作為軍旅作家，王樹增在進場開講和講壇結束時都給觀眾一個標準的軍禮。王樹增說，他寫解放戰(zhàn)爭不是為了寫戰(zhàn)爭，而是寫中國人的心靈史。在演講完后，許多讀者讓他簽名，在簽名間隙記者和他探討《解放戰(zhàn)爭》的寫作細節(jié)和他個人的閱讀歷程。
　　記者：您以前是寫小說的，最近幾年您將創(chuàng)作重心放到了非虛構作品的寫作，是什么契機讓您轉(zhuǎn)變寫作方向的？
　　王樹增：當代中國文學系列中，非虛構這一塊太弱了。沒有好的作家，沒有經(jīng)典的作品，當然也培養(yǎng)不出有閱讀習慣的讀者。在西方，這是半壁江山，包括傳記作品，一直是經(jīng)典迭出，確實棒。我總想在這個領域有所建樹。我以前寫小說，也寫過戲劇。之所以現(xiàn)在進入這個領域，我想至少從當代中國的閱讀狀況來講，這一類書籍的閱讀狀況和讀者層面還有開發(fā)的余地，還能形成對非虛構文學閱讀的習慣或閱讀的思潮。我覺得好的非虛構文學作品對認知力，認知本民族的文化、經(jīng)歷和民族心理等各個層面，對讀者是有意義的。
　　我認為，虛構的東西有它的文學力量，但是非虛構的作品有它認知的力量，它的思想的力量、思辨的力量。
　　記者：在資料收集、采訪過程中，讓您感觸最深、最打動您的是什么？
　　王樹增：我感觸最深的是，共產(chǎn)黨官兵身后的一些百姓，他們常常讓我落淚。我到山東沂蒙山采訪，現(xiàn)在的老頭還能唱一首歌，大致的意思是，最后一粒糧，拿去做軍糧；最后一床被，蓋在擔架上；最后一個兒女，送到咱隊伍上。山東、安徽的百姓包括后期東北的百姓，為什么能夠跟著共產(chǎn)黨領導的軍隊前赴后繼？民心！百姓知道跟定共產(chǎn)黨就有好日子，我們的隊伍打贏了好日子就來了；我們的隊伍打輸了，打敗了，我們的困難就來了。我想這一點是非常打動我的，也是我寫《解放戰(zhàn)爭》最根本的動因，或者叫主題，就是水可載舟亦可覆舟。什么時候你背棄了人們，人們就拋棄你。要說這本書的主題，這就是主題。
　　記者：個人閱讀史中，對您影響最大的是哪一本書？
　　王樹增：當兵的時候，是在“文革”時期，每天沉浸于繁忙的訓練當中，那時候沒書可看。有一次，我發(fā)現(xiàn)指導員床底下有一個紙包，我打開一看，是人民文學版本一套《靜靜的頓河》，那時候市面上沒有任何書。我為了借出這套書看，請指導員吃了幾次飯，指導員看我真心想看書，就把這書借了給我，但還特別寫了張紙條：僅供批判用。我用手電筒悄悄地看，這本書給了我震撼，世界上還有這樣的好書，還有這樣精彩的生活。從那以后，我就喜歡上了閱讀。這是我一個很特殊的讀書經(jīng)歷。
　　記者：對現(xiàn)在的閱讀環(huán)境有什么好的建議？
　　王樹增：通過推進全民閱讀，整體閱讀環(huán)境有所改觀，但良好的閱讀習慣還沒養(yǎng)成。我相信在經(jīng)濟高度發(fā)達之后，閱讀環(huán)境會大大改善。西方也走過這樣的路，在追求經(jīng)濟利益時，閱讀成了次要的東西。當經(jīng)濟發(fā)達了之后，加上廣州市委這樣重視閱讀活動，我相信全民閱讀會有所好轉(zhuǎn)。

相關熱詞搜索：民族 戰(zhàn)爭 心靈 寫戰(zhàn)爭是寫民族心靈史 中華民族抗日戰(zhàn)爭史 中華民族的抗日戰(zhàn)爭史