狂熱的連友們（小人書收藏者的稱謂）曾戲仿周敦頤的《愛蓮說》，表達對連環(huán)畫的偏愛之情，“予獨愛連環(huán)圖畫之圖文并茂，通俗之易普及，雅俗而能共賞，借古之可喻今。繪技之精湛，筆墨可傳神，匯古今典故，羅世間萬象�？尚蕾p、學習、研究，宜收藏。”
　　
　　“孫永立吧？我那兒有好書，看不？”
　　說話的人面生，旁邊還跟著一哥們，孫永立猶豫了一下。幾次來昆明參加連環(huán)畫交流會，小打小鬧淘過不少“寶貝”，但這陣勢未嘗見過。
　　孫永立一咬牙：看！
　　壯著膽跟著到了人家里，上好的普洱茶沏好了，沒敢喝，只看貨。一個大紙箱赫然堆在眼前，孫永立心里一陣打鼓。打開一看，一摞碼得整整齊齊的《三國演義》小人書，他的手抖了一下。
　　
　　“一本、兩本、三本……1957年一版一印的，我噌噌往下翻，翻了十五六本就不敢翻了，血壓升高，心蹦到了嗓子眼：品相近乎完美，新的跟剛印出來一樣！一聞，滿鼻子歷經(jīng)歲月的木頭香味兒……”
　　撂下箱子，孫永立大碗喝起普洱茶，激動得直哆嗦。“這書賣不賣啊，弄得我這挺著急的！”開價5萬元，這價錢他有譜兒：曾經(jīng)有人以4萬元買過一套二版印刷的，依此標準，這套雖然有四本不是一版，至少也在6萬元以上�？吹綄O永立愛不釋手，對方主動降了5000元，算是一份遠道而來的路費錢，最終以4.5萬元成交。
　　剛出院的孫永立講起2005年的這番“豪舉”時眼睛發(fā)亮，愜意地翹起了二郎腿。如今，這套《三國演義》價值至少在35萬元以上。
　　
　　牙膏皮換“張嘎子”
　　
　　北京大鐘寺愛家國際收藏市場一排富麗堂皇的門市中間，孫永立的連環(huán)畫門市因為貼著大大小小彩色的連環(huán)畫封皮而格外顯眼，也有些“寒磣”。賣琉璃翡翠的鄰居們不解：憑啥一個搞小人書的這么牛氣，租三個門市，還老人來人往的？要知道，在這塊租金就得5萬一年。
　　三面墻壁被三個高大的書架所占據(jù)，書架上整齊地排滿了幾千冊64開本小人書。而這些可能來自北京“鬼市”、上�！耙故小薄⑽錆h大街、重慶小巷的小人書只是孫永立四十年來收藏的一部分。現(xiàn)在，他共保存有3萬余冊。
　　看著這些收藏，隨手抽出一本，老孫就能想起那些感動童年的回憶，給你詳實動情地描述一番。
　　“七八個小朋友，拿著小矮凳跑到胡同口，大家換著看，一看就是一下午�！�3歲就認識不少字，父母愛買連環(huán)畫給孫永立看，每個月至少20本。一來不用總陪在他身邊回答各種稀奇古怪的問題，二來也幫助他識更多字。那個年代，沒有什么像樣的課外讀物，沒有電視看，沒有廣播聽，五分錢看場電影是最奢侈的娛樂活動。難得看一次電影，跟小伙伴顯擺時講半截就忘，“不如買本小人書，從頭到尾都有�！�
　　《小兵張嘎》《黃繼光》《邱少云》《案件》……孫永立一口氣報出一大串當年熱門小人書的名字，戰(zhàn)爭和反特題材是他的最愛。約上幾個小伙伴，模仿書里的人物玩“打仗”，大家也常為誰演“好人”誰演“壞人”爭得面紅耳赤。在孫永立還是孩童的心中，最初的是非觀念在小人書的影響下慢慢形成了。
　　“那時候我有個‘好’習慣，每天刷三次牙，知道為什么嗎？”早晨起床、下午放學回家、晚上睡覺前各刷一次，人家擠一點，他得擠得這頭耷拉著，那頭也耷拉著，完了還給全家人擠上。不到一周，家里的牙膏就用完了，他屁顛屁顛地拿著鉛牙膏皮賣了錢。還有酒瓶兒、干橘子皮兒，有點什么能賣錢的都留起來，也餓著肚子省下不少早飯錢，全換回了一本本小人書。當時的他僅僅是為了在小伙伴面前炫耀一下，把所有的小人書像寶貝一樣，悉心地收藏在一個大木頭箱子里，來了好朋友，才把這“寶盒”取出來，讓他們分享自己的快樂。大家爭相傳閱，孫永立也自然就成了“重點”交友對象，“小人書給了我一種力量，心理得到極大的滿足�！弊约嘿I冰棍的錢省下買書了，也沒少吃過，想看小人書的，先買冰棍再給看，“他們也值當，一根冰棍能看我好幾本呢！”人到中年的孫永立似乎返老還童，臉上帶著純真而得意的笑容。
　　文革時，王侯將相、才子佳人類的書被列為禁書，成為被銷毀的對象，而正是因為這個原因，流傳下來的文革時期的英雄人物和時代印記較深的小人書成為當下收藏的熱點。十幾歲的孫永立冒著巨大風險，用報紙包了一層又一層藏在地底下才躲過了浩劫。他沒想到，這些小人書有朝一日會變得奇貨可居。
　　
　　小人國“淘寶”
　　
　　凡收藏中人都有“撿漏”癖，讓人上癮的是獨到眼光日后的被認可和一本萬利的巨大差價。孫永立覺得這個詞不好聽，即使是“撿漏”，自己撿的也是“價值觀”的漏兒，當年家家戶戶都有小人書，從書店到個人都當廢品處理，沒人愿意花錢花精力收這些不值錢的東西。1990年之后，中國連環(huán)畫逐漸退出出版舞臺。和許多酷愛小人書的“連友”一樣，自己收藏的初衷很簡單：老了留些念想兒。
