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美文讀后感300

發(fā)布時(shí)間:2017-02-16 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

美文讀后感300篇一:讀書筆記10篇300字

讀書筆記10篇300字

<<三國(guó)演義>> 讀書筆記

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》,全名是《三國(guó)志通俗演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說是依據(jù)《三國(guó)志》寫的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國(guó)志》相比,《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面,我就從幾個(gè)方面來點(diǎn)評(píng)一下這部66萬(wàn)字的名著。

一、真實(shí)與虛構(gòu)

演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實(shí)的,演義是小說。人人都說《三國(guó)演義》是七分史實(shí),三分虛構(gòu),的確是這樣。但是虛構(gòu),使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu),而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來虛構(gòu)的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書上并沒有寫這件事。又如,關(guān)于單刀赴會(huì)見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后,稍做分析,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),大部分是為小說描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn),如果僅僅是象正史中所說的塑造真實(shí)的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構(gòu)的同時(shí),還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構(gòu),這也就是為什么讀過之后,會(huì)有身臨其境的感覺?傊髡咴谶@方面的寫作是相當(dāng)成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。

二、神化與丑化

《三國(guó)演義》中的人物,并不完全是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)過加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面,我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。 南宋著名的理學(xué)家朱熹,認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn),從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn),原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。

至于丑化,基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

三、人物與線索

《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫,來體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如,寫張飛,第七十回中,作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫,與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。 《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因?yàn)樽髡咴?/p>

用筆上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法!度龂(guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時(shí)期,作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進(jìn)行,就會(huì)讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。

四、封建與王道

《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政!度龂(guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。

首先是諸葛亮。《三國(guó)演義》中描寫的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。

諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)中,是一個(gè)看問題比較敏銳、處事比較有膽識(shí)謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而,他之所以具有這些優(yōu)勢(shì),就是因?yàn)樗匾晫?shí)踐。如,在曹操攻占荊州,領(lǐng)兵南下時(shí),諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時(shí)形勢(shì),預(yù)計(jì)到曹操必?cái)。且驗(yàn)橹T葛亮在戰(zhàn)爭(zhēng)之前就已經(jīng)對(duì)敵我雙方的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)作了比較的緣故。又如,諸葛亮敢于使“空城計(jì)”,就是因?yàn)樗麑?duì)敵我將領(lǐng)的情況作了分析,料知司馬懿了解自己“生平謹(jǐn)慎,必不弄險(xiǎn)”,從而利用司馬懿對(duì)自己長(zhǎng)期形成的認(rèn)識(shí),采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì),解除了危機(jī)。然而,在更多的章節(jié)中,作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如,諸葛亮的幾次“夜觀天相”,幾次“錦囊妙計(jì)”。而在“七星壇祭風(fēng)”,更是荒誕不經(jīng)的描寫。類似的問題,還可以在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。

關(guān)羽也是《三國(guó)演義》中著力描寫的人物。在作者的筆下,關(guān)羽也從《三國(guó)志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將,變成了《三國(guó)演義》中勇猛忠義的大英雄!度龂(guó)演義》如此美化關(guān)羽,完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想!度龂(guó)演義》后,關(guān)羽就成為完全符合封建統(tǒng)治階級(jí)理想的人物,關(guān)羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統(tǒng)治者曾經(jīng)幾次封其為“大帝”,到處為其立廟。這就清楚的說明,通過關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描寫,是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。

此外,也是為了提倡為封建主子賣命,《三國(guó)演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象,如董承、王子服、吉平等等,他們?yōu)榱吮M忠漢獻(xiàn)帝誅除“國(guó)賊”曹操,“雖滅九族,亦無后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外,寫姜維等人物時(shí),鼓吹了封建的“孝道”,寫孫夫人等人物時(shí),鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知,《三國(guó)演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會(huì)政治觀點(diǎn)的。

