沈從文作品摘抄
發(fā)布時(shí)間:2017-02-16 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊： 
沈從文作品摘抄篇一：美文摘抄
1于是鳳凰花激起的不僅僅是童年成蝶化蝶的記憶，而是少年夢(mèng)鳳化凰的一段惜情。如火的花的印象配上輕唱的驪聲，敲響了少年的夢(mèng)境，驚覺到自己既不是鳳凰神鳥，也非朝陽梧桐。終于在碎夢(mèng)中瞧見自己的面容，原來只是一個(gè)少年，原來只是一段驚夢(mèng)�！智逍稊帏櫬暲铩� 賞析：我總以為林清玄的文字都是禪宗或是寓言，沒想到還有這樣抒情優(yōu)美的文字。作者寫鳳凰花的同時(shí)，也寫了高潔的梧桐，涅槃的鳳凰和年少的驪歌。光陰逝去，離別卻總是讓我們傷感而無奈，但是鳳凰花還是這樣熱烈地開著，映襯著離別的哀傷。
2悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打��；樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼里，原來可能的事也能變成不可能；在樂觀的人眼里，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神；從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。
賞析：這一段話充滿哲思，意味深長(zhǎng)。作者從悲觀和樂觀兩方面說起，運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，寫了悲觀和樂觀者的不同心態(tài)和表現(xiàn)，讓人感受到樂觀的力量。接著又說道卓越和平原，論述說卓越者常樂觀，平庸者常悲觀。多方對(duì)比論證之下，論述樂觀的巨大力量。
3站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊??他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
賞析：這一段鏗鏘有力、精彩紛呈的開頭，讓人眼前一亮。文章首先用排比的修辭手法，敘寫歷史中歷史人物的事跡，語勢(shì)加強(qiáng)，富有感染力。接著就屈原、魏武帝、陶淵明三個(gè)人物分別說明他們的選擇，讓人嘆惋。最后寫選擇的結(jié)果，娓娓道來，自成一格。
4這時(shí)的河邊已是一首歌了。一擔(dān)一擔(dān)的苞谷插得尖尖的，擱在河灘上。一擔(dān)一擔(dān)的谷子壘得滿滿的，擱在河灘上。還有一捆一捆的黃豆、一筐一筐的小米都如畫地?cái)R在河灘上。要收工了，一天的勞累與辛苦，都得痛痛快快地跳進(jìn)河里，洗掉、搓掉、揩掉。健康的肌腱，壯實(shí)的胸脯，都赤裸裸的呈現(xiàn)在你的視野里，是一尊尊誘惑人心的雕塑�？v使原始粗獷，但極具柔和嫵媚，沉醉得沒有一絲邪念。
賞析： 這段話行文優(yōu)美，如流水般娓娓道來，好一幅熱鬧的秋收?qǐng)D：苞谷、谷子、黃豆、小米、河灘、年輕人、老人.....景美人更美。人是快樂的，因?yàn)樨S收；景是歡欣的，因?yàn)槿说挠鋹�。情景交融，這一幅秋收的景象因而更加美不勝收。作者筆調(diào)優(yōu)美，語言生動(dòng)形象富有表現(xiàn)力，選擇一些代表性的事物展現(xiàn)了獨(dú)特的秋收之美，“這時(shí)的河邊已是一首歌了”又與標(biāo)題《秋收散板》呼應(yīng)。
5我也不相信媽就再也不能看我，就在春天，媽還給我削蘋果呢。我相信我能從無數(shù)個(gè)削好的蘋果中，一
——張潔《世界上最疼我的那個(gè)人去了》
【賞析】我讀到這里的時(shí)候心里總是鈍鈍的痛，我害怕有一天我也感受到這種子欲養(yǎng)而親不待的痛苦。所以我會(huì)從現(xiàn)在開始，珍惜和家人的每一寸時(shí)光。這段話運(yùn)用樸實(shí)而真摯的文字描畫了關(guān)于母親的很多場(chǎng)景，有感而發(fā)，感人至深。我想起泰勒說的：最不浪費(fèi)時(shí)間的事，就是花時(shí)間和珍惜的人在一起。以此共勉。
