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事實論據(jù)摘抄

發(fā)布時間:2017-01-16 來源: 美文摘抄 點擊:

事實論據(jù)摘抄篇一:高中作文精彩語段——名人事例排比

語段積累

1. 站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊??他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。

——話題“選擇”

2. 找準位置,是張騫行出的駝鈴陣陣,是蘇武牧羊的忠誠剛烈,是昭君出塞的黃沙漫漫,是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵,是岳飛仰天長嘯的壯懷激烈,是鄭和七下西洋的浪花飛舞與雄心勃勃??找準位置,不能讓迷霧遮住雙眼,不能任狂風吹散信念??即使我們的紫葡萄化為深秋的露水,即使我們的鮮花依偎在別人的懷抱,我們也要依然堅強地擦亮雙眼,尋找生命的契機,等待機遇的光臨。

——《找準位置》

3. 自信指相信自己。莎士比亞說:“對自己都不信,還會信什么真理。”可見自信的重要性。班超的“不入虎穴,焉得虎子”,李白的“天生我材必有用,我輩豈是蓬蒿人”,李大釗的“試看將來的環(huán)球,必是赤旗的世界”,毛澤東的“自信人生二百年,會當擊水三千里”,阿基米德的“給我一個支點,我可以撬起整個地球”,無不是自信的有力見證。因此,自信是人的一種十分重要的精神力量。?

4. 從容是一種境界,從容是一種品行,從容是處在紛繁復雜社會惟我純凈的一種灑脫。從容是莊子的游弋于泥濘的那種自在;從容是李白在長安一覺醒來后繼續(xù)行走在名山大川的那種灑脫;從容是邱少云面對熊熊烈火自己咬牙忍痛,讓生命染成鮮紅旗幟的那份責任;從容是十幾歲的女子劉胡蘭面對鍘刀不動聲色,走向生命永恒的那份淡定。

5. 從繁華的城市走進大山深處,用他那稚嫩的肩膀,扛住了傾頹的教室,扛住了貧窮和孤獨的徐本禹;危險中保全試飛樣機,驚天一落,創(chuàng)造了奇跡的梁萬;傳遞溫暖匯聚愛心,揭開艾滋病蓋子的桂希恩;毒販子嚇不怕、買不動、難不倒的邊境緝毒虎膽英雄明正彬??當這些原本平凡的人物名字出現(xiàn)在“感動中國”的揭曉榜上時,很多人都感到意外,但試問,如果沒有無私的奉獻精神,沒有堅守困境的頑強精神,沒有非凡的業(yè)績和舉動,他們何以感動中國?由此可見,一些出人意料的事情究其原因其實都在情理之中,只有付出了才會有收獲!

6. 倘若成功是遠方的彼岸,誠信就是承載你的船舶;倘若成功是珠穆朗瑪峰的峰頂,誠信就是你手中的繩索;倘若成功是巍峨的大廈,誠信就是大廈下的基石.古往今來,無數(shù)名垂青史的成功者,有誰不是以誠信待人,以誠信任物的呢 ?從漢高祖劉邦的“約法三章”,到司馬遷為“李陵事件”的中肯之言;從魏征以誠信直言敢諫,到我們的開國領袖毛澤東“言必信,行必果” ??正面的例子實在多得不勝枚舉。事實上,誠信是每個人應有的品德,更是任何成功者之所以成功的基石 。

7. 兼聽則明,偏聽則暗,這已是被無數(shù)古今事實證明了的真理。鄒忌直言諷諫,齊王懸賞納諫,齊國得以強盛;王平誠心忠告,馬謖固執(zhí)己見,街亭終致失守。唐太宗任用魏征,開言路、納直諫,得有貞觀之治;朱元璋求教朱升,廣積糧、緩稱王,建立大明天下。李鼎銘的意見得到采納,精兵簡政,人民擁護;馬寅初的理論遭到批判,人口激增、國家受害??這些事例,不都有力地說明了“從善如流”的重要嗎?

