紅樓夢片段摘抄及賞析篇一：紅樓夢里的好句好段

經(jīng)典片段一——“這個妹妹我曾見過的�！�

寶玉早已看見多了一個姊妹，便料定是林姑媽之女，忙來作揖。廝見畢歸坐，細(xì)看形容，一雙似喜非喜含情目，兩彎似蹙非蹙籠煙眉。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。 寶玉看罷，因笑道：“這個妹妹我曾見過的�！�

甲戌側(cè)批：瘋話。與黛玉同心，卻是兩樣筆墨。觀此則知玉卿心中有則說出，一無了滯皆無.

賈母笑道：“可又是胡說，你又何曾見過他？”

寶玉笑道：“雖然未曾見過他，然我看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠(yuǎn)別重逢，亦未為不可�！�

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經(jīng)典片段二——“也虧你倒聽他的話�！�

可巧黛玉的小丫鬟雪雁走來與黛玉送小手爐，黛玉因含笑問他：“誰叫你送來的？難為他費(fèi)心，那里就冷死了我！”

雪雁道：“紫鵑姐姐怕姑娘冷，使我送來的�！�

黛玉一面接了，抱在懷中，笑道：“也虧你倒聽他的話。我平日和你說的，全當(dāng)耳旁風(fēng)，怎么他說了你就依，比圣旨還快些！”甲戌雙行夾批：要知尤物方如此，莫作世俗中一味酸妒獅吼輩看去。

……

薛姨媽因道：“你素日身子弱，禁不得冷的，他們記掛著你倒不好？”

黛玉笑道：“姨媽不知道。幸虧是姨媽這里，倘或在別人家，人家豈不惱？好說就看的人家連個手爐也沒有，巴巴的從家里送個來。不說丫鬟們太小心過余，還只當(dāng)我素日是這等輕狂慣了呢�！�

甲戌雙行夾批：用此一解，真可拍案叫絕，足見其以蘭為心，以玉為骨，以蓮為舌，以冰為神。真真絕倒天下之裙釵矣。

薛姨媽道：“你這個多心的，有這樣想，我就沒這樣心。”

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經(jīng)典片段三——“你死了，我做和尚”

“你也不用哄我，從今以后，我

也不敢親近二爺，二爺也全當(dāng)我去了�！�

寶玉聽了笑道：“你往那去呢？”

林黛玉道“我回家去”

寶玉笑道：“我跟了你去�！�

林黛玉道：“我死了�！�

寶玉道：“你死了，我做和尚�！�

林黛玉一聞此言，登時將臉放下來，問道：

“想是你要死了，胡說些什么！你家到有幾個親姐姐親妹妹呢，明兒都死了，你幾個身子去作和尚？明兒我倒把這話告訴別人去評評。”

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經(jīng)典片段四——“你既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家作媳婦？”

林黛玉信步便往怡紅院中來，原來是李宮裁、鳳姐、寶釵都在這里呢，一見他進(jìn)來都笑道：“這不又來了一個�！�

林黛玉笑道：“今兒齊全，誰下帖子請來的？”

鳳姐道：“前兒我打發(fā)了丫頭送了兩瓶茶葉去，你往那去了？”

林黛玉笑道：“哦，可是倒忘了，多謝多謝�！�

鳳姐兒又道：“你嘗了可還好不好？”

……

林黛玉道：“我吃著好，不知你們的脾胃是怎樣？”

鳳姐笑道：“你要愛吃，我那里還有呢。”

林黛玉道：“果真的，我就打發(fā)丫頭取去了�！�

鳳姐道：“不用取去，我打發(fā)人送來就是了。我明兒還有一件事求你，一同打發(fā)人送來�！� 林黛玉聽了笑道：“你們聽聽，這是吃了他們家一點(diǎn)子茶葉，就來使喚人了�！�

鳳姐笑道：“倒求你，你倒說這些閑話，吃茶吃水的。你既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家作媳婦？”

眾人聽了一齊都笑起來。林黛玉紅了臉，一聲兒不言語，便回過頭去了。李宮裁笑向?qū)氣O道：“真真我們二嬸子的詼諧是好的�！�

林黛玉道：“什么詼諧，不過是貧嘴賤舌討人厭罷了。”說著便啐了一口。

鳳姐笑道：“你別作夢！你給我們家作了媳婦，少什么？”指寶玉道：“你瞧瞧，人物兒、門第配不上，根基配不上，家私配不上？那一點(diǎn)還玷辱了誰呢？”