6梧桐葉子開始簌簌地落著，簌簌地落著，把許多神秘的美感一起落進(jìn)我的心里來了。我忽然迷亂起來，小小的心靈簡(jiǎn)直不能承受這種興奮。我就那樣迷亂地?fù)炱鹨黄淙~。葉子是黃褐色的，彎曲的，像一只載著夢(mèng)小船，而且在船舷上又長(zhǎng)期著兩粒美麗的梧桐子。每起一陣風(fēng)我就在落葉的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。
——張曉風(fēng)《秋天 秋天》
【賞析】這段文字用優(yōu)美的筆觸表達(dá)了對(duì)梧桐葉子的喜愛�！绑钡南舐曉~生動(dòng)形象，富有表現(xiàn)力，讓讀者也能猜到那種場(chǎng)景�！吧衩氐拿栏小睂懗隽饲锶瘴嗤┑奶攸c(diǎn)，神秘的，優(yōu)美的，梧桐葉子在作者眼中充滿了無窮的魅力和美好，極富有感染力。運(yùn)用比喻的手法，生動(dòng)形象地描寫了梧桐葉子的形態(tài)。
7鳥又可以開始丈量天空了。有的負(fù)責(zé)丈量天的藍(lán)度，有的負(fù)責(zé)丈量天的透明度，有的負(fù)責(zé)用那雙翼丈量天的高度和深度。而所有的鳥全不是好的數(shù)學(xué)家，他們吱吱喳喳地算了又算，核了又核，終于還是不敢宣布統(tǒng)計(jì)數(shù)字。
——張曉風(fēng)《春之懷古》 【賞析】張曉風(fēng)的這段擬人讓我怦然心動(dòng)，我想起了我家的春天，想起小鳥在天空翱翔的畫面。作者把鳥兒比作不好的數(shù)學(xué)家，丈量著天空，這種神奇的想象讓我們每個(gè)人為之折服，寫出了鳥兒的活潑靈動(dòng)和春天的美好，表現(xiàn)了作者對(duì)春天的喜愛之情。
8都市的繁華迷亂了我的眼睛，找不到了自己，可故鄉(xiāng)依在�？v使你在某個(gè)城市開心快樂的生活著，但在心靈深處，總有一條無形的東西牽引著你，一頭在故鄉(xiāng)那邊，一頭結(jié)固地栓在心底，一扯就痛。特別是久別故鄉(xiāng)的人，也特別是夜深人靜的時(shí)候，故鄉(xiāng)這杯酒就愈香醇，故鄉(xiāng)的影像就愈清晰，香醇的不想醒來，清晰的叫人心疼�！半x恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。”就是因?yàn)檫@縱使走到天涯海角也解不開的鄉(xiāng)情和鄉(xiāng)愁，才讓漂泊的我們得以慰藉，讓流浪的心不再孤寂。 【賞析】這段話表達(dá)了我對(duì)故鄉(xiāng)的牽掛和羈絆。即使城市如此繁華，故鄉(xiāng)依然在我們心中長(zhǎng)存。故鄉(xiāng)是我們的根，是我們賴以生存的成長(zhǎng)印記。這段話用語優(yōu)美抒情，恰到好處，富有感染力，讓我們都對(duì)故鄉(xiāng)的那點(diǎn)心緒都被撥動(dòng)了。引用“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”，借用詩句表達(dá)了天涯海角都扯不斷我們對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。多處使用對(duì)偶，語勢(shì)加強(qiáng)，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)深深的依戀之情。
9茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長(zhǎng)蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭，灣泊小小篷船。船下行時(shí)運(yùn)桐油青鹽，染色的棓子。 【賞析】
好的寫景就該是簡(jiǎn)潔而富有刻畫力的，在沈從文筆下找不到華麗的辭藻，但你卻可以清晰得從這樣的筆觸中感受到景物的輪廓，“城墻如一條長(zhǎng)蛇，緣山爬去”，說不出的滋味，和文章淡淡的氣氛相得益彰。
10還有那條繞著山腳的小河，也泛出綠色，那是另外一種綠，明晃晃的，像是攙了油似的，至于山，仍是綠色，卻是一堆濃郁郁的黛綠，讓人覺得，無論從哪里下手，都不能拔開一道縫兒的，