8. 古往今來,許多名人賢士無不是在挫折中成就了不平凡的事業(yè)。面對耳聾,貝多芬頑強拼搏,發(fā)出“我要扼住命運的咽喉”的吶喊,終成一代“樂圣”;面對失敗,愛迪生堅持不懈,發(fā)出“我已找到一千多種不適合做燈絲的材料”的樂觀心聲,終于給世界帶來了光明;面對仕途苦悶,蘇東坡壯心不已,發(fā)出“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的昂揚曲調,在挫折中逐步走向成熟??是挫折,使他們平靜的理想之湖激蕩起壯美的浪花;是挫折,使他們和緩的心靈之曲奏鳴出雄壯的旋律。

9. 什么是勇氣?勇氣就是古希臘英雄泅渡海峽時堅定的意志;勇氣就是古羅馬角斗士與猛獸博斗時大無畏的精神;勇氣就是被圍困三載的莫斯科城人民不屈的信念;勇氣就是“海空戰(zhàn)士”王偉同志為國捐軀的豪情?? 布魯諾是勇敢的,因為他擁有為真理獻身的勇氣;貝多芬是勇敢的,因為他擁有挑戰(zhàn)命運的勇氣;屈原是勇敢的,因為他擁有為國投江的勇氣;戚繼光是勇敢的,因為他擁有上陣殺敵的勇氣。

10. 真誠地聆聽別人的意見并選擇正確的加以采納,生命的長河才會愈流愈廣。唐太宗虛心納下,于是,在魏征鋒利的諫言中成就了一代偉業(yè);勾踐禮賢下士,于是,在文種善良的提議中扶起了業(yè)已倒下的江山;楚懷王親倭遠賢,在屈原的熱淚中化為灰土;項羽剛愎自用,在范增的長嘆中淪為鬼雄??如果我們的心總是關上耳朵,別人的進言怎能飛入我們的胸膛?如果我們的大腦總是趨于麻木,別人的提醒怎能匯入我們的思想?我們得奉行“拿來主義”,將別人的意見攬入懷中,才不會在昏暗中睡去。

——話題“相信自己與聽取別人的意見”

11.當三閭大夫抱著石頭與江水相擁,當西楚霸王自刎時的鮮血染紅了整片夕陽,當普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食,當拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子,歷史的悲風中發(fā)出陣陣悲鳴,但他們生命的結尾卻那么響亮有力,數(shù)千年來仍叩擊著人們的心靈,播放出永不低沉的生命絕唱!

12.眼淚為感動而流淌。為朱自清筆下父親穿棉布袍子的笨重的背影而流淌,那樸素的文字下跳動著至愛的親情;為《紅巖》中的英雄群體而流淌,他們讓人看到,信仰曾經(jīng)具有抵抗死神的力量;為安徒生童話中海的女兒美人魚公主而流淌,她為了獲得王子的愛情,不惜犧牲生命;為蘇聯(lián)小說《這里的黎明靜悄悄》中那些年輕的女兵而流淌,她們用柔弱的身軀抗擊侵略者,花朵般的生命殞滅在德寇的槍口下;也為美國猶太作家辛格筆下的吉姆佩爾而流淌,他受盡欺騙嘲弄,被人們稱為傻瓜,卻始終堅信“好人”信念,以自己的善良、忠誠、以德報怨映襯世人精明乖巧背后的愚蠢墮落??他們體現(xiàn)了作為人的尊嚴,顯示了愛與獻身的價值,標舉了正當?shù)纳顟撟裱脑瓌t,讓人仰望。

在神圣的文學殿堂里,我也可以感受到恬美空靈的自然之息—我可以站在梅雨潭邊感受朱自清描寫的綠色的陶醉,也可以站在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答;我可以乘著剛朵拉去描繪東方威尼斯的圖畫,也可以靜坐在荷花池邊欣賞如舞女裙般潔白的荷花;我可以手執(zhí)長矛獨立朔漠,感受那“風蕭蕭兮易水寒”的悲壯,也可以在夕陽下看那“古道西風瘦馬”—在文學里融入自然會感到別有一番風味。

在文學的殿堂里,我可以朝謁曹子建,拜訪李太白;悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔,嘆孟姜女尋夫哭長城,揚鞭策馬駝鈴古道,玉扇躑躅杏花南—人類那永恒的美、悲壯的愛,在歷史長河中閃爍,在我的心靈中升華。

我還可以欣賞戰(zhàn)國諸子蜂起、百家爭鳴,秦時的明月漢時的雄關,西晉竹林七賢的隱逸,唐的繁華與宋的儒雅,元的四海歸一以及明清的肅穆莊嚴。

——《感受文學》

你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉,你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答;你可以小橋流水人家,也可以古道西風瘦馬;你可以手持常劍,獨立朔漠,感受“風蕭蕭兮易水寒”的悲壯,你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻,領略一下“斜風細雨不須歸”的閑適。從西域到東海,從朔北到江南,綺麗的風光給世界增添一抹耀眼的兩色。

身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔,向我們蹣跚而來;衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌,向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中,我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植,我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠銘記中華民族的苦難與輝煌,記住我們神色莊重的祖先,如何從綠草如茵的古黃河流域,踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程,以及在今天依然值得我們引以自豪的遠古文明的中華兒女??(1999,湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》)

