今年8月15日是偉大的馬克思主義者、無(wú)私無(wú)畏的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、外交家王稼祥同志誕辰100周年。 　　新中國(guó)成立后，王稼祥同志被任命為首任駐蘇聯(lián)大使和外交部副部長(zhǎng)。1951年起，王稼祥同志擔(dān)任了十余年中聯(lián)部部長(zhǎng)。
　　在長(zhǎng)期的外交工作中，王稼祥無(wú)私無(wú)畏，堅(jiān)持真理，實(shí)事求是。他孜孜好學(xué)，重視調(diào)查研究，勤奮思考問(wèn)題，高度對(duì)黨對(duì)革命負(fù)責(zé)，對(duì)重大問(wèn)題敢于提出自己的意見(jiàn)。
　　1962年，王稼祥為了糾正對(duì)外政策和策略上“左”的錯(cuò)誤，提出了重要的意見(jiàn)，因此被扣上了“三和一少”的修正主義的罪名，并橫遭批判。特別是在文化大革命期間，王稼祥受到幾年的持續(xù)批判、斗爭(zhēng)、折磨。1974年1月含冤逝世。
　　
　　面臨嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)王稼祥提出糾正對(duì)外政策意見(jiàn)
　　
　　20世紀(jì)50年代末期，我黨在對(duì)內(nèi)、對(duì)外工作中“左”的東西已不斷增長(zhǎng)。以致國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)困難，國(guó)際上四面樹(shù)敵，面對(duì)如此嚴(yán)峻的形勢(shì)，中央書(shū)記處書(shū)記、中聯(lián)部部長(zhǎng)王稼祥心急如焚，本著對(duì)黨對(duì)國(guó)家高度負(fù)責(zé)的精神，經(jīng)反復(fù)思考，形成了對(duì)外工作的一些想法，于1962年年初開(kāi)始，他親自動(dòng)手、口授和修改，主持起草了近十個(gè)文件，大部分沒(méi)有上送。由王稼祥和中聯(lián)部副部長(zhǎng)劉寧一、伍修權(quán)簽送的以《黨內(nèi)通訊》形式的信，上送給了周恩來(lái)、鄧小平、陳毅同志。王稼樣在這些文件中提出的主要意見(jiàn)和建議可以簡(jiǎn)單概括為以下幾點(diǎn)：
　　(1)我們對(duì)外政策首先要為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境服務(wù)，因此有必要采取和緩的方針，注意斗爭(zhēng)的策略，以爭(zhēng)取渡過(guò)或減輕困難。王稼祥認(rèn)為和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)倡導(dǎo)的，他不同意說(shuō)必須打倒帝國(guó)主義，才能有和平共處和世界和平。
　　(2)中蘇關(guān)系。王稼祥認(rèn)為要盡可能爭(zhēng)取避免中蘇關(guān)系的公開(kāi)破裂，美國(guó)最怕的是蘇聯(lián)，特別是中蘇團(tuán)結(jié)。要掌握?qǐng)F(tuán)結(jié)反帝的旗幟，在求同存異的基礎(chǔ)上，主動(dòng)做好鞏固和加強(qiáng)中蘇友好同盟的工作；同赫魯曉夫的斗爭(zhēng)，仍然必須服從于團(tuán)結(jié)反帝的大局；互相不公開(kāi)批評(píng)對(duì)方的內(nèi)部事務(wù)，可以你說(shuō)你的，我說(shuō)我的；不把修正主義當(dāng)作反馬克思主義進(jìn)行公開(kāi)直接的批判；總起來(lái)說(shuō)，要在一種特殊形式的統(tǒng)一戰(zhàn)線范圍內(nèi)進(jìn)行斗爭(zhēng)，集中力量打擊赫魯曉夫的指揮棒。
