張淑芬，1939年出生，祖籍廣東省廣州市。故宮博物院研究員。自2003年11月起，多次參加中央電視臺(tái)《鑒寶》欄目，擔(dān)任雜項(xiàng)（書(shū)畫(huà)、陶瓷、銅器、玉器、家具之外的其他各類(lèi)收藏品）鑒定方面的專(zhuān)家。曾參與撰寫(xiě)《中國(guó)大百科全書(shū)?文物卷》《中華文物精華》《故宮文物大典》等大型出版物。
　　
　　
　　文物收藏市場(chǎng)火爆，也使得那些從事文物鑒定工作的專(zhuān)家學(xué)者奇貨可居。張淑芬已成為央視《鑒寶》欄目的特邀鑒定專(zhuān)家，無(wú)論在電視熒屏上，還是在各地的鑒寶現(xiàn)場(chǎng)，經(jīng)她的手，已經(jīng)走過(guò)不知多少件民間收藏品。面對(duì)文物收藏品市場(chǎng)魚(yú)龍混雜的狀況，張淑芬也樂(lè)意幫助前來(lái)咨詢(xún)的收藏者。鑒定真假，有時(shí)只是專(zhuān)家的一句話，對(duì)收藏者來(lái)說(shuō)卻意味著傾家蕩產(chǎn)、頭破血流。張淑芬知道文物鑒定的重要性。
　　別看張淑芬年屆70，看上去人卻只有50多歲。一件簡(jiǎn)單的襯衣、一副帶鏈的窄邊眼鏡，儒雅中透著精干。不過(guò)，張淑芬還是有一種“趕鴨子上架”的感覺(jué)，“專(zhuān)家又不懂市場(chǎng)，我們只能鑒真假，哪有乾坤定貴賤。”在張淑芬的統(tǒng)計(jì)中，很多文物的成交價(jià)離專(zhuān)家的估價(jià)差得很遠(yuǎn)。一支“民國(guó)墨彩山水筆筒”，專(zhuān)家估價(jià)8700元到1.2萬(wàn)元，但成交價(jià)竟然是9.02萬(wàn)元，懸殊達(dá)11倍。所謂“市場(chǎng)”這只看不見(jiàn)的手，即使專(zhuān)家也很難捉摸。
　　
　　名門(mén)之后進(jìn)宮
　　
　　出身于大戶(hù)之家的張淑芬對(duì)古董、古玩的接觸是從出生就開(kāi)始的。小時(shí)候，生活所必需的器具都其來(lái)有自、價(jià)值連城，絕不是擺在玻璃柜子里小心把玩的精品。這一切皆賴(lài)于其祖父的蔭翳。張淑芬的祖父張維屏（1780―1859）是晚清廣東籍著名學(xué)者，林則徐禁煙時(shí)的幕僚，擅舊體詩(shī)，有《張南山全集》行世，是典型文人士大夫。家學(xué)門(mén)風(fēng)延至張淑芬小時(shí)候還頗有保留，祖上傳下來(lái)的古代器物也早早引起了她的興趣。每年年關(guān)，長(zhǎng)輩會(huì)讓小張淑芬拿核桃油擦拭桌椅。在擦拭文物的過(guò)程中，那些古代器物特有的聲光波影深深印在了張淑芬的心中。中國(guó)的文人向來(lái)相信“古物有靈”，那是一種跨越時(shí)空的與往古的精神對(duì)話，張淑芬亦受到這種氣質(zhì)的熏染，“那時(shí)很小，不懂得文物的價(jià)值，只是在其中待得久了，感覺(jué)到它的熟悉和親切。這種從小培養(yǎng)起來(lái)的興趣往往給人以很大的影響。”