五、詩(shī)詞與歌賦

《三國(guó)演義》的另一大成功便是引入了大量的詩(shī)詞歌賦,雖然數(shù)量比《紅樓夢(mèng)》中要少,但是其中不乏精品之作。一部分詩(shī)詞是為了表達(dá)情感而引入的,另一部分則是出現(xiàn)在人物的吟唱中或筆下。如,“蒼天如圓蓋,陸地似棋局……”(第三十七回),此乃文中諸葛亮所作。又如,“曹操奸雄不可當(dāng),一時(shí)詭計(jì)中周郎……”(第四十五回),此乃后人嘆曹操中計(jì)誤殺蔡瑁、張?jiān)手。篇頭詞“臨江仙”,氣勢(shì)磅礴,讓讀者感到一股浩然之氣;讀過之后,更有一種意猶未盡、引人入勝的感覺。篇尾詩(shī)“古風(fēng)”,則把三國(guó)一個(gè)世紀(jì)的興衰成敗、長(zhǎng)達(dá)66

萬(wàn)字的文字概括成僅300余字的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。雖然沒有華麗的詞藻,但是它卻像一片押韻的后記一般,帶領(lǐng)讀者重溫三國(guó)風(fēng)云。其最后幾句,更是引發(fā)了作者對(duì)歷史的思考與認(rèn)識(shí):“紛紛世事無窮盡,天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢(mèng),后人憑吊空牢騷!绷艚o讀者無限的遐想。

總而言之,《三國(guó)演義》可以說是四大名著中僅次于《紅樓夢(mèng)》的精品小說。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。

鋼鐵是怎樣煉成的》這本書使我愛不釋手,保爾 柯察金那頑強(qiáng)的品格多么令人欽佩!如果你讀了這本書,就會(huì)明白具有鋼鐵品質(zhì)的人是“大寫”的人。

保爾一生十分坎坷,在雙目失明的情況下他還堅(jiān)持寫書,對(duì)自己毫不顧惜。書中寫道:他嘔心瀝血寫的稿件丟失了,多么令他灰心失望啊,但他重新振作起來,用頑強(qiáng)的毅力完成了巨著。書中有段名言膾炙人口:“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨……!北柨芍^強(qiáng)者的化身。 對(duì)照保爾,想想自己,感到臉上一陣陣烘熱。記得今年大年初一,家家戶戶沉浸在節(jié)日的氣氛中,我家卻十分冷清。爸爸工作繁忙出差了,媽媽因病臥床不起。聽著孩子們?cè)谕饷娴逆音[聲,我的眼淚在眼眶里直打轉(zhuǎn),片刻就“簌簌”落下眼淚來。媽媽見我落淚了,指著床頭的書說:“軒軒,那本《鋼鐵是怎樣煉成的》你看完了嗎?”我再次把這本書翻閱,保爾的形象又浮現(xiàn)在眼前。對(duì),我該做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男子漢!我應(yīng)該為家人分憂解難,決定下廚做飯菜。媽媽臉上露出了笑容,緊緊拉住我的手說:“你真是咱們家頂天立地的男子漢!”我指著《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書說:“是它教會(huì)我的!” 每當(dāng)我遇到困難而退縮時(shí),每當(dāng)我受挫折而落淚時(shí),我就會(huì)想起保爾那高大的身影,要把自己煉成一塊真正的鋼鐵!

我愛好閱讀文學(xué)作品,不久前我在一位朋友的家里看到一本新出版的《母親的心》,精美的封面和金色的書名立刻吸引了我,于是,我不管那位朋友是否正在閱讀,硬是把這本書借了回去。捧讀這本書,起初我還想逐字逐句地推敲,但不知不覺中,我就被書中描述的清冽峻美的俄羅斯風(fēng)光所投入,更為一顆無私無畏、果敢堅(jiān)強(qiáng)的母親的心所折服。就這樣,我陶醉著、感嘆著進(jìn)入了一種會(huì)意忘文的閱讀境界。這也許就是所說的大象無形,大音稀聲吧!這個(gè)形被譯者通情達(dá)意的詞藻融入了俄羅斯社會(huì)生活的萬(wàn)千氣象中;這個(gè)聲被譯者用輕靈灑脫的文字彈奏進(jìn)世界無產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)行曲中。 我不知道可以用什么樣的語(yǔ)言來贊美這本書,覺得自己的贊美難以表過這本書內(nèi)容之美好、意義之深遠(yuǎn)于萬(wàn)一。所以,只得就此打住,請(qǐng)讀者們自己去體會(huì)吧!希望有更多的讀者來欣賞這本書,得到更多的收獲。 為了使這本書