假如記憶可以移植,那我要三毛流浪天涯的灑脫;要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔憂吾國吾民的真情;要魯迅先生的一身傲骨,“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣;還要張海迪的生命力,諸葛亮的智慧??(1999,陜西考生《假如記憶可以移植》)

追溯著世界的旅途,我看到了麥哲倫環(huán)游世界的夢想,他用廣闊的胸懷迎接波瀾壯闊的波濤,用夢想書寫著生命的厚重與責任?v使行程中的他遭到土著人的屠戮,現(xiàn)實的殘酷卻沒有將他的夢想抹殺削弱。后人沿著他夢想的軌跡,走向世界。收回目光,我看到了馬丁·路德金的夢想,丑陋而頑固的現(xiàn)實一次又一次打擊著這位“追夢者”,但他的夢想凝集了所有黑人的正義和力量,現(xiàn)實,終于因他的執(zhí)著而跪拜在這一偉大民族戰(zhàn)士的腳下。我又看到了徐本禹樸實無華的笑容,他沒有像自己的同學一樣追求花前月

下香車寶馬,更沒有因現(xiàn)實的殘缺而逃遁,而是傾自己的夢想于偏遠支教之中。他們,都是現(xiàn)實中堅強的追夢者!(《相遇在夢想與現(xiàn)實的軌跡中》)

千舸過盡,一片汪洋,采石磯孤獨地清點倒影,濁浪便是一杯煮過的酒,李白這一喝,便醉了一部唐代編年史。仗劍天涯的李白,選擇了詩意地生活,于是便讓歷史留下了青蓮居士灑脫的身影,一匹青驢,一襲青衫,讓李白找尋到了生命本真的快樂。(《詩意地生活》)

事實論據(jù)摘抄篇二:議論文論據(jù):愛情摘抄

事實論據(jù)

裴淑英拒嫁

在隋朝做高官的裴矩把女兒淑英嫁給李德武為妻。李德武官位不高,但夫妻感情甚篤,恩愛無比。后來李德武得罪了皇上,被革職發(fā)配到兩廣地區(qū)。

裴矩見女婿出事,為對皇帝表示忠心,向皇上要求,恩準女兒與李

事實論據(jù)摘抄

德武離婚,皇帝立即批準。李德武認為自己這一去兇多吉少,怕連累妻子,也勸妻聽從父命,離婚改嫁。淑英表示決不變心,要求丈夫好好保重身體,等待日后重聚。李德武一去十多年,淑英屢次拒絕改嫁。其父曾企圖強迫她嫁給一個叫柳直的人,她剪掉頭發(fā),誓死相抗,最后也只好作罷。李德武后遇大赦,聽到妻子忠于愛情,矢志不渝的消息,萬分感動,急忙趕回家中同淑英團聚。

愛情的力量

英國19世紀著名女詩人伊麗莎白.巴蕾特,在少年時代就有詩才,13歲時就出版了四卷詠希臘馬拉松戰(zhàn)役的史詩。15歲騎馬不慎摔斷了椎骨,從此癱瘓在床。她在病榻上以頑強的意志仍然堅持詩歌創(chuàng)作,寫成了很有影響的《孩子們的哭聲》。比她小六歲的青年詩人白朗寧,欽佩女詩人的人品和才華,他們彼此之間結成深厚的友誼。在相處四年之后,白朗寧深深地愛上這位癱瘓的女詩人,熱烈而堅定地向她表白自己的心跡。巴蕾特自知是殘疾人,認為對方只是一種同情,便斷然拒絕了對方的求愛。白朗寧對巴蕾特的愛是堅定不移的,兩人通信更為頻繁。雙方都感到,誰也少不了誰。在愛情力量的鼓舞下,奇跡發(fā)生了,巴蕾特竟然逐漸好起來。不久居然能離開臥身二十多年的病榻,下樓走動了。當白朗寧第三次向她求婚時,她欣然接受。他倆結婚后,生活非常幸福。

燕妮與馬克思風雨同舟

燕妮出身于名門貴族,聰慧漂亮,才華出眾。她不顧家庭的反對,熱戀著出身于普通律師家庭的馬克思。1843年6月,當馬克思被德國反動政府迫害,準備流亡國外的最困難的時候,她毅然放棄豪華、舒適的家庭,同馬克思結婚;楹螅S著馬克思顛沛流離,生活極端困難,有時甚至交不起房租,他們最小的一個男孩也因病餓而死。但她從沒有動搖過對馬克思的堅貞愛情。她經(jīng)常自豪地說:我很幸福,因為馬克思在身邊,他是我生命的支柱!

