端午美文
發(fā)布時間:2017-01-16 來源: 美文摘抄 點擊： 
端午美文篇一：一個人的端午.散文
一個人的端午
在端午的前一天，我還在愁端午的時間安排不過來，可最后因為各種原因，我的假期完全被空下來了。其實我已經(jīng)很久沒有自己獨自一人要呆那久的時光了。心情有點忐忑，怕與自己相處不下來。
端午清晨，雖然昨晚睡得較晚，早上還是5點多的生物鐘就醒了。開始因是假期想睡睡懶覺的，但不沒睡10分鐘，又醒了。想起還要去公司拿我的手機充電器，再加上總覺得一睡懶覺，這一天什么都沒做，就浪費了，所以還是爬起來了。簡單梳洗后，6點鐘多與小紅粉出門向公司進發(fā)，就當(dāng)是晨練了。
一個人，騎著小紅粉，聽著李健帶有詩意的歌聲。感受著這剛蘇醒的城市，較為安靜的街道，涼爽的晨風(fēng)，清新的空氣，陽光從樹葉細縫中灑落在我身上，這一切剛剛好。原有點害怕一個人呆著的忐忑心情，慢慢變得輕松愜意起來。不用趕時間，但為起到早上晨練的效果，再加上自己也喜歡速度的刺激，我還是將自行車速度騎到我所能做到的極致，真爽。 到公司時，門衛(wèi)大叔在的，我非常高興的大聲地說：“阿叔，端午快樂！”阿叔也笑著說：“端午快樂！你是？”我說：“我是321的�！薄芭�，是321的那個小姑娘，你今天還要上班�。 薄鞍⑹�，我可不是小姑娘了。我來拿東西的，先過去了。”跑到公司哪棟樓一看，咦,門都是鎖的，那試試好久不曾坐過的電梯。還不錯，電梯是開著的。估計是因為電梯里有攝像頭，可以監(jiān)控整個大樓的假期出入情況吧。真靜啊！整棟大樓只有我怯怯的腳步聲。在這安靜中，一個人的孤單感不禁油然而生。我加快了腳步，一進辦公室，取了充電器，快速過離開了�？梢坏綐窍拢吹叫〖t粉，才又想起應(yīng)該要充氣了。雖然不想再進去那過份安靜的地大樓，但還是硬著頭皮，再去了一趟。
告別門衛(wèi)，踏上回程時，路上的車與行人已經(jīng)多起來了。已不適合快騎了，于是我龜速騎著，邊騎邊欣賞著路邊的風(fēng)景，看到二嚴(yán)寺的路標(biāo)時，想著是否去看看，因來奉賢這么久，還沒去過呢，但想起老媽說過，去寺院，要帶著誠心去才行，而不是隨興所至。所以放棄了。這就是我，經(jīng)常會糾結(jié)�；氐郊視r，差不多９點了。我想我這個龜速，還真是龜速了。半個小時的路程，騎出了３倍的時間。
回到家，因為太安靜，打開電視，正在播放在溫州舉行的《中華龍舟賽》。這已經(jīng)是該賽事的第四年頭了，有了一些名氣，與球隊一樣，已經(jīng)有企業(yè)贊助的龍舟隊了。而且參與的群眾基礎(chǔ)更廣泛，有不同國家的龍舟隊、不同大學(xué)的龍舟隊。個人覺得非常不錯，有利于民族文化的發(fā)展與傳播。
端午美文篇二：與端午節(jié)有關(guān)的文章
最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日------端午節(jié) 我們國家的傳統(tǒng)節(jié)日可多了，有喜氣洋洋的春節(jié)，有團團圓圓的中秋節(jié)，有祭祀親人的清明節(jié)……但我最喜歡的還是熱熱鬧鬧的端午節(jié)，因為端午節(jié)不但有我喜歡觀看的賽龍舟，還有我最最喜歡吃的美味的棕子了。
那香軟可口的棕子讓我百吃不厭、回味無窮，可我還是在最近的學(xué)習(xí)中，才具體地了解到這美味可口的棕子，竟然還有一段古老而又動人的來歷呢！
相傳我國的愛國詩人屈原，因他的祖國被秦國侵占，心如刀割，在農(nóng)歷五月初五的這一天，投江自殺了。百姓們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的愛國詩人，紛紛拿出事先準(zhǔn)備好的飯團、雞蛋投入江中，好讓魚蝦吃飽了，不去咬傷屈原的身體。后來百姓們又想出用樹葉包飯團，外纏彩帶的辦法，這就和我們今天的棕子有些相似了。
貴陽人包的棕子，又小巧又可愛，那形狀就像一個個尖尖的冰激凌。每當(dāng)端午節(jié)來臨又正好趕上我們上學(xué)的日子，我的媽媽就會給我準(zhǔn)備一小串用線連成的各種口味的棕子，有肉餡的、有花生餡的、有大棗餡的、還有綠豆餡的等等，還要為我精心挑選兩個最厲害的煮熟了的鴨蛋去學(xué)校和同學(xué)們比賽，我們的規(guī)則是這樣的：誰的鴨蛋撞不破，能堅持到最后，誰就是最后的贏家，那時的課堂歡聲笑語，那聲音簡直成了一片歡樂而又興奮的海洋，我們的教室也變成了一片狼籍的戰(zhàn)場……
至今都好懷念過端午時教室里那片狼藉的戰(zhàn)場，因為這戰(zhàn)場里有屬于我們的故事，故事中有歡笑、有興奮，甚至還有我們的淚水……
快樂的端午節(jié)