錦上添花,成為精品中的精品,我想指出書中還存在若干處編輯、排印的失誤,例如在譯者序言第2頁(yè)第8行"喪夫"誤為"喪失";在"永遠(yuǎn)"這一章的154頁(yè)第9行"嚴(yán)重的考驗(yàn)"應(yīng)為"嚴(yán)峻的考驗(yàn)";有幾個(gè)地方"坐""座"不分;等等。雖然這些僅是微不足道的疏忽,但讓喜歡咬文嚼字的讀者看到,多少會(huì)覺得美中不足的遺憾,希望再版時(shí)都能訂正。

美文讀后感300篇二:愛的教育讀后感300字

愛的教育讀后感300字

感謝老師推薦一本好的假期讀物《愛的教育》。這本書里到處都體現(xiàn)了愛。其中讓我感動(dòng)的是《紳士和燒炭工》,他寫了一個(gè)父親對(duì)他兒子諾比斯的愛。一天,一個(gè)有錢紳士的兒子諾比斯和一個(gè)燒炭工的兒子培諦爭(zhēng)吵起來。諾比斯罵培諦的父親是個(gè)“花子”,諾比斯的父親知道后,非要諾比斯向培諦和他的父親道歉,雖然培諦的父親一

美文讀后感300

再拒絕,可諾比斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾比斯道歉。從這里可以看出,我覺得這位有錢紳士是一位公正、明事理的好父親,他用他的愛熏陶他的兒子,他不溺愛,不袒護(hù)自己的孩子,用自己的行動(dòng),來教育自己的孩子。讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人,不取笑他人,尊重別人。孩子的心是純真的,但孩子又往往缺乏判斷力,做家長(zhǎng)也要做好榜樣。

我能和女兒一起讀這本書是一件非常幸福的事。不但豐富了孩子知識(shí),而且還能提高孩子閱讀能力,也學(xué)到了許多道理。作為家長(zhǎng),在平日里,我們要傳達(dá)愛的訊息,關(guān)愛父母,尊敬老師,對(duì)不幸的人們給予幫助,讓孩子們?cè)趷酆涂鞓分凶聣殉砷L(zhǎng)。

愛的教育讀后感300字

文/瞿思彤

寒假里,我讀了德·亞米契斯寫的《愛的教育》這本書。

我最喜歡里面的一個(gè)故事叫《小抄寫員》,故事講了一位十二歲的朱里奧一家人過著貧困的生活,他的爸爸利用晚上的時(shí)間幫人抄寫簽條,補(bǔ)貼家用。朱里奧心疼爸爸,就趁爸爸睡覺時(shí)半夜偷偷爬起來抄簽條,他的成績(jī)因此落后。他的爸爸就責(zé)罵他,對(duì)他感到失望。朱里奧心里很難過,但是看到爸爸拿回薪水高興的樣子,他又堅(jiān)持了下來。直到有一天,他的爸爸發(fā)現(xiàn)他在寫簽條時(shí),激動(dòng)的淚水在眼圈里打轉(zhuǎn)。他的爸爸既高興又難過,高興的是朱里奧是個(gè)懂事的孩子,難過的是他卻常常責(zé)罵朱里奧。我要向朱里奧學(xué)習(xí),關(guān)心、體貼父母,自已的事自已做,做一個(gè)懂事的孩子。

在《愛的教育》中,我覺得安利柯是個(gè)善良、誠(chéng)實(shí)、學(xué)習(xí)勤奮、關(guān)愛父母、待人禮貌的孩子。我很喜歡他,我要與他做好朋友。