　　上個(gè)世紀(jì)60年代，張淑芬毫不猶豫地選擇了當(dāng)時(shí)的冷門(mén)專(zhuān)業(yè)“工藝美術(shù)”，進(jìn)入中央工藝美術(shù)學(xué)院系統(tǒng)學(xué)習(xí)了博物館學(xué)和文物考古學(xué)。畢業(yè)實(shí)習(xí)的時(shí)候她還參加了廣東一處東漢墓葬的發(fā)掘工作，成為中國(guó)為數(shù)不多的最早從事考古工作的女性之一。本來(lái)，家學(xué)淵源是張淑芬從事文物鑒定工作的優(yōu)勢(shì)，但是“文革”卻把它變成了劣勢(shì)。從中央工藝美術(shù)學(xué)院畢業(yè)后，張淑芬并沒(méi)有像很多同學(xué)那樣，立刻就被分配工作，而是先進(jìn)行了一段時(shí)間的所謂“思想改造”，原因是張淑芬“封建官宦”家庭出身在那時(shí)屬于“黑五類(lèi)”分子。但是這并沒(méi)有改變張淑芬長(zhǎng)久的志向，她最終還是進(jìn)入了故宮博物院。然而很快，職業(yè)生涯的不幸再一次來(lái)臨。1966年到1976年的十年文革，帶給故宮博物院的是正常的展出和研究工作幾乎全部中止。張淑芬每天只能做一些文物檔案的記錄、抄寫(xiě)工作。
　　
　　文房四寶別有洞天
　　
　　來(lái)到故宮博物院之后，張淑芬最先進(jìn)入到文物保管部，她就把文物的編號(hào)及存放到哪個(gè)庫(kù)房都認(rèn)真背下來(lái)，直至今日，如果有人問(wèn)及故宮的文物編號(hào)以及存放地點(diǎn)，她都能馬上準(zhǔn)確地回答上來(lái)。后來(lái)，她進(jìn)入了陳列部，這里是國(guó)寶級(jí)文物展出的地方。每換一次文物，她都記下資料，私下里自己揣摩學(xué)習(xí)，由于她對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，不久又去從事文房四寶（文房清供）及竹、木、牙、角工藝類(lèi)藏品的陳列和研究工作，這一干就是40多年。她愛(ài)這項(xiàng)工作，愛(ài)到如癡如醉，隨著知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累，她發(fā)現(xiàn)故宮里的藏品真是太美了，尤其是她研究的文房清供，件件都透出我國(guó)古典文化的神韻。
　　經(jīng)過(guò)數(shù)千年持續(xù)發(fā)展，無(wú)數(shù)能工巧匠的精雕細(xì)刻，歷代文人的使用和品賞，墨已成為一種具有超自然力的富有博大文化內(nèi)涵的文品。清代康熙、乾隆時(shí)期，文人雅士用墨極為講究，那時(shí)墨的質(zhì)量很高，尤其是御制墨的質(zhì)量，已經(jīng)達(dá)到古代制墨的頂峰。出現(xiàn)了以曹素功、汪近圣、汪節(jié)庵、胡開(kāi)文為代表的四大制墨名家。這四大名家所做的墨，多被作為貢品供皇帝御用。
　　《西方極樂(lè)世界之圖》是我國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的最大幅的明代木雕拓片，由于我國(guó)現(xiàn)存古代“西方極樂(lè)世界”的繪畫(huà)極少，而且都是孤本，所以《西方極樂(lè)世界之圖》這樣大而完整的拓片，顯得尤為珍貴。對(duì)這件珍品，張淑芬鑒定的依據(jù)之一是拓文的墨色，她感嘆說(shuō)這樣好的墨現(xiàn)代工藝無(wú)法達(dá)到，“不但做不出，即使做的出，也不會(huì)有人做。因?yàn)楣糯�的墨是五石墨，那全是礦物質(zhì)，寫(xiě)在紙上的質(zhì)感和現(xiàn)在化學(xué)原料配出來(lái)的墨大有不同�，F(xiàn)在很少有人愿意用硯臺(tái)把礦物質(zhì)磨開(kāi)再寫(xiě)，不但貴，而且麻煩。都是用大筆往墨汁里一蘸就得，所以墨的品牌叫“一得閣”。古代最好的墨里還會(huì)加上熊膽、冰片等非常名貴的材料，其成本比黃金也不遑多讓�！岸�王”（王羲之、王獻(xiàn)之）的墨跡可以歷千年而不變的原因就是因?yàn)椴牧嫌玫暮�。材料好，墨自然就好，于是以它�?lái)書(shū)寫(xiě)，墨色就可以保存更長(zhǎng)的時(shí)間�！艾F(xiàn)在的墨百年之后應(yīng)該就會(huì)褪色，可惜包括‘墨’在內(nèi)的很多古代技藝都已失傳�！�
