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風(fēng)水算命耽美文

發(fā)布時間:2017-02-14 來源: 美文摘抄 點擊:

風(fēng)水算命耽美文篇一:一位高人講解的算命,驚呆了上億人

一位高人講解的算命,驚呆了上億人(轉(zhuǎn)) (2014-01-12 16:06:10)

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先說風(fēng)水

中國人都知道風(fēng)水,也很認(rèn)真的去了解、運用風(fēng)水。 風(fēng)水的真相就是一句很老的話福地福人居。

你要是有福分,住在風(fēng)水差的地方,風(fēng)水會隨你轉(zhuǎn)好。 你要是沒福分,住在風(fēng)水好的地方,你鎮(zhèn)不住,好風(fēng)水會自行破掉。

這里有個故事,說禪宗一個祖師,看中一處風(fēng)水,建廟宇的話,將來可以有很多人才在這里修行成就。廟宇修好了,祖師要找一位住持。別人給他推薦一個,他看了看說,這個不行,只能五百人。又推薦一個,他看了看說,這個不行,只能一千人。最后他發(fā)現(xiàn)一個做雜事的和尚,說這個人做住持,很多人,能發(fā)揚光大。這叫做福人鎮(zhèn)福地。

那么,風(fēng)水怎樣自行破掉或者改變呢?

比如風(fēng)雷雨電草木蟲蟻,這些都可以改變地貌,也就是風(fēng)水,自然界的萬物既可以造就好風(fēng)水,也可以破掉風(fēng)水。

那么,風(fēng)水為什么會破掉呢?

大家都知道古代人帝王將相(來自:www.newchangjing.com 蒲公英文 摘:風(fēng)水算命耽美文),都找最好的風(fēng)水,但是他們還是敗了,為什么呢?

因為福德氣數(shù)盡。要是福德養(yǎng)不起,鎮(zhèn)不住這個好風(fēng)水,它自己就會破掉的(可惜了寶地)。這好比資財養(yǎng)不起一頭大象(帝脈),大象就被餓死,自己也很快被吃窮(所以歷史上有些人住好風(fēng)水大發(fā)之后又大難)。你若是換養(yǎng)一只小狗(住一般的地方),也許還養(yǎng)得活蹦亂跳。

我們中國有句話說:人杰地靈。地是有靈的,地上的萬物都有靈。你的福德不夠,好風(fēng)水不服你,不愿意護(hù)持你,有的寧為玉碎不為瓦全,自尊心很強。這就像一匹寶馬,不但你選它,它還要選你,它不喜歡你,就刨蹄子沖鼻子不讓碰。反過來,如果住了一個合適的人,它會象女人在自己喜歡的人面前,越發(fā)的注重美麗耀眼,越要展現(xiàn)自己的精華美妙。它這個感情就像找到自己的知己了,(我們佛家說一個緣字,風(fēng)水也是緣分)我們遇到心上人什么感覺?特精神,

俗一點說就是八十老太太覺得自己十八,大老粗也能寫詩了,這叫畫龍點睛筆,靈魂都活過來了,它也是如此。。

所以從小我娘就教導(dǎo)我,要尊敬天地日月山河草木蟲魚沙石萬物書本乃至課本、乃至人民幣,這一切都是有靈的。你恭敬它,它處處成就你,幫助你。

那么怎樣養(yǎng)風(fēng)水呢?養(yǎng)福德。

第一個養(yǎng)風(fēng)水的就是不殺生。所謂風(fēng)水寶地,就是生氣最旺盛的地方。殺生,生靈都害怕,都避之不及。想想什么地方?jīng)]生靈沙漠。沙漠上什么東西都沒有,載什么資財福祿壽喜康呢。

第二個養(yǎng)風(fēng)水的就是孝順父母。孝順父母,不抵觸頂撞父母,我打斷片刻,給大家論一下孝順父母,孝順父母是改轉(zhuǎn)一切命運的生活藥方,佛陀都親口說了修世間法(工作、姻緣、考試、財富、美貌、尊貴)的時候,要從供養(yǎng)父母師長里修。佛陀也只說了一種人他雖然輪回流轉(zhuǎn)但是善根不壞,這就是孝順父母的人。