　　直到1983年，26歲的孫永立才正式走上收藏之路，開始高價買書。“經(jīng)濟上不再那般‘拮據(jù)’了，也沒別的愛好，就愛往各種舊書攤上跑�！币灿匈I瞎了的時候，更多的是淘來了寶貝。
　　1983年，逛什剎海的“鬼市”時，他用1元錢買到《公字的凱歌》，這是“文革”時期正規(guī)出版的第一本小人書，被稱為“文革第一書”。當時每月工資只有30元的他，是咬著牙買的。購書的想法很純粹，僅僅是因為小時候看過，后來找不到了。前不久，他花了4000多元高價從遵義買到另一本，“看到了，就覺得應該是我的�！�
　　到全國各地出差，辦完事孫永立就惦記著逛書店。幾毛錢就能買好些本，淘到北京沒有的，甭提多高興了。1986年出差到溫州，在一個舊書店里發(fā)現(xiàn)一本圍棋書《攻逼法》，里面夾了一本1969年12月出版的小人書《毛澤東思想育新人》，兩本書一共花了8毛錢。當時對它的意義還不太了解， 2005年有人出價2萬元要這本書，在16年的時間內(nèi)，升值了2.5萬倍。
　　“大手大腳”買書一發(fā)不可收拾，妻子葉青沒少跟他鬧。明明揣著兩千元出門，一晚上就沒了，一問，既不是卡拉OK也不是喝酒找樂子了，往陽臺一瞅，又多了幾箱舊小人書。“這個圈子里，在九十年代能拿出幾千塊買書的都很少”。但就是這個孫永立，常常帶著“巨款”一路飛奔到舊貨市場和各種夜市，他認為，那些十幾甚至幾十年仍保存完好的小人書，值當。“好，這些我全要了�！彼詰倌歉杏X，好比圈內(nèi)另一位知名連友崔永元說的，“像開著奔馳去找潘石屹說，這棟樓你別賣了，我都要了。”
　　孫永立淘寶淘出了經(jīng)驗，總體說開本越大越有潛力；繪制者名氣越大越具價值；發(fā)行量越少者越為“貴”；出版時間越久遠越好，同種品初次印刷為上；流通量、現(xiàn)存量越少越為上品；至于品相，無疑是完好程度越高越好。所有藏品中，沒有一冊是粗制濫造的。每次購得一件，他都要悉心除塵、整理、壓平，再穿上“衣服”，精心保護。
　　
　　替國家先保存歷史
　　
　　曾經(jīng)在官場商海跌宕十幾年的孫永立，最終依自己的愛好安身立命。2001年，他在大鐘寺開了這個店。當時是冒了險的，這么大的門面，養(yǎng)得起么？孫永立心里沒底。但是，不久后他就發(fā)現(xiàn)這種擔心是多余的。頭一年做小人書買賣很快掙了不少錢，接下來便是以書會友，宣傳連環(huán)畫。他說：“前些年很多人還是把它簡單地當作‘小人書’看，但是現(xiàn)在這股收藏熱起來了，其藝術價值、收藏價值、研究價值將越來越受人重視�！� 現(xiàn)在，妻子和女兒非常支持他，一家三口經(jīng)常圍坐在一起，沉醉其中細細賞析，或整理藏品悉心保護。其樂，其情，妙不可言。
　　2004年孫永立曾做過一次市場調(diào)查，當年的國慶節(jié)，北京市三環(huán)線以內(nèi)共有4000多人次在書店、郵政報刊亭、收藏市場從事過連環(huán)畫交易。孫永立的門市一年交易額是100萬元左右，那么，全國范圍內(nèi)連環(huán)畫每年至少有上億元人民幣的交易額。由于其具有特有的藝術形式、獨特的反映故事手段、歷史變革中產(chǎn)生了特殊作用等特點，小人書身價逐年上浮。目前，業(yè)內(nèi)公認它是繼瓷器、書畫、錢幣、郵票之后的“第五大收藏”。
　　收藏圈講究“以實力論英雄”，誰的藏品多、誰的眼兒準，誰牛。名氣和身家大了，孫永立出手也自是不凡，外地開連友會，邀上十幾個連友，租一飛機就過去了，到哪兒，連友們圍著他挪不動步。在全國各地，有不少“線人”幫他收“寶貝”，一個電話就特快專遞過來，甚至連飛行員他也接上茬了，常常幫著捎書，“一個禮拜得有幾趟�！�
　　這行當讓孫永立交了不少朋友，六小齡童章金萊是沾猴兒的都買，崔永元看見電影版的就要，葛優(yōu)買的都是他爸爸葛存壯演的電影。說起“連友”時，孫永立會露出找到同類的愉悅，“喜歡連環(huán)畫的大多是40到60歲的人，你看他們每人捧一本小人書都跟捧著《圣經(jīng)》似的，特可愛�！碑斎唬伺鲁雒�，孫永立也開始謹小慎微，出門不帶太多錢，上哪兒都自備礦泉水。放在門市賣的，是相對不那么珍貴的或者副本多的，家里大大小小30個箱子里的從不輕易示人，每次翻讀這些“寶貝”時，他都會戴上特備的手套，小心翼翼輕拿輕放，以免書的“品相”遭到損壞，最寶貴的幾套存在了銀行的保險柜里。
　　“那些書我從來沒打算賣過，就當替國家先保存著歷史�！辈稍L結束時，孫永立樂呵呵地說。

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