2007年6月25日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤在中央黨校省部級(jí)干部進(jìn)修班上發(fā)表重要講話(huà)。正值黨的十七大即將召開(kāi)之際，胡錦濤總書(shū)記發(fā)表的6.25重要講話(huà)在黨內(nèi)外引起了巨大反響。從中央到地方，輿論普遍認(rèn)為，這個(gè)講話(huà)科學(xué)分析了我國(guó)目前面臨的新形勢(shì)新任務(wù)，深刻闡述了事關(guān)黨和國(guó)家工作全局的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，傳遞了有關(guān)十七大的一些重要信息。
　　6.25重要講話(huà)的開(kāi)篇即點(diǎn)明主旨：面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，我們要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放，推進(jìn)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。
　　
　　中國(guó)特色社會(huì)主義：旗幟決定方向
　　
　　胡錦濤的講話(huà)開(kāi)宗明義地指出，中國(guó)特色社會(huì)主義，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。我們必須始終不渝地堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
　　旗幟決定方向，旗幟引領(lǐng)未來(lái)。舉什么旗，對(duì)于一個(gè)執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。
　　中國(guó)共產(chǎn)黨自創(chuàng)立之日，就鄭重地把馬列主義寫(xiě)到自己的旗幟上。
　　1945年，黨的七大通過(guò)的新黨章指出：“毛澤東思想，就是馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想，就是中國(guó)的共產(chǎn)主義，中國(guó)的馬克思主義。”七大上，作為馬克思主義與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合第一次飛躍的產(chǎn)物，毛澤東思想被明確寫(xiě)到黨的旗幟上。在馬列主義、毛澤東思想的指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了新民主主義和社會(huì)主義革命的勝利，建立了社會(huì)主義的新中國(guó)。
　　經(jīng)歷了風(fēng)雨洗禮的中國(guó)共產(chǎn)黨，在理論和實(shí)踐相結(jié)合的道路上從未停止過(guò)探索的腳步。
　　從1978年黨的十一屆三中全會(huì)，到后來(lái)黨的十四大、十五大，中國(guó)共產(chǎn)黨完成了馬克思主義和中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合又一次理論飛躍――鄧小平理論被鄭重地寫(xiě)到黨的旗幟上。
　　在改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中，在以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下，中國(guó)人民找到了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路。
　　這是歷史的選擇。
　　黨的十六大上，中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，新世紀(jì)、中國(guó)化的馬克思主義――“三個(gè)代表”重要思想成為中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟上與時(shí)俱進(jìn)的重要內(nèi)容。
　　旗幟內(nèi)容的豐富，反映了中國(guó)共產(chǎn)黨不斷認(rèn)識(shí)、利用社會(huì)主義規(guī)律的高尚追求。
　　在新民主主義和社會(huì)主義革命中，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理不證自明。經(jīng)歷血與火考驗(yàn)的中國(guó)人民，迎來(lái)了社會(huì)主義的新中國(guó)。
　　新時(shí)期改革開(kāi)放的偉大成就向世界證明，要建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó)，必須走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
　　1992年黨的十四大上提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題：在社會(huì)主義的發(fā)展道路上，強(qiáng)調(diào)走自己的路，以實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，解放思想，實(shí)事求是；在社會(huì)主義的發(fā)展階段問(wèn)題上，作出了中國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷；在社會(huì)主義的根本任務(wù)問(wèn)題上，指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕；在社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題上，強(qiáng)調(diào)改革也是一場(chǎng)革命，是解放生產(chǎn)力，是中國(guó)現(xiàn)代化的必由之路；在社會(huì)主義建設(shè)的外部條件問(wèn)題上，指出和平和發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題；在社會(huì)主義建設(shè)的政治保證問(wèn)題上，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則；在社會(huì)主義建設(shè)的步驟問(wèn)題上，提出基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化分三步走；在社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量的問(wèn)題上，強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心；在祖國(guó)統(tǒng)一問(wèn)題上，重申了“一個(gè)國(guó)家、兩種制度”的創(chuàng)造性構(gòu)想。
　　正如胡錦濤總書(shū)記指出的，中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以正確、之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)我國(guó)國(guó)情賦予其鮮明的中國(guó)特色。