佛家原理為什么孝順父母,可以解決工作、姻緣、資財、辦事、抑郁多病等一切問題

第三個養(yǎng)風(fēng)水的就是不說人壞話,在家里頭對親人也不可說。因為哪里都不是一個人,不是兩個人,鬼神都聽著呢,萬物都聽著呢,你身邊的杯盤碗盞屏風(fēng)桌椅都聽著呢。你說人壞話,它們不服你。這好比一個將帥,軍士不服你,你就鎮(zhèn)不住,軍心散亂。它們跟你呆久了,還會有樣學(xué)樣,學(xué)得和你一樣,這就是俗話“物是主人形”。

所以有的相者,看看別人用過的東西,就知道這個人是什么樣子的,這個東西自己會傾訴的。萬物性靈,萬物都是會自己傾訴的。這并不是神通,這個就像西方人做過一個實驗,把女王用過的銀湯匙和一個一模一樣的新銀湯匙給小寶寶選擇,小寶寶很自然的去選女王用過的。

一個人把自己放得低,心放得正,就可以和它們交流,這就是孟子中庸所說

唯天下至誠,為能盡其性

能盡其性,則能盡人之性

能盡人之性,則能盡物之性

能盡物之性,則可以贊天地之化育

可以贊天地之化育,則可以與天地參

一分恭敬一分利益。恭敬是獲取一切智慧的珍寶。 我們說大海以其善下所以為百谷王。大海地勢最低所以成王。我把自己放在最低,萬物百川的智慧福德也同樣可以匯聚進(jìn)來。

我們說厚德載物,載物必須要把自己放在物的下面,把自己放在最低。

我們說上德若谷,第一等厚德是虛懷若谷。而真正的虛懷若谷,離不開恭敬的念頭。

達(dá)真堪布說“眾生福薄,就是因為彼此的恭敬越來越少”。恭敬天可以了知天道;恭敬地可以了知地理;恭敬星辰可以了知星辰;恭敬山河可以了知山河;恭敬草木可以了知草木;恭敬蟲魚可以了知蟲魚;恭敬沙石可以了知沙石。海濤法師說:你恭敬數(shù)學(xué)課本 和數(shù)學(xué)老師,你的數(shù)學(xué)考試都不會差。精誠之至,金石為開,何況其他。你恭敬什么,什么就愿意被你知道,愿意告訴你,幫助你,成就你。

再說算命八字、奇門、測字、河洛、相術(shù)、斗數(shù)、六壬、梅花、七政、果老、星座

風(fēng)水算命耽美文篇二:一位世外高人的算命經(jīng)驗,驚呆了數(shù)億人

一位世外高人的算命經(jīng)驗,驚呆了數(shù)億人

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標(biāo)簽: 佛學(xué) 教育 育兒 雜談 分類: 因果輪回、放生素食、積福改命 一位世外高人的算命經(jīng)驗,驚呆了數(shù)億人

你要是有福分,住在風(fēng)水差的地方,風(fēng)水會隨你轉(zhuǎn)好。

你要是沒福分,住在風(fēng)水好的地方,你鎮(zhèn)不住,好風(fēng)水會自行破掉。

要尊敬天地日月山河草木蟲魚沙石萬物書本,這一切都是有靈的。你恭敬它,它處處成就你,幫助你。它這個感情就像找到自己的知己了,(我們道家說一個緣字,風(fēng)水也是緣分)我們遇到心上人什么感覺?——特精神,俗一點說就是八十老太太覺得自己十八,大老粗也能寫詩了,這叫畫龍點睛筆,靈魂都活過來了,它也是如此。

那么怎樣養(yǎng)風(fēng)水呢?——養(yǎng)福德。

第一個養(yǎng)風(fēng)水的就是不殺生。所謂風(fēng)水寶地,就是生氣最旺盛的地方。殺生,生靈都害怕,都避之不及。想想什么地方?jīng)]生靈——沙漠。沙漠上什么東西都沒有,載什么資財福祿壽喜康呢。