愛的教育讀后感300字

文/黃子恬

《愛的教育》是一本記錄以一個(gè)孩子的日記形式來寫的書,每篇文章都很感人,雖然文章簡(jiǎn)短,但是它是通過生活的樸實(shí),真實(shí)的描述,讓人感到互相關(guān)心,互相理解,里面描述著作者和小伙伴們玩的開心,學(xué)的快樂,并從開心和快樂中得到教育,里面的人物各種精彩,小石匠,小鐵匠,賣碳人的兒子,少年鼓手,這些平凡的人卻有著不平凡的生活和故事。

同時(shí),書中也表現(xiàn)從家庭,學(xué)校到社會(huì),卻在營(yíng)造一種良好的環(huán)境,培養(yǎng)著孩子愛家,愛祖國(guó),愛人民的感情!《愛的教育》中,體會(huì)到曾今自己經(jīng)歷過的類似感情,可我們對(duì)待的態(tài)度行為可能完全不一樣,它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)愛的一種思索。

這本書教育了孩子做人的道理,讓我們家長(zhǎng)也受益匪淺,真是一本值得看的好書本!

愛的教育讀后感300字

文/劉虹

這個(gè)星期我用了五天的時(shí)間讀完了《愛的教育》這本書,當(dāng)我讀完這本教育人們?cè)鯓幼鋈说暮脮疑钣兴校哼@本書是意大利作家亞米契斯寫的,《愛的教育》這本書是通過一個(gè)小學(xué)生的日記的形式反映了社會(huì)各階層的人以及他們之間的關(guān)系,他們的生活狀況已以及他們對(duì)各種事物不同的態(tài)度,不同的情感與不同的處置方法,它是通過對(duì)生活的樸素的描寫,使人感到人類多么需要相互幫助,相互關(guān)心,相互理解!

美文讀后感300篇三:小王子讀后感300字

驕陽(yáng)似火的七月,我看了很多書,其中印象最深的就是《小王子》這本書了。

故事中的小王子住在一個(gè)和屋子一樣大的B612星球里,在那里,有一朵長(zhǎng)著刺的玫瑰和三座火山。小王子每天都給三座火山打掃衛(wèi)生、給花兒澆水,同時(shí),三座火山為小王子熱早餐提供了方便,花兒也經(jīng)常和小王子津津有味的聊天。就這樣,他們?cè)谛乔蛏仙畹母涌鞓妨恕?/p>

讀完這個(gè)故事,我明白了大家要愛護(hù)花草樹木,這樣大自然就會(huì)變得更加美好。萬(wàn)一小王子不打掃三座火山,總是在那兒堆放垃圾,最后星球上就變得烏煙瘴氣,小王子也就生存不下去了。

記得以前我上幼兒園中班時(shí),植樹節(jié)到了,老師帶著全班同學(xué)和家長(zhǎng)到郊外植樹。可是,有人為了造房子,把樹木都砍光了。我們植了樹,不僅讓大自然更美好,還讓我們吸收到了更多新鮮空氣。

為了地球,請(qǐng)珍惜身邊的一草一木吧!

小王子是一個(gè)純真善良、天真率性的小孩,不管對(duì)待誰(shuí)都是誠(chéng)誠(chéng)懇懇的。

小王子獨(dú)自生活在一個(gè)星球上。這個(gè)星球上,只有三座活山,一株玫瑰。它是世界上獨(dú)一無二的花兒,雖然它是獨(dú)一無二的,但它很傲慢。小王子時(shí)時(shí)刻刻都思念著它。

小王子去過很多星球,他在不同的星球認(rèn)識(shí)了不同的人,有自以為是的國(guó)王、斤斤計(jì)較的商人、只做自己分內(nèi)之事的地理學(xué)家、還有辛勤的車夫,其中,小王子最欣賞車夫了,因?yàn)檐嚪蜃鍪鲁种院,恪盡職守的態(tài)度風(fēng)格讓小王子感動(dòng)、欽佩。

小王子最后還去了美麗的地球,他遇見了蛇和狐貍,還和狐貍成為了朋友,狐貍教會(huì)他如何學(xué)會(huì)交朋友,不僅如此,小王子還懂得了自己與小花之間的關(guān)系。

《小王子》這本書告訴我很多道理,我也領(lǐng)悟了很多,我們要像車夫那樣做事有始有終,也要像小王子那樣對(duì)待友誼情真意切。

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