　　中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)給中國(guó)帶來(lái)了翻天覆地的變化。從中受到實(shí)惠的人民群眾更加堅(jiān)定了走這條道路的信心。
　　
　　“四個(gè)堅(jiān)定不移”：社會(huì)主義建設(shè)的指針
　　
　　回顧改革開(kāi)放29年來(lái)我國(guó)的發(fā)展，總結(jié)其中的成功經(jīng)驗(yàn)，是我們繼續(xù)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要保障。
　　胡錦濤總書(shū)記6.25重要講話(huà)將改革開(kāi)放以來(lái)的理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)精辟地概括為“四個(gè)堅(jiān)定不移”：
　　解放思想，是黨的思想路線(xiàn)的本質(zhì)要求，是我們應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種新情況新問(wèn)題、不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶，必須堅(jiān)定不移地加以堅(jiān)持。改革開(kāi)放，是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、不斷創(chuàng)新充滿(mǎn)活力的體制機(jī)制的必然要求，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，必須堅(jiān)定不移地加以推進(jìn)�？茖W(xué)發(fā)展，社會(huì)和諧，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的內(nèi)在需要，必須堅(jiān)定不移地加以落實(shí)。全面建設(shè)小康社會(huì)，是我們黨和國(guó)家到2020年的奮斗目標(biāo)，是全國(guó)各族人民根本利益所在，必須堅(jiān)定不移地為之奮斗。
　　做到“四個(gè)堅(jiān)定不移”，對(duì)保持黨和國(guó)家事業(yè)順利發(fā)展的大局至關(guān)重要。
　　“四個(gè)堅(jiān)定不移”分別點(diǎn)明了成功法寶、發(fā)展動(dòng)力、基本要求和奮斗目標(biāo)，為今后的工作指明了方向。這四個(gè)方面不是孤立的，它們之間互相聯(lián)系、層層遞進(jìn)。只有解放思想才能更好地改革開(kāi)放；進(jìn)一步改革開(kāi)放才能為促進(jìn)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧提供強(qiáng)大動(dòng)力；當(dāng)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧達(dá)到了一定的標(biāo)準(zhǔn)，我們才能順利完成全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史任務(wù)。
　　在這個(gè)環(huán)環(huán)相扣的鏈條上，解放思想處于基礎(chǔ)和關(guān)鍵的位置。
　　一個(gè)政黨的思想路線(xiàn)，是指這個(gè)政黨作為自己指導(dǎo)思想、支配自己行動(dòng)的認(rèn)識(shí)路線(xiàn)，反映了這個(gè)政黨的世界觀(guān)和方法論。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義世界觀(guān)和方法論為指導(dǎo)，在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐過(guò)程中，逐步形成了“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”的辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線(xiàn)。而解放思想，內(nèi)在于黨的思想路線(xiàn)的本質(zhì)內(nèi)涵之中。
　　解放思想，就是要在馬克思主義指導(dǎo)下，打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀(guān)偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題；就是要反對(duì)思想凝固僵化，使思想和實(shí)際相符合，使主觀(guān)和客觀(guān)相符合。只有解放思想，才能真正做到一切從實(shí)際出發(fā)；只有解放思想，才能真正做到理論聯(lián)系實(shí)際；只有解放思想，才能真正做到實(shí)事求是；只有解放思想，才能真正做到在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。
　　建黨86年來(lái)，黨在理論和實(shí)踐上的重大發(fā)展，革命、建設(shè)、改 革所取得的一切成就，無(wú)不是解放思想的結(jié)果。特別是改革開(kāi)放29年來(lái)，我國(guó)取得的豐碩成果更加證明了解放思想是我們黨不斷從勝利走向勝利的法寶。
　　實(shí)踐的內(nèi)容千變?nèi)f化，決定了解放思想不是一勞永逸的。解放思想是先導(dǎo)，也是一個(gè)永恒的主題。舊的思想障礙掃清了，新的思想障礙又會(huì)出現(xiàn)，要繼續(xù)前進(jìn)，就必須不斷地解放思想。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，我們要在理論和實(shí)踐中取得新突破新發(fā)展，進(jìn)一步解放思想勢(shì)在必行。繼續(xù)推進(jìn)我們的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，必須依靠解放思想這一強(qiáng)大動(dòng)力，根據(jù)時(shí)代的要求和實(shí)踐的需要，自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀(guān)念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的教條式理解中解放出來(lái)，從主觀(guān)主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)。
　　解放思想，就要一切從實(shí)際出發(fā)。對(duì)于現(xiàn)階段的中國(guó)來(lái)說(shuō)，最大的實(shí)際就是社會(huì)主義初級(jí)階段。我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。這個(gè)階段，是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段，是逐步縮小同世界差距、在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。