第二個養(yǎng)風(fēng)水的就是孝順父母。孝順父母,不抵觸頂撞父母,我打斷片刻,給大家論一下孝順父母,孝順父母是改轉(zhuǎn)一切命運的生活藥方,佛陀都說了要供養(yǎng)父母師長。

第三個養(yǎng)風(fēng)水的就是不說人壞話,在家里頭對親人也不可說。因為哪里都不是一個人,不是兩個人,神都聽著呢,萬物都聽著呢,你身邊的杯盤碗盞屏風(fēng)桌椅都聽著呢。你說人壞話,它們不服你。這好比一個將帥,軍士不服你,你就鎮(zhèn)不住,軍心散亂。它們跟你呆久了,還會有樣學(xué)樣,學(xué)得和你一樣,這就是俗話〝物是主人形〞。

所以有的相者,看看別人用過的東西,就知道這個人是什么樣子的,這個東西自己會傾訴的。萬物性靈,萬物都是會自己傾訴的。

大海以其善下所以為百谷王。大海地勢最低所以成王。我把自己放在最低,萬物百川的智慧福德也同樣可以匯聚進(jìn)來。我們說厚德載物,載物必須要把自己放在物的下面,把自己放在最低。

〝眾生福薄,就是因為彼此的恭敬越來越少〞。恭敬天可以了知天道;恭敬地可以了知地理;恭敬星辰可以了知星辰;恭敬山河可以了知山河;恭敬草木可以了知草木;恭敬蟲魚可以了知蟲魚;恭敬沙石可以了知沙石。

你恭敬什么,什么就愿意被你知道,愿意告訴你,幫助你,成就你。比如草木活著的時候是柔軟的,死了就堅硬了。人活著身軀是柔軟的,死了就僵硬了。這是說柔軟是生機的一種表現(xiàn),以此可以推論到做人柔軟不執(zhí)拗,是福厚富貴之基。

不管看人的什么地方,也都是這個人的全相,可以通過骨骼看,可以通過背形看,可以通過面容看,可以通過他的住所看,可以通過他皮膚看,可以通過他寫字看,可以通過他的文具盒看。古人為什么可以把脈,根據(jù)人的脈象來判斷一個人的福祿呢?這是確實可以的。一個人和他身邊的所有一切人事物,都是他自己的心相放大映射出來的,仔細(xì)觀察這些信息,自己是可以看出來的。

要定人的福祿,就看一看這個人的說話做事。說話不拗反著別人,做事常常幫助別人順利,自己的氣流也會由于這種心理暗示通暢起來。比如生氣嗔恨是經(jīng)常哽氣堵氣的,所以就要控制脾氣。比如濁氣下降成大地才可以載萬物,所以就

要注意包容其他人的缺點污濁之處,讓自己可以載物,載物會如何——會資財富有。

物就是各種收成,各種財富。物只能用厚德載。否則反而會成為災(zāi)難——比如說,現(xiàn)在給你一千萬,人家?guī)资畠|都不怕,但你拿到一千萬以后是會害怕的。害怕人來搶、來偷、來盜。小偷盯你這樣的人,超過去盯比你有錢百千倍的企業(yè)家。這一千萬,你拿來做什么?你沒有德,就會用來放縱自己,整天吃喝玩樂,不思進(jìn)取,最后害了自己身體、心靈、健康,把自己毀了。這就是德不配位,必有災(zāi)殃的道理。

風(fēng)水算命耽美文篇三:一位高手講解的算命與風(fēng)水 (精品)