好詞 1.耿耿微明的樣子。另一義是形容心中不寧。這里字面上是前一義，要表達(dá)的意思上兼有后一義。2.助凄涼庚辰本另筆涂去凄字，添改作秋，當(dāng)是為復(fù)疊秋字而改，有損文義，不從。3.秋夢綠秋夜夢中所見草木蔥籠的春夏景象。程高本作秋夢續(xù)，續(xù)與驚破相反，又與 好詞

1.耿耿——微明的樣子。另一義是形容心中不寧。這里字面上是前一義，要表達(dá)的意思上兼有后一義。2.助凄涼——庚辰本另筆涂去“凄”字，添改作“秋”，當(dāng)是為復(fù)疊“秋”字而改，有損文義，不從。3.秋夢綠——秋夜夢中所見草木蔥籠的春夏景象。程高本作“秋夢續(xù)”，“續(xù)”與“驚破”相反，又與下句“不忍眠”矛盾。4.秋情——指秋天景象所引起的感傷情懷。5.“自向”句——暗用唐代李商隱《嫦娥》詩中“云母屏風(fēng)燭影深”句意，寫寂寞。淚燭，熔化的蠟脂如淚，故名。也是以物寫人。“移”，程高本作“挑”，燈草才用“挑”，燭芯只用“剪”。6.搖搖——指燭焰晃動。爇，點(diǎn)燃。檠，燈架，蠟燭臺。7.“誰家”二句——張若虛《春江花月夜》：“誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？”小說中所謂擬其格，這類句法最明顯。8.羅衾——絲綢面子的被褥。不奈——不耐，不能抵擋。9.殘漏——夜里將盡的更漏聲。10.連宵——整夜。脈脈——通“霢霢”，細(xì)雨連綿。颼颼——狀聲詞，形容風(fēng)聲。11.寒煙——秋天的細(xì)雨或霧氣。12.滴瀝——水珠下滴。

好句

枉自溫柔和順,空云似桂如蘭,堪羨優(yōu)伶有福, 誰知公子無緣.（襲人）

根并荷花一莖香,平生遭際實堪傷.自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng).（香菱）

可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛, 金簪雪里埋.（黛玉、寶釵）

二十年來辨是非,榴花開處照宮闈.三春爭及初春景,虎兕相逢大夢歸.（元春）

才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消.清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢遙.（探春）

富貴又何為,襁褓之間父母違，展眼吊斜暉, 湘江水逝楚云飛.（史湘云）

欲潔何曾潔,云空未必空.可憐金玉質(zhì),終陷淖泥中.（妙玉）

子系中山狼,得志便猖狂.金閨花柳質(zhì),一載赴黃粱.（迎春）

好段

1“這個妹妹我曾見過的�！�

寶玉早已看見多了一個姊妹，便料定是林姑媽之女，忙來作揖。廝見畢歸坐，細(xì)看形容，一雙似喜非喜含情目，兩彎似蹙非蹙籠煙眉。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。 寶玉看罷，因笑道：“這個妹妹我曾見過的�！�

甲戌側(cè)批：瘋話。與黛玉同心，卻是兩樣筆墨。觀此則知玉卿心中有則說出，一無了滯皆無. 賈母笑道：“可又是胡說，你又何曾見過他？”

寶玉笑道：“雖然未曾見過他，然我看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠(yuǎn)別重逢，亦未為不可�！�

2“也虧你倒聽他的話�！�

可巧黛玉的小丫鬟雪雁走來與黛玉送小手爐，黛玉因含笑問他：“誰叫你送來的？難為他費(fèi)心，那里就冷死了我！”

雪雁道：“紫鵑姐姐怕姑娘冷，使我送來的�！�

黛玉一面接了，抱在懷中，笑道：“也虧你倒聽他的話。我平日和你說的，全當(dāng)耳旁風(fēng)，怎么他說了你就依，比圣旨還快些！”甲戌雙行夾批：要知尤物方如此，莫作世俗中一味酸妒獅吼輩看去。

……

薛姨媽因道：“你素日身子弱，禁不得冷的，他們記掛著你倒不好？”

黛玉笑道：“姨媽不知道。幸虧是姨媽這里，倘或在別人家，人家豈不惱？好說就看的人家連個手爐也沒有，巴巴的從家里送個來。不說丫鬟們太小心過余，還只當(dāng)我素日是這等輕狂慣了呢�！�

甲戌雙行夾批：用此一解，真可拍案叫絕，足見其以蘭為心，以玉為骨，以蓮為舌，以冰為神。真真絕倒天下之裙釵矣。

薛姨媽道：“你這個多心的，有這樣想，我就沒這樣心�！�

3“你死了，我做和尚”

“你也不用哄我，從今以后，我也不敢親近二爺，二爺也全當(dāng)我去了。”

寶玉聽了笑道：“你往那去呢？”