讓人覺得，即使刨開它兩層下來，它的綠仍然不會(huì)減色的。此外，我的紗窗也是綠的，極淺極淺的綠，被太陽一照，當(dāng)真就像古美人的紗裙一樣飄緲了。
——張曉風(fēng)《初雪》 【賞析】 作者充分調(diào)動(dòng)了視覺與觸覺，寫活了春天的綠色。多處采用比喻，形象生動(dòng)。喜歡這段話，因?yàn)榭戳司秃軠嘏�。這種溫暖是從哪里表現(xiàn)出來的呢，我想，就是從那些溫暖的字眼里流動(dòng)出來的，“明晃晃”、“濃郁郁”、“生氣勃勃”，因?yàn)閷懡o孩子，所以更加詩化和優(yōu)美。作者筆下的綠色仿佛是活著的，流動(dòng)的，仿佛在信中就像出現(xiàn)在眼前一樣。
11人站得高些，不但能有幸早些領(lǐng)略到希望的曙光，還能有幸發(fā)現(xiàn)生命的立體的詩篇，每一個(gè)人的人生，都是這詩篇中的一個(gè)詞、一個(gè)句子或者一個(gè)標(biāo)點(diǎn)。你可能沒有成為一個(gè)美麗的詞、一個(gè)引人注目的句子，一個(gè)驚嘆號(hào)，但你依然是這生命的立體詩篇中的一個(gè)音節(jié)、一個(gè)停頓，一個(gè)必不可少的組成部分。這足以使你放棄前嫌，萌發(fā)為人類孕育新的歌聲的興致，為世界帶來更多的詩意。 賞析：站在歷史枝頭，可以看得更高更全面，第二人稱來寫，顯得更加親切，又更能強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，仿佛作者是情不自禁說出站在歷史枝頭的諸多好處來。而關(guān)于成為音節(jié)成為停頓的部分，則讓我惻然。即使我沒有很大的成功，我也依然是這個(gè)世界這段歷史的組成部分呢。
12美，可以在金碧輝煌的宮殿中，也可以在炸毀的大橋旁，可以在芳香撲鼻的鮮花上，也可以在風(fēng)中跳動(dòng)的燭光中；美，可以在超凡脫俗的維納斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魘里。生與死處在兩個(gè)世界，但美卻可在生死邊緣上閃閃發(fā)亮，這就是生命的力量——生命的至美。 （《美的斷想》） 賞析：這段話行文流暢，以一段極有氣勢(shì)的排比，增強(qiáng)了語勢(shì)，充分強(qiáng)調(diào)了美無處不在的特點(diǎn)，美可以是無比恢弘的，也可以是無比平凡的，可以是充滿生氣的，也可以是殘缺的。而作者最想說的，大概是“這就是生命的力量——生命的至美”。的確，生命的力量才是最美的，最讓人震撼，最讓人唏噓不已的。作者下筆如有神，讀來只覺得唇齒生香，余味無窮。
1都市的繁華迷亂了我的眼睛，找不到了自己，可故鄉(xiāng)依在�？v使你在某個(gè)城市開心快樂的生活著，但在心靈深處，總有一條無形的東西牽引著你，一頭在故鄉(xiāng)那邊，一頭結(jié)固地栓在心底，一扯就痛。特別是久別故鄉(xiāng)的人，也特別是夜深人靜的時(shí)候，故鄉(xiāng)這杯酒就愈香醇，故鄉(xiāng)的影像就愈清晰，香醇的不想醒來，清晰的叫人心疼。“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生�！本褪且�?yàn)檫@縱使走到天涯海角也解不開的鄉(xiāng)情和鄉(xiāng)愁，才讓漂泊的我們得以慰藉，讓流浪的心不再孤寂。 【賞析】這段話表達(dá)了我對(duì)故鄉(xiāng)的牽掛和羈絆。用語優(yōu)美抒情，恰到好處，富有感染力，讓我們都對(duì)故鄉(xiāng)的那點(diǎn)心緒都被撥動(dòng)了。引用“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”，借用詩句表達(dá)了天涯海角都扯不斷我們對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。多處使用對(duì)偶，語勢(shì)加強(qiáng)，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)深深的依戀之情。