一位高手講解的算命與風(fēng)水

先說風(fēng)水——

中國人都知道風(fēng)水,也很認(rèn)真的去了解、運用風(fēng)水。

風(fēng)水的真相就是一句很老的話——福地福人居。

你要是有福分,住在風(fēng)水差的地方,風(fēng)水會隨你轉(zhuǎn)好。

你要是沒福分,住在風(fēng)水好的地方,你鎮(zhèn)不住,好風(fēng)水會自行破掉。

這里有個故事,說禪宗一個祖師,看中一處風(fēng)水,建廟宇的話,將來可以有很多人才這里修行成就。廟宇修好了,祖師要找一個住持。別人給他推薦一個,他看了看說,這個不行,只能五百人。又推薦一個,他看了看說,這個不行,只能一千人。最后他發(fā)現(xiàn)一個做雜事的和尚,說這個人做住持,很多人,能發(fā)揚光大。這叫做福人鎮(zhèn)福地。

那么,風(fēng)水怎樣自行破掉或者改變呢?——

比如風(fēng)雷雨電草木蟲蟻,這些都可以改變地貌,也就是風(fēng)水,自然界的萬物既可以造就好風(fēng)水,也可以破掉風(fēng)水。

那么,風(fēng)水為什么會破掉呢?——

大家都知道古代人帝王將相,都找最好的風(fēng)水,但是他們還是敗了,為

什么呢?

因為福德氣數(shù)盡。要是福德養(yǎng)不起,鎮(zhèn)不住這個好風(fēng)水,它自己就會破掉的(可惜了寶地)。這好比資財養(yǎng)不起一頭大象(帝脈),大象就被餓死,自己也很快被吃窮(所以歷史上有些人住好風(fēng)水大發(fā)之后又大難)。你若是換養(yǎng)一只小狗(住一般的地方),也許還養(yǎng)得活蹦亂跳。

我們中國有句話說:人杰地靈。地是有靈的,地上的萬物都有靈。你的福德不夠,好風(fēng)水不服你,不愿意護(hù)持你,有的寧為玉碎不為瓦全,自尊心很強。這就像一匹寶馬,不但你選它,它還要選你,它不喜歡你,就刨蹄子沖鼻子不讓碰。反過來,如果住了一個合適的人,它會象女人在自己喜歡的人面前,越發(fā)的注重美麗耀眼,越要展現(xiàn)自己的精華美妙。它這個感情就像找到自己的知己了,(我們佛家說一個緣字,風(fēng)水也是緣分)我們遇到心上人什么感覺?——特精神,俗一點說就是八十老太太覺得自己十八,大老粗也能寫詩了,這叫畫龍點睛筆,靈魂都活過來了,它也是如此。

所以從小我娘就教導(dǎo)我,要尊敬天地日月山河草木蟲魚沙石萬物書本乃至課本、乃至人民幣,這一切都是有靈的。你恭敬它,它處處成就你,幫助你。

那么怎樣養(yǎng)風(fēng)水呢?——養(yǎng)福德。

第一個養(yǎng)風(fēng)水的就是不殺生。所謂風(fēng)水寶地,就是生氣最旺盛的地方。

殺生,生靈都害怕,都避之不及。想想什么地方?jīng)]生靈——沙漠。沙漠上什么東西都沒有,載什么資財福祿壽喜康呢。

第二個養(yǎng)風(fēng)水的就是孝順父母。孝順父母,不抵觸頂撞父母,我打斷片刻,給大家論一下孝順父母,孝順父母是改轉(zhuǎn)一切命運的生活藥方,佛陀都親口說了修世間法(工作、姻緣、考試、財富、美貌、尊貴)的時候,要從供養(yǎng)父母師長里修。佛陀也只說了一種人他雖然輪回流轉(zhuǎn)但是善根不壞,這就是孝順父母的人

第三個養(yǎng)風(fēng)水的就是不說人壞話,在家里頭對親人也不可說。因為哪里都不是一個人,不是兩個人,鬼神都聽著呢,萬物都聽著呢,你身邊的杯盤碗盞屏風(fēng)桌椅都聽著呢。你說人壞話,它們不服你。這好比一個將帥,軍士不服你,你就鎮(zhèn)不住,軍心散亂。它們跟你呆久了,還會有樣學(xué)樣,學(xué)得和你一樣,這就是俗話“物是主人形”。