林黛玉道“我回家去”

寶玉笑道：“我跟了你去�！�

林黛玉道：“我死了。”

寶玉道：“你死了，我做和尚�！�

林黛玉一聞此言，登時將臉放下來，問道：

“想是你要死了，胡說些什么！你家到有幾個親姐姐親妹妹呢，明兒都死了，你幾個身子去作和尚？明兒我倒把這話告訴別人去評評�！�

紅樓夢片段摘抄及賞析篇二：紅樓夢中的好詞好句好段

傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。 —— 魏 徵

百學(xué)須先立志。(朱熹)

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)

博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)

不傲才以驕人，不以寵而作威。 —— 諸葛亮

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)

不入虎穴,焉得虎子？(后漢書)

不為外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。呂 坤《呻吟語?應(yīng)務(wù)》 不以規(guī)矩,無以成方園。(孟子)

采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)

操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。(劉勰)

草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。 唐·王維《觀獵》

察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)

臣心一片磁針石,不指南方不肯休。 宋·文天祥《揚(yáng)子江》

誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。

吃一塹,長一智。(古諺語)

尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原《卜居》

春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。 —— 吳玉章

春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)

春宵一刻值千金。(蘇軾)

此地一為別,孤蓬萬里征。 唐·李白《送友人》

從善如登,從惡如崩。(《國語》)

大道如青天，我獨(dú)不得出。 李白《行路難三首》之二

大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。 劉邦《大風(fēng)歌》

大漠沙如雪，燕山月似鉤。 李賀《馬詩二十三首》之五

大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。(北齊書)

大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)

丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫)

當(dāng)局者迷,旁觀者清。(新唐書)

讀書百遍,其義自現(xiàn)。(三國志)

讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)

讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。(朱熹)

讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)

爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 李白《望廬山瀑布》

非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。(諸葛亮)

風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。(《戰(zhàn)國策》)

感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)

高山仰止,景行行止。(《詩經(jīng)》)

古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)

觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。(宋·葉適)

管中窺豹,可見一斑。 《晉書》

光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)

海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃)

好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。 唐·杜甫《春夜喜雨》 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲

忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。 岑參《白雪歇送武判官歸京》 黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。 唐·杜甫《江畔獨(dú)步尋花》

兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)

見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。(《戰(zhàn)國策》)

見義不為,非勇也。(論語)

將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。 《樂府詩集·木蘭詩》

金玉其外,敗絮其中。(劉基)

近水樓臺先得月，向陽花木易為春。 俞文豹《清夜錄》

鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)

九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。 劉禹錫《浪淘沙九首》之一

久在樊籠里,復(fù)得返自然。 晉·陶淵明《歸田園居》

捐軀赴國難，視死忽如歸。 —— 曹 植《白馬篇》

君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移。 《玉臺新詠·孔雀東南飛 君子成人之美，不成人之惡。 《論語·顏淵》

君子憂道不憂貧。(論語)

君子之修身，內(nèi)正其心，外正其容。-（宋）歐陽修名言警句

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。(晏殊)

零落成泥碾作塵,只有香如故。 宋·陸游《卜算子·詠梅》

路遙知馬力,日久見人心。(元曲?爭報恩)

梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)

靡不有初,鮮克有終。(詩經(jīng))

莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)

木秀于林,風(fēng)必摧之。(舊唐書)

內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱。

男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。 李開先《寶劍記》

南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。 杜牧《江南春絕句》

鳥宿池邊樹,僧敲月下門。 唐·賈島《題李凝幽居》

寧為雞口，無為牛后。 《史記·蘇秦列傳》

濃綠萬枝紅一點(diǎn),動人春色不須多。(王安石)

暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。 林升《題臨安邸》

蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)

品德詳明德性堅定,事理通達(dá)心氣和平。 朱熹

千里之行,始于足下。(老子)

前車之覆,后車之鑒。(漢書)

窮則變,變則通,通則久。(易經(jīng))

秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。 唐·李白《子夜吳歌》

人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。 馮夢龍《古今小說》

人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。 蘇軾《洗兒》

人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。

人無忠信，不可立于世。

仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》)

忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。 魯迅《為了忘卻的紀(jì)念》

日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。 ——《格言聯(lián)璧?處事》 若待上林花似錦,出門俱是看花人。 唐·楊巨源《城東早春》

若要功夫深，鐵杵磨成針。 —— 曹 學(xué)《蜀中廣記?上川南道彭山縣》

三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。(顏真卿) 善不由外來兮，名不可以虛作。

上邪下難正，眾枉不可矯。 何承天《上邪篇》

少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)

少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕

身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)

