文化產(chǎn)業(yè)就是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)?創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等同于文化產(chǎn)業(yè)?它們加起來就叫文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)?果真是這樣嗎? 　　 　　理解文化產(chǎn)業(yè)或創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的第一件事，相信就是要厘清對該產(chǎn)業(yè)的稱謂。目前，世界各國對于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)或文化產(chǎn)業(yè)在稱謂和范圍的界定以及產(chǎn)值衡量標(biāo)準(zhǔn)上，沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。例如，在歐洲除英國之外的大多數(shù)同家稱之為文化產(chǎn)業(yè)，美國稱之為版權(quán)產(chǎn)業(yè)，澳洲、加拿大也多以版權(quán)為產(chǎn)業(yè)范圍，日本的計劃藍(lán)圖名為“The Status of Creative Industries in Japan and Policy Recommendations forTheir Promotion”，以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為其發(fā)展主旋律，北京、廣州、臺北、韓國稱之為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，上海、香港、紐西蘭則稱為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，而在獅城新加坡，它被官方定義為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。時至今日，仍然有許多人，包括創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)或是文化產(chǎn)業(yè)的從業(yè)者，也對這兩個稱謂不甚明了。到底創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)有何不同呢?
　　
　　何謂文化產(chǎn)業(yè)
　　
　　“文化產(chǎn)業(yè)”一詞源自1947年。
　　1947年，法蘭克福學(xué)派學(xué)者霍克?海默和阿多諾首提“文化產(chǎn)業(yè)”(Cultural Industry)。澳洲經(jīng)濟(jì)學(xué)家大衛(wèi)?索羅斯比則提出了著名的__要素――創(chuàng)意(creativity)、象征意義(symbolic meaning)以及知識財產(chǎn)(intellectualpropory)。在他的理解里，只要符合以上三個條件，就是文化。譬如音樂、文學(xué)、詩詞、舞蹈戲劇等等。
　　然而。技術(shù)創(chuàng)新算不算是文化呢?索羅斯比的定義中沒有科技也沒有制度，因而，他所言之文化產(chǎn)業(yè)也就和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵不同。
　　
　　何謂創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
　　
　　最早提出“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”(Creative Industry)一詞的是英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作組(Creative Industries Task Force)。這個小組在2001年向政府提交了一份創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)圖錄報告(Creative Industries Mapping Documents)。根據(jù)這份報告，英國政府把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范圍界定在“就業(yè)人數(shù)多或參與人數(shù)多、產(chǎn)值大或成長潛力大、原創(chuàng)性高或創(chuàng)新性高”三個原則上，選定了包括軟件開發(fā)、出版、廣告、電影、電視、廣播、設(shè)計、視覺藝術(shù)、工藝制造、博物館、音樂、流行行業(yè)以及表演藝術(shù)等13項產(chǎn)業(yè)。
　　“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”一詞被加拿大、南非和部分亞洲國家所接受，但在歐洲國家及美國卻沒有立刻被采用，究其因在于美國早已以版權(quán)產(chǎn)業(yè)代表實質(zhì)意義上的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，而歐洲絕大多數(shù)國家，在文化意義上的認(rèn)同，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了創(chuàng)意。
　　基于使用新科技與系統(tǒng)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)超脫了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，其范圍更為廣泛也更為復(fù)雜。澳洲學(xué)者斯圖亞特認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個新的學(xué)術(shù)、政策和產(chǎn)業(yè)論述范疇，它涵蓋了大量新的經(jīng)濟(jì)商業(yè)活動，這是媒體、藝術(shù)或文化所無法精確描述的。
　　“The ability to create meaningful newforms”，這是新加坡對創(chuàng)意的定義。而對于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義，則是“行業(yè)中的群體或個人的創(chuàng)造力和技術(shù)，通過知識產(chǎn)權(quán)的保障形成具有經(jīng)濟(jì)價值的產(chǎn)業(yè)”。因此，依新加坡的理解，如果一個創(chuàng)意無法通過企業(yè)行為在市場上出現(xiàn)或者通過企業(yè)行為創(chuàng)造就業(yè)機會，就稱不上是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。
　　創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)之關(guān)系
　　文化產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)到底有沒有關(guān)系，有怎樣的關(guān)系?這是很多人都想明白的問題。事實上，在世界范同內(nèi)眾多的就文化產(chǎn)業(yè)或創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作出的詮釋與界定中，以新加坡所提出的最為明確。
　　新加坡政府認(rèn)為，文化是創(chuàng)意的基礎(chǔ)與平臺，是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值鏈的上游，文化提供創(chuàng)意所需素材(the raw material)，而創(chuàng)意是激發(fā)想像創(chuàng)造的能力或力量(The power of thinking and ideas)。因此，在一定程度上，文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)系可以這么理解：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不同于文化產(chǎn)業(yè)。
　　盡管文化產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有許多相似甚至交集重疊之處，但從理論的來源、時間的順序及使用的專有名詞上皆有所不同。文化產(chǎn)業(yè)將文化變成商品，而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅將創(chuàng)意變成商品，還通過逆向發(fā)展將創(chuàng)意融入產(chǎn)品之中，形成品牌經(jīng)濟(jì)與體驗經(jīng)濟(jì)，進(jìn)而產(chǎn)生高附加價值。創(chuàng)意并不被藝術(shù)家所壟斷，任何人包括科學(xué)家、商人甚至是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，都可以有創(chuàng)意，文化底蘊對創(chuàng)意的產(chǎn)生有加分的作用，但并不是必然條件。因此，在某種程度上可以說，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)衍生于文化產(chǎn)業(yè)，它在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)上增加文化創(chuàng)意的附加價值，從單一的個人消費需求導(dǎo)向轉(zhuǎn)為服務(wù)需求導(dǎo)向。在更廣的角度上，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)涵蓋了文化產(chǎn)業(yè)、內(nèi)容產(chǎn)業(yè)、高科技產(chǎn)業(yè)等大多數(shù)行業(yè)。
　　
　　創(chuàng)意新加坡
　　
　　以文化藝術(shù)為核心價值發(fā)展的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在獅城得以落地開花。過去幾十年來一直依靠傳統(tǒng)制造業(yè)和服務(wù)業(yè)、以投資經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略為主導(dǎo)的新加坡，正在加速發(fā)展以文化藝術(shù)、設(shè)計和媒體為主體的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為推動經(jīng)濟(jì)快速增長的引擎之一，以立于可持續(xù)發(fā)展的不敗之地。
　　創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與企業(yè)商界的關(guān)系可以從“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父”約翰?霍金斯所提的“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)就是好點子變成好生意”(創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)=創(chuàng)意產(chǎn)品×貿(mào)易)概念中簡單理解。新加坡政府將企業(yè)、人才與技術(shù)并列為組合新加坡創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的三要素，缺一不可。
　　對于從事創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)者或企業(yè)家們來說，理解文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)各自不同的概念和內(nèi)涵，進(jìn)而根據(jù)政府施行的政策發(fā)展產(chǎn)業(yè)、培養(yǎng)創(chuàng)意品牌、提高創(chuàng)意生產(chǎn)力、幫助刺激國內(nèi)消費、擴大內(nèi)需、促使國民人口的年輕化與高素質(zhì)化，進(jìn)而提升本國的國際競爭力和知名度。這，善莫大焉。
　　
　　(摘自《聯(lián)合早報》)

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