物周刊 :《紫禁女》面世以后,反響如何?
  盧新華:《紫禁女》推出后的市場(chǎng)反響我還是很滿意的,一方面專家的評(píng)論比較多、且比較正面,另一方面讀者的信息反饋也比較熱烈。《紫禁女》好讀,也不好讀,可以說(shuō)能真正讀懂的人并不多,因?yàn)橥ㄆ涑饬穗[喻,文化的負(fù)載比較多。但僅就表層的情愛(ài)故事而言,證明還是可以吸引相當(dāng)?shù)淖x者的。
  人物周刊:如果一定要做一道選擇題,你希望中國(guó)的人們:A.記住《傷痕》,忘記盧新華。B.記住盧新華,忘記《傷痕》。你怎么選擇?
  盧新華:“諸法因緣生,諸法因緣滅!蔽覀兯f(shuō)《傷痕》,其實(shí)非《傷痕》,是名《傷痕》;我們所說(shuō)盧新華,其實(shí)非盧新華,是名盧新華。如是,我希望無(wú)論“我”或者“眾生”都不必執(zhí)著和拘泥于“傷痕”和“盧新華”這樣的名相,還是“無(wú)所住而生其心”吧。

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