生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。

生命誠可貴,愛情價更高；若為自由故,二者皆可拋。 《彼得斐詩集》

盛年不再來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。-（晉）陶淵明名言警句 十年樹木,百年樹人。(《管子?權(quán)修》)

十年一覺揚(yáng)州夢，贏得青樓薄幸名。 杜牧《遺懷》

石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。 《呂氏春秋?誠廉》 時危見臣節(jié),世亂識忠良。(鮑照)

世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。(《紅樓夢》)

試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)

書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。(陸游)

梳洗罷,獨(dú)倚望江樓,過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蕷洲。 唐·溫庭筠《望江南》

水晶簾動微風(fēng)起,滿架薔薇一院香。 唐·高（馬并）《山亭夏日》

四體不勤,五谷不分。 《論語·微子篇》

他年我若為青帝,報與桃花一處開。 唐·黃巢《題菊花》 它山之石,可以攻玉。(《詩經(jīng)?小雅》)

踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)功夫。(《水滸傳》)

太公釣魚,愿者上鉤。 《武王伐紂平話》

太平本是將軍定，不許將軍見太平。 《水滸傳》

天階夜色涼如水,臥看牽�？椗�星。 唐·杜牧《秋夕》

天若有情天亦老，人間正道是滄桑。 毛澤東

天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔) 天下之事常成于困約，而敗于奢靡。 —— 陸 游

天涯何處無芳草。 蘇軾《蝶戀花》

慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏。 清·吳梅村《圓圓曲》 瓦罐不離井上破，將軍難免陣中亡。 《水滸傳》

萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。 《木蘭詩二首》之一

偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

位卑未敢忘憂國，事定猶須待蓋棺�！�— 陸 游《病起》 我以我血薦軒轅 魯迅

我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)

無意苦爭春,一任群芳妒。(陸游

五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳。 徐霞客

物是人非事事休,欲語淚先流。 宋·李清照《武陵春》

物以類聚,人以群分。(易經(jīng))

心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。 魯迅

新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原)

星星之火,可以燎原。(尚書)

血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。(魯迅)

言忠信，行篤敬。

揚(yáng)子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人。 唐·鄭谷《淮上與友人送》 要看銀山拍天浪,開窗放入大江來。 宋·曾公亮《宿甘露寺僧舍》 一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！�—《增廣賢文》

紅樓夢片段摘抄及賞析篇三：紅樓夢人物描寫

紅樓夢人物描寫

一、迎春、探春、惜春

“第一個肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細(xì)腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，觀之忘俗。第三個身未長足，形容尚小。其釵環(huán)裙襖，皆是一樣妝束�！�

這里，迎春、探春的外貌描寫生動地表現(xiàn)出二人的個性特點(diǎn)。二人都貌美，都養(yǎng)尊處優(yōu)，但這絲毫沒有抹殺她們的鮮明個性。迎春“肌膚微豐，合中身材”，敦厚可人而又平庸無奇，這與探春的“削肩細(xì)腰，長挑身材”所表現(xiàn)的出眾是截然相反的�！叭�凝新荔，鼻膩鵝脂”寫迎春的美麗，但這種美麗也似乎沒有什么突出的特色。結(jié)合小說來看，迎春在眾姐妹中確實是很平庸的一個，她穩(wěn)重但不如寶釵賢淑干練，她善良而不如黛玉靈慧多才。秋爽齋結(jié)社，眾人做詩，她只能限韻，姐妹們大展才華，她自甘平凡；猜燈謎時，皇妃元春派人傳話說，眾人都猜對了，獨(dú)有迎春與賈環(huán)猜的不對，沒有賜品，這時賈環(huán)心中不快，而迎春卻“不以為意”，可見她才華平常，敦厚有余。迎春就是這樣一個雖平凡卻令人感到親切的女子。但有時她的敦厚未免過分，流于軟弱。本性“溫柔沉默”的她，對自己可以處理的事情，竟無能為力�！芭承〗悴粏柪劢瘌P”一段，最能表現(xiàn)她的軟弱。當(dāng)累金鳳這一名貴的首飾被偷之后，她獨(dú)自誦經(jīng)，絲毫不過問此事，對眼前的罪惡視而不見。司棋被逐一段，她甚至表現(xiàn)得很淡漠。最終，她被迫嫁給孫紹祖，從不反抗的她，被侮辱，被冷落，凄涼地死去。其實，迎春的懦弱，是對現(xiàn)實無奈的一種表現(xiàn)。她的善良在可怕的現(xiàn)實中被撕裂，被踐踏，她沒有掙扎，因為她太溫柔，太憨厚了。這一個性注定了，她不可能像探春那樣，盡情地展示自己，只能如未開的花朵一樣枯萎在命運(yùn)的枝頭，做一個犧牲品。而她一出場，作者就通過外貌描寫向我們預(yù)示了她的個性。