　　(3)反對(duì)帝國(guó)主義問(wèn)題。王稼祥認(rèn)為美國(guó)的主要對(duì)手是蘇聯(lián)，我們對(duì)美帝也應(yīng)該采取較為緩和的態(tài)度。中國(guó)要避免把美帝國(guó)主義的鋒芒全部集中地吸引到中國(guó)身上。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，戰(zhàn)火沒(méi)有擴(kuò)大到中國(guó)東北，主要是美國(guó)怕蘇聯(lián)參戰(zhàn)，現(xiàn)在情況不同了。因此要避免朝鮮式戰(zhàn)爭(zhēng)，不能因?yàn)閯e國(guó)提出要求，再派軍隊(duì)去那里參戰(zhàn)。
　　(4)中國(guó)和印度關(guān)系。王稼祥指出，為了爭(zhēng)取印度人民，便利于印度主張印中友好的進(jìn)步力量的斗爭(zhēng)，我們需要考慮采取新的措施，打開(kāi)目前的僵局。印度不是我們的民族敵人，我們的主要威脅來(lái)自美帝。要高舉中印友好、和平共處五項(xiàng)原則、通過(guò)談判解決中印爭(zhēng)端的旗幟。
　　(5)支持各國(guó)人民革命問(wèn)題。王稼祥認(rèn)為對(duì)別國(guó)的革命應(yīng)該積極支持，但是必須“實(shí)事求是，量力而行”。他認(rèn)為武裝斗爭(zhēng)不是爭(zhēng)取民族獨(dú)立的唯一道路。特別是社會(huì)主義國(guó)家同沒(méi)有取得勝利的共產(chǎn)黨不同，它由于有外交關(guān)系，不能公開(kāi)號(hào)召別國(guó)人民起來(lái)革命，相反地只能說(shuō)不干涉別國(guó)內(nèi)政。不能以社會(huì)主義國(guó)家作為推動(dòng)別國(guó)革命的主力，否則將導(dǎo)致打到別國(guó)去進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)。
　　王稼祥勇敢地提出對(duì)外政策的建議，基本精神是正確的，這樣做也是完全符合黨章規(guī)定的黨員義務(wù)和權(quán)利的。
　　
　　被錯(cuò)誤地扣上“三和一少”修正主義罪名
　　
　　王稼祥受到批判的導(dǎo)火線是，1962年7月，世界和平理事會(huì)在莫斯科舉行爭(zhēng)取裁軍與和平大會(huì)。王稼祥認(rèn)為，在裁軍大會(huì)這樣的場(chǎng)合，我們講話的側(cè)重點(diǎn)要把和平問(wèn)題講透。我們不僅要團(tuán)結(jié)爭(zhēng)取民族解放的力量，也要爭(zhēng)取只主張和平、裁軍的力量。會(huì)后毛澤東批評(píng)中國(guó)代表團(tuán)在裁軍大會(huì)上的做法“脫離了左派，加強(qiáng)了右派，增加了中間派的動(dòng)搖”。
　　這次大會(huì)后不久，就舉行了中共八屆十中全會(huì)包括預(yù)備會(huì)議。毛澤東在1962年9月14日華東組的《簡(jiǎn)報(bào)》上批了：“可看，很好�！薄逗�(jiǎn)報(bào)》中講：“XX說(shuō)，現(xiàn)在有一股風(fēng)，叫‘三面和一面少’。意思是說(shuō)我們對(duì)美國(guó)斗得過(guò)分了，對(duì)修正主義斗得過(guò)分了，對(duì)尼赫魯斗得過(guò)分了，要緩和一點(diǎn)。一少，是指我們對(duì)亞洲、非洲、拉丁美洲支持太多了，要少一點(diǎn)。這種‘三和一少’的思想是錯(cuò)誤的�！薄八�以又吹起了‘三和一少’那樣一股歪風(fēng)，主要是三年的暫時(shí)困難，把一些馬列主義立場(chǎng)不堅(jiān)定的人嚇昏了”(《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》第七卷)。