　　在這個(gè)新的歷史起點(diǎn)上解放思想，必須以全面實(shí)現(xiàn)小康為目標(biāo)，認(rèn)識(shí)到鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的重要性、長(zhǎng)期性和艱巨性，不要被一些盲目樂(lè)觀(guān)的情緒左右，要始終圍繞解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的根本任務(wù)，聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展。
　　改革開(kāi)放，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的引擎，是“四個(gè)堅(jiān)定不移”的鏈條上又一關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
　　改革開(kāi)放是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在新的歷史條件下進(jìn)行的一次偉大革命。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨中央提出的理論路線(xiàn)和制定的一系列方針政策，可以說(shuō)都圍繞著改革開(kāi)放的主題。
　　通過(guò)改革開(kāi)放，我們黨的工作重心實(shí)現(xiàn)了從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的轉(zhuǎn)移，這極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，突破了束縛思想和實(shí)踐發(fā)展的舊體制，建立了一個(gè)適應(yīng)新形勢(shì)新要求的新體制。我國(guó)成功地從一個(gè)落后的、封閉的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制國(guó)家逐步發(fā)展為一個(gè)較發(fā)達(dá)的、開(kāi)放的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制國(guó)家。
　　短短的29年里，中國(guó)經(jīng)歷了舉世矚目的歷史轉(zhuǎn)折――由一個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰、農(nóng)村2.5億人生活在溫飽線(xiàn)以下的國(guó)家，變成了具有強(qiáng)大市場(chǎng)活力的世界第四大經(jīng)濟(jì)體，國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，綜合國(guó)力顯著上升，國(guó)際影響力與日俱增，民族凝聚力大大增強(qiáng)，社會(huì)政治穩(wěn)定，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了從溫飽到小康的整體性跨越。
　　29年來(lái)，960萬(wàn)平方公里的神州大地發(fā)生了滄桑巨變。人們從自己的生活、工作中，深切地體會(huì)到新變化、新氣象。在改革開(kāi)放中，正是億萬(wàn)人民群眾的極大熱情推動(dòng)著波瀾壯闊的社會(huì)變革，創(chuàng)造了許多新事物新經(jīng)驗(yàn)，精神面貌煥然一新。
　　事實(shí)證明，改革開(kāi)放順應(yīng)時(shí)代潮流、符合人民意愿。沒(méi)有改革開(kāi)放，就沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的繁榮富強(qiáng)，就沒(méi)有人民生活的顯著改善。改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路。
　　在承認(rèn)改革開(kāi)放偉大意義的同時(shí)，我們也必須清醒地認(rèn)識(shí)到，中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大創(chuàng)舉，前無(wú)古人。在這場(chǎng)深刻的社會(huì)變革中，我們還面臨很多困難，在前進(jìn)的道路上還會(huì)碰到各種新情況新問(wèn)題，也會(huì)出現(xiàn)困難中的曲折、發(fā)展中的挑戰(zhàn)。這一切都需要我們高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，堅(jiān)持解放思想，改革開(kāi)放，促進(jìn)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。
　　科學(xué)發(fā)展，社會(huì)和諧，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的內(nèi)在需要，在“四個(gè)堅(jiān)定不移”鏈條上處于承上啟下的環(huán)節(jié)。
　　胡錦濤總書(shū)記在6.25講話(huà)中重提科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧，并將其放在如此重要的一個(gè)位置上，是在科學(xué)分析我國(guó)全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，深刻把握工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展形勢(shì)和我國(guó)發(fā)展面臨的新課題新矛盾的基礎(chǔ)上，闡明科學(xué)發(fā)展觀(guān)對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重大意義。
　　國(guó)內(nèi)外有目共睹，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放以來(lái)的持續(xù)快速發(fā)展，我國(guó)的現(xiàn)代化取得了舉世矚目的成就，社會(huì)發(fā)展取得了歷史性的進(jìn)步。而在這個(gè)過(guò)程中，一些新矛盾日益暴露：經(jīng)濟(jì)發(fā)展中結(jié)構(gòu)性矛盾日益突出，如不及早重視并加以解決，將可能影響今后我國(guó)經(jīng)濟(jì)的健康快速發(fā)展；工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的發(fā)展帶來(lái)的耕地減少、水資源污染等環(huán)境問(wèn)題日益突出，成為制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸；能源短缺問(wèn)題給中國(guó)未來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)一定的風(fēng)險(xiǎn)；人口壓力在升學(xué)、就業(yè)、養(yǎng)老各個(gè)方面凸現(xiàn)；區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡；部分社會(huì)成員收入差距拉大……
　　發(fā)展的過(guò)程，就是不斷解決矛盾，不斷應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的過(guò)程。逃避矛盾的態(tài)度不可取，過(guò)分夸大矛盾的態(tài)度更不可取。
