很多人都知道，火炬?zhèn)魉徒恿﹂L(zhǎng)跑在現(xiàn)代奧運(yùn)中最早出現(xiàn)的場(chǎng)合，其實(shí)并不怎樣光彩。那是在1936年由納粹主辦的柏林奧運(yùn)會(huì)。當(dāng)年希特勒為了把全國(guó)民族主義推向高峰，曾經(jīng)提出，偉大的日耳曼民族，擁有同樣偉大的古希臘人之血統(tǒng)。為投其所好，籌委會(huì)便想出，在奧運(yùn)中把火炬從希臘奧林匹克山傳送至柏林，弄出一趟名符其實(shí)的“薪火相傳”，好用來(lái)做政治宣傳。
　　納粹甚至不惜耗費(fèi)龐大資源，找來(lái)殿堂級(jí)女導(dǎo)演里芬斯塔爾(Leni Riefenstahl)，為這一世紀(jì)盛事拍攝一套紀(jì)錄片，這就是著名電影《Olympia》。電影一開始便以火炬接力長(zhǎng)跑作為序幕。但大家恐怕很難想到，里芬斯塔爾在拍攝這重要一幕時(shí)，曾使出過(guò)“作假”手段。
　　話說(shuō)當(dāng)年女導(dǎo)演和攝制組抵達(dá)雅典奧林匹克山――原本宙斯圣殿的所在地，準(zhǔn)備拍攝火炬手采摘圣火時(shí)，發(fā)現(xiàn)原來(lái)遺址已發(fā)展成一個(gè)車水馬龍之地，而第一棒的火炬手，也不是她心目中那種希臘美少年。更糟的是，現(xiàn)場(chǎng)的擁擠和混亂程度，令她根本難以在人群中安排好鏡頭來(lái)拍攝點(diǎn)燃火炬這歷史性一刻，只有眼巴巴平白錯(cuò)過(guò)。德國(guó)官方攝制隊(duì)的身份，并沒(méi)有讓他們從有官僚習(xí)性的希臘警方那里取得必要的支持和方便，反而受到諸般刁難阻攔，令他們眼睜睜看著火炬手逐漸走遠(yuǎn)，里芬斯塔爾甚至急得哭了出來(lái)。
　　直到追至奧林匹克山以外幾公里，里芬斯塔爾看到一位火炬手正在樹陰下休息，這人恰巧有著她夢(mèng)寐以求的希臘美少年外貌，于是里氏心生一計(jì)，立即停車，并跑過(guò)去游說(shuō)這位少年，合作重新“上演”原先采摘圣火那一幕。這位少年名叫Anatol，里芬斯塔爾把他連哄帶騙帶至德爾斐(Delphi)。這是希臘神殿遺址區(qū)，更加符合這位女導(dǎo)演心目中原先的攝制構(gòu)想。于是，采摘圣火的首幕便被重新導(dǎo)演，而德爾斐這處地方，其實(shí)與國(guó)際奧委會(huì)原先決定的圣火傳送路線，根本沒(méi)有半點(diǎn)關(guān)系。
　　但無(wú)論如何，拍攝出來(lái)的影像效果卻出奇地好，里芬斯塔爾便是如此以非常手段完成了任務(wù)。結(jié)果大家在這套紀(jì)錄片中所看到的所謂歷史性場(chǎng)景，原來(lái)只是經(jīng)過(guò)政治化妝的一幕，而現(xiàn)代奧運(yùn)史上的第一次圣火傳遞，其路線也因此遭到篡改。
　　當(dāng)時(shí)的最后一棒火炬手為德國(guó)運(yùn)動(dòng)員弗里茨?希爾根(FritzSchilgen)。當(dāng)他舉著火炬來(lái)到奧林匹克運(yùn)動(dòng)場(chǎng)圣火盤前準(zhǔn)備點(diǎn)燃之際，突然戲劇性地將持著火炬的手向上、向前舉起，頓時(shí)惹來(lái)國(guó)外議論紛紛，認(rèn)為這其實(shí)是一個(gè)經(jīng)典納粹式敬禮的變奏，讓政治玷污了奧運(yùn)。
　　因此，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，火炬?zhèn)魉烷L(zhǎng)跑在歐美被視為納粹的圖騰。1948年，二戰(zhàn)后首次舉辦的冬季奧運(yùn)會(huì)，便否決了繼續(xù)采用這個(gè)儀式。雖然當(dāng)年夏天倫敦奧運(yùn)會(huì)還沿用這一活動(dòng)，但傳送路線卻特地繞過(guò)德國(guó)。