盼星星，盼月亮，端午節(jié)終于到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，媽媽和奶奶把泡好的糯米拿出來，洗好粽子葉，準(zhǔn)備開始包粽子。
我從來沒包過粽子，于是對媽媽說：“媽媽，我不會包粽子，你能不能教教我�。俊眿寢屨f：“行，包粽子挺好學(xué)的，但是剛開始包很困難，你得耐心點兒。首先，將兩片竹葉疊起來，折疊成漏斗形狀。注意，卷的時候要盡量地緊，否則煮的時候會漏米�！蔽腋鴭寢屪�，把粽子葉疊成一個漏斗。
“然后放入糯米，但是不要放得太滿。如果喜歡吃紅粽子，可以在里面放一兩顆小紅棗。” “在封口之前，先在糯米上撒點水，然后將余下的粽子葉蓋在漏斗的大口上，現(xiàn)在粽子變成了一個三角錐形，再用剩下的粽子葉把粽子裹緊。最后用繩子或馬蘭葉把粽子綁緊�！边@一步非常關(guān)鍵，說著簡單，做起來難。小小的粽子葉很“調(diào)皮”，就是不聽我的話，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊時，里頭總是有米漏出來，氣得我哇哇大叫，最后在媽媽的指導(dǎo)下，費了九牛二虎之力，終于包好了一個粽子。盡管形狀看起來不是很美觀，但這是我包的最好的一個了。
下一步，開始煮粽子了。先把粽子整齊地擺在鍋里，把鍋簾壓在粽子上面，再往鍋簾上放一盆水。最后把水順著鍋邊倒進去，大火煮40分鐘，香噴噴的粽子就出鍋了。
到了端午節(jié)這天早上，媽媽給我系上了五彩線，還囑咐我不要隨便折斷或丟棄，只能在端午節(jié)后第一場雨時才能扔掉。媽媽還告訴我了五彩線的來歷，它象征著五色龍，可以降伏鬼怪，帶走一切疾病。我們還在門口插上艾草，掛上紙葫蘆，家里充滿了節(jié)日的氣氛。 早上忙完這些以后，今天的主角——粽子，終于登場了！白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又軟又黏，好吃極了。
五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋……
耐人尋味的端午節(jié)
五月初五，汨羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無奈，你是多么希望能夠報效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛之情；表達了你懷才不遇的無奈心情；表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情！
汨羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。 你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個偉大的愛國詩人；從此，中國傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個耐人尋味的端午節(jié)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發(fā)揚你的愛國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色，和你一起成為中國的傳說。為了什么呢？為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神！
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛國情懷，更使中華人民的情操更高尚！而這一切，都是源自你——屈原�；蛟S在你投江之前，你為自己無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事，一定會感到很欣慰。
我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪；悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”��！
今天，我們?nèi)匀贿^著這耐人尋味的端午節(jié)，為的是紀(jì)念一位偉大的愛國詩人——屈原！
難忘的端午節(jié) 端午節(jié)是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)這一天，我們大家都要吃粽子，這是誰都知道的。當(dāng)然，還不止這一個習(xí)俗，還有：賽龍舟、掛香包、采艾篙、喝雄黃酒等。
回想去年的端午節(jié)，真讓人難忘！