　　“硯臺(tái)的鑒定要把握好三個(gè)方面：第一是選材，第二是雕刻工藝，第三是造型品相�！睆埵绶艺f(shuō)。目前國(guó)際藝術(shù)品市場(chǎng)上的我國(guó)古代硯臺(tái)拍賣(mài)價(jià)較高，其中大多由端硯創(chuàng)造。端硯石質(zhì)細(xì)膩、滋潤(rùn)，花紋獨(dú)特，深受文人墨客的珍愛(ài)。一般來(lái)說(shuō)，方形、圓形的硯臺(tái)要比不規(guī)則的硯臺(tái)價(jià)格貴得多。人文背景對(duì)硯臺(tái)的價(jià)值影響也非常大，故有硯貴有名，身價(jià)倍增的流傳，指的是硯臺(tái)上面的銘文。這也是近年名人藏硯升值極快的原因，1992年香港拍賣(mài)市場(chǎng)上出現(xiàn)一方由國(guó)畫(huà)大師張大千收藏的古硯，經(jīng)眾多買(mǎi)家競(jìng)爭(zhēng)，最終以38.5萬(wàn)港元落槌。
　　張淑芬很迷戀于收藏，但因?yàn)閲?guó)家有規(guī)定，文物工作者在職期間不允許自己收藏或參加這方面的市場(chǎng)活動(dòng)。她的藏品，有些是祖?zhèn)鞯�，有些則是她退休后收藏的。張淑芬特意拿出一支自己收藏的毛筆，曾經(jīng)是清廷供皇帝用的。這是她退休后，用自己的工資購(gòu)置的第一件藏品。張淑芬研究了40多年文房四寶，對(duì)文房清供情有獨(dú)衷。憑著她多年的經(jīng)驗(yàn)，她津津樂(lè)道地說(shuō)：毛筆主要由毛毫和毛管兩部分組成，古筆的毛毫很少有保存完好的，所以毛筆的市場(chǎng)價(jià)格看毛管，毛筆的收藏價(jià)值主要看毛管的用料和毛管上的繪畫(huà)、雕刻、鑲嵌的工藝水平。毛筆的材質(zhì)種類(lèi)很多，玉材質(zhì)高較貴；瓷制的受追捧且好保存，但價(jià)格也相對(duì)較高；另外，象牙、漆制的價(jià)格也比較高，因?yàn)槊�筆形制比較小，存世量也不是很大，所以不易形成收藏?zé)狳c(diǎn)，但市場(chǎng)價(jià)格較看好�，F(xiàn)在材質(zhì)珍貴或存世量稀少的古筆價(jià)格多為6位數(shù)。張淑芬收藏的這支筆是漆制的橘黃描金的筆管，很漂亮。她說(shuō)，這支筆的筆毫和筆管兩頭鑲嵌的鑲牙是她花了3年的時(shí)間，在南方的一家工廠制作的，筆毫和筆管兩頭鑲嵌的鑲牙都是仿照宮中的御筆制做的，制造工藝非常精細(xì)。張淑芬曾想仿制一支同樣的筆保留下來(lái)，她把這只御筆拿到科學(xué)院作分析，專(zhuān)家搖頭說(shuō)，咱們現(xiàn)在的技術(shù)，像筆管的這種工藝根本仿不出來(lái)。張淑芬十分珍愛(ài)這支筆了，她說(shuō)：如果有人建一個(gè)文房四寶博物館，她會(huì)無(wú)償?shù)胤瞰I(xiàn)她這支御筆作為展品，但卻不會(huì)賣(mài)。她還建議我們的奧運(yùn)會(huì)，請(qǐng)專(zhuān)家把關(guān)做一些精致的仿古飾品，把中國(guó)的文化傳向全世界。
　　
　　收藏可不是游戲
　　
　　