　　黨中央適時(shí)提出的科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)，為我們解決這些新矛盾提供了理論依據(jù)和政策指導(dǎo)。
　　科學(xué)發(fā)展觀(guān)，正是以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，在準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢(shì)、認(rèn)真總結(jié)我國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、深入分析我國(guó)發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出的重大戰(zhàn)略思想。科學(xué)發(fā)展觀(guān)，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
　　自科學(xué)發(fā)展觀(guān)提出以來(lái)，通過(guò)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，不合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和增長(zhǎng)方式得到調(diào)整，能源節(jié)約和資源保護(hù)的力度加大，改革開(kāi)放和自主創(chuàng)新的能力不斷增強(qiáng)，社會(huì)健康發(fā)展，民生逐步改善。
　　胡錦濤總書(shū)記的講話(huà)把科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
　　黨的十六屆六中全會(huì)決定中用六句話(huà)概括了“和諧社會(huì)”的內(nèi)涵，即民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處。這體現(xiàn)了民主與法治的統(tǒng)一、公平與效率的統(tǒng)一、活力與秩序的統(tǒng)一、科學(xué)與人文的統(tǒng)一、人與自然的統(tǒng)一。
　　事實(shí)表明，科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活深刻變化的需要，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，我們才能夠解決發(fā)展中的問(wèn)題，才能夠克服前進(jìn)中的困難，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，為全面建設(shè)小康社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
　　全面建設(shè)小康社會(huì)是全黨全國(guó)的奮斗目標(biāo)，代表了廣大人民群眾的根本利益，是人民的福祉所在。在“四個(gè)堅(jiān)定不移”的鏈條中，居于最高的位置。
　　回首歷史，在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)中，我們黨曾多次提出過(guò)奮斗的戰(zhàn)略目標(biāo)：
　　1964年12月第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上，周恩來(lái)根據(jù)毛澤東的建議，在政府工作報(bào)告中首次提出，在20世紀(jì)內(nèi)，把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，并宣布了實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化目標(biāo)的“兩步 走”設(shè)想。
　　1982年9月中共十二大正式提出：“從1981年到本世紀(jì)末的二十年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)總的奮斗目標(biāo)是，在不斷提高經(jīng)濟(jì)效益的前提下，力爭(zhēng)使全國(guó)工農(nóng)業(yè)的年總產(chǎn)值翻兩番，即由1980年的7100億元增加到2000年的28000億元左右。”
　　黨的十三大從社會(huì)主義初級(jí)階段理論出發(fā)，結(jié)合鄧小平1985年以來(lái)經(jīng)過(guò)反復(fù)思考后得出的發(fā)展戰(zhàn)略結(jié)論，將十二大提出的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略部署作了進(jìn)一步豐富和發(fā)展，規(guī)定了三步走的發(fā)展戰(zhàn)略部署。
　　21世紀(jì)的頭20年，我國(guó)面臨重要的戰(zhàn)略發(fā)展機(jī)遇期。黨的十五大提出了2010年、建黨一百年、新中國(guó)成立一百周年的發(fā)展目標(biāo)。2020年之前，我們要舉全國(guó)之力，集中力量全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)。
　　從“四個(gè)現(xiàn)代化”、“翻兩番”、“三步走”到“全面建設(shè)小康社會(huì)”，我們黨對(duì)于發(fā)展的方向越來(lái)越明確，目標(biāo)也越來(lái)越具體。
　　盡管我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)取得了舉世矚目的成就，我國(guó)已經(jīng)步入小康社會(huì)，但是我們現(xiàn)在的小康是低水平、不平衡、不全面的小康。
　　世界銀行將世界各個(gè)國(guó)家/地區(qū)按人均收入水平分為4個(gè)組別：低收入國(guó)家(人均GDP少于756美元)，下中等收入國(guó)家(人均756－2995元)，上中等收入國(guó)家(人均2996－9265美元)，高收入國(guó)家(人均高于9265美元)。中國(guó)目前屬于下中等收入國(guó)家(2006年人均GDP約2042美元)。
　　數(shù)據(jù)表明，我國(guó)離全面的、高水平的小康社會(huì)還存在一定的差距。這種差距主要表現(xiàn)在：我國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡，東西部發(fā)展不平衡，高低收入群體并存，物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)雖然都得到了發(fā)展但仍不協(xié)調(diào)，精神文明建設(shè)呈滯后狀態(tài)。
　　我們要達(dá)到的小康的目標(biāo)是：國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值翻兩番；社會(huì)主義民主更加完善、法制更加完備；全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高；可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)。