2這時(shí)的河邊已是一首歌了。一擔(dān)一擔(dān)的苞谷插得尖尖的，擱在河灘上。一擔(dān)一擔(dān)的谷子壘得滿滿的，擱在河灘上。還有一捆一捆的黃豆、一筐一筐的小米都如畫地?cái)R在河灘上。要收工了，一天的勞累與辛苦，都得痛痛快快地跳進(jìn)河里，洗掉、搓掉、揩掉。健康的肌腱，壯實(shí)的胸脯，都赤裸裸的呈現(xiàn)在你的視野里，是一尊尊誘惑人心的雕塑�？v使原始粗獷，但極具柔和嫵媚，沉醉得沒有一絲邪念。上了年紀(jì)的人，都有一個(gè)上了年紀(jì)的故事，那令人艷羨的經(jīng)歷，像女人割禾的鐮刀，深深地鏤刻在心里。因此，當(dāng)年輕人的玩笑隨水而飄時(shí)，他們只是偶爾插上一句補(bǔ)補(bǔ)白，盡管嘴角的笑意一直未消，可心里卻在思忖、盤算。
賞析： 這段話行文優(yōu)美，如流水般娓娓道來，好一幅熱鬧的秋收?qǐng)D：苞谷、谷子、黃豆、小米、河灘、年輕人、老人.....景美人更美。情景交融，這一幅秋收的景象因而更加美不勝收。作者筆調(diào)優(yōu)美，語言生動(dòng)形象富有表現(xiàn)力，選擇一些代表性的事物展現(xiàn)了獨(dú)特的秋收之美。
3在低低的呼喚聲傳過之后，整個(gè)世界就覆蓋在雪白的花蔭下了。
麗日當(dāng)空，群山綿延，簇簇的白色花朵象一條流動(dòng)的江河。仿佛世間所有的生命都應(yīng)約前來，在這剎那里，在透明如醇蜜的陽光下，同時(shí)歡呼，同時(shí)飛旋，同時(shí)幻化成無數(shù)游離浮動(dòng)的光點(diǎn)。 這樣的一個(gè)開滿了白花的下午，總覺得似曾相識(shí)，總覺得是一場(chǎng)可以放進(jìn)任何一種時(shí)空里的聚合。 ——席慕容《桐花》 賞析：
這段話運(yùn)用生動(dòng)優(yōu)美的筆觸描繪了桐花盛開的美景，視覺與聽覺相結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合，充滿了生機(jī)和動(dòng)感。作者運(yùn)用比喻的手法，把繁華盛開的場(chǎng)景比作流動(dòng)的江河，把陽光比作醇蜜，將這幅景象刻畫得美不勝收。最后的排比句，語勢(shì)加強(qiáng)，讓人感受到桐花盛開時(shí)噴發(fā)的生命力。 而作者的想象則充滿了浪漫的夢(mèng)幻。
4青春有時(shí)候極為短暫，有時(shí)候卻極為冗長(zhǎng)。我很知道，因?yàn)�，我也曾如你一般的年輕過。在教室的窗前，我也曾和你一樣，凝視著四季都沒有什么變化的校園，心里猜測(cè)著自己將來的多變化的命運(yùn)。我也曾和你一樣，以為，無論任何一種，都會(huì)比枯坐在教室里的命運(yùn)要美麗多了。 那時(shí)候的我，很奇怪老師為什么從來不來干涉，就任我一堂課一堂課地做著夢(mèng)。
今天，我才知道，原來，他也和今天的我一樣，微笑著，從我們年輕飽滿的臉上，在一次次地重讀著那我們?cè)?jīng)經(jīng)歷過的青春呢。
——席慕容《窗前的青春》 賞析： 這首精致小巧的散文詩：“原來，他也和今天的我一樣，微笑著，從我們年輕飽滿的臉上，在一次次地重讀著那曾經(jīng)經(jīng)歷過的青春呢”。原來，講臺(tái)上或年輕或年邁的老師們，也曾經(jīng)歷著和我一般絢爛張揚(yáng)的青春呢；原來，有一天，我也會(huì)像他們一樣成熟而穩(wěn)重呢。
5人站得高些，不但能有幸早些領(lǐng)略到希望的曙光，還能有幸發(fā)現(xiàn)生命的立體的詩篇，每一個(gè)人的人生，都是這詩篇中的一個(gè)詞、一個(gè)句子或者一個(gè)標(biāo)點(diǎn)。你可能沒有成為一個(gè)美麗的詞、一個(gè)引人注目的句子，一個(gè)驚嘆號(hào)，但你依然是這生命的立體詩篇中的一個(gè)音節(jié)、一個(gè)停頓，一個(gè)必不可少的組成部分。這足以使你放棄前嫌，萌發(fā)為人類孕育新的歌聲的興致，為世界帶來更多的詩意。