端午節(jié)那天，我們一家三口在家里準(zhǔn)備包粽子。那是我第一次包粽子，既好奇又興奮。看到媽媽拿出早就準(zhǔn)備好的原料：有粽葉、糯米、紅棗等。這粽葉又大又長，綠綠的；這糯米又香又甜，白白的；這紅棗又大又圓，紅紅的。光看著這些東西就已經(jīng)饞得我垂涎三尺。一切準(zhǔn)備就緒后，爸爸開始包了，只見他流利地把粽葉卷成漏斗狀，然后把糯米和紅棗塞到粽葉里，再把上面的葉子折下來，就成了個三角形狀的物體，最后用繩子纏好，一個粽子就做好了。
我看了就說：“這么簡單索，讓我來包�！眿寢屨f讓她在一旁給我指導(dǎo)，我連忙搖搖頭說：“不用，不用，我已經(jīng)會包了，你們就看我的吧！”我先學(xué)爸爸一樣把粽葉卷成漏斗狀，可這個卻難倒了我，怎么樣也弄不好，等我把糯米和紅棗塞到粽葉里，哪知這個粽葉不聽使喚，一下就蹦開了，糯米和紅棗頓時就灑了一地，我非常失望，生氣地說：“我不包了�！卑职终Z重心長地對我說：“剛才是誰在那說簡單的嘛，怎么這么快就打退堂鼓了，遇到困難，就想要逃避。做一件事情，要認(rèn)真地去做，剛開始做不好，這是正常的，只要你堅持下去，就一定有好結(jié)果�！甭牭桨职值脑�，我非常羞愧，臉像紅蘋果一樣紅。
我重新走到餐桌邊，坐下來后全神貫注地包起來，在媽媽的幫助下，我包的第一個粽子出爐了，看著它，心里充滿了成就感。是呀！認(rèn)認(rèn)真真包的粽子就是漂亮！爸爸媽媽笑了，我也笑了。
去年的端午節(jié)，真讓人難忘呀！我不但學(xué)會了包粽子，還明白了不少道理。今年的端午節(jié)仍然期待。
賽龍舟
賽龍舟是端午節(jié)的一項重要活動，在我國南方十分流行，它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始于原始社會末期。
賽龍舟是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競賽。史書記載，賽龍舟是為了紀(jì)念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規(guī)定距離內(nèi)，同時起航，以到達終點先后決定名次。我國各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年“端午節(jié)”舉行，船長一般為20?30米，每艘船上約30名水手。
我愛端午節(jié)
每年的陰歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。
這一天有很多有意義的活動：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲，喝雄黃酒等等。聽大人們說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念我國著名的詩人屈原，因為就在這一天，屈原為了自己的祖國，跳江自殺。
我很喜歡端午節(jié)，因為我喜歡吃粽子，端午節(jié)到了，我就有粽子可以吃啦！
家鄉(xiāng)的端午節(jié)
初一吃糕； 初二吃粽子；
初三吃螺；
初四持艾草；
初五吃一天。
唱著這首不很和諧的童謠，又迎來了端午節(jié)。
端午是傳統(tǒng)節(jié)日，在莆田就有這么一首不和諧的童謠，五月初一便拉開了端午節(jié)的序幕。從初一開始，家家戶戶都開始忙碌起來，準(zhǔn)備端午節(jié)的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。
一提端午節(jié)，最先想到的應(yīng)該就是粽子了。粽子長得玲瓏可愛，有咸味的和甜味的。我對于肉粽子不感興趣，卻對糯米粽情有獨鐘，尤其是里面大大的棗子，家里自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜著縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢過端午，奶奶動要包上N個粽子讓我這只饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的，不過賣的粽子比家里的要小很多，卻很貴，糯米粽里的棗子也不大，貌似插倆花生大的就了事了。有時嘴饞了，就道街邊買一個解饞，卻再也沒有那種余香了。
除了香噴噴的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴，然后再換上新衣，顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過N次的衣服，不過香味仍然無法抵擋。
