在人們的印象里，哲學(xué)家似乎距離公眾過于遙遠(yuǎn)，但正是他們的思想曾經(jīng)或正在直接或間接地影響著我們的社會(huì)生活，我們習(xí)以為常的“權(quán)利”、“契約”、“責(zé)任”和“義務(wù)”等等這些概念的形成與流布都與哲學(xué)家們的努力分不開�；仨�二十世紀(jì)，處于劇變之中的中國(guó)曾經(jīng)數(shù)次迎來西洋一流哲學(xué)家造訪，他們不僅承擔(dān)了交流思想、傳播文化的任務(wù)，也為我們留下了他們觀察中國(guó)的方式。這楨照片就拍攝于1955年法國(guó)哲學(xué)家夫婦讓?保羅?薩特與西蒙?波伏瓦對(duì)中國(guó)首次訪問的45天之中，這次訪問使對(duì)中國(guó)抱著好奇態(tài)度的西方國(guó)家直接看到了這個(gè)新生的共和國(guó)的生命力。
　　
　　薩特?cái)y夫人的來訪正值中國(guó)國(guó)慶，他們受到了新中國(guó)人民政府國(guó)賓級(jí)的禮遇，并且將參加國(guó)慶日的慶�；顒�(dòng)。1955年9月29日，時(shí)任政務(wù)院總理的周恩來特意在新落成的北京飯店宴會(huì)廳宴請(qǐng)了包括薩特一行在內(nèi)的外國(guó)友人，其中就有當(dāng)時(shí)甚為知名的蘇聯(lián)英雄卓婭的母親科斯莫杰米揚(yáng)斯卡婭。薩特的夫人波伏瓦對(duì)周恩來的印象很深，她回憶說：“周從這桌走到那桌，不停地與客人們碰杯，交換微笑……他特地給卓婭的母親鞠了個(gè)躬。卓婭是每個(gè)中國(guó)青少年知曉的蘇聯(lián)英雄�！�
　　1955年10月1日，薩特與波伏娃等作為貴賓走上了天安門廣場(chǎng)觀禮臺(tái)。對(duì)于毛澤東，波伏娃是這樣描述的：“毛澤東就站在他的畫像下。他像平常一樣，身著灰中帶綠的上裝，戴著一頂帽子，這頂帽子他不時(shí)取下，向歡呼的人群揮舞�！痹陂L(zhǎng)達(dá)4個(gè)小時(shí)的慶�；顒�(dòng)中，游行的隊(duì)伍展示了新中國(guó)各個(gè)領(lǐng)域的建設(shè)成就，游行的彩車上是火車模型、發(fā)電機(jī)、聯(lián)合收割機(jī)，甚至還有水果和小麥等。隊(duì)伍中的人們看起來非�？鞓法D―他們或微笑，或放聲大笑。在中國(guó)呆過很久的新西蘭記者艾黎問波伏娃：“你能說這一切都是裝出來的嗎？”波伏娃據(jù)自己的觀察認(rèn)為，這是裝不出來的。人們?cè)跉g慶節(jié)日，因?yàn)樗麄兿胍獨(dú)g慶。作為哲學(xué)家的波伏娃說：“在這些臉龐上，你看不到奴性，在他們眼里，你也看不到空洞的注視，你看到的是情感。”
　　慶祝人群中發(fā)自內(nèi)心的歡樂，也感染了觀禮臺(tái)上的外國(guó)友人，不過他們表現(xiàn)得很克制。他們一邊觀看活動(dòng)，一邊偷瞥其他外國(guó)人。在場(chǎng)的波蘭物理學(xué)家因菲爾德說：“當(dāng)你看到這些，你再也不想做一個(gè)憤世嫉俗的人了�！边@話給波伏娃很大震動(dòng)，她認(rèn)為：“新鮮就是進(jìn)步中的中國(guó)的顯著特點(diǎn)。這種新鮮不時(shí)給予人類生活雨后晴空的亮澤�！碑�(dāng)天晚上，薩特與波伏娃被邀請(qǐng)到天安門觀看焰火。他們與茅盾夫婦被安排在同一桌。除去彼此間交談外，他們都注意到正在向大家問候的毛澤東和周恩來：“毛澤東也是一樣地問候每桌的朋友，他信步從容。中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人最迷人之處，就是他們毫不做作。”
　　當(dāng)然，薩特和波伏娃也看到了中國(guó)人的一些毛病，不過他們更愿意以另一種角度來解釋它：“中國(guó)幾千年來都有吐痰的習(xí)慣，他們覺得在公共場(chǎng)合吐痰很正常，即使在十分正式的談話中，就像我們經(jīng)常擰鼻子一樣。如果我非得挑一件我在北京最常見的典型物件帶回家，我會(huì)選擇痰盂和熱水瓶。”當(dāng)時(shí)中國(guó)較少對(duì)外交流，中國(guó)人在與外國(guó)人交往中，表現(xiàn)出很多文化上的差異。這在許多受過較高教育的文化人身上也很明顯。有一次，波伏娃與女作家丁玲共同進(jìn)餐。當(dāng)波伏娃看到丁玲工作臺(tái)上有支畫筆，便問她是否在作畫，但丁玲只笑笑，什么也不回答。其實(shí)，這在中國(guó)非常正常，也體現(xiàn)了中國(guó)人的含蓄，但波伏娃不太理解，因?yàn)樵谒�看來不夠禮貌。幾位受到外國(guó)友人直率性格感染的中國(guó)人說：“我們有時(shí)不知道怎樣表達(dá)內(nèi)心的情感。人們常說我們中國(guó)人就像熱水瓶，外面冷，里面熱�！边@一點(diǎn)，薩特和波伏娃也有體會(huì)。波伏娃認(rèn)為：“中國(guó)人平易近人，能與我們建立牢固的關(guān)系�！痹诒本┢陂g，薩特和波伏瓦還走上長(zhǎng)安街頭，觀察中國(guó)普通民眾的生活。
　　1955年11月2日，《人民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)了薩特《我對(duì)新中國(guó)的觀感》一文。在這篇文章里，薩特這樣來表達(dá)他看到的中國(guó)發(fā)展速度：“這個(gè)偉大的國(guó)家正不斷地在轉(zhuǎn)變。當(dāng)我到達(dá)這里的時(shí)候，我那些從中國(guó)回到法國(guó)的朋友所講的情況已經(jīng)不再完全正確。”讓薩特感到驚異的，是對(duì)舊中國(guó)改造任務(wù)的巨大：“人們?cè)诎屠枳x了你們的書籍，看了你們的報(bào)告，也還是可以想象的�？梢�真正掌握這個(gè)偉大性的尺度，那卻非得要親自來你們這里……在同一天，看到了鞍山的高爐和附近土墻茅舍的鄉(xiāng)村，農(nóng)民們有的還在徒手耕作。每一天，每看一眼，必定要同時(shí)看到古老的中國(guó)和未來的中國(guó)，才能夠懂得你們當(dāng)前的情況正是這個(gè)了不起的和生動(dòng)的矛盾所構(gòu)成的�！�
　　波伏娃回國(guó)之后，收集了大量資料，并結(jié)合自己的觀感，寫出一部長(zhǎng)達(dá)500余頁(yè)描述中國(guó)的著作《長(zhǎng)征》。這部書詳細(xì)介紹了中國(guó)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等。該書在西方出版后，引起了極大反響，對(duì)當(dāng)時(shí)西方世界了解新中國(guó)起到了很好的作用。

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