罌粟究竟是什么？一般說(shuō)來(lái)，中國(guó)人知道它是可以制取鴉片的植物，還是可以觀賞的花。說(shuō)到它，中國(guó)人沒(méi)有不搖頭的，因?yàn)橹袊?guó)曾深受鴉片的痛苦。但在歐洲，罌粟卻有著相當(dāng)高的觀賞價(jià)值。
　　今年６月，我隨旅游團(tuán)到歐洲觀光。有一天，當(dāng)客車奔馳在高速公路時(shí)，窗外公路兩旁掠過(guò)大片大片怒放著的鮮紅的罌粟花，煞是好看。導(dǎo)游向大家介紹，這種花也叫罌粟，但不能制取鴉片。１９１８年，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，歐洲許多士兵血灑戰(zhàn)場(chǎng)。為懷念他們，人們把罌粟從墓地帶回家。導(dǎo)游的一席話使我頓悟：原來(lái)罌粟有兩種，一種可制取鴉片，又可觀賞；另一種不能制取鴉片，只可觀賞。
　　提起罌粟，我想起了一件事。
　�。保梗常蹦�，蘇聯(lián)莫斯科大劇院上演了轟動(dòng)一時(shí)的芭蕾舞劇《紅罌粟》。它是一部以１９２７年中國(guó)碼頭工人愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)為題材的作品，描寫了上海黃浦灘的一個(gè)碼頭，停泊著一只蘇聯(lián)商船；中國(guó)工人正在為外國(guó)輪船卸貨，時(shí)常遭到鞭打；一頂花轎被抬過(guò)來(lái)，里面坐著一個(gè)漂亮的新娘；外國(guó)水兵攔住花轎，搶去新娘；碼頭工人見(jiàn)狀，怒火中燒，并發(fā)起暴動(dòng)；蘇聯(lián)船長(zhǎng)和海員出來(lái)支援，一起把外國(guó)水兵趕走；中國(guó)紳士和西方帝國(guó)主義者串通，陰謀毒死蘇聯(lián)船長(zhǎng)和海員，但沒(méi)有得逞；工人獲得最后勝利。
　　這部舞劇頌揚(yáng)了中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)，頌揚(yáng)了蘇聯(lián)人民對(duì)中國(guó)人民的支持和友誼。以紅罌粟為名，其實(shí)沒(méi)有任何貶意。
　　然而，近２０年后，就是這部芭蕾舞劇卻在莫斯科引發(fā)了一場(chǎng)外交風(fēng)波。
　　１９４９年１２月至１９５０年２月，毛澤東主席訪問(wèn)蘇聯(lián)期間，蘇聯(lián)文化部門決定在大劇院上演這部與中國(guó)有關(guān)的芭蕾舞劇《紅罌粟》。為增強(qiáng)演出效果，蘇方還邀請(qǐng)了《紅罌粟》的曲作者格里艾爾親自參加演出。不知什么原因，毛主席沒(méi)有去大劇院，而是由陳伯達(dá)率領(lǐng)幾位中國(guó)客人坐在貴賓席上。演出開(kāi)始后，主人期待客人能夠高興，說(shuō)幾句感謝和贊揚(yáng)的話。但客人們卻始終沉默著。
　　隨著劇情的發(fā)展，陳伯達(dá)終于按捺不住了，他準(zhǔn)備中途退場(chǎng)。他認(rèn)為，劇中的角色不是中國(guó)人，簡(jiǎn)直是怪物。而蘇方有意安排中方觀看這部舞劇似乎是在拿中國(guó)人開(kāi)心。由于主人的耐心解釋和再三挽留，客人才勉強(qiáng)挨到演出結(jié)束。
　　演出后，接待人員請(qǐng)陳伯達(dá)談?wù)動(dòng)^感。陳伯達(dá)毫不隱諱地表示：第一，對(duì)舞劇的名稱不滿。他說(shuō)：“《紅罌粟》這個(gè)芭蕾舞劇的名稱本身就使我們不快，原因在于我們中國(guó)人認(rèn)為罌粟這種植物就是鴉片。也許你們不知道鴉片是我們最兇惡的敵人，因?yàn)樗�曾害了我們好幾代人……”第二，�?duì)演員的打扮不喜歡。他說(shuō)：“我過(guò)去在蘇聯(lián)讀過(guò)書，可是從來(lái)沒(méi)有看過(guò)芭蕾舞。進(jìn)劇場(chǎng)后，看到女演員的足尖，以為是在模仿中國(guó)女人的小足，心里也覺(jué)得不快。”第三，對(duì)中國(guó)革命的描寫不真實(shí)。他說(shuō)：“看上去，中國(guó)革命完全是由蘇聯(lián)的一些船員領(lǐng)導(dǎo)而取得勝利的。劇本寫的是關(guān)于中國(guó)革命的事，劇情卻不像中國(guó)革命中所發(fā)生的�！�
　　隨后，蘇方還是計(jì)劃邀請(qǐng)毛主席觀看《紅罌粟》。但聽(tīng)了陳伯達(dá)說(shuō)的話，毛主席也就沒(méi)有去。
　　故事雖然發(fā)生在久遠(yuǎn)的過(guò)去，但卻留下了幾點(diǎn)思考。首先，事物往往有多面性。注意知識(shí)的積累就可以避免錯(cuò)誤的發(fā)生。由于我們不了解，將罌粟通稱為鴉片就是片面的。其次，不同國(guó)家、民族的歷史文化背景造就了人們之間的差異。把芭蕾舞劇比作小足女人的表演就是最大的誤解。只有通過(guò)互相交流、學(xué)習(xí)，人們才能增進(jìn)彼此的了解，避免相互誤解。第三，外國(guó)人對(duì)中國(guó)的了解和描寫難免有局限性。只要他們對(duì)中國(guó)不懷敵意，我們就應(yīng)該包容，而不要過(guò)于苛求。其實(shí)，陳伯達(dá)對(duì)《紅罌粟》所以有那么多的錯(cuò)覺(jué)和誤會(huì)還不完全是因?yàn)樗麄�(gè)人的好惡，也是當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境所決定的。當(dāng)時(shí)，中蘇人民之間、中國(guó)和各國(guó)之間都還缺乏交流。蘇方的安排本是好意，卻沒(méi)有顧及中國(guó)的歷史和文化背景。

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