　　中共八屆十中全會(huì)批判了黨內(nèi)的修正主義。毛澤東在1963年和1964年對(duì)一些國(guó)家共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)：修正主義的國(guó)內(nèi)綱領(lǐng)就是“三自一包”，國(guó)際綱領(lǐng)是“三和一少”�！叭�和”就是對(duì)帝國(guó)主義和，對(duì)修正主義和，對(duì)各國(guó)反動(dòng)派和�！耙簧佟本褪巧僭�助反對(duì)帝國(guó)主義的國(guó)家和政黨。中央聯(lián)絡(luò)部里就有少數(shù)這樣的人，王稼祥同志也被拉到右邊去了，他主張“三和一少”。毛澤東強(qiáng)調(diào)：針對(duì)“三和一少”，我們的方針就是“三斗一多”，就是對(duì)帝國(guó)主義要斗，對(duì)修正主義要斗，對(duì)各國(guó)反動(dòng)派要斗，要多援助反對(duì)帝國(guó)主義的、革命的馬列主義的政黨和馬列主義派別。
　　后來(lái)權(quán)力極大的中央文化革命小組顧問(wèn)、野心家、陰謀家康生又把“三和一少”上綱為“三降一滅”�？瞪�偕同中央文化革命小組成員、原中聯(lián)部副部長(zhǎng)王力還到中聯(lián)部去煽動(dòng)批判“三和一少”，斗爭(zhēng)王稼祥。
　　
　　1979年中央批準(zhǔn)為“三和一少”平反
　　
　　文化大革命結(jié)束以后，1978年底的中共十一屆三中全會(huì)沒(méi)有涉及對(duì)外工作。1979年3月，中央批準(zhǔn)并向全國(guó)通報(bào)了中聯(lián)部上送的《建議為“三和一少”、“三降一滅”問(wèn)題平反的請(qǐng)示》(《三中全會(huì)以來(lái)重要文獻(xiàn)匯編》上集)�！墩�(qǐng)示》為王稼祥平了反，肯定了他1962年提出的意見(jiàn)總的精神是正確的，否定了林彪、康生、“四人幫”在對(duì)外工作中煽動(dòng)極“左”思潮，搞四面出擊、“三斗一多”、打倒一切，破壞了我國(guó)同一些國(guó)家的外交關(guān)系和正常交往。
　　事情已經(jīng)過(guò)去了40多年，文化大革命后，我們強(qiáng)調(diào)和平與發(fā)展，重申堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，革命不能輸出。在紀(jì)念王稼祥誕辰100周年的時(shí)候，再來(lái)回顧他1955年在中共全國(guó)代表會(huì)議上提出的不能把中國(guó)革命的理論與經(jīng)驗(yàn)，教條主義地搬到外國(guó)的重要思想，特別是1962年為糾正“左”的對(duì)外政策，勇敢地提出全面、系統(tǒng)的意見(jiàn)，是多么的正確，多么的重要啊!如果王稼祥當(dāng)時(shí)的意見(jiàn)被接受(這在當(dāng)時(shí)是不可能的)，后來(lái)的世界格局，就完全是另一種狀況了。王稼祥在文化大革命期間被批判、斗爭(zhēng)時(shí)，仍然堅(jiān)持原則，堅(jiān)持真理。他感人肺腑地說(shuō)，面臨當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)，“我想啊想啊，覺(jué)得嚴(yán)重，于是乎，我就挺身而出，來(lái)向中央勇敢地提意見(jiàn)”，“我覺(jué)得如不呈訴自己的意見(jiàn)，那并非共產(chǎn)黨員的本質(zhì)；如不提出意見(jiàn)，中國(guó)若陷入十分困難的境地，我將后悔終身。”王稼祥這種憂國(guó)憂民的赤子之心，無(wú)私無(wú)畏堅(jiān)持真理的偉大精神，是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的。
　　
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　　（本文責(zé)任編輯：劉萬(wàn)鎮(zhèn)）

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