“沒(méi)有英雄的民族是可悲的民族；而有了英雄卻不懂得珍惜的民族，是沒(méi)有希望的奴隸之邦。(郁達(dá)夫語(yǔ))”中華民族最懂得識(shí)別英雄和珍惜英雄，而且信守“英雄莫問(wèn)出處”、“不以成敗論英雄”的理念。
　　近日，濟(jì)南以現(xiàn)代視角和傳承創(chuàng)新國(guó)粹藝術(shù)的執(zhí)著勇氣打造的《重瞳項(xiàng)羽》把多部傳統(tǒng)京劇劇目刪繁就簡(jiǎn)，融為一劇，還原了項(xiàng)羽作為這些歷史事件中心人物的史實(shí)。把人物從傳統(tǒng)京劇過(guò)于程式化的窠臼中適度超脫出來(lái)，豐富了刻畫(huà)人物的音樂(lè)演繹手法，使西楚霸王的舞臺(tái)表演和音樂(lè)形象更加豐富生動(dòng)、耐聽(tīng)耐看、回味綿長(zhǎng)。
　　鉆石因其多切面而熠熠生輝。該劇改變傳統(tǒng)霸王戲較單一平面展示人物的局限，調(diào)動(dòng)文學(xué)、音樂(lè)、導(dǎo)演、流派、舞蹈、燈光，舞美等多種復(fù)合藝術(shù)手段塑造人物，尤其抓住項(xiàng)羽“篤情重義”這一核心價(jià)值和精神符號(hào)多側(cè)面濃墨重彩展開(kāi)戲劇沖突，對(duì)塑造悲劇英雄收效頗豐。
　　在與劉邦的“兄弟情義”上。在《鴻門(mén)宴》和《劃鴻溝》兩場(chǎng)戲決定彼此勝敗存亡的對(duì)面博弈中，不通不防也不屑于政治權(quán)謀權(quán)變，自恃高貴，傲守孤穹，意氣用事、獨(dú)斷專(zhuān)行的本色英雄項(xiàng)羽，一再當(dāng)斷不斷，錯(cuò)失良機(jī)、由盛而衰。同時(shí)，該劇又用能屈能伸，遠(yuǎn)慮深謀、隨機(jī)應(yīng)變，并一再化險(xiǎn)為夷、由弱變強(qiáng)的另類(lèi)英雄的劉邦舞臺(tái)形象，反襯項(xiàng)羽的“可愛(ài)的致命缺點(diǎn)”。劉項(xiàng)兩人實(shí)證了“卑賤是卑賤者的通行證，高貴是高貴者的墓志銘”。
　　在與亞夫的“父子情義”上，由于這對(duì)君臣父子的政治理念和目標(biāo)愿景迥異。項(xiàng)羽背離當(dāng)年“彼可取而代之”的政治初衷，逆歷史潮流而動(dòng)，無(wú)視自此“百代都行秦政事”的制度趨勢(shì)，妄想效法和復(fù)辟已不合時(shí)宜的周公之制，做“擺平諸侯的大哥大”，不想做“一統(tǒng)天下的王中皇”，導(dǎo)致亞夫?yàn)樗闹\劃設(shè)計(jì)鋪就的煌煌帝業(yè)在唾手可得之際功敗垂成。該劇把這對(duì)“情義父子”的理念抵牾作為楚漢之爭(zhēng)的戲劇沖突副線展開(kāi)，由協(xié)力同心、視師如父、穩(wěn)操勝券開(kāi)始，到矛盾頻發(fā)、愛(ài)恨交加、生離死別結(jié)束。父子兩人的離合悲歡，脈絡(luò)清晰可鑒。
　　在與虞姬的“夫妻情義”上。該劇將兩人“馬背夫妻”的情義互動(dòng)，甚至烏騅馬躍江自斃都當(dāng)做“情篤義重”的項(xiàng)羽精神集合體來(lái)打造。霸王臨終絕唱“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?”既是問(wèn)虞姬，更是問(wèn)自己。用《霸王別姬》這場(chǎng)戲展現(xiàn)項(xiàng)羽內(nèi)心最柔軟最溫暖的部分和最高貴純凈的人性化一面。緊接的《嘆烏江》一場(chǎng)，把楚霸王自慚愧對(duì)八千子弟和江東父老的痛苦心境袒露無(wú)遺。同傳統(tǒng)京劇把虞姬的舞劍自刎作為中心事件不同，該劇讓其附麗和映射于項(xiàng)羽自咎愧對(duì)江東父老而毅然揮劍自絕以作擔(dān)當(dāng)?shù)那Ч艍雅e。這也成了他以有尊嚴(yán)的壯烈赴死的自我精神救贖。而作為舞臺(tái)演繹，也完成了為滿足歷代觀眾悲憫和欣賞鐵血柔情項(xiàng)羽形象藝術(shù)心理需求的過(guò)程還原。
　　好戲都是磨出來(lái)的，劇目還有亟需修改提升之處。如“活祭項(xiàng)羽”一場(chǎng)既無(wú)史據(jù)，又拖沓重復(fù)，也無(wú)益于人物塑造，且效顰《臥龍吊孝》的痕跡明顯，展示飾演劉邦的言派老生付丙民優(yōu)美唱腔完全可在其他場(chǎng)次完成；有些唱腔設(shè)計(jì)(如梅蘭芳《霸王別姬》中的南梆子，西皮二六等)沒(méi)有充分“通吃”化用傳統(tǒng)著名唱段藝術(shù)資源、人脈資源優(yōu)勢(shì)，而是得不償失地另起爐灶，平白丟掉了本應(yīng)穩(wěn)握的倍乘效應(yīng)和無(wú)形資產(chǎn)，劇終的武打有“尾大不掉”之感，如移到序幕“決戰(zhàn)巨鹿”似更恰當(dāng)妥帖，會(huì)使全劇的節(jié)奏虎頭豹尾、張弛有致，項(xiàng)羽烏江自刎戛然而止回味無(wú)窮；舞美設(shè)計(jì)應(yīng)為塑造人物和充分解放演員的藝術(shù)表現(xiàn)力服務(wù)，而不是反過(guò)來(lái)，全劇時(shí)間也應(yīng)壓縮在觀眾審美疲勞期之內(nèi)。
　　總之，該劇經(jīng)過(guò)精心修改提高后完全可以成為一部“立得住、叫得響、傳得開(kāi)、留得下”的好戲!

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