　　能否如期實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，事關(guān)中華民族的前途命運(yùn)。綜觀(guān)當(dāng)今世界，和平和發(fā)展仍然是主題，各國(guó)都在抓住機(jī)遇加快發(fā)展。在這樣的國(guó)際環(huán)境中，中國(guó)惟有抓住這一歷史機(jī)遇，以全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)為指導(dǎo)，才能在未來(lái)的世界格局中占據(jù)有力地位。
　　
　　“四位一體”的整體布局：經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)全面發(fā)展
　　
　　在6.25重要講話(huà)中，約1/3的篇幅對(duì)我國(guó)未來(lái)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的發(fā)展和黨的建設(shè)提出了新的目標(biāo)：促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)、加快推進(jìn)社會(huì)建設(shè)、抓好黨的自身建設(shè)。這是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局所做的具體闡釋。
　　回顧改革開(kāi)放以來(lái)的發(fā)展歷程，我們黨在關(guān)鍵時(shí)刻提出的目標(biāo)都與當(dāng)時(shí)的國(guó)情十分契合，從“兩手抓、兩手都要硬”，到發(fā)展物質(zhì)文明、精神文明、政治文明“三位一體”，再到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”，表明了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的探索日益加深，經(jīng)驗(yàn)日益豐富。為了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)科學(xué)發(fā)展，關(guān)鍵在加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)毫不動(dòng)搖。
　　胡錦濤總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，關(guān)鍵要在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制方面取得重大進(jìn)展。要堅(jiān)決貫徹落實(shí)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要方針，自覺(jué)把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，下更大決心、采取更有力的措施提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益。
　　我們要徹底拋棄“唯GDP論”，在經(jīng)濟(jì)效益發(fā)展的同時(shí)講求社會(huì)效益，注重對(duì)環(huán)境、資源的保護(hù)，實(shí)現(xiàn)未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展；在GDP持續(xù)增長(zhǎng)的大好形勢(shì)下，采取切實(shí)有效的措施保證全體人民共享發(fā)展成果；在毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，加大各種因素對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)作用；促進(jìn)國(guó)際交流與合作，在吸收國(guó)際資本和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，加大自主創(chuàng)新的力度，以科技進(jìn)步帶動(dòng)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展。
　　同時(shí)，我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到：發(fā)展社會(huì)主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。我國(guó)的政治體制改革必須堅(jiān)持正確的政治方向，必須隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不斷推進(jìn)，努力與我國(guó)人民政治參與的積極性不斷提高相適應(yīng)。要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展。
　　社會(huì)主義文化建設(shè)，是滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求的需要，也是全面實(shí)施黨和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的需要。要大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，全面推進(jìn)文化體制改革，充分釋放全社會(huì)的文化創(chuàng)造活力，創(chuàng)造出更豐富多彩的精神文化產(chǎn)品，躋身世界文化大國(guó)和強(qiáng)國(guó)。
　　社會(huì)建設(shè)與廣大人民群眾的切身利益緊密相連，因此被放在突出位置。社會(huì)建設(shè)，是以解決那些人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題為重點(diǎn)，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果更多地體現(xiàn)在改善民生上。通過(guò)優(yōu)先發(fā)展教育、擴(kuò)大就業(yè)、深化收入分配制度改革，建立基本覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高人民生活水平，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。
　　當(dāng)前我國(guó)進(jìn)入重要的戰(zhàn)略發(fā)展機(jī)遇期，要實(shí)現(xiàn)“四位一體”的總體布局，關(guān)鍵在于黨的領(lǐng)導(dǎo)。
　　胡錦濤總書(shū)記在講話(huà)中指出，必須堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。在6.25重要講話(huà)的指引下，黨的各級(jí)組織必將在思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)上取得新進(jìn)展，執(zhí)政能力得到不斷提高，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，以嶄新的精神風(fēng)貌和昂揚(yáng)奮發(fā)的工作狀態(tài)，迎接黨的十七大勝利召開(kāi)!

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