——《站在歷史枝頭微笑》 賞析： 站在歷史枝頭，可以看得更高更全面，第二人稱來寫，顯得更加親切，又更能強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，仿佛作者是情不自禁說出站在歷史枝頭的諸多好處來。而關(guān)于成為音節(jié)成為停頓的部分，則讓我惻然。即使我沒有很大的成功，我也依然是這個(gè)世界這段歷史的組成部分呢。
沈從文作品摘抄篇二：摘抄
史鐵生感到 , 人有三種根本的困 境 : 一是孤 獨(dú) , 人生 來注 定只能是自己 , 無法與 他人 徹底 溝通 。 二 是痛苦 , 人 生來 有 無窮的欲望 , 而實(shí)現(xiàn) 欲望 的能 力永遠(yuǎn) 趕不 上欲望 的能 力 ; 三 是恐懼 , 人生 來不想 死 , 但總 是要走 向死 亡
雪萊說 : “ 最美 麗的 曲調(diào) 總不 免帶 上一 些憂 郁 。 ”哀傷和憂郁的情緒是人 類的 天性 , 把這 種天 性傾注 于筆 端 , 讓瞬間的美化為 永恒 , 則 只 有通 過 高超 的作 家 之筆 才可 能 實(shí)現(xiàn) 。
正如他自己所說 : “ 這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人 , 那可
不是我 。我只想造希臘小廟 。 選山地作基礎(chǔ) , 用堅(jiān)硬石頭堆砌它 。 精致 、 結(jié)實(shí) 、 勻稱 , 形體雖小而不
纖巧 , 是我的理想的建筑 。 這廟里供奉的是`人性' 。我要表現(xiàn)的本是一種`人生的形式' , 一種`優(yōu)
美 、 健康 、 自然 , 而又不悖乎人性的人生形式 。”
《邊城》 的故事充滿了人類的友善和道德的完美 , 然而沈從文在 《長(zhǎng)河題
記》 里說 : “《邊城》 中人物的正直和熱情 , 雖然已經(jīng)成為過去了 , 30 年代 , 湘西根本就不存在《邊城》
這樣的美好領(lǐng)域 。"
沈 從 文 常說 自己寫小說是在組 織夢(mèng)境,《邊 城》就 是沈從 文 組 織得
最美妙動(dòng)人 的一 個(gè)夢(mèng)境。他說 《邊城》 是“將我 某種受壓抑 的 夢(mèng)寫在 紙上”
的故事,是“純粹的 詩,與生 活不 相粘 附的詩” 。對(duì) 于 這 種來 自于 生 命深 層 的詩 意體驗(yàn)的夢(mèng)幻世 界,沈 從文 說:“只看 他表現(xiàn)得對(duì) 不 對(duì),合理不 合理,若處置題材表現(xiàn)人物 一 切 都無 問題,那么 這種世界 雖 然消滅 了,自然 還 能 夠生 存 在我 那故事 中,這種 世 界 即 或 根 本沒 有也 無 礙 于 故 事 的 真實(shí)。
對(duì)于以城市為代表、以近現(xiàn)代西方為樣本的現(xiàn)代文明, 作者 也確實(shí)一直存在某種懷疑和不信任。他堅(jiān)持稱自己是一個(gè) “鄉(xiāng)下 人”的這種行為就已表明了其對(duì)城市的不認(rèn)同感。在他的眼里," 城 市中人生活太忽忙, 太雜亂, 耳朵眼睛接觸聲音光色過分疲勞, 加之 多睡眠不足, 營(yíng)養(yǎng)不足, 雖儼然事事神經(jīng)異常尖銳敏感, 其實(shí)除了色 欲意識(shí)以外, 別的感覺官能都有點(diǎn)麻木不仁�！雹诙斐梢陨夏欠N情 況的就是“這一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)”。與此對(duì)照, 在現(xiàn)代文明影響之外的鄉(xiāng) 村卻充滿了“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。 ③他的 整個(gè)文學(xué)世界, 很分明的體現(xiàn)了他那種城 \ 鄉(xiāng)二元對(duì)立的哲學(xué)觀。 他曾明確的提到只要讀者對(duì)比的看他的這兩類不同題材的作品, “就可明白對(duì)于道德的態(tài)度, 城市與鄉(xiāng)村的好惡, 知識(shí)分子與抹布 階級(jí)的愛憎, 一個(gè)鄉(xiāng)下人之所以為鄉(xiāng)下人”④等等的原因了。