探春的身材出眾，“削肩細(xì)腰，長挑身材，”苗條可愛而又帶著驚人的爽利。“鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，”這一外貌也是常人所無的。中國文學(xué)中寫美人的目光往往是“秋波流轉(zhuǎn)”，“美目盼兮”，僅僅是美麗迷人而已；而探春的“顧盼神飛”，則在秀麗中透出一種英氣，一種卓然不群的智慧，這正符合她那種出眾的才華與不甘平庸的個性。一個“飛”字寫出了她目光的敏銳、靈動，真是奪人魂魄�！拔牟删�華”更好地概括了她的非凡才能與個性。試看書中，探春理家治眾之才不在鳳姐之下，甚至高于鳳姐。她雖不似鳳姐那般潑辣，卻比鳳姐多了文雅與智慧。鳳姐病時，她管理大觀園，興利除弊，大膽改革，把園子管理得井井有條。在“女子無才便是德”的時代，她胸懷大志，渴望超越男子，干出大事。她組建海棠社，在給寶玉的信中寫道：“孰謂蓮社之雄才，獨(dú)許須眉；直以東山之雅會，讓余脂粉？”她曾說：“我但凡是個男人，可以出得去，我必早走了，立一番事業(yè)，那時我自有一番道理�！笨上У氖�，探春生在一個以女性為附屬品的時代，這是她的悲劇。但她畢竟讓自己燦爛地開放過，展示過。探春的個性，從這一外貌描寫中可見一斑。

惜春的外貌描寫并未表現(xiàn)出她的個性，但交代了她的年齡，為下文她的命運(yùn)作了鋪墊：賈府鼎盛時，她“形容尚小”，賈府衰落時，她已經(jīng)長成，在成長過程中，她看盡了繁華，也明白了滄桑，窺破“三春”（元春、迎春、探春）的命運(yùn)，窺破世態(tài)炎涼，最終選擇了出家修行。

二、鳳姐

“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷。粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞�！�

鳳姐是作者筆下著名的文學(xué)典型形象。這段外貌描寫，僅有三十二個字，就集中體現(xiàn)了她的個性，可見作者功力之深厚。

眼睛是心靈的窗戶。鳳姐的眉目很有特點(diǎn)。首先，她的眉目是美麗出眾的。丹鳳眼，柳葉眉，本是俊俏可愛的；但加上“三角”、“吊梢”便不同了，它不可愛而有些可怕，在俊俏中透出狡猾之態(tài)、刁鉆之貌、兇狠之氣。這與鳳姐的個性是一致的。她在府中是著名的“管家婆”，有“鳳辣子”之稱，工于心計，善使手段，潑辣兇悍�！吧砹棵鐥l，體格風(fēng)騷�！笨∶乐袔е�成熟與干練。黛玉與探春都是身材苗條的，但她們的美是純潔、典雅的美，就像未經(jīng)玷污的珍珠，晶瑩可愛；而鳳姐的“苗條”與“風(fēng)騷”，卻是世俗的美，多了幾分圓熟和世故。

“粉面含春威不露”，在化著濃妝的面龐上，閃爍著溫暖動人的光彩，卻又深藏著那帶幾分險惡的“威”，這是多么形象的一張臉！只有鳳姐才會有這樣一張臉。在小說中，我們多次看到她“粉面含春威不露”的樣子：毒設(shè)相思局，把愚昧的賈瑞害得悲慘地死去；弄權(quán)鐵檻寺，徇私舞弊，聚斂錢財；借刀殺人，使柔弱的尤二姐含恨吞金自盡……在滿面春風(fēng)之下潛伏著兇狠，在溫情脈脈之后暗藏著殘暴。同時，不可抹殺的是，鳳姐的“威”還體現(xiàn)在治家方面。她具有非凡的管理才能，辦事爽利，潑辣大膽，這使她在眾多女眷中脫穎而出。淡泊無為的李紈，懦弱無能的尤氏，與她相比無不黯然失色。協(xié)理寧國府一段最能體現(xiàn)她的管理才能，她在不熟悉的環(huán)境中指揮若定，把一切處理得井井有條。由此看來，鳳姐本可以是一位令人欣賞的“女強(qiáng)人”，但她卑劣狠毒的一面又令人痛恨�！暗ご轿磫⑿ο嚷劊�”這句則表明了她特別工于心計，善于逢迎的性格。她見人先笑，但對不同的人，她的笑也不同。對賈母、王夫人，她阿諛、獻(xiàn)媚地笑；對寶玉、黛玉、寶釵，她熱情、討好地笑；對尤氏等人，她應(yīng)付、敷衍地笑；對尤二姐、秋桐，她笑里藏刀，口蜜腹劍。正因為鳳姐如此工于心計，所以，她在賈府中八面玲瓏，如魚得水；統(tǒng)治者寵愛她，下人懼怕她、痛恨她。