我們這兒瞧不見賽龍舟，是端午節(jié)的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子――舉辦砸蛋大賽。端午節(jié)的蛋不再是拿來吃的，而是拿來砸的，或兩兩相碰比誰的更硬，有或者拿來當(dāng)子彈，瞄準(zhǔn)射擊。當(dāng)砸蛋大賽落下帷幕時，只留下滿地瘡痍，一股腥臭，確實其樂無窮。
端午節(jié)那天，媽媽都會用根根細繩細致地編成筐，按以往的習(xí)俗，編8個層，奶奶煮好蛋后就拿出3個最光滑的。底層放一個，接著是桃子。每種都是3個，用了6層。第2層就是一個步老虎，是看護這些東西的。最后掛在門口，按照長輩說的，紀(jì)念屈原。取下來時，就把筐整理好，放在一個盒子里，與比她早出生的姐妹團聚。
而就在初五吃一天的享受中，端午節(jié)就順利閉幕了。
我喜歡端午節(jié)
“五月五是端午節(jié)”。
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日。那天，人們都要包粽子、賽龍舟。媽媽一大早就去買包粽子的材料。超市里的人可真多呀！媽媽都買了2個小時才買到。材料買好了，我們把材料洗了洗，材料洗好了。我們開始包粽子了，連年紀(jì)很老的奶奶也來幫忙包粽子。粽子包好了，我們拿粽子去煮。過了一下粽子煮好了。我們?nèi)胰顺云鹆唆兆印Ｍ�！那粽子真好吃�?/p>
還有賽龍舟。一大早媽媽就煮起了飯，這是為什么呢？因為我和媽媽要去參加龍舟大賽。我們吃完早飯，就去比賽場地了。比賽開始了，我和媽媽劃呀劃終于超過了1號。我們劃了差不多1個小時。終于到了終點，我和媽媽很高興。這是為什么呢？因為我們贏了。獎品是大粽子。我們把大粽子抱回家給奶奶吃，奶奶說“我很喜歡”
以上的說明我愛端午節(jié)。
閑話端午節(jié)
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是我們中國民間一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)、重五節(jié)，相傳過端午節(jié)是為了紀(jì)念春秋時期楚國大夫、著名愛國詩人屈原。
我們老家過端午節(jié)的時候，家家都在門的兩旁掛上艾草和菖蒲，用來避邪，小孩子胸前還要掛上染紅的咸鴨蛋，戴上用彩色絲線縫制成各種形狀的香囊，以求吉祥。
過端午節(jié)吃粽子，是我國南方各地共有習(xí)俗，只不過粽子的做法，各地都不相同，有的地方用芭蕉葉包粽子，有的地方用荷葉包粽子，江浙這邊有些地方用蘆葦葉包粽子，而大多數(shù)地方都是用一種專門可以用來包粽子的竹葉，這種竹葉除用來包粽子，以前還用來做斗笠和漁舟上的雨篷。粽子的形狀也有差異，有些地方做成長方形，像個小枕頭，大多數(shù)地方都是做成四棱形。我太婆說過，做成四棱形是喻指古代青龍、白虎、朱雀、玄武四方神靈，護佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圓糯米，里面的餡也是不一樣的，有棗泥的、豆沙的、咸蛋黃的、肉餡的……我們家包粽子是用肉餡加花生米做的，十分好吃。
每逢端午節(jié)，家家還要把屋子打掃干凈，灑上雄黃水，防止毒蟲茲生。我聽爺爺說，過端午節(jié)還要喝雄黃酒。因為爺爺曾經(jīng)看到過一條資料，說喝雄黃酒對人體有害，所以，我們家不再喝雄黃酒了。
過端午節(jié)那天，我國南方各地還要舉行賽龍舟活動。我們老家江西撫州的風(fēng)俗是每年農(nóng)歷五月初八，都要在撫河舉行一次臨近鄉(xiāng)村的龍舟大賽，冠、亞軍還要頒發(fā)獎狀和證書，同時還有一些物質(zhì)獎勵呢。
賽龍舟可有意思了，每條船上除了20人左右的槳手和一個舵手外，我們老家龍舟的船頭上還要放一面大鼓，船尾放一面大鑼，用鑼鼓指揮槳手們行動一致，鼓聲，鑼聲“嘭”落槳。因此，劃龍舟比賽時，河面上鑼鼓喧天，加上兩岸觀眾的吶喊聲，真可稱得上熱鬧非凡。我們撫州市臨川區(qū)的河西鄉(xiāng)女子龍舟隊，還在國際比賽中得過冠軍呢！
有意義的端午節(jié)
端午美文篇三：端午節(jié)的文章記憶中的端午節(jié)
今天，我和小伙伴們一起去廣場。（告訴你，因為端午節(jié)這幾天廣場上有3個大粽子我和小伙伴們吃的是香腸的和肉的，我看到黃新陽手拿黏液（把棕葉剝開外層黏黏的）每爬一步，吃一口真像蜘蛛在纏絲.朱夢研更好玩她只吃肉，如果另一邊還有肉她就像蜘蛛俠一樣跳來跳去.我呢，就像餓了三天三夜的小餓鬼。我們吃的和豬沒倆樣�；氐郊覌寢岄_心的說：“諾諾來吃我為你做的超大粽子。”“什么粽子，還超大的暈快跑呀！我的肚子撐破了誰負責(zé)啊！”五月粽子香
三角四樓房，珍珠里面藏。想吃珍珠肉，解帶脫衣裳。
——謎語
一陣驟雨，帶來初夏濕熱紛亂的躁動。農(nóng)歷的五月，雨后潮濕沉悶的空氣里，總是帶著薄薄的竹葉香氣。端午節(jié)的粽子在異鄉(xiāng)的街頭重又出現(xiàn)，一種許久不經(jīng)觸碰的感傷，默默涌上心頭。祖母熟悉而親切的笑臉在腦海中的印記依然清晰，她小而輕健的身影卻仿佛隔著五月的雨霧，朦朧而遙遠。
