一千雙男女，就有著一千種相處方式，這可以用數(shù)學公式來計算嗎? 　　 　　契約原則 　　 　　戀愛就像火山爆發(fā)，只有經(jīng)過火山爆發(fā)時的幾千度高溫，才能把石頭和泥土燒熔，才能把石頭和泥土這兩個毫不相干的物質(zhì)熔化在一起；只有經(jīng)過熱戀時的幾千度高溫，才能把人燒得迷迷糊糊，才能把兩個毫不相干的人熔化在一起，要生要死。但是一旦步入婚姻，就像火山爆發(fā)結(jié)束，經(jīng)過一段時間的冷卻，石頭還是石頭，泥土還是泥土，這時候就要靠契約來維持石頭和泥土的緊密關(guān)系了。
　　可以用數(shù)學公式表示為：
　　契約原則X=契約的條款數(shù)X1×履約數(shù)X2
　　即：X=X1×X2
　　數(shù)學分析：
　　1、婚姻的穩(wěn)定與愛情沒有必然的關(guān)系。愛情只是結(jié)婚的條件之一，既非充分也非必要。古代絕大多數(shù)婚姻是奉父母之命，媒妁之言，根本沒有愛情可言，卻非常穩(wěn)定�，F(xiàn)代人婚前愛得越熱烈、越浪漫，婚后的不穩(wěn)定因素就越多，就越容易影響到婚姻的穩(wěn)定。
　　2、婚姻的穩(wěn)定與契約的條款數(shù)有關(guān)。古代婚姻為什么能非常穩(wěn)定，其中一個很關(guān)鍵的因素是人們通過宗族的關(guān)系把婚姻的契約條款很清楚地告訴了結(jié)婚的雙方，使雙方非常明白各自應(yīng)遵，守的婚姻游戲規(guī)則。因此，人們在結(jié)婚前應(yīng)該清’楚自己為什么要結(jié)婚，也就是說要明白婚姻的契約條款，明白雙方在婚姻中的責任和義務(wù)，而不能純粹是因為愛得頭昏腦脹糊里糊涂地走進婚姻，等到明白過后又鬧離婚，這就是人們常說的：因誤解而結(jié)合，因了解而分手。在教堂舉行婚禮時，牧師常問一句話：你是否永遠愛他(她)?這句話應(yīng)該改為：你是否清楚結(jié)婚的契約條款?
　　3、婚姻的穩(wěn)定與履約數(shù)有關(guān)。許多人婚前立下了山盟海誓，以后會如何如何愛對方，如何如何為對方做任何事情，為對方而生，為對方而死。但是爆發(fā)的火山冷卻之后，石頭和泥土之間就會雜草叢生，這時候婚姻的穩(wěn)定就與履約數(shù)息息相關(guān)。
　　4、從這個數(shù)學公式我們可以看出影響婚姻穩(wěn)定的因素主要有三個：一是不了解婚姻的契約條款，用通俗的話來說就是不知道為什么要結(jié)婚，或者說不知道自己在婚姻生活中應(yīng)該承擔什么樣的責任和義務(wù)；二是不認真履行婚姻的契約條款，或者說不認真履行合同，用通俗的話來說就是違約；三是簽訂了另一份更新鮮刺激、更有吸引力的契約，用通俗的話來說就是有了婚外情。
　　
　　有理爭吵原則
　　
　　醫(yī)學專家經(jīng)過長期觀察，發(fā)現(xiàn)一個很有趣的社會現(xiàn)象：那些常有小毛病的人比那些從未生病的人長壽。同樣道理，那些常有小吵鬧的婚姻比那些從不爭吵的婚姻穩(wěn)定。那些從不爭吵的婚姻，表面的平靜孕育了極大的危機，一旦發(fā)生矛盾爭吵起來，就像于無聲處響旱雷一樣給婚姻帶來極大的震動。
　　可以用數(shù)學公式表示為：
　　有理爭吵原則Y=100×有理爭吵數(shù)Y1÷(有理爭吵數(shù)Y1+無理爭吵數(shù)Y2+無緣無故爭吵數(shù)Y3)(如果Y1+Y2+Y3≥1)
　　即Y=100×Y1÷(Y1+Y2+Y3)(如果Y1+Y2+Y3≥1)
