《我的抗戰(zhàn)》是部32集電視紀(jì)錄片，總策劃是崔永元。我還沒看這部紀(jì)錄片，卻在第一時間閱讀了一本同名書。 　　之所以叫做《我的抗戰(zhàn)》，是因為它是采訪眾多抗日戰(zhàn)爭的親歷者，通過他們的講述，從個人的視角出發(fā)，展現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭的一個個側(cè)面或片段。將這些個人化的歷史片段組合起來，便能看到歷史的全貌。
　　書的作者是節(jié)目組全體，這些編導(dǎo)大都是“80后”。當(dāng)今的“80后”，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，也沒有經(jīng)歷過動蕩的歷史，大都生活在100多年來中國最富足的年代。當(dāng)然，他們也有煩惱也有不滿，然而，當(dāng)今“80后”的幸福滿足或煩惱不滿，大都是個人化的，很少把這種個人化的生活經(jīng)歷，與整個國家、整個民族的歷史命運緊緊聯(lián)系在一起。對于這些編導(dǎo)來說，通過依然健在的抗戰(zhàn)親歷者，近距離地接觸了歷史的無數(shù)細節(jié)，歷史的真實感遠遠超過教科書和展覽館。他們看到了無數(shù)把自己的命運徹底交給國家和民族的人。這些人很多當(dāng)年就殉命戰(zhàn)場，甚至連名字都沒有留下。年輕的電視編導(dǎo)們接觸到的耄耋老人，只是當(dāng)年無數(shù)熱血青年中很小的一部分。然而，從這里開始翻開歷史的一角，“80后”編導(dǎo)被深深觸動了。封面上“拷問每個中國人的良知”，似乎是這些特殊的“80后”編導(dǎo)們向自己這一代，或者下一代發(fā)出的吶喊：同他們相比，我們在干什么？我們應(yīng)該怎么辦？
　　書中所描述的歷史細節(jié)確實值得探討，比方說抗戰(zhàn)時期的川軍�？箲�(zhàn)之前的內(nèi)戰(zhàn)時期，川軍曾經(jīng)被認為是雜牌中的雜牌�？箲�(zhàn)爆發(fā)后，大批川軍離開四川奔赴抗日前線的時候，很多將領(lǐng)都看不起這支軍隊。然而，這支在內(nèi)戰(zhàn)中被人看不起的川軍，在抗日戰(zhàn)場上卻功勛卓著，令日本人膽寒。這是為什么？與此相關(guān)的例子書中還有一個。張自忠與龐炳勛在內(nèi)戰(zhàn)時期曾有較大的私人恩怨，然而，在臺兒莊戰(zhàn)場上，兩位將軍盡棄前嫌，共同浴血抗日。書中還提到，著名學(xué)者錢穆長期考慮一個問題：中國會不會亡？事實上，在那個年代，很多學(xué)者都在認真考慮這個問題。然而，就是在抗日戰(zhàn)爭期間，他們給自己找到了答案：中國不會亡！中國大有希望！那么，這個希望的依據(jù)在哪里？
　　書中提到，謝晉元團長用木炭寫下了一份遺書：“我們是中華民族的子孫，志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。我們存在一天，決與倭寇拼命到底�！睍�中還提到，一位川軍士兵的父親手書一面旗幟交給要上前線的兒子，旗幟右邊寫：“我不愿你在我近前盡孝，只愿你在民族分上盡忠。”旗幟左邊寫：“國難當(dāng)頭，日寇猙獰。國家興亡，匹夫有責(zé)。本欲服役，奈過年齡。幸吾有子，自覺請纓。賜旗一面，時刻隨身。傷時拭血，死后裹身。勇往直前，勿忘本分�！敝虚g是一個大大的“死”字。這是一種無比強大的精神：為了抗戰(zhàn)而死，為了國家而死，為了不做亡國奴而死，那是光榮，那是本分。
　　我想，“80后”、“90后”的年輕人要獲得思想境界的升華，關(guān)注歷史，是個非常好的方式。忘記歷史就意味著背叛，這是有道理的。只不過，要警惕某些對歷史的故意歪曲解讀，要練就一雙火眼金睛。歷史是一種力量，告訴我們從哪來，到哪去。
　�。ㄕ�編自《重慶晚報》）

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