許久以前的那些五月，我是一個尚未涉世的少女，在故鄉(xiāng)古老的瓦屋中，在祖母溫柔的疼愛里，稚嫩而單純。
我總是在初五這一天清晨，挽著祖母爬滿皺紋的手，踏著雨后的濕泥，來到村邊那片翠翠的竹林，采摘鮮嫩的竹葉。青草濕了裙裾，衣袖沾滿雨滴，我心里有一股香甜的氣息暈染開來，和著微雨和泥土的濕氣。采回一籃子沾滿雨水的嫩葉，放在井臺旁邊。祖母搬來年代久遠的木桶，打上清冽冽的井水，把一片片竹葉洗得青艷欲滴。那滴水的屋檐，清涼的井水，竹葉泛著的微綠的光，以及祖母在井臺旁邊輕輕搓洗的身影，多年以后的今天想起，總以為是一場夢，一場溫情而生動的夢。
祖母說，五月初五這一天的溪水是“龍須水”，正午時分到溪邊清洗便可洗去晦氣。我在曠野中的小溪旁，把腳輕輕探入水中，似乎有許多小魚在腳指頭上輕輕咬動，麻麻的，癢癢的。一把烏黑的長發(fā)在清澈透明的溪水中輕輕游動，祖母柔柔地幫我搓著，那時的我總相信一切的不愉快都會隨著溪水的游走而流向遠方。少女滿懷的夢和甜蜜在這種古老的慰藉中愈加鮮活。
五月的午后總會有陽光，葡萄架上的蛛網(wǎng)不時地反射幾縷，映著祖母的銀絲發(fā)線以及額頭上皺紋縫隙里滲出的汗水。她將一把咸草系在窗欄上，把那些泛青的竹葉和雪白的糯米包成一個個精巧玲瓏的小粽子，再用咸草系牢。一串串棱角分明的小粽子吊在窗欄上，不像食物，倒像是藝術(shù)品，可愛而誘人。我坐在祖母旁邊，學(xué)著她用咸草纏繞著小粽球，學(xué)了許多個年頭卻總不及祖母包得精巧，而且祖母所包的粽子有一種特殊的香味。當(dāng)老屋里的大灶上冒出騰騰
的蒸氣，竹葉香、糯米香便彌漫在空氣中。自她離開以后，這種香味我便再沒有感受過，無論我再怎么努力地模仿那所有的佐料和做法，那種香味也只能永遠存活在我的記憶之中了。祖母離開時也是將近農(nóng)歷五月，也是那樣驟雨驟晴的天氣。那一年的端午節(jié)，我在空蕩蕩的老屋里猛然間發(fā)現(xiàn)一切都消失了。那一年我搬離了老屋，住進了城里，那曾經(jīng)的一切，只剩下記憶，在一些不經(jīng)意間的觸碰之中閃出些許傷感而又甜蜜的感覺。篇二：家鄉(xiāng)端午節(jié)習(xí)俗--作文三篇
家鄉(xiāng)端午節(jié)習(xí)俗--作文三篇
說起端午節(jié)，想起了小時候在家過的端午節(jié)來！
在家鄉(xiāng)的端午節(jié)中，有很多習(xí)俗，在離開家鄉(xiāng)的這些年里，不經(jīng)意的深深回憶起來，總覺得有種塵封的感覺！掐指一算，有近10年沒有過個正宗的家鄉(xiāng)的端午節(jié)了！
在家鄉(xiāng)，端午節(jié)的前個晚上，各家都要備一盆水，水里面泡上艾葉，然后放在外面，在端午節(jié)的早上，全家洗臉的水，都要從這一盆水里面取，人多的家庭可要節(jié)省著用了，免得有人沒的水洗臉。有小孩子的人家，一大早要早早把小孩子叫起來，到外面的池塘，河里，
或者湖邊去洗澡，據(jù)說這樣可以洗去一年的晦氣，而且還有避邪的作用，為什么各家要用這樣的水洗臉？小孩子要到外面去洗澡呢？據(jù)說，在端午節(jié)的前晚，月宮里的嫦娥，會讓搗了一年藥的玉兔，把藥撒向人間，讓人們洗去疾病和苦難，而且還有避邪的作用！這里面還要插上一個小插曲就是，在月宮上面，我們總是可以看到有一棵桂花樹，樹下有個貌似人形的玉兔總是跪著作搗藥的動作，所以在小時候，晚上鬧人了，老人們總會哄小孩子說，走走走，到外面看玉兔搗藥去，小孩子們總是記得，月宮里的玉兔搗了一年的藥，終于在5、4日的晚上悄悄的撒向了人間，所以，小孩子們在5、5的早上，總是爭著去外面洗澡，覺得用玉兔撒了藥的水來洗澡是件神圣的事情，而沒有去外面洗澡的，只有用放在屋外面的水來洗一下臉了！當(dāng)然，去外面洗澡的孩子，要身體好才行，以免感冒，因為在記憶里，5、5那天的早上，還是很冷的，也聽在外面洗了澡的哥哥回來說，洗完，好冷。所以，我和弟弟只有在家用艾葉泡過的水洗臉，那樣的水，泡了一夜艾葉后，顏色會變的綠綠的，還伴著一股艾葉特有的香味！用這樣的水洗完了臉，心里總是有種安全感，在想：在這一年里，我又是健康的了！ 其次，在5、5日的早上，各家要吃煮雞蛋和剛刨下來的新鮮的蒜！雞蛋和蒜在鍋里煮時，水里面也要放上艾葉！經(jīng)過放了艾葉的水一煮，雞蛋和蒜都會變成另外一種顏色，煞是好看！更是有一股艾葉特有的味道！艾葉同時也是一味中藥，具體治什么病，偶就不知道了！在吃早飯時，這些雞蛋、蒜和粽子，都要擺上飯桌了，同時在飯桌上，還要擺一樣，那就是酒壺，而酒壺里面的酒，和以往喝的酒要有一點不同了。有什么不同呢？那就是在酒里面，加了一味雄黃！酒也被泡成了雄黃的顏色，喝了這樣的雄黃酒，也是為了避邪！有小孩子的人家，還要把喝盛的雄黃酒，擦在小孩子的耳朵上面，所以，吃過飯出去玩耍時，可以看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子，這不能不說也是一種特色吧！如果細看的話，還會發(fā)現(xiàn)這些小孩子的身上，都會戴了一個香囊，手、腳、脖子、手指頭都會纏了五色線的，這樣的香囊里面裝的香料同樣也是艾葉。五色線，顧名思義，就是用五種顏色的繡花線拈成的，這樣的說法是為了避免蛇蟲來咬，因為蛇的顏色就象五色線。戴幾天后，把它取下來扔掉，就會變成了蛇，如果戴了幾天還不扔掉，會變成了蛇來咬人的！
