12月13日,應圣嚴法師邀請,濟南市赴臺佛首迎請團前往臺灣,除對佛首做進一步鑒定外,還將與圣嚴法師等共同護送佛首回歸四門塔。至此,飽受5年多顛沛流離之苦的佛首終于回歸故里。
　　
　　一起共同保護文物案,彰顯出濟臺兩岸血濃于水的拳拳真情。
　　1997年3月7日,濟南市神通寺的四門塔佛首被盜,成為轟動一時的大案。警方歷經(jīng)多年追查,抓獲3名涉案人員,但佛首杳無音信。
　　阿佛石雕佛像位于四門塔內(nèi)東側(cè)。四門塔是中國大陸現(xiàn)存最早的亭閣式單層石塔,因四面各有一拱門而得名。該塔興建于隋大業(yè)七年(公元611年),距今已有1300多年歷史,1961年被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位,享有“中華第一石塔”美譽。塔內(nèi)圍繞著塔心柱在東、西、南、北四面各有一尊石雕造像,始雕于隋代,被譽為“鎮(zhèn)塔之寶”。四門塔、塔內(nèi)造像與其附近的龍虎塔、千佛崖摩崖造像等組成了一組具有濃郁的隋唐時期佛教藝術風格的景觀,每年都吸引不少海內(nèi)外學者、游人前來游覽、考察。
　　國寶被盜,世人震驚。濟南市公安局當即成立專案組,將此案列為文物大案來組織警力偵破。從1997年到1999年,追尋佛首的公安人員的足跡遍及10多個省市,行程20余萬公里,但丟失的佛首一直杳無音信。
　　一晃就是5年。2002年3月2日,臺灣一位陳姓女士給山東大學美術考古研究所所長劉鳳君教授打來電話,表示想咨詢有關山東四門塔丟失佛首的情況。次日,陳女士又打來電話說,她的一位朋友近期在國外買回一尊高約50厘米的佛首。劉教授馬上意識到,陳女士所說的佛首,可能就是四門塔1997年丟失的那尊。
　　3月15日,劉鳳君接到臺北藝術大學林保堯教授有關四門塔佛首的來信,信中附帶了9張有關在臺現(xiàn)身的佛首的照片。接信后,劉鳳君馬上邀集山東省文化廳文物處和省博物館以及四門塔風景區(qū)管委會負責人一起分析照片。大家一致認為,照片中的佛首,很可能就是四門塔丟失的那尊。
　　7月16日,應臺灣法鼓山文教基金會的邀請,劉鳳君和四門塔文物管理所所長劉繼文一起,專程赴臺對佛首進行鑒定。
　　7月19日,他和劉繼文到達臺灣中山精舍,佛首就被安置在法鼓山文教基金會的密室里。劉鳳君等人拿出帶來的石頭樣本,與那尊佛首的頸部斷茬進行比較,并測量了佛首頸部斷茬處的尺寸,對石質(zhì)、神韻、雕刻刀法等方面進行綜合考證,最后確認這就是1997年四門塔丟失的佛首。
　　鑒定確認后,臺灣法鼓山文教基金會圣嚴法師明確表示:為讓四門塔古佛像恢復舊觀,為中華歷史文化的保存盡一份力,愿讓佛首回歸原處。
　　12月13日,應圣嚴法師邀請,由濟南市文化局局長鄒衛(wèi)平、副局長崔大庸等7人組成的濟南市赴臺佛首迎請團前往臺灣,除對佛首做進一步鑒定外,還將與圣嚴法師等共同護送佛首回歸四門塔。
　　12月16日上午,雙方在臺北農(nóng)禪寺舉行佛首回歸捐贈儀式。次日下午,由圣嚴法師等32人組成的臺灣護送團和濟南迎請團同機到達濟南遙墻機場。隨后,在四門塔舉行國寶交接儀式。12月18日,修復佛首的工作開始。
　　12月21日,四門塔舉行佛首回歸揭幕儀式,出席者達300余人。濟南市副市長陳國棟與臺灣法鼓山文教基金會創(chuàng)始人圣嚴法師緩緩揭下蒙在修復后的阿佛身上的黃色綢布,頃刻間掌聲四起。自此,在外顛沛流離5載的阿佛最終結(jié)束了身首異處的流浪歷程。
　　儀式上,濟南市有關領導盛贊圣嚴法師一行送還千年佛首的善舉,感謝他們對保護祖國文物、促進兩岸文化交流做出的積極貢獻。主辦單位還將把這一事件的始末刻成紀事銘,以示紀念。
　　圣嚴法師在致辭時表示,法鼓山將這尊隋代古石雕佛首送回四門塔,是期望通過這項活動提高海峽兩岸民眾保護文物的意識,促進兩岸文化和情感的交流。
　　在談到濟南四門塔佛首終于回歸佛身時,國學大師季羨林先生高興地說:“這不僅對于祖國文物和人類文化遺產(chǎn)的保護是一個重大貢獻,對于促進海峽兩岸同胞的情誼和文化交流,對于祖國統(tǒng)一事業(yè)的貢獻更偉大。我突出地感覺到,兩岸同胞真是情同骨肉。”
　　
　　The case which involves jointly protecting cultural relics shows the genuine relationship between people in Taiwan and the mainland.
　　On March 7, 1997, the stone Buddha Head of the Four-gate Pagoda in Shentong Temple was stolen, a crime that became a sensational case at that time. Three criminals were arrested after several years’ tracing, but there was no news of the stone Buddha Head. Ultimately, the Akshobhya Buddha was restored after being separated from its head for more than five years. The story about it is very attractive.
　　Late at night on March 7, 1997, the Buddha Head of the Akshobhya Buddha―the national treasure in the east wall of Four-gate Pagoda―was stolen and quickly sold for six thousand yuan.
　　On March 15, 2002, Liu Fengjun, a professor in Shandong University, received from Lin Baoyao, a professor in Taipei Art University, a letter concerning the Buddha Head from the Four-gate Pagoda. Inside it were attached nine photos of a Buddha Head that had appeared in Taiwan.It was finally verified as the very Buddha Head lost in 1997.
　　 On December 13, invited by Abbot Sheng Yan, the Jinan to Taiwan Buddha Head Receiving Group consisting of seven people including Zou Weiping, director-general of Jinan Municipal Culture Bureau and Cui Dayong, vice director-general of Jinan Municipal Culture Bureau, went to Taiwan to fully identify the Buddha Head which was returned to the Four-gate Pagoda accompanied by Abbot Sheng Yan, and others.
　　The Buddha Head, being destitute and homeless for more than five years, has returned to its native place at last.

相關熱詞搜索：兩岸 佛首牽起 佛首牽起兩岸緣 定光佛緣牽兩岸 兩岸佛首佛身和合就是緣分