鳳姐這一形象在《紅樓夢》人物群像中尤為突出，她一出場，作者就用這段生動的描寫暗示了她的個性特點(diǎn)，而這段描寫歷來膾炙人口，成為外貌描寫中的經(jīng)典片段。

三、黛玉

“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”

寶玉第一次見到黛玉時，他眼中的黛玉便是這樣。從總體上看，她具有一種柔弱美，病態(tài)美。眉間隱隱籠著絲絲輕愁，似皺而未皺，如有輕煙繚繞，可見她總是心事重重；目中依稀有縷縷渴望，似喜而非喜，常有深情凝駐，可見她總是細(xì)膩善感。這樣的眉與目配合在一起，該是何等的清麗而凄美！黛玉原是絳珠仙子的化身，為“還淚”而來，所以她的眉目之間凝聚了靈河之畔的清風(fēng)細(xì)雨，離恨天外的靈暉秀氣。

“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病�！备�突出地體現(xiàn)了她多愁善感的個性。黛玉天生有一種詩人的氣質(zhì)，柔情似水，憂郁細(xì)膩。一身之病是由兩靨之愁而起，兩靨之愁又因一身之病而

生。她深深陷入了與寶玉的戀情之中，用全部心血去愛寶玉，用整個生命去追求美好的生活，但身世孤苦，寄人籬下，她怎能不愁？“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”，她怎能不�。俊皽I光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微”進(jìn)一步寫她的愁與�。簾o事時也有閃爍的淚光，無恙時也有細(xì)微的嬌喘，可見愁與病已經(jīng)深入到她的內(nèi)心，不可醫(yī)治了。黛玉的愁與病，除了身世原因外，實際上是在追求自由與美的過程中與世俗發(fā)生矛盾引起的。在賈府這樣一個復(fù)雜的大家庭里，寶釵那樣的“賢德淑女”受到人們的贊賞，而黛玉生性孤傲，過于敏感，又常常直率地諷刺他人，當(dāng)然不會得到認(rèn)可。她高潔的心志不為人所知，她夢想的愛情不被世所容。當(dāng)她的理想與現(xiàn)實發(fā)生劇烈沖突時，她無力反抗，只能默默飲下苦澀，日久天長，郁結(jié)成病。

“閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)”，這兩個比喻用得很形象。秀麗柔弱的花兒，把纖纖瘦影投在清澈的水中，波光蕩漾，花影相映，多么清朗典雅；纖弱的柳條在風(fēng)中依依而舞，時而形成一道彎彎的波痕，時而形成一條優(yōu)美的弧線，真是楚楚動人。用這樣兩種美麗的事物來形容林姑娘真是再妙不過了，把她的美寫到了極致。小說中有許多與此呼應(yīng)的句子，如：“黛玉已搖搖的走了進(jìn)來�！薄霸瓉磉@林黛玉秉絕代姿容，具稀世俊美，不期這一哭，那附近柳枝花朵上的宿鳥棲鴉一聞此聲，俱忒楞楞飛起避遠(yuǎn)，不忍再聽�！薄巴ねび駱渑R風(fēng)立，冉冉香蓮帶露開�！钡鹊�。

“心較比干多一竅”寫黛玉的聰慧多才。比干是商紂王的叔父，智慧過人，因進(jìn)諫被剖心，心有七竅。后世以心有七竅來形容聰穎過人。黛玉的聰穎，在大觀園眾姐妹中是聞名的。無論是吟菊花，還是詠柳絮，她總表現(xiàn)得才華橫溢，卓然不群�！傲譃t湘魁奪菊花詩”，“林黛玉重建桃花社”，“幽淑女悲題五美吟”等情節(jié)，無不展示了她過人的詩人天賦。在小說中，作者總是把最優(yōu)美最動人的詩句歸在林姑娘的筆下。試看這些句子：“未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷溝渠。”孤傲不群；“毫端蘊(yùn)秀臨窗寫，口角噙香對月吟�！睘t灑風(fēng)流；“草木也知愁，韶華竟白頭�！逼嗫啾瘺�；“尸居余氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫？”見識過人。

“病如西子勝三分”，則是更進(jìn)一步地寫黛玉的病態(tài)美。傳說春秋時的美女西施在心口疼痛時捧心皺眉，其姿態(tài)更美。而黛玉比之“勝三分”，可見黛玉之美，驚人絕代，真是“顰兒才貌世應(yīng)稀”。