但湘西也在“現(xiàn)代文明”的沖擊下改變了。一九三四年的冬 天, 作者曾回到湘西, 發(fā)現(xiàn)“農(nóng)村社會(huì)所保有那點(diǎn)正直素樸人情美, 幾幾乎快要消失無余, 代替而來的卻是近二十年實(shí)際社會(huì)培養(yǎng)成功 的一種唯實(shí)唯利庸俗人生觀。敬鬼神畏天命的迷信固然已經(jīng)被常識(shí) 所摧毀, 然而做人時(shí)的義利取舍是非辨別也隨同泯滅了�！雹荻� 十月,《邊城》剛剛發(fā)表。湘西變了, 那美好而自然的人性已經(jīng)消失 了, 人們不再言義, 而只愿取利。從這個(gè)意義上說《邊城》,
可以說是 一本懷舊之作, 是一本諷刺現(xiàn)實(shí)之作, 是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”對(duì)城市文明 的那種高傲態(tài)度的不平之作
那么《邊城》里的哀傷的本質(zhì)到底是什么? 是什么令作者在 讀完這篇小說后說出了:“覺得很難受, 真像自己在那里守靈。人事 就是這樣子, 自己造囚籠, 關(guān)著自己; 自己也做上帝, 自己來崇拜。生 存真是一種可憐的事情。
沈從文在《廢郵存底》中說“偉大神圣的悲哀并不一定有 一攤血一把淚,一個(gè)聰明的作家寫痛苦是微笑的表現(xiàn)的�！彼� 在評(píng)價(jià)作家凌叔華的創(chuàng)作時(shí)曾說 :“??作者在自己生活的 一個(gè)平靜的世界里,看到的悲劇, 是人生的瑣碎的糾葛,是平 凡現(xiàn)象中的動(dòng)靜, 這悲劇不喊叫, 不呻吟, 卻只是沉默。 在所 寫的人事上??卻常常有一個(gè)悲憫的微笑的影子在。”
沈從文作品摘抄篇三：經(jīng)典名言摘抄
我明白你會(huì)來，所以我等。 ——沈從文《雨后》
哪里會(huì)有人喜歡孤獨(dú)，不過是不喜歡失望�！迳洗簶�
我寧愿是一個(gè)最渺小的人，心懷夢(mèng)想以及實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的愿望，也不愿意去做一個(gè)失去夢(mèng)想和愿望的最偉大之人。——《沙與沫》
人生就是一列開往墳?zāi)沟牧熊�，路途上�?huì)有很多站，很難有人可以至始至終陪著走完，當(dāng)陪你的人要下車時(shí)，即使不舍，也該心存感激，然后揮手道別�！肚c千尋》
要滅苦，先破執(zhí)，不固執(zhí)于追求，不以堅(jiān)強(qiáng)為手段擁有為目標(biāo)，心才能沒有牽掛，沒有負(fù)擔(dān)故無重，才能自由自在。所謂心事，不過是不如己意，那就是我執(zhí)，執(zhí)著于自己描畫的理想，一有落差，即生煩惱�！窒�
夏天的飛鳥，飛到我的窗前唱歌，又飛去了。 秋天的黃葉，它們沒有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里。（by 泰戈?duì)枺戆玻?/p>
Tears is false, it is really sad, after a thousand years without you I do not.眼淚是假的，悲哀是真的，一千年以后沒有你也沒有我�！栋倌旯陋�(dú)》
People don't tell you who you are. You tell them. Stay and fight. I'll fight with you. 人們不記得你是誰，你就要告訴他們。我會(huì)留下來和你一起戰(zhàn)斗�！�#緋聞女孩#》
后來我行走過那么多城市，卻再也找不到像你一樣的人
人生、 乗り越えられない壁は ありませんが、 乗り越えたくない壁は 無數(shù)にあるものです。-----人生 ，沒有過不去的坎兒,但是，不想過去的坎
這個(gè)世界，只愛愛你的人，才不會(huì)受傷�？墒�，又有幾個(gè)人，能愛上愛你的人？上帝總是創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的玩笑，看著我們一大群人，又哭又笑。
要想成功，就要學(xué)會(huì)與人合作，先學(xué)會(huì)放棄眼前的那些利益，這樣才能獲取長(zhǎng)遠(yuǎn)的大利，這就是我的成功之道。━━━洛克菲勒
