當(dāng)兵美文篇一：當(dāng)兵的感想

當(dāng)兵的感想

仰望天空人聚人散,凝視大地花凋草枯,誰在感嘆青春易逝,人生短暫.多少次,面對日月星辰,我禁不住悄悄告訴自己:珍惜人生中的每一次日升日落.我懷著兒時的夢想,歷經(jīng)當(dāng)兵歲月的艱辛,每當(dāng)眺望陽光照耀著美麗大地,看著營區(qū)旁突眼的山花,我燃燒的心靈只有一種信念:任何時候都不能喪失斗志,軍人沒有向困難低頭的理由。

戰(zhàn)友,軍旅人生屬于我們只有一次.身為熱血男兒,無論是在繁華美麗的都市,還是在艱苦寂寞的邊關(guān)哨所,我們應(yīng)該像鮮花為大地?zé)o私奉獻(xiàn)芬芳,像大樹為人民擋風(fēng)雨送陰涼??好男兒志在四方.只要我們始終堅守自己的理想信念,熱愛本職工作,不斷拼搏進(jìn)取,我們就會在祖國的天涯海角,為人生譜寫出輝煌而壯美的青春詩章!不論將來經(jīng)過了多少年,就算是到了我白發(fā)蒼蒼的時候,當(dāng)兵的歷史在我的人生詩篇中永遠(yuǎn)都是最光輝的一頁!我永遠(yuǎn)都會記得,自己曾經(jīng)是一名光榮的軍人!

軍營,是綠色的海洋!是熱血男兒的向往!軍人也有情,軍人也有愛!你說你無悔,這軍裝穿過一回,你說你無悔,這歲月鑄成豐碑,你說當(dāng)兵有苦有累,更多的是甜是美,你說從軍笑過樂過,也流下過咸咸的眼淚,脫不下的是軍裝,更脫不下的是中指緊貼褲縫線的姿態(tài).軍隊(duì)是好的!軍人是好樣的!雖然我沒能留下來繼續(xù)服役,但是優(yōu)秀的軍人走在哪里都是一根頂天的大梁,是共和國的旗桿,散布在祖國的每一個角落!風(fēng)云放眼看,警鐘鳴在心,居安思危緊握槍,重任擔(dān)在肩.霜晨站好崗,月夜執(zhí)好勤,常備不懈為和平,綠色如春.哨位軍徽亮,萬家燈火明,忠于職守保安寧,情暖天下人.沖鋒上一線,勇猛打頭陣,拖起一片艷陽天,大地花似錦.

當(dāng)兵一場，我自信我有一段輝煌的人生。

持槍佇立于月光之中,溶入燦爛的陽光之下,我目光橫穿的空間,是一片壯闊的生命風(fēng)景.在那寸草不生之地,我挺立和崛起成一棵山松的姿勢,展示我遼遠(yuǎn)和曠達(dá)的人生,我凝視風(fēng)雨剝蝕和雕琢我堅硬的意志之石,使我的青春煥發(fā),我品味高尚的人生,品味如花的年齡. 當(dāng)兵一場,我自信我的選擇是一種壯麗。

或許,或許說我這樣選擇是對另一種選擇的放棄,放棄了一種簇?fù)碇曳寂c瑰麗,放棄了一種“款爺”的神氣,放棄了女友最溫柔的賜予,但我擁有一份最珍貴的回憶,擁有人生最富有、最圣潔的慰藉.

當(dāng)兵一場,我懂得什么是最崇高,什么是清麗,我無數(shù)次匍匐于酷暑,磨礪于冬季,我遺忘陰涼心存著一份暖意,多少次我讓生命升華,汗滴凝聚.我懂得了只要你走正直的路,以行為展示崇高,以舉止襯托威儀,以內(nèi)涵顯示清麗,軍人永遠(yuǎn)是守望的一處風(fēng)景,成為人們銘刻的記憶.

我想說:當(dāng)兵的歷史不后悔!當(dāng)兵一場,我自信自已的人生選擇.