悲劇總是把美的事物毀滅給人看。黛玉是一個不可多得的女子，是寄托了作者理想的、高潔美好的形象。她美麗而才高，但不為世俗所容，與唯一的知音寶玉的愛情更不為人所容，故而走向最終的悲劇結(jié)局。黛玉的外貌描寫，體現(xiàn)了她多愁善感的個性與詩人般的高貴氣質(zhì)，也體現(xiàn)出她具有非凡的智慧和才華，集中體現(xiàn)了悲劇之美。這段描寫如詩如畫，是《紅樓夢》中最為成功的外貌描寫之一。

四、寶玉

“面若中秋之月，色如春曉之花。鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情�！�

面如敷粉，唇若施脂，轉(zhuǎn)盼多情，語言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角。

賈寶玉是《紅樓夢》的中心人物。他叛逆、大膽，追求自由與平等，痛恨世俗的爭名逐

利、勾心斗角，他的身上寄托了作者的美好愿望。這段外貌描寫集中了作者的筆力，是所有外貌描寫中最詳盡的一段。

首先，寶玉的外貌非常出眾，俊美得幾乎不像一個男孩子。他面容明朗，流光溢彩。月與花本已美麗，而中秋之月，尤為圓潤清朗；春曉之花，尤為鮮艷潤澤。他的“面”與“色”如此搭配，充滿了青春活力，而他的心靈，也正如中秋之月一樣純潔無瑕，他的感情，也正如春曉之花一樣朝氣蓬勃。

“鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波�！边@里作者一連用四個比喻。整齊的鬢發(fā)，茂密修長的眉，直率可愛中透出勃勃英氣；而紅潤的面色、靈活多情的眸子，又有幾分女兒氣，但這并非柔弱無力，這是他過于善良的心靈醞釀出的獨(dú)特氣質(zhì)，與秦鐘的女兒氣不同，寶玉的女兒氣帶著生機(jī)和活力，帶著不安分的氣息，因為他本身就是一個不滿現(xiàn)實、強(qiáng)烈追求自由的人。

“雖怒時而若笑，即瞋視而有情�！边@種奇特而美好的表情，只可能出現(xiàn)在寶玉的臉上。他純真無比，崇尚青春美與自由美，在男尊女卑的社會環(huán)境中，他同情女子（上至貴族小姐，下至地位低下的丫鬟）的悲慘命運(yùn)，“專能和女孩們結(jié)交”，正因為如此，他首先領(lǐng)略了“遍被華林”的“悲涼之霧”，“愛博而心勞”。他的過于美好的追求，使他的面龐永遠(yuǎn)不會被惡劣的表情玷污，永遠(yuǎn)溫和若笑，飽含深情。

“面如敷粉，唇若施脂，”仍然是寫他的俊美，但在俊美中帶些大家子弟的養(yǎng)尊處優(yōu)之態(tài)。寶玉從小生活在花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)，這樣寫是符合他的身份的�！稗D(zhuǎn)盼多情，語言常笑”，仍是寫他的多情善感，與“雖怒時而若笑，即瞋視而有情”呼應(yīng)�！疤烊灰欢物L(fēng)騷，全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角。”這句寫其眉目最為精彩：眉間目際，情思飄飛，動人心魄。這里的“風(fēng)騷”與鳳姐的“風(fēng)騷”不同，這是一種瀟灑飄逸、無拘無束的氣質(zhì)，既表現(xiàn)著寶玉的聰穎多才，又代表了他“癡”的一面。他的“癡”，主要表現(xiàn)為用盡心力去愛一切美好的事物，包括愛情、青春、生命乃至自然萬物。見花謝便聯(lián)想到黛玉寶釵等人的衰老，為之嘆息不已；得知齡官與賈薔的戀情便聯(lián)想到生命的流逝，淚流滿面；為晴雯作悼詞，感慨昔日的美好時光一去不返；為黛玉而瘋狂，從此竟遁出人世，永不復(fù)返……正如警幻仙子所說：“如爾天分中生成一段癡情，吾輩推之為?意淫?。?意淫?二字，惟心會而不可口傳，可神通而不可語達(dá)。汝今獨(dú)得此二字，在閨閣中，固可為良友，然于世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗，萬目睚眥�！边@?意淫?，便是對美與自由的欣賞與崇拜，對“鐘天地之靈秀，集日月之精華”的女兒們的戀慕。正因為追求自由，寶玉對世俗的功名利祿毫無興趣，反抗禮教的束縛，故而“于世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗，萬目睚眥”，“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章�！背闪速Z府這個“詩禮簪纓之族、鐘鳴鼎食之家”的叛逆者。