：Youth means a tempera-mental predominance of courage over timidity, of the appetite for adventure over the love of ease. 青春意味著一種靈魂內(nèi)戰(zhàn)的勝利，意味著勇敢向前戰(zhàn)勝畏懼退縮，意味著渴望冒險(xiǎn)壓倒安逸平淡。
一些年之后，我要跟你去山下人跡稀少的小鎮(zhèn)生活。清晨爬到高山巔頂，下山去集市買蔬菜水果，烹煮打掃。午后讀一本書。晚上在杏花樹下喝酒，聊天，直到月色和露水清涼。在夢(mèng)中，行至巖鳳尾蕨茂盛的空空山谷，鳥聲清脆，樹上種子崩裂...一起在樹下疲累而眠。醒來時(shí)，我尚年少，你未老。——安妮寶貝
春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)�！坶_禪師
我希望能夠遠(yuǎn)走，逃離我的所知，逃離我的所有。我想出發(fā)，去任何地方，不論是村莊或者荒原，只要不是這里就行。我向往的只是不再見到這些人，不再過這種沒完沒了的日子。我想做到的，是卸下我已習(xí)慣的偽裝，成為另一個(gè)我，以此得到喘息。不幸的是，我在這些事情上從來都事與愿違�！痘倘讳洝�
我越來越相信，創(chuàng)造美好的代價(jià)是：努力、失望以及毅力。 首先是疼痛，然后才是歡樂�！蟾�
【村上春樹《海邊的卡夫卡》】讓我們站定，用雙腳插入意見，偏見，流言，欺騙和幻想的淤泥爛漿，插入覆蓋地表的這些沖擊物，直到觸及堅(jiān)硬的石塊底層。對(duì)此，我們稱之為現(xiàn)實(shí)。
也許我愛的已不是你，而是對(duì)你付出的熱情。就像一座神廟，即使荒蕪，仍然是祭壇。一座雕像，即使坍塌，仍然是神�！兑苍S我愛的已不是你》
在我看來，最好的事情就是你能做的就是找到一個(gè)人，他愛你，接受你的一切，無論你是開心還是生氣， 無論你是丑陋還是美麗，愛你的人在你身上每個(gè)部位都能看到陽光，遇到這個(gè)人，你就要堅(jiān)守他一輩子。 ——《朱諾》
Life is happening right now. Instead of dwelling on the past or worrying about the future, practice being and living in the present moment.生活就發(fā)生在先下。與其追憶往昔或是擔(dān)憂未來，不如著眼于現(xiàn)在，生活在現(xiàn)在。
夏天的飛鳥，飛到我的窗前唱歌，又飛去了。 秋天的黃葉，它們沒有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里。（by 泰戈?duì)枺戆玻?/p>
多人的所謂成熟，不過是被習(xí)俗磨去了棱角，變得世故而實(shí)際了。那不是成熟，而是精神的早衰和個(gè)性的夭亡。真正的成熟，應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成，真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn)，精神上的結(jié)果和豐收�！鹅`魂只能獨(dú)行》
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！
【《詩經(jīng)·小雅·采薇》】
喜劇，乃是黑夜一般的人生曠野上，突然飛出來的一只螢火蟲，它天真地以為，靠尾巴上那點(diǎn)小火，可以把黑夜焚燒了。－－－簡(jiǎn)楨
然而，當(dāng)人亡物喪，過去的一切蕩然無存時(shí)，只有氣味和滋味長(zhǎng)存，它如同靈魂；雖然有時(shí)比較脆弱，卻更有活力，更加虛幻，更能持久，更為忠實(shí)，它們?cè)诨貞?等待,期望，在其他一切事物的廢墟上，在它們幾乎不可觸知的小小水珠上，不屈不撓地負(fù)載著記憶的宏偉大廈�！蒸斔固亍蹲窇浰扑耆A》
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