當(dāng)兵美文篇二：部隊(duì)吃苦的文章

樂于吃苦 百折不撓

保持樂于吃苦、百折不撓的艱苦奮斗精神，是人民軍隊(duì)軍人美德的一大特色。軍事斗爭兇險殘酷的實(shí)踐特征，軍事防區(qū)隨處可見的艱苦生活景況，軍事職業(yè)中難以預(yù)料的急難險重任務(wù)，軍事人才成長艱辛磨難的歷程，這些客觀現(xiàn)實(shí)決定了軍人必須與艱苦奮斗為伴。是軍人，就不能沒有艱苦奮斗精神。沒有艱苦奮斗精神，就不是合格的軍人。艱苦奮斗精神既是人民軍隊(duì)的光榮傳統(tǒng)，又是中華民族的傳統(tǒng)美德，有志于獻(xiàn)身中華的青年學(xué)生，都應(yīng)當(dāng)利用接受軍訓(xùn)的機(jī)會，用心體驗(yàn)和繼承這一寶貴的精神財富。

艱苦奮斗是人民軍隊(duì)的政治本色。人民軍隊(duì)是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗，就沒有人民軍隊(duì)的今天�，F(xiàn)在，越是在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，越要弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。即使將來我們的國家發(fā)達(dá)了，我們的生活富裕了，艱苦奮斗的精神也不能丟。

什么是艱苦奮斗精神?艱苦奮斗，從本質(zhì)上說是一種刻苦耐勞、埋頭苦干、奮發(fā)向上、一往無前的精神狀態(tài)。艱苦奮斗重在奮斗，貴在創(chuàng)業(yè)。當(dāng)代青年學(xué)生是祖國現(xiàn)代化建設(shè)的接班人和創(chuàng)業(yè)者，其中不少人將成為我軍現(xiàn)代化建設(shè)的骨干，應(yīng)當(dāng)緊跟時代的步伐，全身心投入創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和科研之中，敢于瞄準(zhǔn)高新科技知識前沿，為把五星紅旗插上高新科技之巔而奮力拼搏。

艱苦奮斗，就要識大體、顧大局，自覺做到克勤克儉、廉潔奉公。古人說："一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒慮物力惟艱。"要熱愛勞動，堅持自己動手解決個人生活中的難題；要勤奮工作，善于自己動手改變單位的面貌，營造優(yōu)雅的環(huán)境，決不好吃懶做"等靠要"；平時無論在何時何地都要珍惜國家每一分資財，精打細(xì)算每一筆開支，在日常生活中不講排場，不比闊氣，不亂花錢，節(jié)儉從事，堅持作艱苦樸素的模范。

艱苦奮斗，還要經(jīng)得起挫折的考驗(yàn)，擁有堅韌不拔的毅力。人生在世，不如意事常八九。磨難當(dāng)頭，一要鎮(zhèn)定從容，頑強(qiáng)挺立，咬牙堅持，頑強(qiáng)抗?fàn)帲瑠^斗到底；二要開動腦筋，多思善謀，善于用計，以智脫困，力挽狂瀾。這樣大勇大智的艱苦奮斗者，才能成為我們的事業(yè)最需要的"常勝將軍"。因此，主動從事吃苦訓(xùn)練，抗挫折，練毅力，是我們當(dāng)代青年學(xué)習(xí)艱苦奮斗精神中最重要的"必修課"，這一課我們一定要得高分。為什么呢?因?yàn)橹挥性诔钥嗍茈y時，人固有的潛能才會被激發(fā)和噴發(fā)出來。"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。"人的優(yōu)質(zhì)潛能的激礪也同此理�，F(xiàn)代科學(xué)研究說明，在正常情況下，人的大腦細(xì)胞只有5％～7％在起作用，身體內(nèi)每平方厘米只有35條毛細(xì)血管在起作用；而在極端情況下，起作用的大腦細(xì)胞遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了7％，而起作用的毛細(xì)血管則增加到每平方厘米3000條。普通人很少動用自己的體力和智力，舒適的環(huán)境中不需要動用潛能，甚至還會使本來具備的功能退化。而接受吃苦、磨難考驗(yàn)正是開發(fā)潛能、練就毅力的最佳途徑。因?yàn)樵诮?jīng)受苦難的過程中，必然使人的腦細(xì)胞和人體毛細(xì)血管超常發(fā)揮作用，大幅度激發(fā)人的潛能，提升人的素質(zhì)，進(jìn)而創(chuàng)造出種種人間