在端午節(jié)這天早上，各家還要把艾葉插在門的兩天，有點象清明節(jié)時插柳枝一樣，這樣的說法也是為了驅(qū)病避邪。走在村子里，裊繞的炊煙中，伴著縷縷的艾葉的清香，和著露珠的清新氣息，給這樣一個早晨增添了濃濃的特有的節(jié)日氣氛．
許多年過去了，每當(dāng)這天，總是能隔著時空聞到記憶里遠遠的家鄉(xiāng)，在這天早晨漂來的濃濃的艾香！也總是在這天的早上，想起那盆綠綠的艾葉水小心翼翼的神圣的輕拂在臉上的絲絲涼意，也總是在這天早上，想起那胸前佩戴著的秀美的各種各樣的香囊！也總是在這天早上，想起耳朵上引以驕傲的紅紅的雄黃酒香，也總是在這天早上，想起吃著飄有艾香的雞蛋直到
把肚皮撐的鼓鼓的還要在兜里揣一個去上學(xué)！也總是在這一天，想起媽媽編的美麗的五色線與小朋友們比誰的漂亮?xí)r彼此羨慕的眼光！也總是在這一天，深深的，想起我的家門，想起我的父母！想起在家的幸福時光！
今天正值端午節(jié)，祝所有的好朋友們節(jié)日快樂！祝家鄉(xiāng)的父母家人節(jié)日快樂！祝同我一樣遠在他鄉(xiāng)的哥嫂節(jié)日快樂！
端午節(jié)習(xí)俗作文二：
幾千年前，見逐而作《離騷》的屈原先生，懷著一腔愛國熱情，懷抱對祖國沉淪的悲痛，跳進了滾滾江水之中。人們?yōu)榧o(jì)念這位為人敬仰的愛國志士，每年的農(nóng)歷5月初5（屈原跳江的日子）都會向江中投擲粽子（葉包飯，飯夾棗）。久而久之，這便成為一個習(xí)俗，而這天也被命名為端午節(jié)??
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，不僅是寶貴的文化遺產(chǎn)，也是激發(fā)人們愛國熱情的契機，每每打開粽子，眼前就會情不自禁地浮現(xiàn)一份流傳千古的愛國忠魂??
然而，時過境遷，如今的端午節(jié)已不再屬于中國，在不久前的聯(lián)合國科教文組織頒布的新一批文化遺產(chǎn)中，端午節(jié)堂而皇之地成為韓國的文化遺產(chǎn)，不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。我們在得知這條消息之后該做些什么呢？抱怨聯(lián)合國相關(guān)機構(gòu)處事的不嚴(yán)謹(jǐn)？批判韓國對歷史的歪曲？或是為“粽子”的專利移交而感到惋惜？我想都不是，應(yīng)該反思??
中國是一個擁有5000年歷史的泱泱大國，在這期間，有許多值得沿襲的傳統(tǒng)和文化。當(dāng)然，我們的思維不能一成不變，要進行適當(dāng)?shù)暮Y選，適當(dāng)?shù)母倪M。但將它們統(tǒng)統(tǒng)淡忘是萬萬不可的，有人會說：我們每年也都在過端午節(jié)，不能算淡忘。這話聽起來不錯，可是仔細想想，我們除了在“過”端午節(jié)之外我們還做了些什么，還因為節(jié)日有過什么樣的心靈觸動嗎？節(jié)日總歸是要過去：庸庸碌碌，平平常常和往日一樣消磨一天的時間，只是食譜變換，增加了一道“粽子”，還要被挑三揀四。這就是中國的端午節(jié)，也許人人都會在那天想起屈原的投江，但不知能有多少人真正為他投入江水時飛濺的愛國情緒所震動？我們正在腐化歷史的精髓，壓縮古人的情操，折斷傳統(tǒng)的翅膀。
反觀韓國，不論端午節(jié)的起源是非，先看看他們對傳統(tǒng)的尊敬：孔子所宣揚的禮儀在很久之前傳入韓國之后再也沒有中斷過，韓國人對禮儀的遵循超過了世界上的任何一個角落，他們對孔子的崇敬也超過了中國人，我們只會死記硬背那論語，而韓國人早就將論語付諸于行動。在10年動亂期間，中國人批判孔子精神的年代，他們卻對者這為禮儀之父頂禮膜拜，也真正將孔子的精髓拜入信仰之中。我們辨證多年之后，才發(fā)現(xiàn)孔子精神需要取舍地保留，而黃海彼岸的國度卻將其日益完善。近年來韓流之風(fēng)刮得國產(chǎn)電視劇站不住腳，從他們的電視劇中，很多中國人驚嘆那里的禮儀，要去學(xué)習(xí)，效仿，但那其實是我們的祖先創(chuàng)設(shè)的傳統(tǒng)��！那我們還有什么理由批判端午節(jié)的歸屬呢？自己不珍惜傳統(tǒng)，把傳統(tǒng)的歸宿交給尊重崇敬它的民族真是理所應(yīng)當(dāng)。