理論論據(jù)

1、人必生活著,愛才有所附麗。魯迅《彷徨.傷逝》

2、兩兩相造,也兩兩被造,這是愛的三昧。陳望道《我的戀愛觀》

3、沒有愛情,不會有幸福。郭沫若《棠棣之花》

4、真正的戀愛婚姻,無論形式如何簡便,總是神圣的婚姻。陳望道《婦女問

6、青春比鳥還自由,什么人能把愛情阻撓?[俄]普希金《茨風人》 7、兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。宋.秦觀《鵲橋仙》 8、男女間戀愛的情感,是最熱烈的情感,所以是最高最真的情感。聞一多《冬夜評論》 9、人生有限,情無限。宋.晏殊《踏莎行》http://www./ 10、愛的法則,即是犧牲的法則。李大釗《黑暗運動》 11、愛情必須時時更新,生長,創(chuàng)造。魯迅《傷逝》 12、相思千萬里,一書直千金。唐.李白《寄遠十二首》 13、真心相愛是人間至玉。阿拉伯諺語 14、相愛要學長流水,莫學楊柳一時青。中國諺語 15、不是因為漂亮才喜歡,而是因為喜歡才漂亮。歐洲諺語 16、相思之甚,寸陰若歲。

事實論據(jù)摘抄篇三:2014年高中語文應試作文素材大全(中外名人事跡30篇)

2014 高中語文作文素材—30個古今中外名人故事

一、貧窮造就了作家

年輕時的左拉很窮。為了抵擋饑餓,他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀,用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來在火上烤著吃;為了堅持寫作,他把僅有的幾件衣服也送進了當鋪,只能用被子來御寒。偶爾得到一個蠟燭頭,他竟會如過節(jié)似的高興,因為今夜可以讀書寫作了。正是貧窮磨礪了他的意志,他終于寫成了轟動一時的《盧貢〃馬加爾家族》。

分析:有人面對貧窮時會一蹶不振,有人卻能以貧窮為動力,實現(xiàn)自己的目標。左拉為我們樹立了榜樣。 話題:?貧窮是一筆財富??堅持不懈??苦難出人才?

二、艱難困苦鑄人才

米勒是19世紀法國著名的作家。他生于農(nóng)家,年輕時跟人學畫,因為不滿其老師浮華的藝術風格,便離開了他的老師。后來,他在巴黎以畫裸體畫糊口,漸漸地他對此種藝術感到厭倦,但其他題材的畫也賣不出去,因此,一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫,他只好離開巴黎,住到鄉(xiāng)下。在農(nóng)村,他依然未能擺脫貧困,但美麗的大自然、淳樸的農(nóng)民和農(nóng)家生活,激起了畫家的創(chuàng)作激情。他忍受了一切艱難,堅持創(chuàng)作,創(chuàng)作出了許多著名的作品,如《播種者》等。

分析:人的一生都會遇到千辛萬苦,甚至疾病、死亡。不怕困

難、挫折,努力奮斗,定能書寫輝煌的人生。 話題:?成功與磨難??挫折的力量??苦難是一種財富?

三、磨難是財富

困難、挫折對有志者來說是一筆財富。 蘇聯(lián)?宇宙之父?齊奧爾科夫斯基,少年時患猩紅熱病而耳聾,被趕出學校。但他靠圖書館自學,顯示了驚人的數(shù)學才能。德國詩人海涅生前最后八年是在?被褥的墳墓?中度過的,他手足不能動彈,眼睛半瞎,但生命之火不滅,吟出了大量譽滿人間的優(yōu)秀詩篇。

分析:也許沒有聲音的世界更能靜心思考,但?被褥的墳墓?絕難予人靈感,一顆堅強的心才是根本! 話題:?磨難是財富??生命的力量?

四、面對失敗和貧困

杰克〃倫敦自幼家境貧寒,但他雄心勃勃為自己設計了一個做大作家、用筆桿子改造社會的遠大前程。為了當作家,他在中學補課一年,然后考入加利福利亞大學,但因難以支付學費,只讀了半年就輟學了。失學并沒有動搖他當作家的決心,他改變主意,以社會為學習的課堂,更加孜孜不倦地學習。達爾文、馬克思、尼采等的作品使他學會思考;莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學會寫作。他開始寫稿投稿,但卻一次次地被退回?伤⒉换倚。生活困難,就靠典當過日子,擠時間寫。白天時間不夠就晚上寫;勤奮地做筆記,搞索引,抄卡片。終于在1890年發(fā)表了處女作《給獵人》,后來名著累累,成為一名大作家。

分析:艱難困難,玉汝于成!杰克〃倫敦的經(jīng)歷只不過把人類幾千年來的經(jīng)驗和真理再實踐了一遍而已。 話題:?挫折??決心??成才的途徑?