　　但大家卻未必知道，如果再進(jìn)一步考據(jù)，圣火接力這個(gè)建議最初的提出，其實(shí)與納粹政權(quán)無(wú)關(guān)。
　　火炬接力最早是Carl Diem這位柏林奧組委秘書長(zhǎng)提出的，而且還是在1931年，希特勒上臺(tái)之前。而最先孕育出這個(gè)概念的，更可追溯至1912年的一位法國(guó)人，即那位被譽(yù)為“現(xiàn)代奧運(yùn)之父”的顧拜旦(Pierre de Coubertin)的想法。
　　在1912年的斯德哥爾摩奧運(yùn)會(huì)閉幕晚宴上，顧拜旦向嘉賓們致辭時(shí)說(shuō)：“Through our mediation a great people has received thetorch of the Olympiads from your hands,andhas thereby undertaken to preserve and ifpossible to quicken its precious flame．”(通過(guò)彼此的努力，很多人已經(jīng)從大家手上接過(guò)奧運(yùn)的火炬，令其火焰不單可以長(zhǎng)存，甚至燒得更熾烈。)
　　另外在1920年安特衛(wèi)普奧運(yùn)會(huì)閉幕典禮上，顧拜旦亦曾說(shuō)：“May theOlympic Torch follow its course throughoutthe ages for the good of a humanity even moreardent，courageous and pure．”(希望奧運(yùn)火炬沿著邁向人性美善的路途，燒得更熾烈、更有勇氣和更純凈。)
　　這些時(shí)刻都遠(yuǎn)在希特勒上臺(tái)之前，所以現(xiàn)代奧運(yùn)中圣火真真正正的源頭，其實(shí)與納粹政治宣傳并無(wú)關(guān)系。而二戰(zhàn)之后的奧運(yùn)火炬?zhèn)魉�，卻有很多富于意味的時(shí)刻：
　　日本在二戰(zhàn)后一直力圖重塑自己的形象。1964年的東京奧運(yùn)會(huì)，組織者找來(lái)了坂井義(YoshinoriSakai)。這位1945年廣島原子彈爆炸那天，在廣島出生的19歲少年，擔(dān)任了最后一棒火炬手，點(diǎn)燃圣火，象征日本在戰(zhàn)后的火浴中重生。
　　1976年蒙特利爾奧運(yùn)會(huì)，找來(lái)法裔小孩斯蒂芬?普雷方泰恩(Stephane Prefontaine)及英裔小孩桑德拉?亨德森(SandraHenderson)，兩人共同點(diǎn)燃圣火，象征加拿大追求國(guó)家團(tuán)結(jié)及族群融和。后來(lái)甚至傳出兩人結(jié)婚的美談，但最后證實(shí)是訛傳。
　　1996年亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)，則找來(lái)了拳王穆罕默德?阿里(Muhammad Ali)點(diǎn)燃圣火，并強(qiáng)調(diào)奧運(yùn)終于第一次在一個(gè)以黑人為主的城市中舉行，而患上帕金森癥的阿里舉步緩慢、身體不停顫抖地走去點(diǎn)燃圣火時(shí)，那確是一個(gè)十分動(dòng)人的畫面。

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