近來，由于人民教育出版社在新版語文教材中逐步剔除魯迅的文章，引來一片爭議，贊者有之，阻者有之。 　　魯迅之所以“滾蛋”，是因為那些曾經(jīng)被其攻擊、痛斥、譏諷、憐憫的人物又一次復活了，魯迅的存在。讓他們感到恐懼、驚慌、卑怯，甚至無地自容――
　　“孔乙己”們復活了。有的以一篇《‘茴’字有四種寫法》的論文，晉級為教授、學者、國學大師；也不再提心吊膽地“竊書”了，而是平心靜氣地在網(wǎng)絡(luò)上“竊文”了：不僅可以舒坦地“溫一碗酒”，而且還能以其博導的誘惑力對“伊”來一把潛規(guī)則了。他豈能讓魯迅揭了他前世的底!
　　“資本家的乏走狗”們復活了。盡管它們披上了精英、專家的外衣，但依然“看到所有的富人都馴良，看到所有的窮人都狂吠”，他們或裝神弄鬼地玩弄數(shù)字游戲，鼓吹物價與美國接軌、工資與非洲接軌的必然性與合理性：或干脆做了外國人欺詐中國的“乏走狗”，與其里應(yīng)外合、巧取豪奪。它們豈容魯迅再一次把它打入水中!
　　“趙貴翁”、“趙七爺”、“康大叔”、“紅眼阿義”、“王胡”、“小D”們復活了。有的進入警察隊伍，有的當上了聯(lián)防隊員、城管。披上制服興奮得他們臉上“橫肉塊塊飽綻”，手執(zhí)“無形的丈八蛇矛”，合理合法地干起了敲詐勒索。逼良為娼的勾當。如果姓“夏”那小子在牢里不規(guī)矩，不用再“給他兩個嘴巴”，令其“躲貓貓”足矣。想想，這些下作的勾當怎能讓魯迅尖刻地評說!
　　“阿Q”們復活了。從土古祠搬到了網(wǎng)吧，但其振臂一呼的口號已經(jīng)不是“老子革命了!”而是“老子民主了!”每天做夢都盼著“白盔白甲”的美國海軍陸戰(zhàn)隊早一天殺過來，在中國建立民主。因為只要美國的“民主”一到，“趙七爺”家的錢財、“吳媽”、“秀才老婆”乃至“未莊”的所有女人就都是我的了!哼!而魯迅卻偏偏要我做個被世人嘲諷了數(shù)十年的冤死鬼，我豈能容你!
　　“假洋鬼子”們復活了。這回干脆入了外籍，成了真洋鬼子，并且人模狗樣兒地一窩蜂地鉆進“愛國大片”的劇組，演起了凜然正氣、憂國憂民的仁人志士。讓人好生不舒服。此種一邊哽咽著頌揚祖國母親，一邊往象征中華文明的青銅大鼎里撒尿的舉動，豈不是魯迅雜文中的絕好素材!
　　“祥林嫂”、“華老栓”、“閏土”們復活了。他們依然逆來順受，情緒穩(wěn)定。因為“這人肉的筵宴現(xiàn)在還排著，有許多人還想一直排下去”，這樣，必須要備足了餐料。而那些準備做餐料的人，本來可以悶在鐵屋子里，一邊聽著小沈陽的笑話，一邊麻木地死去，豈容魯迅把他們喚醒。再一次經(jīng)歷烈火焚身的苦痛!
　　那些“體格茁壯的看客們”復活了。他們興致勃勃地圍觀那些“拳打弱女”、“棒殺老翁”、“少年溺水”、“飛身墜樓”的精彩瞬間，依舊“頸項都伸得很長，仿佛許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著”。哈哈，僅“看客”一類，被你傷害的人就太多了，因為中國人幾乎都愿做看客!
　　魯迅之所以“滾蛋”，是因為當今的社會不再需要“投槍和匕首”，而需要贊歌、脂粉、麻藥。正如陳丹青先生講的“假如魯迅精神指的是懷疑、批評和抗爭，那么，這種精神不但絲毫沒有被繼承，而且被空前成功地鏟除了。我不主張繼承這種精神，因為誰也繼承不了、繼承不起，除非你有兩條以上性命，或者。除非你是魯迅同時代的人、最穩(wěn)妥的辦法是取魯迅精神的反面：沉默、歸順、奴化，以至奴化得珠圓玉潤”。
　　如果魯迅趕上這個時代，對于“開胸驗肺”、“以身試藥”、“正龍拍虎”、“黑窯奴工”、“處女賣淫”、“官員嫖幼”等一系列奇聞，又會寫出多少辛辣犀利、錐骨入髓、令人拍案叫絕的雜文來，想想，真是讓人后怕，所幸這個尖酸刻薄的斗士已不在人世了。
　　魯迅“滾蛋”了，但我們相信“魯迅”還會被請回來，或者說，我們這個社會還會產(chǎn)生新一代的“魯迅”，因為我們這個社會離不開“魯迅”，需要“魯迅”；因為我們不想也不會總這樣下去：徹底趕走“魯迅”，歡迎“小沈陽”，讓人們在開心笑聲中忘卻現(xiàn)實中的不公和苦痛，在笑聲中漸漸地麻木、漸漸地變傻……

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