所以有的相者,看看別人用過的東西,就知道這個人是什么樣子的,這個東西自己會傾訴的。萬物性靈,萬物都是會自己傾訴的。這并不是神通,這個就像西方人做過一個實驗,把女王用過的銀湯匙和一個一模一樣的新銀湯匙給小寶寶選擇,小寶寶很自然的去選女王用過的。

一個人把自己放得低,心放得正,就可以和它們交流,這就是孟子中庸所說——

唯天下至誠,為能盡其性

能盡其性,則能盡人之性

能盡人之性,則能盡物之性

能盡物之性,則可以贊天地之化育

可以贊天地之化育,則可以與天地參

一分恭敬一分利益。恭敬是獲取一切智慧的珍寶。

我們說大海以其善下所以為百谷王。大海地勢最低所以成王。我把自己放在最低,萬物百川的智慧福德也同樣可以匯聚進(jìn)來。

我們說厚德載物,載物必須要把自己放在物的下面,把自己放在最低。 我們說上德若谷,第一等厚德是虛懷若谷。而真正的虛懷若谷,離不開恭敬的念頭。

達(dá)真堪布說“眾生福薄,就是因為彼此的恭敬越來越少”。恭敬天可以了知天道;恭敬地可以了知地理;恭敬星辰可以了知星辰;恭敬山河可以了知山河;恭敬草木可以了知草木;恭敬蟲魚可以了知蟲魚;恭敬沙石可以了知沙石。海濤法師說:你恭敬數(shù)學(xué)課本和數(shù)學(xué)老師,你的數(shù)學(xué)考試都不會差。——精誠之至,金石為開,何況其他。你恭敬什么,什么就愿意被你知道,愿意告訴你,幫助你,成就你。

再說算命——

八字、奇門、測字、河洛、相術(shù)、斗數(shù)、六壬、梅花、七政、果老、星座

先說算命有沒有道理,的確是有道理的,我小時候就知道我自己的有緣人生辰是什么,家族祖上如何,姓氏、名字是幾個字,是什么字。這個不是什么神通,我小時候喜歡觀察草木沙石蟲魚的道理,然后類推出來。

只幾本書,按圖索驥,這是沒有用的。比如八字八字,八字一定要看完八個字,生克之妙在八個字之間流動。差一個字,變化非常大。——所有論命術(shù)都是圍棋,各棋子好比星辰,這是集體作戰(zhàn),單個棋子沒有作用,那書上只會說一兩個棋子,卻從來不會說整個棋局的。

道家修行好的師父怎么看八字呢?——不是一個字八字,把八字當(dāng)做面相,擺在面前看相。為什么呢?倉頡造字,驚天地泣鬼神,每個字都有面相,擺在一起就是象(比如看一個人的一句話,這句話的辭可以透出這個人的過去,字可以透出這個人的現(xiàn)在,意可以透出這個人的未來。)。這所有的術(shù)數(shù),與其說是論命,不如說是觀命。

看得懂象的人,一定對天地萬物都畢恭畢敬,因為知道得越多,越知道敬畏,越知道敬畏,越不敢發(fā)言——各位祖師在上,列位先輩在前,無數(shù)鬼神在四周,要說也輪不到我來說的,不是自己不能發(fā)言,是輪不到自己發(fā)言,他們不說,我又怎么好意思先呢?

真正想知道什么,首先發(fā)恭敬心,如果真的想懂得,恭恭敬敬,祖師爺就會教你,你腦袋里打一個問號,祖師就給你個解答。其實每個門派的祖師找弟子,比弟子找?guī)煾高緊張心切的。一個笨弟子,能發(fā)恭敬心,誰不喜歡孝順弟子?發(fā)恭敬心的肯定不是笨弟子,而是大根器。孔圣人經(jīng)常批評顏回沒主見,時時就一句老師說得對,可是他最喜歡顏回,因為顏回最孝順。

那么算命是什么呢?——

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