引用一句論語：“知錯能改，善莫大焉�！蔽以陬}目中寫下“我家鄉(xiāng)的?”就是想讓大家明白，傳統(tǒng)不能丟，不能全盤否定。因為，端午節(jié)永遠是我們家鄉(xiāng)的節(jié)日，是每個中國人懂得節(jié)日！
端午節(jié)習(xí)俗作文三：
上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據(jù)說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，因為那時多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的時候，色彩很鮮艷。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草，根部象個黑色的棗核，用手掰
開，里面是白色的，硬硬的，很香。這時的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊,不能去瓜地,說一去就把瓜給轟了,光開花不結(jié)瓜。篇三：端午節(jié)作文
端午節(jié)的回憶
記得去年的端午節(jié)這天，我曾寫有《又逢端午節(jié)》的一首段子：“仲夏端午飲雄黃，艾葉香粽蒲劍長，閑游青山采百草，江中龍舟嬉戲忙”。 當(dāng)然， 此遜于打油之作，確感不成詩文，但是對在孩童時期的我，在家鄉(xiāng)渡過端午節(jié)的情景，確實是有趣的回憶和享受。時間過得真快，光陰就是這樣的神奇和無情，時光老人就是有這么大的威力，他只要那么一晃，這不，就過去了一年，又把今年的端午節(jié)推到了面前。
據(jù)說這端午節(jié)在我國已經(jīng)有兩千多年的歷史了，對于這民間節(jié)日的來歷，史書上曾多有記載。就是在我的孩童時，就常聽老人們說過，端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原老先生的，但那時我們根本就不懂這些，只曉得在端午節(jié)這天有好東西吃，也很好玩，所以，對孩童時期家鄉(xiāng)端午節(jié)的情景，仍然留在記憶里。
家鄉(xiāng)曾有農(nóng)諺：“過了立夏，碰到親家不講話”。 這農(nóng)諺說在“立夏”過后，農(nóng)村中搶收搶種“雙搶”生產(chǎn)開始了，正是農(nóng)活大忙期間，人們開始趁晴天搶收小麥油菜，趕落雨天抓緊搶水打田，特別是那些望天水田，更要在大雨中搶打翻犁，才裝得住水，插得上秧，才抵得住干旱，否則就是只裝太陽不裝水，只有泥巴無秧子了，逢陰天要抓緊給包谷松土除草，整個一套農(nóng)活就是這樣緊張有序地安排和進行著，你說這樣忙的活路，哪有時間閑聊呢？就是碰到親家也不能丟下活路去侃七侃八的呀，這不耽誤農(nóng)活嗎？像這樣一直要忙到五月初。這時才有“五月五，是端陽，黃泥巴腳桿去趕場” 的輕松農(nóng)諺。這農(nóng)諺說的是五月初五端陽節(jié)到了，農(nóng)村農(nóng)活基本忙完了，小麥油菜收進倉庫有的己變成錢了，包谷薅淋過了，搶水打田栽秧插草結(jié)束上坎了，在這搶收搶種中忙完了農(nóng)活、累垮了身子骨、足足干了兩個多月的農(nóng)民兄弟要洗掉腳桿上的黃泥巴上街趕場了，就有時間在酒鋪里會會親家，看看明友，品品杜康，喝杯小酒談莊稼了，可以在茶館里泡上一杯濃茶，靠在躺椅上，叼著煙袋，和幾個朋友聚在一起閑侃聊天了，這才是真正的歇梢放松，按現(xiàn)在的話說，叫做休閑休閑了。實際上，這也是告訴我們，農(nóng)村的農(nóng)活必須在端午節(jié)前打理結(jié)束——因為季節(jié)不等人啦，“夏至”谷﹙子要﹚懷胎了。不過只要在雨水充足的正常年景里，在端午節(jié)前是基本能做到栽秧上坎的。 封秧門后，男人們叼著煙桿上街喝茶品酒會朋友去了，婦女們則忙著準(zhǔn)備端午節(jié)的食品：上山采摘或上街購買粽粑葉，泡糯米忙著包粽子粑，這包粽子粑有講究，形狀大小有別：有包成三尖角的，有包成正方型的，這些都稱作“普通型”；還有的將一根棕葉絲條放進粽子粑的尖角里，這叫“倒提粽”， 有小茶杯大的，也有二指大小的“微型粽” ，煮過粽子的水要留著端午節(jié)這天用。還有的人家在節(jié)前要用青布縫成小布猴子，這青布小猴子的肚內(nèi)裝著糯米，尾巴則用黃豆連成小串縫在布猴子身上，然后就到街上準(zhǔn)備節(jié)日貨物。這些婦女在家里是一把好手，上街采購更是行家，要買的物資品種雖多，確有序不亂。