五、身陷囹圄志不移

尼可洛〃帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家,被人稱為?獨弦琴上練出來的小提琴家?。他的藝術道路坎坷不平。他生于一小商人家庭,據(jù)說,曾因為政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是堅持獄中學習。他在獄窗邊,用一把只剩下一根弦的提琴,堅持苦練,幾十年如一日,終于在演奏技巧方面達到了出神入化的境地。他的創(chuàng)作和演奏,奔放不羈,富于激情,對同時代的浪漫派作曲家有較大的影響。

分析:身陷囹圄而能最終成才,一方面要有堅強的信念和毅力,另一方面,也有對生命的渴望和對藝術的執(zhí)著。 話題:?永不放棄??信念與毅力?

六、海倫〃凱勒—— 殘疾人的驕傲

美國盲聾女作家、教育家海倫〃凱勒一歲半時因病喪失了視覺和聽力,這對于一般人來說是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒有向命運屈服。在老師的教育、幫助下,她憑堅強的毅力戰(zhàn)勝了病殘,學會了講話,用手指?聽話?并掌握了5種文字。24歲時,她以優(yōu)異的成績畢業(yè)于著名的哈佛大學拉德克利夫女子學院。以后她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)中,曾受到許多國家政府、人民的贊譽和嘉獎。1959年,聯(lián)合國曾發(fā)起?海

倫〃凱勒?運動。她寫的自傳作品《我生活的故事》,成為英語文學的經(jīng)典作品,被翻譯成多種文字廣泛發(fā)行。

分析:敢于正視人生的疾苦和磨難,是海倫成功的根本。正是如此,她才成了全世界殘疾人的精神代表,成了殘疾人的驕傲。 話題:?殘而不廢??堅強成就人生??生命的價值?

七、博迪眨眼寫作

博迪是一名法國記者。他在一次心臟病發(fā)作后四肢癱瘓,只有左眼可以活動。但他決心把打好腹稿的作品《潛水衣與蝴蝶》寫出來,于是他要求筆錄員門迪寶協(xié)助他,每天花6小時筆錄他的著述。而他們之間的溝通只能靠左眼的眨動來完成。每次,門迪寶按順序讀出法語常用字母,博迪每眨眼一次表示字母正確,眨兩次表示錯誤,然后拼成詞語。這種常人難以想象的?寫作?終于在數(shù)月后奇跡般地完成了。這本150頁的著作已被出版,受到人們的歡迎。

分析:?博迪眨眼寫作?的事跡讓我們想到史蒂芬〃霍金,身體上的極度殘缺卻絲毫不能阻止他們在文學及科學研究上的昂首闊步。 話題:?毅力??完美與殘缺??奇跡的誕生?

八、紅頂商人的中庸之道

胡雪巖以他卓越的圓通能力在夾縫里生存發(fā)展。在官場、漕幫黑白兩道的夾縫里,在民族經(jīng)濟與西方經(jīng)濟的夾縫里,在左宗棠與李鴻章的夾縫里,他踢打出了一個世界、一方天地。胡雪巖的飛黃騰達是熟諳、遵守、利用潛規(guī)則的結果。但遺憾的是,這個夾縫最終毀了他,左宗棠的死使他成了官場傾軋的犧牲品。從白手起家到

富甲天下,再回到一文不名,胡雪巖走完了他人生軌跡的圓圈。 ??? 分析:一個絕頂聰明之人,往往善于利用規(guī)則而不是創(chuàng)造規(guī)則。胡雪巖的一生驗證了這一道理,同時也說明另外一個道理:?玩火者必自焚?。 話題:?規(guī)則與人生??規(guī)則的雙刃性?

九、屈原以死報國

屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期,而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,?橫則秦帝,縱則楚王?。屈原出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強,對外堅決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南,輾轉流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉國。

分析:為了國家和人民的利益而獻出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。話題:?命運??責任??精神衛(wèi)士?

十、岳飛?精忠報國?

岳飛應募參軍,因戰(zhàn)功累累不斷升職,宋高宗親手寫了?精忠岳飛?四個字,制成旗后賜給他。又召他到寢閣,對他說:?中興的大事,全部委托給你了。?金人攻打拱州、亳州,劉锜向朝廷告急,

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