　　筆、墨、紙、硯作為中國(guó)兩千多年文化傳承中最基本的書(shū)寫(xiě)、繪畫(huà)工具，被古代的文人雅士尊稱(chēng)為“文房四寶”。在近幾年的收藏市場(chǎng)上價(jià)格也逐年看漲,成為收藏的熱寵，文房清供的投資升值成為眾多熱愛(ài)收藏的人士關(guān)注的話題。張淑芬說(shuō)，近年來(lái)，隨著收藏群體的逐漸形成，其中有一部分人正在有選擇性地收藏文房清供。相對(duì)于青銅器、瓷器，文房清供的價(jià)格是吸引一大部分收藏者的根本原因。同時(shí)，近幾年國(guó)內(nèi)相繼出現(xiàn)的文房清供專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)拉動(dòng)了這塊市場(chǎng)。文房清供作為剛剛興起的收藏?zé)狳c(diǎn)，市場(chǎng)還有“漏”可撿，有很大的升值空間。
　　張淑芬不管是參加中央電視臺(tái)《鑒寶》欄目的初鑒，還是隨專(zhuān)家鑒定團(tuán)去各地評(píng)選寶物，她發(fā)現(xiàn)藏家們拿來(lái)的藏品70%都是贗品。張淑芬深感痛心，她說(shuō)，收藏是一種文化傳承，應(yīng)該提倡，但是收藏者的收藏知識(shí)儲(chǔ)備是必需的，她認(rèn)為收藏者要練好基本功，要了解歷史各個(gè)階段的文化知識(shí)。對(duì)于相關(guān)藏品的制作工藝、手法，也要有一定的認(rèn)識(shí)，不能看著好就拿。如果一個(gè)人搞收藏，先不去學(xué)習(xí)一些相關(guān)知識(shí)，硬想通過(guò)自己的琢磨就練出手來(lái)，幾乎是不可能的。所以要多看書(shū)，在實(shí)踐中和藏品交流，和商家交流，和藏友交流，和高手交流，從中不斷地學(xué)習(xí)收藏知識(shí)。在每次的鑒寶活動(dòng)中，她都向收藏愛(ài)好者們傳述文化知識(shí)、藝術(shù)知識(shí)和收藏知識(shí)，引導(dǎo)大家認(rèn)識(shí)收藏，理性收藏。
　　退休后，張淑芬一有機(jī)會(huì)便去古玩市場(chǎng)看看。她說(shuō)：逛古玩市場(chǎng)是收藏愛(ài)好者的必修課，更是基礎(chǔ)課。她說(shuō)，去市場(chǎng)要懂行話，識(shí)貨是基礎(chǔ)，砍價(jià)見(jiàn)真功。市場(chǎng)的騙子很多，不要輕易下手。張淑芬提醒收藏愛(ài)好者，地?cái)偵先菀捉粚W(xué)費(fèi)，熟人殺熟也做局。有時(shí)候，收藏者在市場(chǎng)上可能會(huì)遇到一些向你推銷(xiāo)的人，這時(shí)候你就要多繃根弦，不要輕易上當(dāng)。如果一時(shí)起了貪念，頭腦發(fā)熱，肯定就得交學(xué)費(fèi)。在古玩行里，熟人之間相互淘寶是常有的事，這也是一個(gè)重要的收藏渠道。通過(guò)相互淘換，高手的收藏會(huì)越來(lái)越精，初學(xué)者則會(huì)逐漸上路，走上正軌。如果交友不慎，熟人之間淘換藏品，難免有惡意坑人的情況發(fā)生。高手也有打眼的時(shí)候，高手吃進(jìn)贗品后，礙于面子，只能先當(dāng)精品藏著，然后再找機(jī)會(huì)以真品的價(jià)格轉(zhuǎn)讓給“二五眼”。所以說(shuō)，熟人之間串貨，真心誠(chéng)意是第一位的，但是需要有個(gè)技術(shù)基礎(chǔ)，如果眼力不夠，一旦朋友想做局算計(jì)你，可就不好脫身了。

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