心中盤算著購物品種，想著哪個品種要買多少，哪個店鋪順路方便，哪個店鋪的價錢便宜，哪個店鋪的老板熟悉，哪個店鋪的貨物真實??邊走邊盤算著，又想到盡管有順路方便的店鋪和熟悉的老板，但他家的價錢高貨物不真，前次買的海帶就比其他店鋪每斤要貴兩分錢，煮熟后還盡是“薄漂漂”，所以寧愿多走幾步，轉(zhuǎn)彎抹角，繞繞道也不到他那店鋪去買，心里還怨著：這個死老板，盡整老熟人。突然，又想起要趕快回家，家里的事情多著呢，該去接孩子了，大水牛該趕上坡了，也快喂豬食了，去趕鴨子的時侯隨便擔(dān)挑水回家??這些家務(wù)事又催促她趕快購物后回家。她立即打酒稱鹽買雄黃，趕做餃皮稱生姜，割肉買醋打醬油，擇蔥擇蒜搗花
椒??就這樣三下五除二，不用很多時間就把過節(jié)的物資買齊了，立即抽身回家。過端午節(jié)的物資一切準(zhǔn)備就緒，好一派濃濃的節(jié)日氣氛。
端午節(jié)這天，大清早，家家都要把菖蒲艾葉掛在大門的兩旁，艾葉散發(fā)出青香味，充滿
了朝氣，菖蒲象寶劍懸掛在大門上，有的人家還要貼上對聯(lián)：“手持菖蒲劍，邪魔盡遭誅�！边@對聯(lián)字?jǐn)?shù)不多，但虎氣神氣皆有，大有蒲劍斬魔之氣勢，更有正氣驅(qū)邪之神威。這菖蒲艾葉一直要掛到變黃變干，然后收起來可為藥用：艾葉可以制成艾線，供針灸之用，我家鄉(xiāng)的艾葉很多，還經(jīng)常將艾葉扎成把子，用艾葉濃煙熏趕蚊蟲；菖蒲更可健胃，艾葉菖蒲在一些中藥煎熬時還用作藥引，增強療效。真是：青色可驅(qū)魔，變黃可治病。所以家家門上都會掛上這艾葉蒲劍的。這天，要用適量的雄黃勾兌雄黃酒，將細末雄黃與白酒滲和，在碗里調(diào)勻，酒色很快變黃。這也是端午節(jié)這天必須要用的一種特殊飲料。老人們說，這雄黃兌成酒后，更是驅(qū)魔避邪的好物料，所以，既要喝下肚還要抹上身，不管男女老少都要喝上一杯呷上一口。桌上擺滿飯菜和粽子，斟上酒，祭祀祖宗完畢，一家人圍著桌子用手慢慢地解開粽子，不用剪刀這意寓著用手解開疑團，這樣吃粽子，吃餃子，喝雄黃酒后，再把雄黃酒涂抹在臉上，手上，腳上，說這樣不但可以驅(qū)魔避邪，還可以抵擋蚊叮蟲咬。鈑后，一家人到附近的山坡去“游百病”， 說今天出戶閑游，可將身上的病痛游掉，可增強體質(zhì)，可消除煩腦，同時還要采摘艾葉、花草帶回家中，傳說端午節(jié)這天的各種花草都是藥物，都能去毒治病，不知這是否真實，是否真能治病，這不能斷言，更不能確認(rèn)。我想，這只能是家鄉(xiāng)的一種習(xí)俗，只算是端午節(jié)這一天的活動內(nèi)容，哪有什么花草都能治病的呢？不過，人們在閑游時，還是采摘了不少的植物回家。真是：端午花草都是藥，人人采摘帶回屋，花草治百病，消災(zāi)又驅(qū)魔。這是端午節(jié)豐富多彩的活動內(nèi)容，也突出了濃厚的節(jié)日氣氛。帶著粽子和青布猴子去河邊看劃龍舟，那才更有趣味。家鄉(xiāng)的場鎮(zhèn)沒有大河，只有些水溝和堰塘，人們只好到遠離場鎮(zhèn)五、六公里的八吉灘大河或官倉大河去看劃龍舟比賽。這兩條大河都各自有座大橋橫跨著，河水很深，波浪很高，激流洶涌，河面寬暢，兩岸懸?guī)r陡峭高聳，是垂釣和放舟的好地方。端午節(jié)這天，這里當(dāng)然就更熱鬧了。河的兩岸全都擠滿了游人，各種船舟木筏都在河中游蕩，由于人多，求劃船舟者更眾，船舟木筏不夠，連農(nóng)家用來撻谷子的撻斗也用上了。在這賽舟現(xiàn)場，“人們在舟筏撻斗中力爭上游，大家在河邊兩岸旁盡情歡笑”， 這真是“拋扔粽子布猴，嬉笑撒滿河中，歡聲堵住河流，奮力拼搏龍舟”。這一幕幕 “龍舟木筏賽河水，岸上粽子向河扔，布猴嘶叫跳河中，兩岸撒下笑聲語”的端午賽舟的歡騰景象，真叫人至今難忘啊。這“龍舟奮力爭上游，拋扔布猴粽子粑”是端午節(jié)紀(jì)念屈原的活動內(nèi)容，所以人人都樂意參加。到了傍晚，再將煮過粽子的水和雄黃酒撒到屋內(nèi)四周墻角和室外陰暗的地方，說這樣可以驅(qū)走蛇蟲螞蚊和抵擋它們的入侵，保家人平安。
我在孩童時的端午節(jié)就在這充滿各種樂趣的活動中渡過了。隨著時間的推移，我覺得現(xiàn)在這個節(jié)日的內(nèi)容似乎簡化得多了，就說這些習(xí)俗吧，我確實己經(jīng)有很多年沒有喝雄黃酒了，也沒有在臉上、手上、腳上涂抹雄黃酒了，也沒有“游百病”登山采百草了，也沒有到大河邊看具有家鄉(xiāng)特色的船舟木筏以及撻斗在急流中拼搏比賽、揮汗?fàn)幧嫌蔚呐藕拖蚝又袙伻鲷兆�，還有布猴跳河的景象了，更沒有將雄黃酒和煮粽子粑的水向屋內(nèi)和屋外拋
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