奇跡。英國劍橋大學(xué)教授貝弗里奇說過："人們最出色的工作，往往是處于逆境的情況下做出的。思想上的壓力，甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神的興奮劑。"有個富翁與乞丐的故事也說明了這一點(diǎn)。有一個富翁和一個乞丐同時走進(jìn)了一片森林，并且都迷了路。數(shù)天之后，富翁餓死了，而乞丐仍活著。有人問乞丐其中的奧妙，他說："我對饑餓已經(jīng)習(xí)慣了，況且草根也可以充饑。"乞丐能用草根充饑而富翁卻不能這樣做，平時受過饑餓折磨的人，能調(diào)動潛能抵御饑餓的威脅，獲得生存機(jī)會；反之，沒有挨過餓的人缺乏抗饑餓的機(jī)能和毅力，只能被死神席卷而去。孟子說："天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能"，恐怕正是不自覺地運(yùn)用了這一苦難興邦的必然規(guī)律。對個人是如此，對團(tuán)體、對國家何嘗不如此!"苦難興邦"、"豫逸亡國"，這些古訓(xùn)反映的也是這一真理。我們要把自己鍛煉成能夠擔(dān)負(fù)新世紀(jì)振興中華"大任"的人，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造各種機(jī)會主動搞好"吃苦訓(xùn)練"，鍛就百折不撓應(yīng)對萬難的真功夫。

艱苦奮斗，從觀念上來說，要樹立正確的苦樂觀�？嗯c樂，是人們對生活的一種感受和評價。就苦樂的生理感受而言，世界上的人沒有多大區(qū)別：但是由于人生觀的不同，人們對苦樂卻有截然不同的態(tài)度。個人主義人生觀總把個人物質(zhì)和精神享受的滿足視為樂，否則就是苦，所以他們總把追求燈紅酒綠、窮奢極欲看作人生最大快樂。革命軍人則從正確的人生觀出發(fā)，以自己的行為能給人民帶來幸福，為祖國革命和建設(shè)事業(yè)做出貢獻(xiàn)作為最大的快樂，而把祖國利益受到損害、人民利益受到踐踏當(dāng)作自己最大的痛苦。我軍官兵正是因?yàn)闀r刻

牢記中華民族一百多年來遭受的沉重苦難，為了中華民族的偉大復(fù)興，才不怕吃苦，甘愿吃苦。概括起來說，革命軍人的苦樂觀有三個特點(diǎn)：一是以苦為樂。他們寓樂于艱苦奮斗，為了祖國的振興、安全和人民的富足、安樂而自討苦吃、雖苦猶樂；二是苦中求樂。他們深知幸福安樂歷來與艱苦創(chuàng)業(yè)相輔相成，想到自己的辛勞不會白白付出，祖國和人民會理解，雖在困苦條件下拼搏仍以樂觀心態(tài)對待之，并從中得到真正的樂趣；三是先苦后樂，自愿吃苦在前，享樂在后，并以此為榮。三個特點(diǎn)，缺一不可。在學(xué)軍過程中，我們應(yīng)當(dāng)從全面把握這三個特點(diǎn)人手，領(lǐng)悟我軍官兵的吃苦精神，打牢艱苦奮斗的思想基礎(chǔ)。 “吃苦”是一種精神

“苦”字，詞典上有四種含義：①像膽汁、黃蓮的滋味；②痛苦艱苦；③有耐心地，盡力地；④因某種情況而感到痛苦或困難。

吃苦是一種折磨，也是一種資本，而能吃苦更是一種精神。古人說：“吃得苦中苦，方知甜中甜�！睉�(yīng)該說，一個人要想有所作為，就必須具備能吃苦的精神。孟子說：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚�！惫沤裰型庠S多有成就的人都曾得益于清貧和痛苦的磨煉。岳飛家遭橫禍，諸葛亮早孤、肖楚女年幼喪父，高爾基苦難的童年更為人熟知。安徒生總結(jié)自己一生的經(jīng)驗(yàn)也是：“一個必須經(jīng)過一番刻苦奮斗的生活才會有些成就�！�

吃苦是人生的立業(yè)之本，如果說前輩的吃苦精神在很大程度上是環(huán)境逼出來的，那么當(dāng)代人或者說年輕一代人則要靠“自覺吃苦”來養(yǎng)成。所謂“自覺吃苦”，一是要有吃苦的思想準(zhǔn)備，深諳“寶劍鋒從磨礪

出，梅花香自苦寒來”的道理，把吃苦當(dāng)作磨練自己意志的“磨刀石”，自覺投身于艱苦的生活和工作中，在磨礪中積累吃苦的精神財富；其次是要自覺地找苦吃。生活中有許多艱苦的事情出現(xiàn)，我們不能逃避。自覺地找苦吃，就應(yīng)該自覺地挑艱苦的事情去做，有意識地與艱苦為伍，敢于與艱苦環(huán)境和困難較量。共產(chǎn)黨人的楷�？追鄙�，明知西藏艱苦，但他“明知山有虎，偏向虎山行”，鑄造了共產(chǎn)黨人閃光的人格和錚錚鐵骨。其三是要以苦為榮，以苦為樂。一個以吃苦為榮樂的人，才能始終保持堅定樂觀的態(tài)度，就能斬關(guān)奪隘，克服前進(jìn)道路上的任何困難，露出勝利者的微笑。

敢吃苦能吃苦的人，先苦后甜，是因?yàn)樗麄兡艹钥喽粫俪钥�；怕吃苦不吃苦的人，先甜后苦，是因�(yàn)樗麄兣鲁钥喽?轉(zhuǎn) 載于:www.newchangjing.com 蒲公 英文摘:當(dāng)兵美文)偏偏吃苦。先苦后甜，是苦盡甘來。這種苦是教訓(xùn)，是難堪的現(xiàn)實(shí)，是“雕欄玉砌就猶在，只是朱顏改”般的沮喪。

享樂在先，或許令人羨慕。但這只是一個過程，不會永遠(yuǎn)樂下去，走到終點(diǎn)便是苦。吃苦在先，同樣也是一個過程，不會永遠(yuǎn)苦下去，走到終點(diǎn)便是甘甜。

有人說，當(dāng)今的中國遍地是黃金，就看你能不能彎下腰去挖掘，盡管這話有些夸張，但只要屈下腰動動手，出把力，吃點(diǎn)苦，總是會有所收獲或回報的。天上掉餡餅的事甭指望，誰都碰不上。吃苦才是收獲的要旨、要意、要招、要害。

歡樂與痛苦相伴，艱辛與甜美共生，今天的苦澀和艱辛就是明天輝煌的前提，世人只能在苦斗中去實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，這種甜前之苦，包含勇敢，包含智慧，包含進(jìn)取中的奉獻(xiàn)精神。它能苦出“橫掃千軍

當(dāng)兵美文篇三：當(dāng)兵的人

當(dāng)兵的人

咱當(dāng)兵的人，有啥不一樣，

只因?yàn)槲覀兌即┲�，樸�?shí)的軍裝 咱當(dāng)兵的人，有啥不一樣， 自從離開家鄉(xiāng)，就難見到爹娘。 說不一樣其實(shí)也一樣， 都是青春的年華，都是熱血兒郎。

說不一樣其實(shí)也一樣， 一樣的足跡，留給山高水長。 咱當(dāng)兵的人，就是不一樣， 頭枕著邊關(guān)的明月，身披著雪雨風(fēng)霜。 咱當(dāng)兵的人，就是不一樣， 為了國家安寧，我們緊握手中槍。 說不一樣其實(shí)也一樣， 都在渴望輝煌，都在贏得榮光， 說不一樣其實(shí)也一樣， 一樣的風(fēng)采在共和國的旗幟上飛揚(yáng)。

咱當(dāng)兵的人，就是這個樣。

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