　　或者Y=0(如果Y1+Y2+Y3=0)
　　數(shù)學分析：
　　1、婚姻生活中有爭吵是正常的，沒有爭吵是不正常的。一個人的舌頭還有碰牙的時候，更何況兩個來自不同地方，不同口味，不同性格，甚至過去八輩子都找不到一點關(guān)系的人長期生活在一起，對事物的看法難免產(chǎn)生分歧，必然產(chǎn)生爭吵，有時候吵架是溝通的最好方式，正如俗話所說：打是疼罵是愛，夫妻越吵越恩愛。
　　2、有理爭吵(Y1)作為分子，對穩(wěn)定的婚姻是有益的；無理爭吵(Y2)和無緣無故爭吵(Y3)作為分母，對穩(wěn)定的婚姻是有害的。那些無理爭吵的一方表示他(她)已經(jīng)對婚姻產(chǎn)生了厭倦，企圖逃避，用無理爭吵的方式劃出一塊屬于自己的空間；那些無緣無故爭吵的一方往往是因為事業(yè)受挫等外在因素導致心情不好，他(她)把這種有害情緒帶到婚姻中是非常危險的。在婚姻生活中提倡的是有理爭吵，盡量避免那些無理爭吵和無緣無故的爭吵。
　　3、如果無理爭吵和無緣無故的爭吵遠大于有理爭吵，即Y2+Y3>Y1，大吵三六九，小吵天天有，會嚴重影響婚姻的穩(wěn)定，即：Y→0。
　　4、當夫妻雙方已經(jīng)失去爭吵的興趣，連無理爭吵和無緣無故的爭吵都沒有的時候，即Y1+Y2+Y3=0，表示雙方已是哀莫大于心死，這場婚姻已經(jīng)處于絕望的邊緣，即Y=0，就剩下一句話：我們分手吧。
　　
　　互相教育原則
　　
　　每個人婚前都不是天生的婚姻專家，都需要在婚姻生活中不斷學習，不斷接受教育，不斷成長。所謂清官難斷家務(wù)事，在婚姻生活中每個人的最好老師是另一半，夫妻雙方要擔負起互相教育的責任。
　　可以用數(shù)學公式表示為：
　　互相教育原則z=男方對女方的教育數(shù)量Z11×有效數(shù)量Z12+女方對男方的教育數(shù)量Z21×有效數(shù)量Z22
　　即：Z=Z11×Z12+Z21×Z22
　　數(shù)學分析：
　　1、教育是雙方的互相行為，不是單方行為，女人要負起教育男人的責任，男人同樣也要負起教育女人的責任。俗話說：好女人是所好學校。許多未婚女性常常感嘆：為什么好男人都結(jié)婚了?她們不知道，男人天生不是好東西，是好女人把他調(diào)教出來的，把男人從一個不好的東西調(diào)教成好的東西。所以想找到好男人，就要好女人結(jié)婚后自己調(diào)教。同樣道理，好男人也是一所好學校。女人天生也不是好東西，同樣需要好男人的調(diào)教，把女人從一個不好的東西調(diào)教成好的東西。君不見，許多女人婚前既不會做家務(wù)，又不會打扮，既進不了廚房，又出不了廳堂�；楹蟊焕瞎�調(diào)教得舉手投足之間充滿魅力，讓人感嘆：老婆還是別人的好。古人言：夫不教，妻之過；教不嚴，夫之惰。
　　巴爾扎克說得好：傻瓜旁邊必有騙子。同樣道理，懦夫身邊必有悍妻。夫妻雙方想達到和平共處、求同存異的目標，就要經(jīng)�；ハ嘟逃�。
　　2、在教育過程中，夫妻雙方不但要注重教育的數(shù)量，還要注重教育的質(zhì)量，要注意采用合適的教育方法才能讓對方虛心接受，有理一方不能以教育者的姿態(tài)居高臨下、盛氣凌人地訓斥對方，不顧對方的感受，否則引起對方的反感，適得其反。
　　(摘編自《情場和官場中的數(shù)學》李東生著珠海出版社)

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