寶玉的外貌描寫重在寫“多情”這個特征，成功地刻畫了他的個性。 角色分析編輯

叛逆

在第三回《賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都》中有兩首《西江月》，是這樣描寫寶玉的：

無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！

富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼。可憐辜負(fù)好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏梁：莫效此兒形狀！

讀了這兩首《西江月》后，就認(rèn)定了寶玉是一個不求上進(jìn)，只愛脂粉的孽根禍胎。但其實不然，這兩首《西江月》是從封建統(tǒng)治者的思想出發(fā)，所反映的是封建大家長對寶玉盼著他中舉，揚(yáng)名以繼承地主階級事業(yè)的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓褒于貶，充分概括了在寶玉身上最突出的閃亮點(diǎn)---叛逆性格。 詞中說他：“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章，行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！”其實就是說他不肯“留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道”，不愿走封建家長為他規(guī)定的讀書應(yīng)舉，結(jié)交官場，遵從禮法，經(jīng)幫濟(jì)世的人生道路，而是鄙視功名利祿，厭聞“仕途經(jīng)濟(jì)”的學(xué)問。他甚至認(rèn)為那些和朱理學(xué)之類的儒家著述，“都是前人無故生事”是“杜撰”出來的。至于八股時文更是：“后人餌名釣祿之階”，是“拿安誆功名混飯吃的”。他把封建統(tǒng)治者奉若神明的儒家道學(xué)批評的一文不值。基于此種想法，他“雜學(xué)帝搜”，寧肯去讀《西廂記》《杜丹亭》這類被封建衛(wèi)道者視為邪書的“小說淫詞”，也不去讀《四書》、講八股、聽“仕

[3]途經(jīng)濟(jì)”的“混帳話”。

賈寶玉的叛逆性格并不是一開始就定型了的，作品著力描寫了他性格發(fā)展成長的歷史。他生活在罪惡腐敗的貴族環(huán)境里，不可避免地沾染著一些貴族公子的惡劣習(xí)氣和腐朽觀念，這些壞的東西和他性格中好的傾向并存著。但隨著生活中他所見聞的重大事件給予的刺激和教育，隨著他在卷入現(xiàn)實矛盾時精神上所受的挫折和打擊，他的思想品格里一些腐朽惡劣的東西就慢慢減少了，清除了，他的叛逆思想性格漸漸堅定了，成熟了。他對待身邊的女孩子們的態(tài)度，同情和親愛始終是主導(dǎo)的方面，但在最初也帶有一些腐朽、邪惡的成分。秦可卿之死、秦鐘之死，林黛玉身世的飄零、身為貴妃的姐姐內(nèi)心的悲苦，使他開始認(rèn)識到在男女關(guān)系方面尊重與玩弄、純潔與腐朽、美好真摯與罪惡虛偽的區(qū)別，從此他對兩性關(guān)系逐漸表現(xiàn)出嚴(yán)肅態(tài)度，對自己所在的社會表現(xiàn)了深一層的反感。他曾以為天下女孩子的眼淚都要送給他。他愛林黛玉，但遇著溫柔豐韻的薛寶釵和飄逸灑脫的史湘云，卻又不能不眩目動情。為著他感情的游移不明，林黛玉以血淚和生命對他不斷地施加影響，使他從苦痛的體驗中逐步擺脫社會勢力和貴族惡習(xí)對他的糾纏和吸引，使他的性格趨于純化，頭腦趨于清醒,思想感情趨于穩(wěn)固與堅定。[5] 尊重女性

《紅樓夢》雖是女性的悲劇，女性的頌歌，但全書最中心的人物，還是男性的賈寶玉。寶玉其實并不是“淫魔色鬼”而是中國封建社會末期的母腹中開始孕育的“新人”的胎兒。他為女性唱頌歌，唱悲歌。

賈寶玉對女性的尊重不是來自理性的認(rèn)識，而是來自直接的感受。他對一切“峨冠博帶”的男子深惡痛絕，又在自己的家庭，自己的身邊長期接觸那么多聰明美麗的青年女性，看到她們受到不應(yīng)有的輕視，看到她們的地位是那么屈辱，命運(yùn)是那么悲慘，對她們又愛又敬，為她們又悲又憤，回過來就更對“須眉男子”深惡痛絕。寶玉的這種深惡痛絕，正是源于內(nèi)心深處對女性的尊重。

《紅樓夢》作為對女性的頌歌，不僅加強(qiáng)了它作為女性悲劇的力量，而且是它之所以能夠?qū)懗雠�性悲劇的原因。這就是說，在中國社會青年女性的悲劇，早已演

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